El documento describe tres sitios históricos en el Centro Histórico de Lima: 1) La Plaza Mayor, hogar del Palacio de Gobierno y otros edificios importantes; 2) La Estación de Desamparados, antigua estación de trenes convertida en centro cultural; 3) El Bar Cordano, taberna histórica considerada Patrimonio Cultural. También habla de la importancia de los balcones limeños y de un programa para recuperarlos.

1. Visita a Centro Histórico de Lima Visita a Centro Histórico de Lima …… Comenzando el recorrido a las 9:45 de la mañana; partiendo desde el punto de encuentro con el grupo de visita La Plaza Mayor de Lima. PLAZA MAYOR DE LIMA Ubicado en el centro del Distrito de Lima Se observa El Palacio de Gobierno, La Municipalidad, Iglesia del sagrario y El Palacio Arzobispal. Este sector destaca la seguridad y limpieza del entorno, así como también indico el logro de las autoridades por haber venido trabajando el minucioso cuidado y restauración del patrimonio cultural. Sometiendo este sitio como primer análisis ambiental, (F.O.D.A.) Fortalezas .- Oxigena y limpia ese sector muy obstruido de la energía cargada ambiental Oportunidades .- Favorece indirectamente el comercio del entorno, por ser propiamente turístico Debilidades .- Acceso Libre a público en general Amenazas .- Las constantes marchas protestantes de las personas al Palacio de Gobierno (indirectamente contamina el espacio ambiental, ejemplo: ruido, basura, maltrato, etc) Anexo.- (fotografías) DESAMPARADOS Ubicado en Jr. Ancash (a la espalda del Palacio de Gobierno) La historia de los ferrocarriles en el Perú es la de una utopía inconclusa que empezó como una “fiebre de los ferrocarriles” a mitad del siglo XIX, en medio de los malos olores y buenos negocios del guano, así como de las iniciativas del gobierno de Ramón Castilla y después el del presidente José Balta. El primer tren de América Latina se puso en operaciones en Lima en 1848 para enlazar Lima con el Callao. Después vendrían las líneas que unirían Lima con Chorrillos y otras repartidas en distintas regiones del país, principalmente en el sur andino y la costa norte del Perú. Tras la Guerra con Chile, los más de mil 500 kilómetros de línea férrea se reducirían a apenas 600. Entre todos los emprendimientos ferroviarios, el llamado Ferrocarril Central del Perú, que empezó a construirse en 1870, resulta a todas luces una experiencia límite de la ingeniería ferroviaria y un extraordinario homenaje a la imaginación humana. En toda su extensión, se trata de un fascinante artefacto tecnológico de cientos de kilómetros y arquitecturas ad hoc. Aquí las relaciones entre línea férrea, tecnología y el paisaje más agreste del país produce una dramática poesía visual de tensiones y armonías que revelan un encuentro perturbador entre artificio y naturaleza. Salvo la Estación de Desamparados, hoy refuncionalizada como centro cultural, ningún otro antiguo componente o instalación ha merecido valoración alguna desde el punto de vista patrimonial. No hay rieles ni trenes sin grandes o pequeñas estaciones, así como talleres de mantenimiento y toda la infraestructura requerida. Aún existe en distintas zonas una serie de valiosos vestigios que dan cuenta de la primera generación de locomotoras, vagones e instalaciones que aparecieron en el Perú. En algunos casos, muchos de estos testimonios continúan en servicio restringido, como es el caso de Desamparados. En el sistema ferroviario del sur, la coexistencia entre lo viejo y lo nuevo se produce en medio de una red que funciona regularmente. Junto a los trenes, los tranvías fueron componentes principales del sistema de transporte urbano en las principales ciudades del Perú hasta casi fines de la década de 1960. Había tranvías en Lima, Arequipa y Cusco. De este fenómeno, no existen más testimonios revalorizados que el viejo tranvía de Barranco, puesto a funcionar en un tramo pequeño sólo como objeto de exposición y evocación. Para muchas poblaciones del país, el ferrocarril es memoria histórica viva. Basta mencionar, entre muchos testimonios, la cantidad de huaynos huancavelicanos o huancaínos asociados al mítico “Tren Macho”. Rescatar, poner en valor y conservar el legado histórico de la presencia del ferrocarril en el Perú no sólo se justifica como una demanda culturalmente justificada, sino que aparece como un imperativo inexcusable en la medida en que reconstruye memoria y revela los rastros de un país que se permitía utopías y proyectos integradores de país. Desamparados como segundo análisis ambiental, (F.O.D.A.) Fortalezas .- Refuncionalizada como centro cultural Oportunidades .- Favorece el servicio turístico Debilidades .- Servicio restringido Amenazas .- La contaminación sonora (ruido) Anexo.- (fotografías) Bar Cordano UBICACIÓN El silencioso ángulo que conforman los jirones Áncash con Carabaya En algunos momentos, uno de los clásicos points del Centro de Lima será sede de la presentación del último libro del periodista y escritor Rafo León, el cual lleva por llamativo título Lima bizarra. Antiguía del centro de la capital (Lima, Aguilar, 2006). La elección del Cordano no es mera coincidencia. Junto con otras tabernas de renombre, como el Queirolo o el Munich, entre otras, conforman lo que Rafo llama “la auténtica bohemia” de Lima. Un clásico que se resiste a soportar la dejadez y la indiferencia que produce, para muchos limeños, su propio centro de la ciudad. Lima bizarra... es, pues, como su nombre indica, una antiguía por los lugares emblemáticos del Centro, en el sentido de ofrecer más que datos: se trata de un mirada, con “ternura irónica” por edificios antiguos y olvidados, discotecas de todo calibre, burdeles y chinganas, restaurantes “fichos” y al paso, bulevares contraculturales, campos feriales y personajes tan barrocos como la propia Lima. Espacios públicos. Para el creador de la China Tudela, resulta evidente que no se puede volver a la Lima de antaño. No sólo por la expansión misma de la ciudad, sino porque el rostro de su centro histórico ha cambiado de manera definitiva. “Damos bastante información histórica que explica cómo se llegó a la situación actual. Hay algunos casos en los que atrae la decadencia”, sostiene, en alusión a antiguos locales que han mostrado un progresivo e irreversible deterioro, como la quinta Heeren, el Palais Concert o el hotel Crillón. Bar Cordano como tercer análisis ambiental, (F.O.D.A.) Fortalezas .