El término “
triage teológico”
fue acuñado por el Dr. Albert
Mohler , quien haciendo uso
de la premisa de clasificación
médica del triage durante la
guerra por los franceses,
propone que teológicamente
hay temas de la fe cristiana
que deben ser priorizados por
su gravedad o importancia.
3. Credos y Confesiones
•Las confesiones abarcan lo que creem
•Los credos abarcan en quién creemos
A. “Creo en Dios Padre
Todopoderoso”
B. “Creo que hay un solo Dios”
4. Credos y Confesiones
“Creo que hay un solo Dios”
Es una declaración confesional, una
afirmación que responde a una pregunta
«¿qué?».
¿Qué creemos sobre la realidad última?
R: Creemos que hay un solo Dios.
5. Credos y Confesiones
“Creo en Dios Padre
Todopoderoso”
Es una declaración de credo, una afirmación de lealtad
al único Dios verdadero que ha creado todo lo que
existe.
Fundamentalmente, los credos estaban destinados a
ser juramentos de lealtad. Como resultado, los credos
llegaron primero en la historia cristiana y las
confesiones siguieron después.
6. Credos y Confesiones
¿Por qué debería importarnos la distinción entre
credos y confesiones?
Así como es de importante “lo que creemos”, aún más central
para nuestra fe es el tema de «en quién creemos».
Las doctrinas, tan bien articuladas en las confesiones, no son
definitivas, pero nos señalan al Padre, al Hijo y al Espíritu
que nos salvan.
7. Jerarquía Sugerida de Importancia
La Biblia
El
Mandamiento
de Jesús
Los 10
Mandamientos
El Credo (Declaración
Doctrinal)
Confesión de Fe
Reglamento - Normas Internas
8. La Dualidad de la Situacion
LA SOBERBIA
01 02
Sectarismo
Teológico
TRIAJE
TEOLÓGICO
MINIMALISMO
DOCTRINAL
10. Sectarismo Teológico
El carácter del evangelio es complejo:
• Verdad y la Gracia
• Convicción de Pecado y Consuelo al
Pecador
• Firmeza de la lógica y Profundos
Misterios
11. Sectarismo Teológico
Ser fieles al Evangelio requiere más que una
sola virtud, se requiere un equilibrio
espiritual donde a veces debemos luchar con
valentía y otras veces sondear con suavidad.
En unos casos enfatizar lo obvio y en otros
explorar lo que tiene matices.
15. La mayoría siempre
tendemos a suavizar o
endurecer las posturas
más institucionales que
las espirituales, somos
sagaces a encontrar
una falta
congregacional más
que restaurar una
caída personal.
17. 2Ti 2:24-26 NTV
(24) Un siervo del Señor no
debe andar peleando, sino que
debe ser bondadoso con todos,
capaz de enseñar y paciente
con las personas difíciles.
(25) Instruye con ternura a
los que se oponen a la verdad.
Tal vez Dios les cambie el
corazón, y aprendan la verdad.
(26) Entonces entrarán en
razón y escaparán de la
trampa del diablo. Pues él los
ha tenido cautivos, para que
hagan lo que él quiere.
18. Como señaló Martín
Lutero: «La suavidad y la
dureza […] son los dos
principales defectos de
los que proceden todos
los errores de los
pastores»
21. Es cierto que cualquier pecado es
suficiente para hacernos culpables
ante un Dios santo. Santiago 2:10
enseña que «el que cumple con
toda la ley, pero falla en un solo
punto ya es culpable de haberla
quebrantado toda».
En el sentido de que todos somos
pecadores, y ninguno podrá
pararse en el Juicio argumentando
alguna virtud propia para ser salvo,
sino las virtudes de nuestro
salvador.
24. Sectarismo Teológico
¿Todas las consecuencias de los pecados
son iguales?
Aspectos a considerar a la hora de movernos como siervos que cuidan el rebaño:
• Los profetas denunciaron algunos pecados como más atroces que otros
(Jer. 16:12; Ezeq. 23:11).
• Jesús habló de «los asuntos más importantes de la ley» (Mat. 23:23) y de
menores y mayores grados de castigo para diferentes tipos de pecado (Mat.
10:15; Luc. 12:47-48; Juan 19:11).
• La ley del Antiguo Testamento consideraba diferentes tipos de pecados como
«inadvertidos», a diferencia de los «deliberados» (Núm. 15:22-31).
• En 1 Juan 5:16-17 se distingue «un pecado que sí lleva a la muerte» de otros
pecados.
