1) El documento presenta una introducción a las ciencias sociales, definiendo conceptos como ciencia, clasificación de las ciencias (formales, fácticas, sociales y naturales), y describiendo disciplinas como la economía, sociología y derecho. 2) Explica que las ciencias sociales surgieron en Europa con el pensamiento ilustrado para estudiar los cambios sociales de forma científica. 3) Resume que el pensamiento social ha cambiado a través de la historia, desde estar vinculado a la religión en la Edad Media hasta adoptar métodos cient

1. Unidad 2: Las Ciencias
Sociales.
Universidad Autónoma de Santo Domingo.
Facultad de Ciencias Económicas y Sociales (FCES).
Escuela de Sociología.
Introducción a las Ciencias Sociales (SOC-010).
Adria Yelina de la Cruz y Pedro Antonio Valdez.

2. Pensemos en la clase anterior.
¿Qué aspectos recuerdan sobre
la definición de ciencia?

3. Ciencia
La ciencia es un sistema
ordenado de conocimientos
estructurados que estudia,
investiga e interpreta los
fenómenos naturales, sociales y
artificiales.

4. Clasificación de las ciencias

5. Clasificación de
las ciencias
Ciencias
formales
Ciencias fácticas o
empíricas
Ciencias
Sociales
Ciencias
Naturales

6. Ciencias formales
Se ocupan de “inventar entes formales y de establecer relaciones entre ellos (...). Sus objetos no
son cosas ni procesos:
- Correspondencia entre esas formas (u objetos formales).
- Cosas y procesos pertenecientes a cualquier nivel de la realidad.
- Identifican formas ideales con los objetos concretos.
Las ciencias formales no entran en conflicto con la realidad porque el significado fáctico o
empírico que se les asigna a los objetos formales no es una propiedad intrínseca de los mismos.
No se aplican a la realidad, sino que establecen un contacto con ella a través del lenguaje,
tanto el ordinario como el científico. Se emplean en la vida cotidiana y en las ciencias
fácticas a condición de que se les superpongan reglas de correspondencia adecuadas.
(Bunge, s.f.)

7. Ciencias fácticas (paradigma positivista).
Las ciencias fácticas son aquellas que interpretan las formas ideales en términos de hechos y de
experiencias - o, lo que es equivalente, formalizan enunciados fácticos- (Bunge, s.f).
Se caracterizan por:
- No emplean símbolos vacíos (variables lógicas), sino símbolos interpretados.
- La racionalidad (coherencia con un sistema de ideas aceptado previamente) es necesaria, pero no
suficiente para los enunciados fácticos.
- Enunciados verificables en la experiencia.
“(...) El conocimiento fáctico, aunque racional, es esencialmente probable (...)” (Bunge, s.f).

8. “Las ciencias formales demuestran o prueban; las
ciencias fácticas verifican (confirman o
disconforme) hipótesis que en su mayoría son
provisionales. La demostración es completa y final;
la verificación es incompleta y por ello temporaria.
La naturaleza misma del método científico impide
la confirmación de las hipótesis fácticas.” (Bunge,
s.f.).

9. “La ciencia es útil en más de una manera. Además de
constituir el fundamento de la tecnología, la ciencia es útil en
la medida en que se la emplea en la edificación de
concepciones del mundo que concuerdan con los hechos, y
en la medida en que crea el hábito de adoptar una actitud de
libre y valiente examen, en que acostumbra a la gente a poner
a prueba sus afirmaciones y a argumentar correctamente.”
(Bunge. s.f.).