- Por su longevidad ha sido considerado Patrimonio Cultural Oportunidades .- Favorece al servicio turístico Debilidades .- Situado en un espacio muy cerrado Amenazas .- Las constantes marchas protestantes de las personas que evitan el paso y la seguridad del local (Bar Cordano) Anexo.- (fotografías) A continuación una mesa de mármol con casi 107 años Este Bar esta divido en tres espacios.. de los cuales, el tercero era discreto , para personajes de la política, como alcaldes y el presidente que concurrían los fines de semana., estas “reuniones finalizaban hasta altas horas de la madrugada” Balcones Limeños (Jr. Ancash) Ubicado en Jr. Ancash (a la espalda del Palacio de Gobierno) Los balcones constituyen el paisaje urbanístico de Lima, acaso desde los primeros años cuando los conquistadores españoles sentaron sus reales en estas tierras del Señor. El historiador Jorge Fiol dice en su libro El balcón limeño que en 1555 esta “Tres Veces Coronada Villa” ya tenía casas de dos pisos con balcones, que sobresalían de la pared “una media vara”. Estos elementos artísticos, entonces, eran amplios, “tanto que se podía colocar una silla atravesada; había lugar para sentarse o estar de pie y atisbar a través de la discreta celosía”. Y es en este reducido espacio donde la mujer limeña –quien sin ser vista miraba– inspiró los más arrebatadores amoríos, según Ricardo Palma, “con un palmito y un donaire y un aquel capaces de tentar al mismísimo general de los padres belethmitas”. Tesoros “colgados”. Las artes y costumbres hispanas fueron adoptadas en estas tierras desde aquella mañana del 18 de enero de 1535, cuando Pizarro fundó la ciudad sobre el trazo del Damero, que encargó a uno de sus escribanos. En ese ajedrezado y geométrico plano, los conquistadores levantaron sus residencias con referencias de arte mudéjar, gótico y renacentista. Años después en esas construcciones resaltarían los típicos balcones limeños –cerrados y con celosías, también llamados “de cajón”–, lugares propicios para la intimidad, la tertulia, el goce del fresco mañanero o de las plateadas noches de Luna. El clima suave y sin lluvia de Lima –tan parecido al de Egipto y otras regiones africanas– fue propicio para que sus nuevos habitantes, venidos de allende los mares, edificaran estas hermosas joyas arquitectónicas como en El Cairo, Damasco, Tenerife o las Islas Canarias. Adopción oportuna Así, en diferentes épocas y durante tres siglos, en esta ciudad se construyeron y reconstruyeron balcones, algunos de los cuales han sobrevivido hasta nuestros días. El aumento de la población capitalina, en los pasados 60 años, produjo la ocupación de nuevos espacios urbanos, así como la tugurización de viviendas en la jurisdicción del Centro Histórico. En este nuevo contexto social, el uso clásico de los balcones se distorsionó a tal punto que eran utilizados como baños o depósitos, situación que aceleró su deterioro estructural y ornamental. Por estas razones, con el propósito de recuperar estos elementos arquitectónicos del pasado, el municipio limeño –a través del Programa Municipal de Recuperación del Centro Histórico de Lima (ProLima)– lanzó en 1997 la campaña Adopte un balcón. La mencionada campaña estuvo destinada a sensibilizar a la comunidad y convocar su participación en la tarea de recuperar estas piezas que, en gran cantidad, aún se mantienen en las casas antiguas. En total, ProLima identificó 320 balcones en mal estado (gran parte en peligro de desaparecer), de los cuales preparó un diagnóstico y un proyecto de recuperación. La acogida del programa fue positiva. Decenas de instituciones, empresas y vecinos respondieron a la convocatoria y colaboraron económicamente. El arquitecto Raúl Zamalloa, director de Recuperación Inmobiliaria de ProLima, manifiesta que desde entonces se recuperaron 75 balcones con una inversión cercana al millón de dólares. Balcones huérfanos. Esta recuperación se realizó en dos etapas –desde fines de 1997 a 1999–, de las cuales se rehabilitaron 50 balcones en la primera y 24 en la segunda. “El 2000 sólo recuperamos un balcón”, agrega Zamalloa. Los graves problemas económicos y políticos (léase recesión e ingobernabilidad), vividos en el último año, detuvo la recuperación. Zamalloa afirma que hay 245 balcones “huérfanos” a la espera de benefactores, los cuales, de no ser intervenidos a tiempo, corren el peligro de desaparecer. “Existe el caso, ProLima. Esto es –afirma Zamalloa– porque los propietarios de los inmuebles no cumplen con su parte en el “acta de compromiso”. En dicha acta la municipalidad, como promotora de la campaña, se encarga de la mano de obra y de los materiales de refacción, el benefactor otorga el dinero, mientras que el propietario asume la responsabilidad de mantenimiento y cuidado del balcón. Reactivación en marcha. Sin embargo, Zamalloa afirma que en el presente año la campaña Adopte un balcón se retomará con fuerza. “Existe el ofrecimiento de instituciones públicas y privadas para recuperar más balcones”, agrega. Es más que seguro que, a propósito del aniversario de la ciudad, el alcalde Alberto Andrade haga anuncios importantes al respecto. La tarea de seguir con la recuperación de los símbolos urbanos más preclaros de Lima (no por algo se le conoce como La ciudad de los balcones) es indesmayable. Balcones como cuarto análisis ambiental, (F.O.D.A.) Fortalezas .- Por el minucioso trabajo en su tallado muchos años atrás, y la resistencia sorprendente hasta estos tiempos, ha sido considerado Patrimonio Cultural Oportunidades .- Aporta una gran vista a las calles estrechas de Lima, trasportándonos a etapas muy antiguas. También favorece al servicio turístico Debilidades .- Por ser una arquitectura muy antigua, existen riesgos de resistencia Amenazas .- El mal uso de las personas que habitan en esos lugares. Así como también las constantes marchas protestantes de las personas que afecta indirectamente Anexo.