25. Mat 23:23 NTV
(23) »¡Qué aflicción les espera, maestros de la
ley religiosa y fariseos! ¡Hipócritas! Pues se
cuidan de dar el diezmo sobre el más mínimo
ingreso de sus jardines de hierbas,* pero pasan
por alto los aspectos más importantes de la ley:
la justicia, la misericordia y la fe. Es cierto que
deben diezmar, pero sin descuidar las cosas más
importantes.
26. Sectarismo Teológico
Así mismo, como con los efectos o consecuencias que un
pecado tiene, en cuanto a las enseñanzas o doctrinas
también hay aspectos a considerar:
• Pablo, por ejemplo, habla del evangelio como «lo más importante»
(1 Cor. 15:3, NTV).
• En otros temas, a menudo da a los cristianos una mayor libertad para
disentir. Por ejemplo, en Filipenses 3:15 escribe: «Y, si en algo piensan de
forma diferente, Dios les hará ver esto también».
• En ciertos temas, va más allá y ordena a los cristianos que no deben «entrar
en discusiones» (Rom. 14:1).
• Incluso en un tema tan importante como el bautismo, Pablo establece una
prioridad para el evangelio: «Pues Cristo no me envió a bautizar, sino a
predicar el evangelio» (1 Cor. 1:17).
27. Collin Hansen dijo:
Es muy fácil percibir las faltas de otra
persona o de otro grupo, pero muy
difícil ver las limitaciones en nosotros
mismos. Sin embargo, a menos que
aprendas a ver las faltas en ti mismo
y en tus héroes, no puedes apreciar
cómo Dios ha dotado a otros
cristianos […].
Solo entonces podremos
enfrentar los desafíos de nuestra
época de rápidos cambios.
28. Buscar la unidad de la Iglesia
no significa que debamos
dejar de preocuparnos por la
teología. Pero sí significa que
nuestro amor por la teología
nunca debe exceder nuestro
amor por la gente, y por lo
tanto, debemos aprender a
amar a la gente en medio de
nuestros desacuerdos
teológicos.
29. Sectarismo Teológico
Consideremos las preocupaciones que Pablo articula en
los siguientes pasajes:
• 1 Tim. 1:3-4
• 1 Tim. 4:7
• 1 Tim. 6:4-5
• 1 Tim. 6:20-21
• 2 Tim. 2:14
• 2 Tim. 2:16
• 2 Tim. 2:23
• 2 Tim. 4:3-4
• Tito 1:13-14
• Tito 3:9
Palabras encontrada: Necias, vanas, falta de provecho, sin sentido, etc etc
30. ¿El objetivo de nuestra
teología cual es?
«un corazón limpio, de una
buena conciencia y de una
fe sincera» (1 Tim. 1:5);
Debe evitarse el debate
teológico que se aleja de
este objetivo.
31. CRITERIO: Debemos evitar las disputas
teológicas que son…
1. Especulativas:
Van más allá de las Escrituras.
2. Vanas:
Más sobre tener razón que sobre ser útil
3. Interminables:
Ninguna respuesta real es posible o deseada
4. Innecesarias:
Mera semántica-Una cuestión de significado.
32. La Dualidad de la Situacion
LA INDIFEENCIA
LA SOBERBIA
01 02
Sectarismo
Teológico
TRIAJE
TEOLÓGICO
MINIMALISMO
DOCTRINAL
TRIAJE
TEOLÓGICO
34. Minimalismo Doctrinal
La mentalidad que dice:
“¡Dejemos de dividirnos por la doctrina! Eso solo lastima a la
gente.”
“Amemos a Jesús y alimentemos a los pobres”.
Si no es el evangelio, no me importa…
Lo único que importa es que la gente se salve!
Esto es minimalismo doctrinal.
35. Minimalismo Doctrinal
2Pe 1:5-8 NTV
(5) En vista de todo esto, esfuércense al máximo por
responder a las promesas de Dios complementando su fe
con una abundante provisión de EXCELENCIA MORAL; la
excelencia moral, con CONOCIMIENTO;
(6) el conocimiento, con CONTROL PROPIO; el control
propio, con PERSEVERANCIA; la perseverancia, con
SUMISIÓN A DIOS;
(7) la sumisión a Dios, con AFECTO FRATERNAL, y el
afecto fraternal, con AMOR POR TODOS.
(8) Cuanto más crezcan de esta manera, más productivos
y útiles serán en el conocimiento de nuestro Señor
Jesucristo.
36. En principios del
siglo XVII se decía, acuñado a
Agustín de Hipona:
“En lo esencial, la unidad;
en lo no esencial, la
libertad; y en todas las
cosas, la caridad”
37. Criterio para contrariar el Minimalismo Doctrinal:
• Importancia de todas las doctrinas:
1. Las doctrinas no esenciales son significativas para las
Escrituras.