10. Ciencia y cientificidad
Sobre la la preocupación del ser homo sapiens por el conocimiento de la realidad a través de: mitos, religiones,
filosofías, la poesía y el arte, de Souza (2012) nos dice que: “ (...) La ciencia es solo una forma de expresión de esta
búsqueda, no exclusiva, no conclusiva, no definitiva.”
- Normatividad.
- Cientificidad de las ciencias sociales.
- Conflictos y contradicciones: “Paul de Bruyne et al. (1995) argumentan que la idea de la cientificidad admite,
al mismo tiempo, un poco de unidad y un poco de diversidad” (de Sousa, 2012).
- Hegemonía de la ciencia sobre otros conocimientos: a) la posibilidad de responder a cuestiones técnicas y
tecnológicas planteadas por el desarrollo industrial; b) ha conseguido establecerse un lenguaje interno
fundamentado en conceptos, métodos y técnicas para la comprensión del mundo, las cosas, los fenómenos, de
los procesos y de las relaciones. Ese lenguaje es utilizado de forma coherente, controlada e instituida por una
comunidad que administra su reproducción.
(de Souza, 2012).

11. “La cientificidad, por lo tanto, tiene
que ser pensada como una idea
reguladora de la abstracción y no
como sinónimo de modelos y
normas a ser seguidos”. (de Sousa,
2012).

12. “(...) la labor científica camina siempre en dos direcciones:
en una, elabora sus teorías, sus métodos, sus
principios y establece sus resultados; en otras,
inventa, ratifica su camino, abandona ciertas vías y se
encamina hacia ciertas direcciones privilegiadas. Y al
hacer tal recorrido, los investigadores aceptan los criterios
de la historicidad, de la colaboración y, sobre todo, se
revisten de la humildad de aquellos que saben que
cualquier conocimientos es aproximado, es
construido.” (de Souza, 2012).

13. ¿Qué son las Ciencias Sociales?

14. Son aquellas que se interesan por los fenómenos de
la realidad social, de lo humanamente producido. Su
objeto de estudio es la sociedad, en tanto sistema de
actores y relaciones.

15. Aspectos distintivos de las
ciencias sociales:
1. “El objeto de las ciencias sociales es histórico (...) Lo provisorio, el dinamismo y la
especificidad son características de cualquier cuestión social.”
2. “El objeto de estudio de las ciencias sociales posee conciencia histórica.”
3. En las ciencias sociales existe una identidad entre sujeto y objeto.
4. Intrínseca y extrínsecamente ideológicas (neutralidad de las ciencias)
5. “El objeto de las ciencias sociales es esencialmente cualitativo.”

16. ¿Cuáles son las Ciencias Sociales?

17. Economía
Es una ciencia social que estudia las relaciones que tienen que ver con los
procesos de producción, intercambio y consumo de bienes y servicios,
sentidos estos como medios de satisfacción de las necesidades humanas de
los individuos en la sociedad. Estudia el comportamiento económico de
agentes individuales y colectivos basado en la producción, distribución y
consumo de bienes y servicios (Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011, p. 90).

18. Sociología
Es una ciencia social que aborda el estudio de la sociedad como un conjunto de estructuras y
relaciones de carácter social, económico, político y cultural. Investiga, interpreta y explica la
realidad social, tomando en cuenta las estructuras, los sistemas sociales y sus determinaciones
en la manera de pensar y actuar de los sujetos sociales (...) Estudia los fenómenos colectivos
producidos por la actividad social de los seres humanos (...) dentro del contexto
histórico-cultural en el que se encuentran inmersos (Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011, p.
91).
La sociología es el estudio sistemático de las sociedad humana (...) es, sobre todo, una forma de
conciencia, una manera de pensar y de entender de una forma crítica los fenómenos sociales
(Introducción a la sociología. Capítulo 1: La imaginación sociológica, p. 4).

19. Ciencias políticas
Es una ciencia social que desarrolla su campo de estudio tanto en la teoría como en la
práctica política en sus diversas manifestaciones. Su objeto de estudio es la ‘realidad
política’ (...) El objetivo de las ciencias políticas es establecer, a partir de la observación de
eventos y situaciones políticas, principios generales acerca del funcionamiento de la
política (Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011, p. 89).
** Política: El término política es polisémico (...) Política en términos generales hace alusión
al grupo de actividades calificadas como políticas, es decir acciones humanas que se
refieren a las cosas del Estado, de ahí, que también se le señale como doctrina o ciencia del
Estado. (Fragoso Fernández, s.f., pp. 2-3).