- (fotografías) La relación de estas calles hacia las casonas las Casonas antiguas es muy drástica visualmente, Por formas, por color, por la simetría. Los portones tallados con chapas grandes, con los Muros anchos de adobe, las ventas con tallas de Madera y balcón balaustrado; hacen de Lima, una Lima tradicional. Las Calles, permanecen limpias y arregladas, por la constante atención de la Municipalidad, y el personal que destaca este servicio. Hospicio Ruiz Dávila Ubicado en Jr. Ancash El albergue Ruiz Dávila se crea el 20 de julio de 1848, por su exquisita arquitectura es considerada por el INC monumento histórico. Cuenta la historia que el comerciante limeño don Juan Ruiz Dávila Azaña vivía una gran aventura y el barco en que viajaba fue azotado por una fuerte tempestad y naufragó. Como cristiano piadoso, prometió a Dios que de salvarse dedicaría parte de su fortuna para atender a la gente más necesitada. Pasó el tiempo y se olvidó hasta que cierto día una señora de edad muy avanzada, pobre y viuda de un modesto comerciante lo visitó. Ella era enviada por un sacerdote que le había asegurado que el Sr. Ruiz Dávila la ayudaría porque el tenía un compromiso con Dios. Con esta visita, él se quedó asombrado pues nadie conocía esa promesa olvidada. Tras indagar por el sacerdote y recorrer los claustros del convento San Francisco, la anciana se detuvo ante el retrato de San Francisco de Asís, indicando que era él, quien le dio el consejo. Ese mismo día, el 18 de febrero de 1827, el Sr. Ruiz Dávila otorga poder a su hermano para que después de su muerte se establezca la casa de misericordia y hospicio para mujeres pobres y viudas de comerciantes. Es así que el 20 de julio de 1848 se creo este albergue. INCENDIO EN EL HOSPICIO !!! - Lima, 31 de enero 2003 Una mañana diferente llena de música, atención médica y regalos vivieron ayer un nutrido grupo de humildes ancianitas que moran en el albergue limeño “Ruiz Dávila”, luego de vivir terribles momentos al ser víctimas –hace tan solo unas semanas- de un voraz incendio que estuvo a punto de dejar en cenizas la casona colonial que las alberga. Sin perder la sonrisa, las “cabecitas blancas” se prepararon, desde muy temprano, para recibir la visita de la Ministra de la Mujer y Desarrollo Social, Ana María Romero-Lozada, quien no solo les llevó víveres y regalos, sino que entonó a coro con ellas hermosos valses de antaño como “El Parisien”. La albergada que le robó el corazón por su entusiasmo y gran calidad vocal fue doña Irene Fuentes León, quien cultiva nuestra música desde muy jovencita. “Visitas como la de la Ministra nos da confianza y seguridad. Nos indica que no estamos solas. La doctora ha tomado nota de nuestras necesidades y ha prometido regresar muy pronto”, sostuvo. A su turno, la titular del Mimdes señaló, “uno de los objetivos de mi sector es apoyar al adulto mayor. Estamos en coordinación con el empresariado y trabajando con algunas agrupaciones dentro de la dimensión de responsabilidad social. Con la ayuda de ellos podemos complementar el apoyo que brinda el Estado para la población más necesitada, alojada en locales que necesitan algunos retoques o pintura”, sostuvo, mientras la ancianas descubrían en sus bolsas de víveres menestra, azúcar, sémola, conservas, entre otros productos que las ayudarán a balancear su dieta diaria. La ministra además se refirió a las constantes críticas que recibe el actual titular de la cartera del Interior, “expreso que me sumo al pedido del Presidente Toledo “dejen trabajar a los ministros”. El ministro Sanabria no tiene ni una semana en el cargo y no creo que sea muy constructiva la crítica que le están haciendo, sin haberle dado la oportunidad de demostrar sus capacidades”, refirió, asegurando que ella se siente muy cómoda en el actual gabinete. Hospicio Ruiz Dávila como quinto análisis ambiental, (F.O.D.A.) Fortalezas .- Las cabecitas blancas, por voluntad propia, mantienen la limpieza, pero solo en ciertos sectores Oportunidades .- Por ser antiquísimo es considerado Patrimonio cultural. Debilidades .- Riesgo de enfermedades, o cualquier tipo de alergia para las cabecitas blancas del lugar Amenazas .- Hay el riesgo de que cualquier momento la casona deje de existir, por las enfermedades, olores contraproducentes, oscuras habitaciones sucias y balcones. Anexo.- (fotografías) Escuela BELLAS ARTES Ubicación: Jr. Ancash Un poco de historia Quién diría que aquel viejo sabio y progenitor de artistas llegaría a los 87 años, sintiéndose como en su mejor época, monumental y admirable. Pues aquel veterano erguido en Jirón Ancash próximo a cumplir un año más de vida, nació a inicios del siglo XX, maduró y hoy se hace llamar: Escuela Nacional de Bellas Artes. Fue creado dentro de un panorama en el que se entrelazaban la literatura, el arte pictórico y el mestizaje, un 28 de Septiembre de 1918 se hacía lo que para muchos era una necesidad y para otros un reto, “la creación de un centro superior de estudios de donde egresaran connotados artista e intelectuales, que lograran descubrir el gran libro del Perú plasmándolo en arte”. El local central en la época colonial fue fundado para servir como casa de estudios y lo llamaron: San Idelfonso. En esa época, los reyes de España y los pontífices Urbano VIII y Paulo V le confirieron el título de Universidad Pontificia de San Marcos. Posteriormente pasó a ser Colegio, luego Universidad y finalmente Hospital de Clérigos. Así fue, y un 15 de Abril de 1919 abría sus puertas en el mismo local del jirón Ancash, que había acogido estudiantes, monjas y hasta enfermos, ya ducho en esos avatares se atrevería a recibir esta ves a ¡artistas!, Medios locos, medio enfermos y medio santos, la mezcla de sus tres recintos anteriores, tarea nada fácil, el encargado de dirigir este nuevo rumbo sería el pintor Daniel Hernández. Al pasar de los años, el viejo sabio creció y cumplió 87… Al recorrer los antiguos pasillos de aquel local refaccionado con esa belleza neoperuano – barroco español, que el arquitecto Rafael Marquina lograra para su inauguración, observé a centenares de alumnos merodeando por sus tres patios, el del “colegio real” (principal), el de “San Idelfonso” y el que fuera el recordado huerto del convento de “Las recogidas”, donde aun yacen los restos de una nostálgica pileta creada en 1808, cuando aun nadie tenia la remota idea de lo que sería prácticamente dos siglos después: el centro de reuniones y conversaciones artísticas o amorosas de los alumnos de la escuela. Allí se encuentran ellos, creando sus próximas obras en los talleres de pintura, escultura, grabado o de restauración, pretendiendo superar el camino de sus antecesores, ya