El documento narra la historia de Takezo y Matahachi, dos amigos que sobreviven a la batalla de Sekigahara mientras yacen entre miles de cadáveres. Tras ser salvados de ser pisoteados por caballos, logran escapar cojeando juntos hacia las colinas. Recuerdan cómo se unieron al ejército para demostrar su valía, a pesar de las objeciones de sus familias, pero solo pudieron desempeñar tareas menores. Ahora debaten qué hacer a continuación, ya que Takezo no puede abandonar a su amigo
El principio del cuento narra la historia de un principito que vivía solo en un pequeño planeta y deseaba tener un amigo. El cuento es El principito de Antoine de Saint-Exupéry.
Este documento narra la historia de un águila que vivía en un corral con aves de corral. Un granjero le dice que ella es un águila y que debería volar libre. El águila intenta volar pero se siente insegura. Explora diferentes grupos de águilas y se da cuenta de que muchas han perdido su espíritu libre y se han conformado con una vida pasiva. El águila continúa su búsqueda para descubrir el verdadero destino de las águilas.
El resumen del documento en 3 oraciones o menos es:
El águila descubre que ha vivido como ave de corral y busca conocer el verdadero destino de las águilas. En su búsqueda, se encuentra con águilas pasivas, activas y conformistas que no le ayudan. El águila continúa su búsqueda para descubrir el propósito de su existencia.
Este resumen describe la novela Cumandá o un Drama entre salvajes de Juan León Mera. Narra la historia de amor entre Carlos, hijo de un cura español, y Cumandá, hija de un jefe indígena. Su amor se ve amenazado por las diferencias culturales y el odio que siente el padre de Cumandá hacia los españoles. Luego de varios sucesos trágicos que intentan separarlos, al final se revela que Carlos y Cumandá son en realidad hermanos, hijos del mismo padre español,
Este documento presenta un resumen de la primera parte del libro "El último unicornio" de Peter S. Beagle. Narra la historia de una unicornio que vive sola en un bosque y comienza a dudar de si es la última de su especie. Decide abandonar su bosque para buscar a otros unicornios. A lo largo de su viaje, se enfrenta a nuevos desafíos y encuentra a un hombre que intenta capturarla.
Manor, karl heinrich ulrichs, en españolJoal Galvan
Este documento presenta un resumen de la historia corta "Manor" de Karl Heinrich Ulrichs. Narra cómo un marinero llamado Manor salva a un niño llamado Har de ahogarse y comienzan una relación de amistad. Cuando Manor muere en un naufragio, regresa de entre los muertos para visitar a Har, sugiriendo una metáfora para la homosexualidad reprimida en la época.
La leyenda del sapo Kuartam cuenta la historia de un sapo mágico que vivía en la selva ecuatoriana y podía transformarse en tigre si alguien se burlaba de él. Un cazador llamado Nantu no creyó en la leyenda y se burló del sapo Kuartam, provocando que este se transformara en tigre y lo devorara. La esposa de Nantu logró rescatarlo cortando el árbol donde dormía el sapo, que había vuelto a su forma original debido a que se había trag
El principio del cuento narra la historia de un principito que vivía solo en un pequeño planeta y deseaba tener un amigo. El cuento es El principito de Antoine de Saint-Exupéry.
Este documento narra la historia de un águila que vivía en un corral con aves de corral. Un granjero le dice que ella es un águila y que debería volar libre. El águila intenta volar pero se siente insegura. Explora diferentes grupos de águilas y se da cuenta de que muchas han perdido su espíritu libre y se han conformado con una vida pasiva. El águila continúa su búsqueda para descubrir el verdadero destino de las águilas.
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El águila descubre que ha vivido como ave de corral y busca conocer el verdadero destino de las águilas. En su búsqueda, se encuentra con águilas pasivas, activas y conformistas que no le ayudan. El águila continúa su búsqueda para descubrir el propósito de su existencia.