20. Historia
Es la disciplina que se interesa por el estudio de los procesos sociales y su evolución
temporal. Se interesa por el tiempo, como una condición para la comprensión y la
explicación de los hechos sociales (Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011, p. 89).
La historia es el conocimiento de lo que sucedió en el pasado, en tanto el historiador, como
sujeto cognoscente en la historia, tiene el propósito de buscar en el pasado respuestas a
inquietudes presentes (...) Historia es un término que se ha definido de múltiples maneras,
pero todas las definiciones coinciden en que se trata de un tipo de inquisición o de
investigación sobre hechos acaecidos en el pasado, es el registro de las acciones
realizadas por los hombres (Sánchez Jaramillo, 2005, pp. 54-55).

21. Antropología
Apunta al conocimiento global del ser humano y abarca el objeto en toda su extensión geográfica e
histórica (...) (Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011, p. 89).
S. F. Nadel (1956), en Korsbaek (1999, p. 190), explica que “el objeto fundamental de la antropología
social es comprender los pueblos primitivos, las culturas que han creado, y los sistemas sociales en
que viven y obran”; según Evans-Pritchard (1951) en Korsbaek (1999, p. 190) la antropología social
estudia “el comportamiento social, generalmente en sus formas institucionalizadas, con la familia,
los sistemas de parentesco, la organización política, los procedimientos legales, los cultos religiosos,
las relaciones entre tales instituciones; y las estudia ya sea en sociedades contemporáneas o en
sociedades históricas de las que haya información adecuada y del tipo que permite hacer esta clase
de estudios”.

22. Derecho
El derecho es un orden normativo e institucional que trata de regular y controlar,
mediante normas legales, la conducta de los ciudadanos, inspirado en los postulados de la
justicia, igualdad y libertad (...) orientadas a la observancia de normas que regulan la
convivencia social y permiten resolver los conflictos (Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo,
2011, p. 89).
“El Derecho es el conjunto de normas que imponen deberes y normas que confieren
facultades, que establecen las bases de convivencia social y cuyo fin es dotar a todos los
miembros de la sociedad de los mínimos de seguridad, certeza, igualdad, libertad y
justicia” (Pereznieto y Castro Leonel y Ledesma Mondragón. s.f., p.9. ).

23. Psicología social
Es el estudio científico sobre cómo los pensamientos, y comportamientos de las
personas son influenciados por la presencia, real o imaginada, y la interacción con
otras personas o grupos (...) la psicología social estudia aspectos vinculados con la
interacción o influencia recíproca entre personas. Aborda temas como la
socialización, el liderazgo, los procesos en pequeños grupos, el comportamiento
multitudinario, la experiencia de los sujetos en los grupos y en las instituciones.
Aporta importantes conocimientos acerca de las personas, sus conductas, sus
vínculos familiares, modos de comunicarse [y] roles (Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo,
2011, pp. 91-92).

24. Demografía*
Es la ciencia que estudia los procesos que determinan la formación, desarrollo y
evolución de las poblaciones: fecundidad, mortalidad y migraciones. Estos procesos son
interdependientes y sus combinaciones determinan el volumen y las transformaciones de
la población. Su estudio está dirigido a identificar, investigar y solucionar los problemas
de la población a partir de la integración de factores demográficos con elemento[s] de
índole biológico, social, económico, psicológico y geográfico. Así como los problemas
demográficos (...) Por tanto la demografía estudia estadísticamente la estructura y la
dinámica de la población (Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011, p. 92).

25. Geografía*
Es la ciencia que estudia la superficie terrestre, el espacio, las poblaciones, los territorios,
paisajes, y su incidencia en las costumbres, formas de alimentación de las poblaciones
que la habitan (...) remita al espacio como una construcción social donde el hombre y sus
problemas con el entorno natural-geográfico son el centro de interés (...) La geografía
humana es una ciencia social centrada el estudio de las sociedad y sus territorios; también
estudia al ser humano y sus relaciones con su alrededor (Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo,
2011, p. 88).