que tienen claro que el alumno tiene que superar al maestro, aquella persona preocupada e interesada como comentaba uno de estos añejos ex alumnos que pertenecieron a esta amplia lista como Víctor Delfín: “Éramos una familia, todos nos reuníamos en el patio a oír los consejos de los maestros, muchos de ellos fueron puestos en práctica toda mi vida”. Ejemplos como esos, maestros como aquellos, amigos inseparables, hombres como Ricardo Grau, paradigma de muchos alumnos que sobresalieron en las artes como Tilsa Tsuchiya, Angel Chávez o Sérvulo Gutiérre. Talvez como algunos directores que marcaron época, José Sabogal, Miguel Baca Rossi, Carlos Aitor Castillo, como algunos referentes de una amplia lista. “ Maestros como aquellos eran unos eternos preocupados por la educación por ellos descubrimos a Sartre, Hemingwey, a los grandes de la literatura contemporánea... La escuela ha sido recinto de cientos y hasta miles de artistas de la talla de Elvira Travesí, recordarla haciendo sus prácticas por los alrededores o la escuela de Ballet, Paulina Singerman en sus recitales en el auditorio que hoy sigue como en sus inicios, crema, tenebroso y frío pero cálido, cuando alguien es capaz de arrancarnos aplausos o emociones interpretando y creando en aquellas tablas resistentes al tiempo un nuevo personaje, una nueva historia. Del sentir místico de Bellas Artes. Decidimos darle voz aquellos personajes anónimos que viven y conocen a la perfección los por menores de la escuela, los estudiantes, aquellos fajados e identificados que sufren y gozan desde adentro a pesar del anonimato: “ Me parece bien las actividades que se han venido realizando por el aniversario, me agradaría que halla mayor oportunidad para exponer nuestras obras, si bien se muestran fotografías en el patio u otras manifestaciones creo que lo mejor sería darnos un mayor impulso y ayuda a nuestras obras, es decir que nos den un espacio para exponer, lo que queramos”. Otro de ellos comentó en plena creación artística: “Me parece excelente la idea de la descentralización, el expandirnos por Jauja y tal vez por Chiclayo es una buena forma de abrir los caminos y lograr ampliar el campo de la escuela, esto significaría mayores espacios para nosotros. En cuanto a la nueva malla curricular, no podría hacer muchos comentarios, pero tiene un buen fin”. “ A pesar de los problemas que tenemos, la falta de infraestructura y espacios, el estar aquí significa mucho para nosotros, ya que pretendemos ser una nueva corriente en el arte, ser hitos y marcar las diferencias con otras generaciones tal como lo fueron Vallejo o Mariátegui cada uno en su área ”, comenta uno de los estudiantes, próximos a acabar la carrera esperanzado en la próxima aprobación de la ley universitaria por la que luchan tantos años y de esa forma poder obtener el grado de bachiller y licenciado, por la que el actual presidente de la comisión revisora Leslie Lee Crosby debería intensificar la batalla. Escuela Bellas Artes como sexto y último análisis ambiental, (F.O.D.A.) Fortalezas .- Sus Egresados Colegiados Sus Profesores Artistas Oportunidades .- Por ser rico en años de historia es considerado Patrimonio cultural. Debilidades .- La infraestructura, ha ido debilitándose a causa de los sismos Amenazas .- Los alumnos que no usen debidamente la infraestructura de la Escuela Anexo.- (fotografías) Visita a Centro Histórico de Lima …… Comenzando el recorrido a las 9:45 de la mañana; partiendo desde el punto de encuentro con el grupo de visita La Plaza Mayor de Lima. PLAZA MAYOR DE LIMA Ubicado en el centro del Distrito de Lima Se observa El Palacio de Gobierno, La Municipalidad, Iglesia del sagrario y El Palacio Arzobispal. Este sector destaca la seguridad y limpieza del entorno, así como también indico el logro de las autoridades por haber venido trabajando el minucioso cuidado y restauración del patrimonio cultural. Sometiendo este sitio como primer análisis ambiental, (F.O.D.A.) Fortalezas .- Oxigena y limpia ese sector muy obstruido de la energía cargada ambiental Oportunidades .- Favorece indirectamente el comercio del entorno, por ser propiamente turístico Debilidades .- Acceso Libre a público en general Amenazas .- Las constantes marchas protestantes de las personas al Palacio de Gobierno (indirectamente contamina el espacio ambiental, ejemplo: ruido, basura, maltrato, etc) Anexo.- (fotografías) DESAMPARADOS Ubicado en Jr. Ancash (a la espalda del Palacio de Gobierno) La historia de los ferrocarriles en el Perú es la de una utopía inconclusa que empezó como una “fiebre de los ferrocarriles” a mitad del siglo XIX, en medio de los malos olores y buenos negocios del guano, así como de las iniciativas del gobierno de Ramón Castilla y después el del presidente José Balta. El primer tren de América Latina se puso en operaciones en Lima en 1848 para enlazar Lima con el Callao. Después vendrían las líneas que unirían Lima con Chorrillos y otras repartidas en distintas regiones del país, principalmente en el sur andino y la costa norte del Perú. Tras la Guerra con Chile, los más de mil 500 kilómetros de línea férrea se reducirían a apenas 600. Entre todos los emprendimientos ferroviarios, el llamado Ferrocarril Central del Perú, que empezó a construirse en 1870, resulta a todas luces una experiencia límite de la ingeniería ferroviaria y un extraordinario homenaje a la imaginación humana. En toda su extensión, se trata de un fascinante artefacto tecnológico de cientos de kilómetros y arquitecturas ad hoc. Aquí las relaciones entre línea férrea, tecnología y el paisaje más agreste del país produce una dramática poesía visual de tensiones y armonías que revelan un encuentro perturbador entre artificio y naturaleza. Salvo la Estación de Desamparados, hoy refuncionalizada como centro cultural, ningún otro antiguo componente o instalación ha merecido valoración alguna desde el punto de vista patrimonial. No hay rieles ni trenes sin grandes o pequeñas estaciones, así como talleres de mantenimiento y toda la infraestructura requerida. Aún existe en distintas zonas una serie de valiosos vestigios que dan cuenta de la primera generación de locomotoras, vagones e instalaciones que aparecieron en el Perú. En algunos casos, muchos de estos testimonios continúan en servicio restringido, como es el caso de Desamparados. En