Este documento resume tres tradiciones peruanas de Ricardo Palma: "La camisa de Margarita" describe cómo un padre engaña a un tío rico para que su hija pueda casarse con su amor; "Lavaplatos" explica cómo los jesuitas lograron obtener más agua para su hacienda; y "El tamborcito del pirata" narra el milagroso salvamento de un hombre durante un combate naval.

1. UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
Facultad de Educación
Escuela Académico Profesional de Educación
TRADICIONES PERUANAS
Ricardo Palma
Análisis literario
 La camisa de margarita
 Lavaplatos
 El tamborcito del pirata
Curso: Literatura Peruana
Estudiante: Vasquez Tamariz, Luis Felipe

2. La camisa de Margarita
1.- Titulo
- La camisa de Margarita
2.- Época y Ambiente
- Se desarrolló en la ciudad de Lima en el año 1765.
3.- Vocabulario:
-Varear: dar golpes de vara para derribar los frutos de algunos árboles.
-Duros: dinero de esa época.
-Encapillado: la ropa que se lleva puesta.
-Mancebo: hombre joven y soltero.
4.- Tema
- El ingenio de un padre utilizado para salvar a su hija
5.- Resumen
- Don Raimundo, un hombre rico tenía una hija
llamada Margarita que era una muchacha
limeña muy bonita y atractiva. Llegó de España
un mancebo llamado Luis de Alcázar sobrino de
un solterón aragonés muy orgulloso. Luis
esperando heredar algo de su tío, vivía tan
pelado como una rata. En la procesión de
Santa Rosa, se conocieron Margarita y Luis e
instantáneamente se enamoraron. Luis sin
pensarlo mucho fue a pedir la mano de
Margarita, creyendo que su pobreza no sería obstáculo para su amor. A don
Raimundo no le gusto la petición y lo despidió argumentando que Margarita era

3. aún muy niña; pero la verdad era que a don Raimundo le parecía muy poca cosa
el sobrino del aragonés. Don Raimundo confió la verdad a sus amigos, quienes no
dudaron en contárselo Don Honorato, que así se llamaba el aragonés.
Este menosprecio a don Raimundo y reclamo contra él. Mientras tanto Margarita
sufría por que no podía casarse con Luis, ella cayó enferma y amenazaba en
convertirse en monja si no la dejaban casarse con Luis. Su padre llamo a muchos
médicos y curanderos, todos coincidieron en que la deberían dejar que se case o
se moriría. El padre se encamino rápidamente a la caso de don Honorato y le pidió
que consintiese que su sobrino se case con Margarita, pero don Honorato se
negó; después de horas de discusión y ante la intervención de Luis, acordaron en
realizar el matrimonio pero con una condición: don Raimundo no debería regalarle
ni heredarle ni un alfiler, Margarita solo se quedaría con el encapillado y con una
camisa que le obsequiaría su padre. Lo que no sabía don Honorato era que la
camisa estaba valorizada en mucho dinero. Los recién casados hicieron creer al
tío aragonés que la camisa era muy barata, ya que si él lo hubiera sabido los
hubiera hecho divorciarse. De este modo don Raimundo cumplió su juramento.
6.- Personajes:
-Margarita Pareja: hija de don Raimundo, era muy bella algo nerviosa y engreída
por su padre. Estaba enamorada de Luis.
-Don Raimundo: padre de Margarita se preocupaba mucho por ella. Era el colector
del Callao y poseía una fortuna.
-Luis Alcázar: era un joven soltero madrileño, estaba enamorado de Margarita.
-Don Honorato: era el tío de Luis. Era muy rico y por eso era orgulloso.
7.- Opinión Personal
- La tradición contiene algunos hechos y acciones muy reales. Yo destaco el amor
paternal de don Raimundo, ya que, si en un principio no dio importancia a la
opinión de su hija, fue porque pensó en su futuro tal vez erróneamente; también

4. destaco el ingenio de don Raimundo al regalar una camisa muy valiosa para el
bienestar de su hija. Esta tradición nos da a conocer la autoridad que tenía el
padre sobre las hijas, pues estos tenían el poder de comprometer a sus hijas o
impedirles el matrimonio.
En la actualidad aún existen conflictos en los compromisos por diferencias en las
clases sociales, la sobreprotección, el autoritarismo es parte de esto. Los padres
en su búsqueda desesperada del bienestar de sus hijos muchas veces no se dan
cuenta que son ellos mismo quienes les hacen daño, es algo que ha ido
disminuyendo con el tiempo pero que aún existe.