26. ¿Cómo surgen las Ciencias Sociales?
Surgen de parte del pensamiento europeo ilustrado y
racional. Los pensadores europeos se interesaron en los
cambios acaecidos por las grandes transformaciones de la
época y empezaron a buscar respuestas en la razón y la
ciencia como nueva forma de conocer el mundo. Las
ciencias sociales surgen para dar una interpretación
¨científica¨ al mundo, al estilo de las ciencias naturales.

27. Surgimiento de las Ciencias Sociales
- Esfuerzo de diferenciación y autonomización de los saberes religiosos y filosóficos.
- Las ciencias sociales se constituyen como ciencia, autónoma e independiente, en la media
que van incorporando los procedimientos racionales del método científico.
- Surgen con la aparición de la sociedad moderna, como un esfuerzo de interpretación y
explicación de las instituciones modernas.
- Surgen bajo la influencia de la filosofía social.
- Nacen bajo el predominio del pensamiento racional, ilustrado y positivista europeo.
- *** Positivismo: Objetividad/ Neutralidad/ Verificabilidad.
(Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011, pp. 57-59).

28. ¿Cómo ha cambiado el pensamiento social
en la historia?

29. Edad Media
- El conocimiento de la sociedad estaba vinculado a la religión.
- La ideas religiosas, encarnadas en el catolicismo, eran las dominantes y los estudios científicos
eran marginados o no ocupaban un sitial preponderante.
- El pensamiento escolástico, el razonamiento deductivo, el dogmatismo predominaban sobre la
inducción, la observación y la experimentación científica de los fenómenos y los hechos. Las
concepciones filosóficas y religiosas, el dogma sobre el pecado original y los sacramentos
dominaban la comprensión del mundo social.
Obras destacadas: Ciudad de Dios de San Agustín de Hipona (354-430) y Summa Teológica de Santo
Tomás de Aquino (1225-1274).
(Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011, pp. 59-61).

30. Renacimiento
Fue un movimiento artístico, científico, literario y humanístico comprendido entre los siglos
XV-XVII. Se produjo un gran desarrollo de las ideas sociales y políticas, varios autores
incursionaron en la , filosofía natural, filosofía jurídica y el derecho natural. Estudio de verdad
científica.
Autores y obras importantes que debemos conocer:
- Nicolás Maquiavelo (1469-1527): El Príncipe (teoría política, pragmática y realista).
- John Locke (1632-1704): Tratado del Gobierno Civil (fundamentos de la economía liberal),
El ensayo sobre el entendimiento humano y Carta sobre la tolerancia.
- Thomas Hobbes (1588-1679): El Leviatán (aparición del Estado Moderno, doctrina del
derecho moderno).
(Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011).

31. Ilustración
Siglo XVIII, surgen nuevas ramas de las ciencias y otras adquieren estatus definitivo. Desarrollo
tecnológico-científico: máquina de vapor, electricidad, leyes de la termodinámica, otros.
En este período surge el enciclopedismo, que agrupa tratados de conocimientos dispersos (filosofía,
matemáticas, sociales, moral).
Hechos que contribuyeron al desarrollo de las ciencias sociales: Revolución de Independencia de los
Estados Unidos y Revolución francesa.
Dos autores que debemos conocer: Charles Louis de Secondat Barón de Brede y Montesquieu
(1689-1755) y Juan Jacobo Rousseau (1712-1778). Con sus obras El espíritu de las leyes y El Contrato
Social, respectivamente.
(Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011).

32. Siglo XIX y XX
Capitalismo: producción, intercambio de bienes y servicios, división del trabajo, libre mercado, oferta,
demanda, orden social resultante de la ‘libertad económica’, todas las relaciones sociales y actividades
están dominadas por el capital, determina relaciones de producción, reproducción y distribución.
- Carlos Marx (1818-1883): sociólogo alemán. Teoría marxista (ramas materialismo histórico,
materialismo dialéctico) . Sus obras incluyen El Capital, El manifiesto del Partido Comunista,
La ideología alemana, otras. Estudio de las relaciones de producción y las luchas de clases.
- Max Weber (1864-1920): sociólogo, economista, jurista, filósofo, politólogo, economista e
historiador alemán. Sociología comprensiva, las ciencias sociales buscan comprender para
explicar el sentido de la acción social. Sus obras incluyen Economía y Sociedad, La éticas
protestante y el espíritu capitalista, otras. Definición de ‘tipos ideales’.
(Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011).