el sistema ferroviario del sur, la coexistencia entre lo viejo y lo nuevo se produce en medio de una red que funciona regularmente. Junto a los trenes, los tranvías fueron componentes principales del sistema de transporte urbano en las principales ciudades del Perú hasta casi fines de la década de 1960. Había tranvías en Lima, Arequipa y Cusco. De este fenómeno, no existen más testimonios revalorizados que el viejo tranvía de Barranco, puesto a funcionar en un tramo pequeño sólo como objeto de exposición y evocación. Para muchas poblaciones del país, el ferrocarril es memoria histórica viva. Basta mencionar, entre muchos testimonios, la cantidad de huaynos huancavelicanos o huancaínos asociados al mítico “Tren Macho”. Rescatar, poner en valor y conservar el legado histórico de la presencia del ferrocarril en el Perú no sólo se justifica como una demanda culturalmente justificada, sino que aparece como un imperativo inexcusable en la medida en que reconstruye memoria y revela los rastros de un país que se permitía utopías y proyectos integradores de país. Desamparados como segundo análisis ambiental, (F.O.D.A.) Fortalezas .- Refuncionalizada como centro cultural Oportunidades .- Favorece el servicio turístico Debilidades .- Servicio restringido Amenazas .- La contaminación sonora (ruido) Anexo.- (fotografías) Bar Cordano UBICACIÓN El silencioso ángulo que conforman los jirones Áncash con Carabaya En algunos momentos, uno de los clásicos points del Centro de Lima será sede de la presentación del último libro del periodista y escritor Rafo León, el cual lleva por llamativo título Lima bizarra. Antiguía del centro de la capital (Lima, Aguilar, 2006). La elección del Cordano no es mera coincidencia. Junto con otras tabernas de renombre, como el Queirolo o el Munich, entre otras, conforman lo que Rafo llama “la auténtica bohemia” de Lima. Un clásico que se resiste a soportar la dejadez y la indiferencia que produce, para muchos limeños, su propio centro de la ciudad. Lima bizarra... es, pues, como su nombre indica, una antiguía por los lugares emblemáticos del Centro, en el sentido de ofrecer más que datos: se trata de un mirada, con “ternura irónica” por edificios antiguos y olvidados, discotecas de todo calibre, burdeles y chinganas, restaurantes “fichos” y al paso, bulevares contraculturales, campos feriales y personajes tan barrocos como la propia Lima. Espacios públicos. Para el creador de la China Tudela, resulta evidente que no se puede volver a la Lima de antaño. No sólo por la expansión misma de la ciudad, sino porque el rostro de su centro histórico ha cambiado de manera definitiva. “Damos bastante información histórica que explica cómo se llegó a la situación actual. Hay algunos casos en los que atrae la decadencia”, sostiene, en alusión a antiguos locales que han mostrado un progresivo e irreversible deterioro, como la quinta Heeren, el Palais Concert o el hotel Crillón. Bar Cordano como tercer análisis ambiental, (F.O.D.A.) Fortalezas .- Por su longevidad ha sido considerado Patrimonio Cultural Oportunidades .- Favorece al servicio turístico Debilidades .- Situado en un espacio muy cerrado Amenazas .- Las constantes marchas protestantes de las personas que evitan el paso y la seguridad del local (Bar Cordano) Anexo.- (fotografías) A continuación una mesa de mármol con casi 107 años Este Bar esta divido en tres espacios.. de los cuales, el tercero era discreto , para personajes de la política, como alcaldes y el presidente que concurrían los fines de semana., estas “reuniones finalizaban hasta altas horas de la madrugada” Balcones Limeños (Jr. Ancash) Ubicado en Jr. Ancash (a la espalda del Palacio de Gobierno) Los balcones constituyen el paisaje urbanístico de Lima, acaso desde los primeros años cuando los conquistadores españoles sentaron sus reales en estas tierras del Señor. El historiador Jorge Fiol dice en su libro El balcón limeño que en 1555 esta “Tres Veces Coronada Villa” ya tenía casas de dos pisos con balcones, que sobresalían de la pared “una media vara”. Estos elementos artísticos, entonces, eran amplios, “tanto que se podía colocar una silla atravesada; había lugar para sentarse o estar de pie y atisbar a través de la discreta celosía”. Y es en este reducido espacio donde la mujer limeña –quien sin ser vista miraba– inspiró los más arrebatadores amoríos, según Ricardo Palma, “con un palmito y un donaire y un aquel capaces de tentar al mismísimo general de los padres belethmitas”. Tesoros “colgados”. Las artes y costumbres hispanas fueron adoptadas en estas tierras desde aquella mañana del 18 de enero de 1535, cuando Pizarro fundó la ciudad sobre el trazo del Damero, que encargó a uno de sus escribanos. En ese ajedrezado y geométrico plano, los conquistadores levantaron sus residencias con referencias de arte mudéjar, gótico y renacentista. Años después en esas construcciones resaltarían los típicos balcones limeños –cerrados y con celosías, también llamados “de cajón”–, lugares propicios para la intimidad, la tertulia, el goce del fresco mañanero o de las plateadas noches de Luna. El clima suave y sin lluvia de Lima –tan parecido al de Egipto y otras regiones africanas– fue propicio para que sus nuevos habitantes, venidos de allende los mares, edificaran estas hermosas joyas arquitectónicas como en El Cairo, Damasco, Tenerife o las Islas Canarias. Adopción oportuna Así, en diferentes épocas y durante tres siglos, en esta ciudad se construyeron y reconstruyeron balcones, algunos de los cuales han sobrevivido hasta nuestros días. El aumento de la población capitalina, en los pasados 60 años, produjo la ocupación de nuevos espacios urbanos, así como la tugurización de viviendas en la jurisdicción del Centro Histórico. En este nuevo contexto social, el uso clásico de los balcones se distorsionó a tal punto que eran utilizados como baños o depósitos, situación que aceleró su deterioro estructural y ornamental. Por estas razones, con el propósito de recuperar estos elementos arquitectónicos del pasado, el municipio limeño –a través del Programa Municipal de Recuperación del Centro Histórico de Lima (ProLima)– lanzó en 1997 la campaña Adopte un balcón. La mencionada campaña estuvo destinada a sensibilizar a la comunidad y convocar su participación en la tarea de recuperar estas piezas que, en gran