Este resumen describe la novela Cumandá o un Drama entre salvajes de Juan León Mera. Narra la historia de amor entre Carlos, hijo de un cura español, y Cumandá, hija de un jefe indígena. Su amor se ve amenazado por las diferencias culturales y el odio que siente el padre de Cumandá hacia los españoles. Luego de varios sucesos trágicos que intentan separarlos, al final se revela que Carlos y Cumandá son en realidad hermanos, hijos del mismo padre español,
Este documento presenta un resumen de la primera parte del libro "El último unicornio" de Peter S. Beagle. Narra la historia de una unicornio que vive sola en un bosque y comienza a dudar de si es la última de su especie. Decide abandonar su bosque para buscar a otros unicornios. A lo largo de su viaje, se enfrenta a nuevos desafíos y encuentra a un hombre que intenta capturarla.
Manor, karl heinrich ulrichs, en españolJoal Galvan
Este documento presenta un resumen de la historia corta "Manor" de Karl Heinrich Ulrichs. Narra cómo un marinero llamado Manor salva a un niño llamado Har de ahogarse y comienzan una relación de amistad. Cuando Manor muere en un naufragio, regresa de entre los muertos para visitar a Har, sugiriendo una metáfora para la homosexualidad reprimida en la época.
La leyenda del sapo Kuartam cuenta la historia de un sapo mágico que vivía en la selva ecuatoriana y podía transformarse en tigre si alguien se burlaba de él. Un cazador llamado Nantu no creyó en la leyenda y se burló del sapo Kuartam, provocando que este se transformara en tigre y lo devorara. La esposa de Nantu logró rescatarlo cortando el árbol donde dormía el sapo, que había vuelto a su forma original debido a que se había trag
En el marco del programa anual "El Club de Lectores" los estudiantes y docentes de Jornada completa del Instituto Nuestra Señora de Fátima, surge la publicación original y colaborativa "El Libro Mágico"
La historia trata sobre una paloma presumida que se jactaba de sus habilidades de vuelo frente a un caracol humilde. Cuando un incendio amenazó su hogar, la paloma se burló de la lentitud del caracol para escapar, pero el caracol sobrevivió escondiéndose en su caparazón, mientras que la paloma no pudo escapar a tiempo debido al denso humo y murió en el fuego. La lección es que todos los animales tienen habilidades valiosas y no se debe ser soberbio con los más hum
El relato cuenta la leyenda del sapo Kuartam, un sapo de la selva ecuatoriana que podía transformarse en tigre si alguien se burlaba de él. Un cazador llamado Nantu no creyó la leyenda y se burló de Kuartam, por lo que este se transformó en tigre y se lo comió. La esposa de Nantu lo rescató del interior de Kuartam, quien había vuelto a su forma de sapo después de comerse a Nantu. A partir de entonces, Nantu aprendió a
Este documento presenta resúmenes de varias novelas y ensayos recientes. Entre ellos se encuentran una novela de Hernán Rivera Letelier sobre una amistad entre un niño y un duende, un ensayo de Nicholas Carr sobre los efectos de Internet en nuestras mentes, y un libro autobiográfico de Tony Judt sobre sus recuerdos durante sus últimos meses de vida.
El documento relata tres historias cortas presentadas en un concurso literario. La primera historia trata sobre una mujer que despierta en una celda y descubre que en realidad está en su propia casa. La segunda historia describe a una mujer y su hija que sufren hambre y frío mientras huyen como refugiadas. La tercera historia es sobre un hombre cuya mascota pez muere, dejándolo solo.
El documento presenta un prólogo escrito por el autor para el libro de Manuel Verdier titulado "Esperas para el recuerdo", en el que narra 20 relatos reales sobre sus experiencias cazando jabalíes de noche en la sierra de Huelva. El prólogo describe la amistad entre el autor y Manuel Verdier y resume los temas clave que trata el libro, como las descripciones paisajísticas, las emociones y dificultades de la caza nocturna, y las enseñanzas sobre el comportamiento de los jab
Este documento presenta un relato en primera persona de un perro sobre su amo y su relación con él. El perro expresa su afecto por su amo pero también nota cambios en su comportamiento y estado de ánimo, lo que lo deja confundido y triste. El perro teme que su amo ya no regrese.
Este documento resume una clase sobre el escritor argentino Julio Cortázar y su ensayo "Algunos aspectos del cuento". La clase analiza las definiciones de Cortázar sobre el cuento, incluyendo su comparación con la novela y la importancia de lograr intensidad. También discute el cuento cortazariano "La noche boca arriba" a la luz de las ideas presentadas en el ensayo.