33. Siglo XIX y XX
- Emilio Durkheim (1858-1917): sociólogo francés, tratamiento de los hechos sociales como
cosas fuera de la conciencia que no podía reducirse a hechos individuales. Aplicó el método
científico (positivista) al estudio de la sociedad, elaboró los primeros modelos de
organización social. Empleó las técnicas de encuesta y las estadísticas en sus estudios. Sus
obras principales fueron: Las reglas del método sociológico, El Suicidio, Las formas
elementales de la vida religiosa, otras.
- John Maynard Keynes (1883-1946): economista británico, fundador de la macroeconomía
moderna. Obra principal “Teoría general del empleo, el interés y el dinero”. Economía
keynesiana.
(Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011).

34. Procesos y eventos influyentes en
las Ciencias Sociales

35. Algunos de los principales
han sido:
- Revolución científica.
- Exploraciones y colonización europea.
- Surgimiento del capitalismo.
- Revolución industrial e industrialización.
- Urbanización.
- Positivismo.
(Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011).

36. Las Ciencias Sociales en América
Latina

37. Contribuciones teóricas
- Teoría de la modernización.
- Crítica al desarrollo y a la civilización.
- Teoría del sistema mundo e imperio.
- Teoría de la globalización.
(Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011).

38. ¿Cómo llegan las Ciencias Sociales a
República Dominicana?

39. Consideraciones generales sobre el origen de
las ciencias sociales en la Rep. Dom.
- Pensamiento social positivista de finales del siglo XIX.
- Esfuerzo por construir una ciencia social interesada por la cuestión social diferencia
de la comprensión y explicación de la tradición religiosa.
- El hecho social visto desde el positivismo.
- Introdujeron algunos aspectos del método científico.
(Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011, pp. 80-82)

40. ¿Autores(as) importantes para el desarrollo
de las Ciencias Sociales en República
Dominicana?

41. Siglo XIX
Precursores pensamiento social dominicano (algunos desde el positivismo):
- Eugenio María de Hostos (1839-1903): filósofo, educador, sociólogo y escritor puertorriqueño.
Luchador por la independencia de Puerto Rico y la unión antillana.
- Pedro Francisco Bonó (1828-1906): Primer sociólogo dominicano, sus Apuntes sobre las Clases
Trabajadoras Dominicanas constituye un estudio pionero sobre la composición social dominicana.
- José Ramón López (1866-1922): abogado, cuentista, político-servidor público, ensayista y educador.
Algunos de sus ensayos incluyen: La alimentación y las razas, de 1896, y La paz en la República
Dominicana. Contribución al estudio de la sociología nacional, de 1915 (pesimismo dominicano).
- Salomé Ureña (1850-1897): poetisa y educadora dominicana. Defensora de la igualdad entre los
hombres y las mujeres. Algunas de sus obras incluyen Ofrenda a la Patria, El Ave y el Nido y Sombras,
entre otros.
(Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011).

42. La era de Trujillo
- Joaquín Balaguer (1906-2002): ensayista, escritor, estadista, poeta y político
dominicano, fue presidente de la República 7 veces (1 de ellas provisionalmente).
- Juan Emilio Bosch y Gaviño (1909-2001): cuentista, ensayista, narrador, historiador,
educador y político. Fue presidente de la República (golpe de Estado de abril del
1963). Fundador del PRD y el PLD.
- Juan Isidro Jimenes Grullón (1903-1983): Ensayista, historiador, médico, educador y
político, fundador de un movimiento antitrujillista en Venezuela, es uno de los
humanistas dominicanos más importantes del siglo XX.Participó en la organización de
la fracasada expedición de Constanza, Maimón y Estero Hondo en 1959.
(Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011).