cantidad, aún se mantienen en las casas antiguas. En total, ProLima identificó 320 balcones en mal estado (gran parte en peligro de desaparecer), de los cuales preparó un diagnóstico y un proyecto de recuperación. La acogida del programa fue positiva. Decenas de instituciones, empresas y vecinos respondieron a la convocatoria y colaboraron económicamente. El arquitecto Raúl Zamalloa, director de Recuperación Inmobiliaria de ProLima, manifiesta que desde entonces se recuperaron 75 balcones con una inversión cercana al millón de dólares. Balcones huérfanos. Esta recuperación se realizó en dos etapas –desde fines de 1997 a 1999–, de las cuales se rehabilitaron 50 balcones en la primera y 24 en la segunda. “El 2000 sólo recuperamos un balcón”, agrega Zamalloa. Los graves problemas económicos y políticos (léase recesión e ingobernabilidad), vividos en el último año, detuvo la recuperación. Zamalloa afirma que hay 245 balcones “huérfanos” a la espera de benefactores, los cuales, de no ser intervenidos a tiempo, corren el peligro de desaparecer. “Existe el caso, ProLima. Esto es –afirma Zamalloa– porque los propietarios de los inmuebles no cumplen con su parte en el “acta de compromiso”. En dicha acta la municipalidad, como promotora de la campaña, se encarga de la mano de obra y de los materiales de refacción, el benefactor otorga el dinero, mientras que el propietario asume la responsabilidad de mantenimiento y cuidado del balcón. Reactivación en marcha. Sin embargo, Zamalloa afirma que en el presente año la campaña Adopte un balcón se retomará con fuerza. “Existe el ofrecimiento de instituciones públicas y privadas para recuperar más balcones”, agrega. Es más que seguro que, a propósito del aniversario de la ciudad, el alcalde Alberto Andrade haga anuncios importantes al respecto. La tarea de seguir con la recuperación de los símbolos urbanos más preclaros de Lima (no por algo se le conoce como La ciudad de los balcones) es indesmayable. Balcones como cuarto análisis ambiental, (F.O.D.A.) Fortalezas .- Por el minucioso trabajo en su tallado muchos años atrás, y la resistencia sorprendente hasta estos tiempos, ha sido considerado Patrimonio Cultural Oportunidades .- Aporta una gran vista a las calles estrechas de Lima, trasportándonos a etapas muy antiguas. También favorece al servicio turístico Debilidades .- Por ser una arquitectura muy antigua, existen riesgos de resistencia Amenazas .- El mal uso de las personas que habitan en esos lugares. Así como también las constantes marchas protestantes de las personas que afecta indirectamente Anexo.- (fotografías) La relación de estas calles hacia las casonas las Casonas antiguas es muy drástica visualmente, Por formas, por color, por la simetría. Los portones tallados con chapas grandes, con los Muros anchos de adobe, las ventas con tallas de Madera y balcón balaustrado; hacen de Lima, una Lima tradicional. Las Calles, permanecen limpias y arregladas, por la constante atención de la Municipalidad, y el personal que destaca este servicio. Hospicio Ruiz Dávila Ubicado en Jr. Ancash El albergue Ruiz Dávila se crea el 20 de julio de 1848, por su exquisita arquitectura es considerada por el INC monumento histórico. Cuenta la historia que el comerciante limeño don Juan Ruiz Dávila Azaña vivía una gran aventura y el barco en que viajaba fue azotado por una fuerte tempestad y naufragó. Como cristiano piadoso, prometió a Dios que de salvarse dedicaría parte de su fortuna para atender a la gente más necesitada. Pasó el tiempo y se olvidó hasta que cierto día una señora de edad muy avanzada, pobre y viuda de un modesto comerciante lo visitó. Ella era enviada por un sacerdote que le había asegurado que el Sr. Ruiz Dávila la ayudaría porque el tenía un compromiso con Dios. Con esta visita, él se quedó asombrado pues nadie conocía esa promesa olvidada. Tras indagar por el sacerdote y recorrer los claustros del convento San Francisco, la anciana se detuvo ante el retrato de San Francisco de Asís, indicando que era él, quien le dio el consejo. Ese mismo día, el 18 de febrero de 1827, el Sr. Ruiz Dávila otorga poder a su hermano para que después de su muerte se establezca la casa de misericordia y hospicio para mujeres pobres y viudas de comerciantes. Es así que el 20 de julio de 1848 se creo este albergue. INCENDIO EN EL HOSPICIO !!! - Lima, 31 de enero 2003 Una mañana diferente llena de música, atención médica y regalos vivieron ayer un nutrido grupo de humildes ancianitas que moran en el albergue limeño “Ruiz Dávila”, luego de vivir terribles momentos al ser víctimas –hace tan solo unas semanas- de un voraz incendio que estuvo a punto de dejar en cenizas la casona colonial que las alberga. Sin perder la sonrisa, las “cabecitas blancas” se prepararon, desde muy temprano, para recibir la visita de la Ministra de la Mujer y Desarrollo Social, Ana María Romero-Lozada, quien no solo les llevó víveres y regalos, sino que entonó a coro con ellas hermosos valses de antaño como “El Parisien”. La albergada que le robó el corazón por su entusiasmo y gran calidad vocal fue doña Irene Fuentes León, quien cultiva nuestra música desde muy jovencita. “Visitas como la de la Ministra nos da confianza y seguridad. Nos indica que no estamos solas. La doctora ha tomado nota de nuestras necesidades y ha prometido regresar muy pronto”, sostuvo. A su turno, la titular del Mimdes señaló, “uno de los objetivos de mi sector es apoyar al adulto mayor. Estamos en coordinación con el empresariado y trabajando con algunas agrupaciones dentro de la dimensión de responsabilidad social. Con la ayuda de ellos podemos complementar el apoyo que brinda el Estado para la población más necesitada, alojada en locales que necesitan algunos retoques o pintura”, sostuvo, mientras la ancianas descubrían en sus bolsas de víveres menestra, azúcar, sémola, conservas, entre otros productos que las ayudarán a balancear su dieta diaria. La ministra además se refirió a las constantes críticas que recibe el actual titular de la cartera del Interior, “expreso que me sumo al pedido del Presidente Toledo “dejen trabajar a los ministros”. El ministro Sanabria no tiene ni una semana en el cargo y no creo que sea muy constructiva la crítica que le están haciendo, sin haberle dado la oportunidad de demostrar sus capacidades”, refirió, asegurando que ella se siente muy cómoda en el actual gabinete. Hospicio Ruiz Dávila como quinto análisis ambiental, (F.O.D.A.) Fortalezas .