Este documento presenta una guía de los géneros mayores que incluye preguntas de selección múltiple sobre fragmentos literarios, términos relacionados con la narrativa y el teatro, y ejercicios de comprensión lectora. Se analizan conceptos como el estilo narrativo, los tipos de narrador, y elementos dramáticos como el conflicto, el clímax y las acotaciones. Adicionalmente, se pide inventar ejemplos de diferentes elementos narrativos y situaciones dramáticas.
Este documento presenta la historia de Drizzt Do'Urden, un elfo oscuro que ha abandonado su hogar en la Antípoda Oscura para vivir en la superficie. Al principio, la luz del sol le causa dolor y destruye sus pertenencias mágicas, pero Drizzt se enfrenta al sol cada mañana como símbolo de su nueva vida. Mientras tanto, encuentra una cueva para vivir, pero descubre que una mofeta ha entrado y la cueva huele mal. Drizzt y su pantera Guenhwyvar deben bus
El granjero encontró una carta escrita por Willburth contando su historia de cómo conoció a un dragón llamado Señor Abrazos que sufría de asma. Willburth prometió curarlo para luego pelear con él, y juntos buscaron al Gran Mago Explorador Urbano para obtener una piedra llamada Hidrocortisona que curaría al dragón. Luego de obtenerla, el Señor Abrazos recuperó su aliento de fuego, pero decidió no pelear con Willburth y en cambio ser su amigo.
Este documento presenta un editorial que busca expresar lo que se ha callado por mucho tiempo. Se presenta el primer número de un fanzine llamado "Emancípate" que busca vomitar mensualmente reprimendas dialógicas. No tiene cabeza ni cuerpo, solo letras, y será un lenguaje que habrá que aprender a traducir para tener un discurso propio y emancipar a los que vendrán.
El resumen describe el ejercicio de creación literaria realizado por María Alondra Valdez Domínguez, en el que escribe un cuento corto sobre una joven llamada Julieta Carvajal Valencia que fallece a los 16 años en un accidente automovilístico causado por un conductor ebrio. El cuento narra los recuerdos y experiencias de Julieta antes y después de su muerte, incluyendo detalles sobre su familia y el accidente que le costó la vida.
El documento narra las experiencias de un lobo solitario y su manada. En un primer momento, el lobo observa a una loba en su territorio sin atacarla. Más adelante, la manada de 7 lobos caza y mata a un bisonte para alimentarse. Sin embargo, al darse cuenta que han entrado en el territorio de su antigua manada, ahora liderada por otro lobo, deciden huir para evitar un enfrentamiento. En su huida, son perseguidos por tres cazadores que buscan matar un lobo como trofeo
Este documento presenta una lección sobre narrativa colombiana. Incluye objetivos, actividades introductorias, un fragmento de Cien Años de Soledad, una explicación del fragmento, una comparación entre cuentos y novelas, una comparación entre crónicas e historias, y una conclusión sobre el método utilizado.
Reinos olvidados el elfo oscuro 3 - r. a. salvatoreDaniel Carrillo
Este documento presenta un resumen del capítulo 1 de la novela "El Refugio" de R.A. Salvatore. Narra la historia de Drizzt Do'Urden, un elfo oscuro que abandona su hogar en la Antípoda Oscura y se adapta a vivir en la superficie, donde sufre por la exposición al sol pero también encuentra belleza en los amaneceres. En este capítulo, Drizzt descubre que su cueva ha sido invadida por una mofeta, cuya fetidez lo obliga a buscar un nuevo refugio
El documento describe un día especial en el que el autor se quedó sin respiración por primera vez debido a un problema eléctrico en un ascensor del centro comercial. El autor se asustó mucho y tuvo ansiedad, diciendo textualmente "¡No puedo respirar!". Cuando lo sacaron del ascensor, sus padres lo tranquilizaron. Desde entonces, no ha vuelto a tener pánico cuando se sube a un ascensor.
Este documento presenta un cuento tradicional dividido en varias secciones. Narra la historia de un hombre que sufre un accidente en motocicleta y es llevado al hospital. Mientras está inconsciente, tiene una serie de sueños en los que se ve a sí mismo como un guerrero indígena que huye de cazadores aztecas a través de un pantano oscuro. Finalmente despierta en el hospital, donde se recupera lentamente de sus heridas.