43. La caída de la dictadura y la actualidad
- Wilfredo Lozano (sociólogo).
- André Corten (investigador, estudios
latino-americanos y caribeños).
- Franklyn Franco Pichardo (sociólogo,
historiador, politólogo).
- Roberto Cassá (historiador).
- Franc Baéz-Evertsz (sociólogo).
- Isis Duarte (socióloga).
- José del Castillo (sociólogo e
historiador).
- Hugo Tolentino Dipp (historiador).
- Walter Cordero (sociólogo).
- Pedro Catrain (sociólogo).
- José Oviedo (sociólogo).
- Rosario Espinal (socióloga y politóloga).
Perspectivas teóricas: enfoque
estructural-funcionalista, tradición histórica
marxista, marxismo estructural, marxismo
dependentista, marxismo gramsciano.
(Jiménez, Geraldo, Lara y Castillo, 2011).

44. El giro
decolonial

45. Colonialidad
La colonialidad es una estructura de dominación, exclusión y
subordinación que surgió durante la colonización europea de
América.

46. Los cuatro ejes de la colonialidad
● Colonialidad del poder. Es un modo específico de ordenar la sociedad.
Determinar quiénes ejercen el poder y distribuir los roles sociales.
● Colonialidad del saber. Es una manera única de pensar el mundo. Determina
qué conocimiento es válido y cuál es la forma correcta de llegar a él.
● Colonialidad del ser. Son los efectos de la colonialidad del poder y del saber
sobre las personas (el ser). Se refiere a las experiencias de vida de las personas
colonizadas.
● Colonialidad de la naturaleza. Es una forma de relacionarnos con el mundo
natural. Ve a la naturaleza como algo salvaje, una mercancía ajena al ser
humano.

47. Decolonialidad o descolonialidad
El concepto decolonialidad da cuenta del pensamiento que analiza críticamente la
matriz del poder colonial que, en el capitalismo global persiste bajo formas de
conocimiento totalizantes que reafirman el binomio dominador-dominado. Distintas
prácticas, voces y movimientos, como por ejemplo los feminismos negros, el
pensamiento queer, las universidades indígenas, entre otros, se situan como espacios
transdisciplinares que abren nuevas epistemologías del conocimiento más allá de
las jerarquías epistémicas globales. Se trata de pensamientos que se producen
desde un conocimiento situado; desde identidades y espacios geopolíticos
históricamente subalternizados, que imaginan y accionan otros modos de habitar
el mundo.

48. Bibliografía consultada
1. (Fragoso Fernández, Esther ( s.f.). Concepto de política y vida cotidiana. Dialnet, pp. 1-18. Recuperado de
file:///C:/Users/yelin/Downloads/Dialnet-ConceptoDePoliticaYVidaCotidiana-4953719.pdf)
2. Sánchez Jaramillo, Luis Fernando (2005). La historia como ciencia. Redalyc, 1(1), pp. 54-82. Recuperado de
https://www.redalyc.org/pdf/1341/134116845005.pdf
3. Korsbaek, Leif (2000). La antropología y la historia: La historia de las mentalidad y la antropología en la
actualidad. Redalyc, 7(2), pp. 189-199. Recuperado de
file:///C:/Users/yelin/Downloads/Dialnet-LaAntropologiaYLaHistoria-5167245.pdf
4. Pereznieto y Castro Leonel, Ledesma Mondragón Abel, Introducción al estudio de Derecho, segunda edición,
editorial Harla, p.9.
5. de Souza, Maria Cecilia (2012). Investigación social. Teoría, método y creatividad. Lugar Editorial: Buenos
Aires, Argentina.
6. Bunge, Mario (s.f.). La ciencia, su método y filosofía. Recuperado de
http://www.der.unicen.edu.ar/uploads/ingreso/libre/diciembre/1.Que_es_la_ciencia_Bunge.pdf