- Las cabecitas blancas, por voluntad propia, mantienen la limpieza, pero solo en ciertos sectores Oportunidades .- Por ser antiquísimo es considerado Patrimonio cultural. Debilidades .- Riesgo de enfermedades, o cualquier tipo de alergia para las cabecitas blancas del lugar Amenazas .- Hay el riesgo de que cualquier momento la casona deje de existir, por las enfermedades, olores contraproducentes, oscuras habitaciones sucias y balcones. Anexo.- (fotografías) Escuela BELLAS ARTES Ubicación: Jr. Ancash Un poco de historia Quién diría que aquel viejo sabio y progenitor de artistas llegaría a los 87 años, sintiéndose como en su mejor época, monumental y admirable. Pues aquel veterano erguido en Jirón Ancash próximo a cumplir un año más de vida, nació a inicios del siglo XX, maduró y hoy se hace llamar: Escuela Nacional de Bellas Artes. Fue creado dentro de un panorama en el que se entrelazaban la literatura, el arte pictórico y el mestizaje, un 28 de Septiembre de 1918 se hacía lo que para muchos era una necesidad y para otros un reto, “la creación de un centro superior de estudios de donde egresaran connotados artista e intelectuales, que lograran descubrir el gran libro del Perú plasmándolo en arte”. El local central en la época colonial fue fundado para servir como casa de estudios y lo llamaron: San Idelfonso. En esa época, los reyes de España y los pontífices Urbano VIII y Paulo V le confirieron el título de Universidad Pontificia de San Marcos. Posteriormente pasó a ser Colegio, luego Universidad y finalmente Hospital de Clérigos. Así fue, y un 15 de Abril de 1919 abría sus puertas en el mismo local del jirón Ancash, que había acogido estudiantes, monjas y hasta enfermos, ya ducho en esos avatares se atrevería a recibir esta ves a ¡artistas!, Medios locos, medio enfermos y medio santos, la mezcla de sus tres recintos anteriores, tarea nada fácil, el encargado de dirigir este nuevo rumbo sería el pintor Daniel Hernández. Al pasar de los años, el viejo sabio creció y cumplió 87… Al recorrer los antiguos pasillos de aquel local refaccionado con esa belleza neoperuano – barroco español, que el arquitecto Rafael Marquina lograra para su inauguración, observé a centenares de alumnos merodeando por sus tres patios, el del “colegio real” (principal), el de “San Idelfonso” y el que fuera el recordado huerto del convento de “Las recogidas”, donde aun yacen los restos de una nostálgica pileta creada en 1808, cuando aun nadie tenia la remota idea de lo que sería prácticamente dos siglos después: el centro de reuniones y conversaciones artísticas o amorosas de los alumnos de la escuela. Allí se encuentran ellos, creando sus próximas obras en los talleres de pintura, escultura, grabado o de restauración, pretendiendo superar el camino de sus antecesores, ya que tienen claro que el alumno tiene que superar al maestro, aquella persona preocupada e interesada como comentaba uno de estos añejos ex alumnos que pertenecieron a esta amplia lista como Víctor Delfín: “Éramos una familia, todos nos reuníamos en el patio a oír los consejos de los maestros, muchos de ellos fueron puestos en práctica toda mi vida”. Ejemplos como esos, maestros como aquellos, amigos inseparables, hombres como Ricardo Grau, paradigma de muchos alumnos que sobresalieron en las artes como Tilsa Tsuchiya, Angel Chávez o Sérvulo Gutiérre. Talvez como algunos directores que marcaron época, José Sabogal, Miguel Baca Rossi, Carlos Aitor Castillo, como algunos referentes de una amplia lista. “ Maestros como aquellos eran unos eternos preocupados por la educación por ellos descubrimos a Sartre, Hemingwey, a los grandes de la literatura contemporánea... La escuela ha sido recinto de cientos y hasta miles de artistas de la talla de Elvira Travesí, recordarla haciendo sus prácticas por los alrededores o la escuela de Ballet, Paulina Singerman en sus recitales en el auditorio que hoy sigue como en sus inicios, crema, tenebroso y frío pero cálido, cuando alguien es capaz de arrancarnos aplausos o emociones interpretando y creando en aquellas tablas resistentes al tiempo un nuevo personaje, una nueva historia. Del sentir místico de Bellas Artes. Decidimos darle voz aquellos personajes anónimos que viven y conocen a la perfección los por menores de la escuela, los estudiantes, aquellos fajados e identificados que sufren y gozan desde adentro a pesar del anonimato: “ Me parece bien las actividades que se han venido realizando por el aniversario, me agradaría que halla mayor oportunidad para exponer nuestras obras, si bien se muestran fotografías en el patio u otras manifestaciones creo que lo mejor sería darnos un mayor impulso y ayuda a nuestras obras, es decir que nos den un espacio para exponer, lo que queramos”. Otro de ellos comentó en plena creación artística: “Me parece excelente la idea de la descentralización, el expandirnos por Jauja y tal vez por Chiclayo es una buena forma de abrir los caminos y lograr ampliar el campo de la escuela, esto significaría mayores espacios para nosotros. En cuanto a la nueva malla curricular, no podría hacer muchos comentarios, pero tiene un buen fin”. “ A pesar de los problemas que tenemos, la falta de infraestructura y espacios, el estar aquí significa mucho para nosotros, ya que pretendemos ser una nueva corriente en el arte, ser hitos y marcar las diferencias con otras generaciones tal como lo fueron Vallejo o Mariátegui cada uno en su área ”, comenta uno de los estudiantes, próximos a acabar la carrera esperanzado en la próxima aprobación de la ley universitaria por la que luchan tantos años y de esa forma poder obtener el grado de bachiller y licenciado, por la que el actual presidente de la comisión revisora Leslie Lee Crosby debería intensificar la batalla. Escuela Bellas Artes como sexto y último análisis ambiental, (F.O.D.A.) Fortalezas .- Sus Egresados Colegiados Sus Profesores Artistas Oportunidades .- Por ser rico en años de historia es considerado Patrimonio cultural. Debilidades .- La infraestructura, ha ido debilitándose a causa de los sismos Amenazas .- Los alumnos que no usen debidamente la infraestructura de la Escuela Anexo.- (fotografías) LUIS ALBERTO ALCANTARA SANTA CRUZ 6TO CICLO