Este documento narra la historia de Naomi Berks, una sargento de policía que cae en coma después de ser baleada mientras cumplía con su deber. En su estado de coma, Naomi experimenta una visión en la que un anciano llamado Alegría la guía a través de un viaje para ayudarla a superar su odio y encontrar la esperanza, lo que eventualmente podría llevarla a despertar de su coma. La historia se divide en 30 capítulos que cubren 13 años en la vida de Naomi en su estado de coma.
Un carruaje transportando una carga desconocida sufre un accidente en la jungla. Dentro del carruaje se encuentra un ser encadenado que absorbe la vida de uno de los guardias, rompiendo sus cadenas. El ser invoca esqueletos de guerreros caídos en batalla que le sirven, y continúa su camino seguido por los esqueletos.
El documento presenta la historia de Genji, un joven samurái heredero del clan Akaoka en Japón en 1861. Genji observa con su catalejo portugués la llegada de un nuevo barco mercante extranjero a la bahía de Edo mientras conversa con su amante Heiko sobre los cambios que están ocurriendo en Japón con la apertura del país a Occidente y la superioridad militar de los extranjeros. Genji cree que la guerra con los extranjeros está cerca a pesar de las advertencias de algunos sobre
En el marco del programa anual "El Club de Lectores" los estudiantes y docentes de Jornada completa del Instituto Nuestra Señora de Fátima, surge la publicación original y colaborativa "El Libro Mágico"
La historia trata sobre una paloma presumida que se jactaba de sus habilidades de vuelo frente a un caracol humilde. Cuando un incendio amenazó su hogar, la paloma se burló de la lentitud del caracol para escapar, pero el caracol sobrevivió escondiéndose en su caparazón, mientras que la paloma no pudo escapar a tiempo debido al denso humo y murió en el fuego. La lección es que todos los animales tienen habilidades valiosas y no se debe ser soberbio con los más hum
El relato cuenta la leyenda del sapo Kuartam, un sapo de la selva ecuatoriana que podía transformarse en tigre si alguien se burlaba de él. Un cazador llamado Nantu no creyó la leyenda y se burló de Kuartam, por lo que este se transformó en tigre y se lo comió. La esposa de Nantu lo rescató del interior de Kuartam, quien había vuelto a su forma de sapo después de comerse a Nantu. A partir de entonces, Nantu aprendió a
Este documento presenta resúmenes de varias novelas y ensayos recientes. Entre ellos se encuentran una novela de Hernán Rivera Letelier sobre una amistad entre un niño y un duende, un ensayo de Nicholas Carr sobre los efectos de Internet en nuestras mentes, y un libro autobiográfico de Tony Judt sobre sus recuerdos durante sus últimos meses de vida.
El documento relata tres historias cortas presentadas en un concurso literario. La primera historia trata sobre una mujer que despierta en una celda y descubre que en realidad está en su propia casa. La segunda historia describe a una mujer y su hija que sufren hambre y frío mientras huyen como refugiadas. La tercera historia es sobre un hombre cuya mascota pez muere, dejándolo solo.
El documento presenta un prólogo escrito por el autor para el libro de Manuel Verdier titulado "Esperas para el recuerdo", en el que narra 20 relatos reales sobre sus experiencias cazando jabalíes de noche en la sierra de Huelva. El prólogo describe la amistad entre el autor y Manuel Verdier y resume los temas clave que trata el libro, como las descripciones paisajísticas, las emociones y dificultades de la caza nocturna, y las enseñanzas sobre el comportamiento de los jab
Este documento presenta un relato en primera persona de un perro sobre su amo y su relación con él. El perro expresa su afecto por su amo pero también nota cambios en su comportamiento y estado de ánimo, lo que lo deja confundido y triste. El perro teme que su amo ya no regrese.
Este documento resume una clase sobre el escritor argentino Julio Cortázar y su ensayo "Algunos aspectos del cuento". La clase analiza las definiciones de Cortázar sobre el cuento, incluyendo su comparación con la novela y la importancia de lograr intensidad. También discute el cuento cortazariano "La noche boca arriba" a la luz de las ideas presentadas en el ensayo.