2. Las doctrinas no esenciales son significativas para la
historia de la Iglesia.
3. Las doctrinas no esenciales son significativas para la
vida cristiana
4. Las doctrinas no esenciales son importantes para las
doctrinas esenciales
38. Ocuparnos de las
diferencias doctrinales de
esta manera, sin
comprometer ni
la verdad ni el amor,
requerirá que cultivemos
la habilidad de clasificar
la importancia de las
diferentes doctrinas.
40. La Dualidad de la Situacion
LA INDIFEENCIA
ENFOQUE EN LO
IMPORTANTE
PROBLEMA:
LA SOBERBIA
01 02
Sectarismo
Teológico
TRIAJE
TEOLÓGICO
MINIMALISMO
DOCTRINAL
41. TRIAJE
TEOLÓGICO
El término triage o triaje es una
palabra francesa (“trier”) que se
define como escoger, separar o
clasificar.
Desde que este término comenzó a
utilizarse en las batallas y persiste
como concepto de clasificación o
priorización de la atención urgente de
pacientes, dando prioridad de
atención a los heridos de mayor
gravedad.
42. El término “triage teológico”
fue acuñado por el Dr. Albert
Mohler, quien haciendo uso
de la premisa de clasificación
médica del triage durante la
guerra por los franceses,
propone que teológicamente
hay temas de la fe cristiana
que deben ser priorizados por
su gravedad o importancia.
43. Criterio para contrariar el Minimalismo Doctrinal:
1.Las doctrinas primarias son esenciales para el
evangelio.
2.Las doctrinas secundarias son urgentes para la
Iglesia (pero no esenciales para el evangelio).
3.Las doctrinas terciarias son importantes para la
teología cristiana (pero no esenciales para el
evangelio o necesariamente urgentes para la Iglesia).
4.Las doctrinas cuaternarias son indiferentes (no
tienen importancia teológica).
44. TRIAJE TEOLÓGICO
Vale la pena luchar por las doctrinas
primarias porque marcan una línea
divisoria entre el evangelio y:
Una ideología, religión o una visión
mundana (como en el caso del
nacimiento virginal).
Vale la pena luchar por las doctrinas
primarias porque constituyen un punto
esencial del evangelio (como en el
caso de la justificación).
45. Cristianos Evangélicos / Testigos de Jehová
Doctrina Iglesia cristiana evangélica Testigos de Jehová
Trinidad
Acepta la doctrina de la
Trinidad, que sostiene que
hay un solo Dios en tres
personas: el Padre, el Hijo y
el Espíritu Santo.
Rechaza la doctrina de la Trinidad,
afirmando que hay un solo Dios, Jehová,
y que Jesucristo es su Hijo, pero no es
Dios.
Inmortalidad del
alma
Acepta la inmortalidad del
alma, que sostiene que el
alma es inmortal y que
sobrevive al cuerpo después
de la muerte.
Rechaza la inmortalidad del alma,
afirmando que el alma es mortal y que la
muerte es el fin de la existencia.
Infierno
Acepta la existencia del
infierno, un lugar de castigo
eterno para los pecadores.
Rechaza la existencia del infierno,
afirmando que la muerte es el fin de la
existencia y que no hay castigo eterno.
46. Cristianos Evangélicos / Testigos de Jehová
Doctrina Iglesia cristiana evangélica Testigos de Jehová
Resurrección
Acepta la resurrección de los
muertos, que sostiene que
los muertos resucitarán en la
resurrección final.
Acepta la resurrección de los muertos,
pero sostiene que la resurrección será
espiritual, no física.
Vida eterna
Acepta la vida eterna, que
sostiene que los justos
vivirán para siempre en el
reino de Dios.
Acepta la vida eterna, pero sostiene que
la vida eterna será en un paraíso
terrestre, no en un cielo celestial.
Sacramentos
Celebra los sacramentos del
bautismo y la eucaristía. No celebra sacramentos.
Autoridad
religiosa
La autoridad religiosa reside
en la Biblia, que es
considerada la palabra de
Dios.
La autoridad religiosa reside en la
Sociedad Watch Tower, la organización
que dirige a los testigos de Jehová.
47. Cristianos Evangélicos / Testigos de Jehová
Doctrina Iglesia cristiana evangélica Testigos de Jehová
Organización
Es una organización
descentralizada, con iglesias
autónomas.
Tiene una organización central, con una
sede mundial en Nueva York.
Actividad
misionera
Realiza una actividad
misionera activa, con énfasis
en la predicación puerta a
puerta.