5. Lavaplatos
1.- Título
- Lavaplatos
2.- Época y ambiente
- Se desarrolló en la ciudad de Lima por los años1651.
3.- Vocabulario:
-Litigios: de lo que está en pleito.
-Loyolistas: jesuitas.
-Ventorrillo: bodegón a las afueras de la ciudad.
-Zozobra: inquietud, congoja.
4.- Tema
- Un fundo que carecía de agua y como logro obtenerla
5.- Resumen
- La hacienda San Borja era bastante grande y pertenecía
a los jesuitas pero no disponía de la cantidad suficiente de
agua. En el año 1651, el alcalde provincial Dr. Bartolomé
de Asaña se propuso a realizar una revisión de todas las
haciendas, hablo de esto al virrey Sr. Conde de
Salvatierra. Ambos ya estaban acostumbrados a visitar
haciendas hasta que llegó el turno de San Borja. Después
de la inspección a los puntos hidráulicos, los loyolistas no
se quedaron atrás y ofrecieron un exquisito almuerzo,
pero el virrey se percató que su plato era el único que
estaba lavado. Los jesuitas atribuyeron este hecho a la
escasez de agua en la hacienda. Y de esta forma

6. consiguieron que les asignen un riego más para el uso de la cocina. Por esta
anécdota el fundo San Borja fue bautizado como Lavaplatos.
6.- Personajes:
-Virrey Salvatierra: fue generoso con los jesuitas al ver su problema.
-Jesuitas: fueron muy astutos para lograr su objetivo y convencer al virrey.
7.- Opinión personal
- Los jesuitas ya por necesidad utilizaron su ingenio para lograr obtener agua que
era su objetivo. El virrey tuvo consideración de las dificultades que tenían al vivir
por experiencia propia la falta de higiene por la escasez de agua.
Esta tradición nos hace conocer el origen del nombre de la hacienda Lavaplatos
que debió ser conocida en ese tiempo, además de mostrar las necesidades
básicas existentes, a pesar de no ser una población inmensamente grande, lograr
una satisfacción generalizada no era posible, si el virrey no vivía esa situación
quizás aún necesitarían de más agua.
El pedido además no fue de manera brusca o conflictiva, se realizó de manera
pacífica, en comparación con la actualidad existe una contradicción porque ahora
si existe un alcance general aquí en Lima, se conocen las necesidades básicas
pero se hace poco o nada, mientras que el reclamo de la población es tanto de
manera pacífica como conflictiva.

7. El tamborcito del pirata
1.- Titulo
- El tamborcito del pirata
2.- Época:
- Gobierno del virrey Don Juan Mendoza y Luna, en el año 1607
3.- Vocabulario
4.- Tema
- La milagrosa salvación de Palomeque de Aluendín y el contradictorio
agradecimiento a los santos
5.- Resumen
- Don Juan Mendoza y Luna fue el undécimo de virrey del Perú, desde el inicio su
trabajo fue reconocido por el Rey de España, especialmente en la minería tuvo un
crecimiento por encima de los anteriores virreyes, en ese momento era conocido
como “el despensero del Rey” ya que le mandaba grandes remesas obtenidas de
la producción.
Tras un censo en la capital se supo que apenas eran dos mil los hombres en
actitud de tomar armas, algo no muy positivo para una época en la que
constantemente existían conflictos, luego se supo
que éste censo obedecía a la sospecha que
alguien muy audaz y peligroso rondaba el puerto,
éste era el pirata holandés Jorge Spitberg. El virrey
dejo al mando de la navegación que iba a enfrentar
al pirata a su sobrino Don Rodrigo de Mendoza
que a pesar de conocerse su falta de preparación
acepto y se embarcó con los pocos hombres que
había listos para batallar.

8. Los piratas superan en número a los españoles, luego de cinco horas de combate
éstos ganaron con la particularidad que el pirata Jorge Spitberg no ataco el puerto
sino que se dirigió hacia otros puertos de la costa. Palomeque de Aluedin el
segundo al mando que durante el combate llegó a pisar la embarcación holandesa
pero luego fue obligado a saltar al agua, lo hizo pero tomando consigo un tambor
con el que pudo flotar hasta el día siguiente donde lo encontraron inconsciente
pero sin soltar aquel tambor. Palomeque de Aluedín trajo como botín de guerra el
tambor y como agradecimiento a la virgen del Rosario ofreció una fiesta y en
conmemoración lo dejó al pie de la virgen como muestra del milagro ocurrido.
Ricardo Palma menciona en líneas finales, que era común en esa época
encomendarse a Dios o a la Virgen antes de realizar algo, que hasta los ladrones
lo hacían y si les iba bien dejaban ofrendas, tanto para el bien como para el mal,
ante todo, se buscaba la protección del cielo
6.- Personajes
- Virrey Don Juan Mendoza y Luna
- Don Rodrigo de Mendoza
- Palomeque de Aluedín
- Jorge Spitberg (pirata)
7.- Opinión personal
Ésta tradición ejemplifica claramente la devoción existente hacia Dios y la Virgen
no solo para buenos propósitos sino además para acciones negativas como por
ejemplo la delincuencia, en la actualidad esto aún sigue concibiéndose, desde el
acto más simple como persignarse y encomendarse a dios antes de salir de casa
hasta al momento de tomar decisiones importantes en la vida. Encomendarse para
cometer delitos es una práctica también común, si el acto llega a realizarse con
éxito la cadena continuará, Ricardo Palma muestra ésta contradictoria faceta que
tiene la devoción.