Este documento presenta una guía de los géneros mayores que incluye preguntas de selección múltiple sobre fragmentos literarios, términos relacionados con la narrativa y el teatro, y ejercicios de comprensión lectora. Se analizan conceptos como el estilo narrativo, los tipos de narrador, y elementos dramáticos como el conflicto, el clímax y las acotaciones. Adicionalmente, se pide inventar ejemplos de diferentes elementos narrativos y situaciones dramáticas.
Este documento presenta la historia de Drizzt Do'Urden, un elfo oscuro que ha abandonado su hogar en la Antípoda Oscura para vivir en la superficie. Al principio, la luz del sol le causa dolor y destruye sus pertenencias mágicas, pero Drizzt se enfrenta al sol cada mañana como símbolo de su nueva vida. Mientras tanto, encuentra una cueva para vivir, pero descubre que una mofeta ha entrado y la cueva huele mal. Drizzt y su pantera Guenhwyvar deben bus
El granjero encontró una carta escrita por Willburth contando su historia de cómo conoció a un dragón llamado Señor Abrazos que sufría de asma. Willburth prometió curarlo para luego pelear con él, y juntos buscaron al Gran Mago Explorador Urbano para obtener una piedra llamada Hidrocortisona que curaría al dragón. Luego de obtenerla, el Señor Abrazos recuperó su aliento de fuego, pero decidió no pelear con Willburth y en cambio ser su amigo.
Este documento presenta un editorial que busca expresar lo que se ha callado por mucho tiempo. Se presenta el primer número de un fanzine llamado "Emancípate" que busca vomitar mensualmente reprimendas dialógicas. No tiene cabeza ni cuerpo, solo letras, y será un lenguaje que habrá que aprender a traducir para tener un discurso propio y emancipar a los que vendrán.
El resumen describe el ejercicio de creación literaria realizado por María Alondra Valdez Domínguez, en el que escribe un cuento corto sobre una joven llamada Julieta Carvajal Valencia que fallece a los 16 años en un accidente automovilístico causado por un conductor ebrio. El cuento narra los recuerdos y experiencias de Julieta antes y después de su muerte, incluyendo detalles sobre su familia y el accidente que le costó la vida.
El documento narra las experiencias de un lobo solitario y su manada. En un primer momento, el lobo observa a una loba en su territorio sin atacarla. Más adelante, la manada de 7 lobos caza y mata a un bisonte para alimentarse. Sin embargo, al darse cuenta que han entrado en el territorio de su antigua manada, ahora liderada por otro lobo, deciden huir para evitar un enfrentamiento. En su huida, son perseguidos por tres cazadores que buscan matar un lobo como trofeo
Este documento presenta una lección sobre narrativa colombiana. Incluye objetivos, actividades introductorias, un fragmento de Cien Años de Soledad, una explicación del fragmento, una comparación entre cuentos y novelas, una comparación entre crónicas e historias, y una conclusión sobre el método utilizado.
Reinos olvidados el elfo oscuro 3 - r. a. salvatoreDaniel Carrillo
Este documento presenta un resumen del capítulo 1 de la novela "El Refugio" de R.A. Salvatore. Narra la historia de Drizzt Do'Urden, un elfo oscuro que abandona su hogar en la Antípoda Oscura y se adapta a vivir en la superficie, donde sufre por la exposición al sol pero también encuentra belleza en los amaneceres. En este capítulo, Drizzt descubre que su cueva ha sido invadida por una mofeta, cuya fetidez lo obliga a buscar un nuevo refugio
El documento describe un día especial en el que el autor se quedó sin respiración por primera vez debido a un problema eléctrico en un ascensor del centro comercial. El autor se asustó mucho y tuvo ansiedad, diciendo textualmente "¡No puedo respirar!". Cuando lo sacaron del ascensor, sus padres lo tranquilizaron. Desde entonces, no ha vuelto a tener pánico cuando se sube a un ascensor.
Este documento presenta un cuento tradicional dividido en varias secciones. Narra la historia de un hombre que sufre un accidente en motocicleta y es llevado al hospital. Mientras está inconsciente, tiene una serie de sueños en los que se ve a sí mismo como un guerrero indígena que huye de cazadores aztecas a través de un pantano oscuro. Finalmente despierta en el hospital, donde se recupera lentamente de sus heridas.