2. PLAZA MAYOR DE LIMA Ubicado en el centro del Distrito de Lima Se observa El Palacio de Gobierno, La Municipalidad, Iglesia del sagrario y El Palacio Arzobispal. Este sector destaca la seguridad y limpieza del entorno, así como también indico el logro de las autoridades por haber venido trabajando el minucioso cuidado y restauración del patrimonio cultural.

3. Fortalezas .- Oxigena y limpia ese sector muy obstruido de la energía cargada ambiental Oportunidades .- Favorece indirectamente el comercio del entorno, por ser propiamente turístico Debilidades .- Acceso Libre a público en general Amenazas .- Las constantes marchas protestantes de las personas al Palacio de Gobierno (indirectamente contamina el espacio ambiental, ejemplo: ruido, basura, maltrato, etc)

4. DESAMPARADOS Ubicado en Jr. Ancash (a la espalda del Palacio de Gobierno)

5. Fortalezas .- Refuncionalizada como centro cultural Oportunidades .- Favorece el servicio turístico Debilidades .- Servicio restringido Amenazas .- La contaminación sonora (ruido)

6. Bar Cordano UBICACIÓN El silencioso ángulo que conforman los jirones Áncash con Carabaya

7. Fortalezas .- Por su longevidad ha sido considerado Patrimonio Cultural Oportunidades .- Favorece al servicio turístico Debilidades .- Situado en un espacio muy cerrado Amenazas .- Las constantes marchas protestantes de las personas que evitan el paso y la seguridad del local (Bar Cordano)

8. Este Bar esta divido en tres espacios.. de los cuales, el tercero era discreto , para personajes de la política, como alcaldes y el presidente que concurrían los fines de semana., estas “reuniones finalizaban hasta altas horas de la madrugada” A continuación una mesa de mármol con casi 107 años

9. Balcones Limeños (Jr. Ancash) Ubicado en Jr. Ancash (a la espalda del Palacio de Gobierno)

10. Fortalezas .- Por el minucioso trabajo en su tallado muchos años atrás, y la resistencia sorprendente hasta estos tiempos, ha sido considerado Patrimonio Cultural Oportunidades .- Aporta una gran vista a las calles estrechas de Lima, trasportándonos a etapas muy antiguas. También favorece al servicio turístico Debilidades .- Por ser una arquitectura muy antigua, existen riesgos de resistencia Amenazas .- El mal uso de las personas que habitan en esos lugares. Así como también las constantes marchas protestantes de las personas que afecta indirectamente

11. La relación de estas calles hacia las casonas las Casonas antiguas es muy drástica visualmente, por formas, por color, por la simetría. Los portones tallados con chapas grandes, con los Muros anchos de adobe, las ventas con tallas de Madera y balcón balaustrado; hacen de Lima, una Lima tradicional.

12. Las Calles, permanecen limpias y arregladas, por la constante atención de la Municipalidad, y el personal que destaca este servicio

13. Hospicio Ruiz Dávila Ubicado en Jr. Ancash

14. Fortalezas .- Las cabecitas blancas, por voluntad propia, mantienen la limpieza, pero solo en ciertos sectores Oportunidades .- Por ser antiquísimo es considerado Patrimonio cultural. Debilidades .- Riesgo de enfermedades, o cualquier tipo de alergia para las cabecitas blancas del lugar Amenazas .- Hay el riesgo de que cualquier momento la casona deje de existir, por las enfermedades, olores contraproducentes, oscuras habitaciones sucias y balcones.

16. Escuela BELLAS ARTES Fortalezas .- Sus Egresados Colegiados Sus Profesores Artistas Oportunidades .- Por ser rico en años de historia es considerado Patrimonio cultural. Debilidades .- La infraestructura, ha ido debilitándose a causa de los sismos Amenazas .- Los alumnos que no usen debidamente la infraestructura de la Escuela

18. Calle Capon (barrio chino) Fortalezas .- Su gente con identidad Oportunidades .- Por tener más casi 150 años es considerado una zona turística para el centro de Lima Debilidades .- Limpieza y Orden Amenazas .- Sobrepoblación en festividades o eventos El transito pesado Vehicular El comercio ambulatorio