Realiza una actividad misionera activa,
con énfasis en la predicación puerta a
puerta.
Perspectiva
escatológica
Cree en el regreso de
Jesucristo y en el
establecimiento de un reino
de Dios en la tierra.
Cree en el regreso de Jesucristo y en el
juicio final de los vivos y los muertos.
Relación con
otras
religiones
Es abierta y tolerante con
otras religiones.
Es crítica con otras religiones, a las que
considera erróneas.
48. Cristianos Evangélicos / Adventistas
Doctrina Cristianos evangélicos Adventistas del Séptimo Día
Trinidad
Acepta la doctrina de la Trinidad, que
sostiene que hay un solo Dios en tres
personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu
Santo.
Acepta la doctrina de la Trinidad, pero sostiene que el
Espíritu Santo es una persona distinta del Padre y del
Hijo.
Inmortalidad del
alma
Acepta la inmortalidad del alma, que
sostiene que el alma es inmortal y que
sobrevive al cuerpo después de la
muerte.
Acepta la inmortalidad del alma, pero sostiene que la
inmortalidad es condicional, y que solo los que son
salvos tendrán una vida eterna.
Infierno
Acepta la existencia del infierno, un
lugar de castigo eterno para los
pecadores.
Acepta la existencia del infierno, pero sostiene que el
infierno es un lugar de purificación y no de castigo.
Resurrección
Acepta la resurrección de los muertos,
que sostiene que los muertos
resucitarán en la resurrección final.
Acepta la resurrección de los muertos, pero sostiene
que la resurrección será espiritual, no física.
Vida eterna
Acepta la vida eterna, que sostiene
que los justos vivirán para siempre en
el reino de Dios.
Acepta la vida eterna, pero sostiene que la vida
eterna será en un paraíso terrestre, no en un cielo
celestial.
49. Cristianos Evangélicos / Adventistas
Doctrina Cristianos evangélicos Adventistas del Séptimo Día
Autoridad
religiosa
La autoridad religiosa reside en la
Biblia, que es considerada la palabra
de Dios.
La autoridad religiosa reside en la Biblia y en los
escritos de Ellen G. White.
Organización
Es una organización descentralizada,
con iglesias autónomas.
Tiene una organización central, con una sede mundial
en Silver Spring, Maryland.
Prácticas
Celebra el bautismo por inmersión, la
Santa Cena y el bautismo del Espíritu
Santo.
Celebra el bautismo por inmersión y el bautismo del
Espíritu Santo.
Actividad
misionera
Realiza una actividad misionera activa,
con énfasis en la predicación puerta a
puerta.
Realiza una actividad misionera activa, con énfasis en
la predicación puerta a puerta.
Perspectiva
escatológica
Cree en el regreso de Jesucristo y en
el establecimiento de un reino de Dios
en la tierra.
Cree en el regreso de Jesucristo y en el
establecimiento de un paraíso terrestre.
51. TRIAJE TEOLÓGICO BÁSICO
Primarias (Esenciales):
• La Trinidad: Los cristianos evangélicos creen que hay un solo
Dios en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
• La naturaleza de la salvación: Los cristianos evangélicos
creen que la salvación es un regalo de Dios que se recibe
por gracia a través de la fe en Jesucristo.
• La naturaleza de la Biblia: Los cristianos evangélicos creen
que la Biblia es la palabra de Dios, inspirada por él y sin
error.
52. TRIAJE TEOLÓGICO BÁSICO
Secundarias (Urgente):
• El papel de la iglesia en el mundo: Los cristianos evangélicos creen
que la iglesia es la comunidad de creyentes que se reúne para adorar
a Dios y servir a su prójimo. Sin embargo, hay diferencias en cuanto a
la estructura de la iglesia (Sistema de Gobierno Eclesial). Algunos
cristianos evangélicos creen que la iglesia debe ser una organización
informal, mientras que otros creen que debe ser una organización
formal con un liderazgo definido. (Dominionismo, Nueva Reforma
Apostólica, Kingdom Now)
• Agenda LGTBQ+: Progresismo religioso (Feminismo/Misoginia) ,
Secularismo, Teología de la Liberación.
53. TRIAJE TEOLÓGICO BÁSICO
Secundarias (Urgente):
• Agenda LGTBQ+: Progresismo religioso (Feminismo/Misoginia) ,
Secularismo, Teología de la Liberación, Palabra de Fe, Evangleio de
la Properidad
Nos encontramos rodeados de falsos maestros. Algunos se han
entregado a la mentira de la confesión positiva, convirtiendo al
Todopoderoso en un simple títere puesto para satisfacer los caprichos
de los “creyentes”. Por esta razón hay multitudes que ya no oran en
humildad delante del Señor, sino que atan, desatan, declaran, y
decretan con prepotencia.
