Mettant à disposition des produits prêts à être utilisés, la société Gédi accompagne les cultivateurs et responsables agricoles dans leurs impératifs de lutter rapidement aux nuisibles envahissant leurs productions.
Découvrez nos produits sur www.gedimartinique.fr
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POGO DE TINTA PRESENTA LA TERCERA GALERÍA DE RAMMSTEIN, ACOMPAÑADA COMO CORRESPONDE CON COLUMNAS POLÉMICAS Y UN COMIK AUDAZ, TÍPICO DE LA POLÉMICA INFLUENCIA RAMMSTEIN, PORQUE UN RAMMSTEIN NO COME ENTERO, SINO POR PARTES
The Networks Are Out There: Building Cultural and Economic Resilience Through...Eduardo Marisca
This presentation explores the possibilities offered by informal communities of practice to operate as "prototyping spaces" for innovation in the context of developing economies. It begins by looking at the concept of "economic complexity" and how it is useful in both guiding the priorities and evaluating the challenges developing economies face when attempting to drive growth and build measures of resilience, and raises the question of how these economies can both introduce higher complexity activities while compensating for latecomer disadvantages versus more complex economies. It then examines in detail the case of the Twin Eagles Group, a Peruvian video game development community in the 1990s, and how they reverse engineered technologies and global practices to pursue their creative objectives. Based on this case, it concludes by laying out some of the methodological challenges associated to researching this sort of community because of the multi-sited nature of their activities.
The Folklore of Electronic Man: Technology as a Form of LanguageEduardo Marisca
This presentation explores a latent concept in Marshall McLuhan’s Understanding Media: that technological forms encompass a given grammar that regulates its possible expressions. Using Ludwig Wittgenstein’s description of language-games and examples from online communities, it explores how these grammars operate and are assimilated by technology users, through an apprenticeship model and a process of trial-and-error. It then goes on to build on Walter Benjamin’s notion of art and “aura” to explore how digital technology has the potential to acknowledge wider audiences as cultural stakeholders with read/write capabilities. It concludes by evaluating how a renewed understanding of how we educate people around technology is necessary to fully incorporate them as participating agents within the folklore of electronic man.
Presented in the McLuhan Galaxy conference in Barcelona, May 2011.
¿Es posible vivir de la filosofía y no morir en el intento? La presentación buscará explorar mitos y realidades en torno a la filosofía y la empleabilidad. El objetivo será buscar alternativas a los caminos tradicionalmente explorados que permitan aplicar la filosofía a diversos ámbitos, y plantear estrategias de ingreso que posibiliten a un filósofo abrirse campo en ellos.
El trabajo explora la relevanvia de la relación entre medio y mensaje, forma y contenido, para el discurso, en función al compromiso o vinculación que diversos medios exigen a los interlocutores, en términos existenciales. La preocupación central gira en torno al compromiso que pueden generar diversas formas de comunicación, como el texto frente a la imagen en movimiento.
conocimiento e información en un mundo con PowerPointEduardo Marisca
Nuestra época reclama nuevas formas de comunicar conocimiento e información. Formas en las cuales el intérprete tiene un rol más activo llenando los vacíos y construyendo contextos y sentidos.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
¿Y ahora quién podrá defendernos? Death Note en un mundo sin superhéroes
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2. ¿Y ahora quién podrá defendernos? Death Note en un mundo sin superhéroes Eduardo Marisca
3. La vasta masa de la humanidad es mera materia, y sólo existe para traer al mundo, por medio de algunos cruces de razas y especímenes, finalmente quizás un hombre de cada mil con la chispa de la independencia. Uno de cada diez mil quizás – hablo gruesa, aproximadamente – nace con algo de independencia, y aún con mayor independencia uno de cada cien mil. El hombre genial es uno de millones, y los grandes genios, las coronas de la humanidad, aparecen sobre la Tierra quizás uno entre muchos miles de millones.” “
4. La vasta masa de la humanidad es mera materia, y sólo existe para traer al mundo, por medio de algunos cruces de razas y especímenes, finalmente quizás un hombre de cada mil con la chispa de la independencia. Uno de cada diez mil quizás – hablo gruesa, aproximadamente – nace con algo de independencia, y aún con mayor independencia uno de cada cien mil. El hombre genial es uno de millones, y los grandes genios, las coronas de la humanidad, aparecen sobre la Tierra quizás uno entre muchos miles de millones. ” “
5. La vasta masa de la humanidad es mera materia, y sólo existe para traer al mundo, por medio de algunos cruces de razas y especímenes, finalmente quizás un hombre de cada mil con la chispa de la independencia. Uno de cada diez mil quizás – hablo gruesa, aproximadamente – nace con algo de independencia, y aún con mayor independencia uno de cada cien mil. El hombre genial es uno de millones, y los grandes genios, las coronas de la humanidad, aparecen sobre la Tierra quizás uno entre muchos miles de millones.” “
22. Yo también quise hacer bien a los hombres y habría hecho cientos, miles de buenas acciones para compensar por esa única estupidez, ni siquiera estupidez, simple torpeza, pues la idea no parecía para nada tan estúpida como lo parece ahora que ha fallado... (Todo parece estúpido cuando falla.) Por tal estupidez yo sólo quería ponerme a mí mismo en una posición independiente, tomar el primer paso, obtener los medios, y entonces todo se habría arreglado por los beneficios inconmensurables en comparación.” “
23. Yo también quise hacer bien a los hombres y habría hecho cientos, miles de buenas acciones para compensar por esa única estupidez, ni siquiera estupidez, simple torpeza, pues la idea no parecía para nada tan estúpida como lo parece ahora que ha fallado... (Todo parece estúpido cuando falla.) Por tal estupidez yo sólo quería ponerme a mí mismo en una posición independiente, tomar el primer paso, obtener los medios, y entonces todo se habría arreglado por los beneficios inconmensurables en comparación.” “ - Raskolnikov, Crimen y Castigo
24. Yo también quise hacer bien a los hombres y habría hecho cientos, miles de buenas acciones para compensar por esa única estupidez, ni siquiera estupidez, simple torpeza, pues la idea no parecía para nada tan estúpida como lo parece ahora que ha fallado... ( Todo parece estúpido cuando falla. ) Por tal estupidez yo sólo quería ponerme a mí mismo en una posición independiente, tomar el primer paso, obtener los medios, y entonces todo se habría arreglado por los beneficios inconmensurables en comparación.”
25. Yo también quise hacer bien a los hombres y habría hecho cientos, miles de buenas acciones para compensar por esa única estupidez, ni siquiera estupidez, simple torpeza, pues la idea no parecía para nada tan estúpida como lo parece ahora que ha fallado... ( ¿y si no falla? ) Por tal estupidez yo sólo quería ponerme a mí mismo en una posición independiente, tomar el primer paso, obtener los medios, y entonces todo se habría arreglado por los beneficios inconmensurables en comparación.”