54. TRIAJE TEOLÓGICO BÁSICO
Secundarias (Urgente):
• Agenda LGTBQ+: Progresismo religioso (Feminismo/Misoginia) ,
Secularismo, Teología de la Liberación, Palabra de Fe, Evangleio de
la Properidad
Otros enseñan una nefasta doctrina conocida como el evangelio de la
prosperidad o la teología de la prosperidad, dando a entender que los
más ricos son los que más fe tienen, y que si alguno está enfermo o
pobre, es que le falta fe.
Luego hay otros que apoyan el movimiento LGTB en el nombre del
Dios del evangelio, levantando “iglesias” que celebran las relaciones
homosexuales.
55. TRIAJE TEOLÓGICO BÁSICO
Terciarias (Importantes):
• El bautismo.
• La Santa Cena.
• Calvinismo / Arminianismo
• Dones: Continuismo / Cesacionismo
Cuaternarias (Indiferentes):
• El papel de las mujeres.
• El papel de la música en la iglesia
• El papel del gobierno.
56. TRIAJE TEOLÓGICO BÁSICO
Ejemplo de Diferencias Primarias:
• Trinidad: Los testigos de Jehová creen que hay un solo Dios, pero que Jesús es un ser creado, no el Hijo de
Dios. Los cristianos evangélicos creen que hay un solo Dios en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu
Santo.
• Naturaleza de Dios: Los unitarios creen que Dios es una sola persona, no tres. Los cristianos evangélicos
creen que Dios es tres personas en un solo Dios.
• Naturaleza de Jesucristo: Los mormones creen que Jesús es un ser creado, no el Hijo de Dios. Los cristianos
evangélicos creen que Jesús es el Hijo de Dios, el segundo miembro de la Trinidad.
• Naturaleza de la Biblia: Los testigos de Jehová creen que la Biblia es una colección de libros escritos por
hombres inspirados por Dios. Los cristianos evangélicos creen que la Biblia es la palabra de Dios, inspirada
por él y sin error.
• Santa Cena: Los católicos romanos creen que la Santa Cena es un sacramento que transustancia el pan y el
vino en el cuerpo y la sangre de Jesucristo. Los cristianos evangélicos creen que la Santa Cena es un
memorial de la muerte y resurrección de Jesucristo.
57. TRIAJE TEOLÓGICO BÁSICO
Para que usted pueda considerar este cristo haga a la Doctrina
las siguientes cuatro preguntas:
1. ¿Cuán clara es la Biblia sobre esta doctrina?
2. ¿Cuál es la importancia de esta doctrina para el evangelio?
3. ¿Cuál es el testimonio de la Iglesia histórica sobre esta
doctrina?
4. ¿Cuál es el efecto de esta doctrina en la Iglesia de hoy?
La mayoría siempre tendemos a suavizar o endurecer las posturas más institucionales que las espirituales, somos sagaces a encontrar una falta congregacional que restaurar un pecado personal. Siempre en los extremos, valientes en extremo o dulces y condescendientes en otro extremo.
En el otro sentido, podríamos horrorizarnos por la falta de amor que algunos cristianos exhiben, pero ser ingenuos sobre los efectos de la erosión doctrinal.
La mayoría siempre tendemos a suavizar o endurecer las posturas más institucionales que las espirituales, somos sagaces a encontrar una falta congregacional que restaurar un pecado personal. Siempre en los extremos, valientes en extremo o dulces y condescendientes en otro extremo.
En el otro sentido, podríamos horrorizarnos por la falta de amor que algunos cristianos exhiben, pero ser ingenuos sobre los efectos de la erosión doctrinal.
La mayoría siempre tendemos a suavizar o endurecer las posturas más institucionales que las espirituales, somos sagaces a encontrar una falta congregacional que restaurar un pecado personal. Siempre en los extremos, valientes en extremo o dulces y condescendientes en otro extremo.
En el otro sentido, podríamos horrorizarnos por la falta de amor que algunos cristianos exhiben, pero ser ingenuos sobre los efectos de la erosión doctrinal.
La mayoría siempre tendemos a suavizar o endurecer las posturas más institucionales que las espirituales, somos sagaces a encontrar una falta congregacional que restaurar un pecado personal. Siempre en los extremos, valientes en extremo o dulces y condescendientes en otro extremo.
En el otro sentido, podríamos horrorizarnos por la falta de amor que algunos cristianos exhiben, pero ser ingenuos sobre los efectos de la erosión doctrinal.