Este documento narra la historia de Naomi Berks, una sargento de policía que cae en coma después de ser baleada mientras cumplía con su deber. En su estado de coma, Naomi experimenta una visión en la que un anciano llamado Alegría la guía a través de un viaje para ayudarla a superar su odio y encontrar la esperanza, lo que eventualmente podría llevarla a despertar de su coma. La historia se divide en 30 capítulos que cubren 13 años en la vida de Naomi en su estado de coma.
Un carruaje transportando una carga desconocida sufre un accidente en la jungla. Dentro del carruaje se encuentra un ser encadenado que absorbe la vida de uno de los guardias, rompiendo sus cadenas. El ser invoca esqueletos de guerreros caídos en batalla que le sirven, y continúa su camino seguido por los esqueletos.
El documento presenta la historia de Genji, un joven samurái heredero del clan Akaoka en Japón en 1861. Genji observa con su catalejo portugués la llegada de un nuevo barco mercante extranjero a la bahía de Edo mientras conversa con su amante Heiko sobre los cambios que están ocurriendo en Japón con la apertura del país a Occidente y la superioridad militar de los extranjeros. Genji cree que la guerra con los extranjeros está cerca a pesar de las advertencias de algunos sobre
Kimi No Na Wa, Your Name - Another Side _ Earthbound Light Novel In Inglish.pdfEnzonBrito
Este documento presenta el primer capítulo de una novela de ficción que narra la historia de un hombre llamado Taki que despierta en el cuerpo de una adolescente llamada Mitsuha. Describe su confusión y desconcierto al despertar en un cuerpo diferente del suyo, así como sus esfuerzos por comprender y adaptarse a su nueva situación.
La protagonista Saela huye de su hogar de acogida para escapar de un matrimonio forzado. Encuentra refugio en el bosque donde se siente en paz con la naturaleza. Allí conoce a una misteriosa criatura con la que establece una conexión profunda y mágica. Aunque su amor está prohibido, saben que siempre estarán unidas pase lo que pase.
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos de la antología de poesía de amor "Amor. Antología colectiva de poesía". Contiene 50 poemas de amor escogidos por 50 autores diferentes. Explica que se mantuvieron las decisiones de estilo propias de cada autor pero se actualizó la ortografía. Agradece a quienes tradujeron y a los 50 autores que hicieron posible esta selección colectiva.
Este documento presenta información sobre la poesía contemporánea y algunos de sus autores más destacados. Menciona a poetas como Iván Segarra Báez, Ramón Delealmagro, y Francisco Azuela de Puerto Rico, Argentina y México respectivamente. Luego presenta y analiza poemas de autores como W.H. Auden, Octavio Paz, Sergio Borao Llop y Luis Gonzara Urbina. Finalmente, incluye un poema político de Pablo Neruda titulado "Tengo miedo".
El documento resume el poema épico de Gilgamesh, una de las obras literarias más antiguas. Narra las aventuras del rey Gilgamesh de Uruk y su amigo Enkidu. Tras la muerte de Enkidu, Gilgamesh busca la inmortalidad pero fracasa. El poema explora temas como la amistad, la mortalidad humana y la búsqueda del significado de la vida. Influyó en obras posteriores con temas como la interacción entre héroes y dioses, la lucha contra monstruos y la bú
El documento proporciona información sobre el anime Inuyasha, incluyendo una breve historia del anime, descripciones de los personajes principales como Inuyasha, Kagome, Miroku, Sango y Shippo, y detalles sobre la trama que involucra la búsqueda de los fragmentos de la perla de Shikon.
Este relato de ficción explora una situación en la que los roles de Kagome e Inuyasha están invertidos, con Kagome como un hanyou del pasado que aparece mágicamente en el futuro y se enamora de Sesshoumaru. Narra una historia de amor entre Kagome y Sesshoumaru, separados por el tiempo, que solo pueden estar juntos brevemente cuando Kagome viaja a través del pozo. Kagome vive una doble vida, amando a Sesshoumaru pero también casada con Inuyasha en su época
7267526 nosaka-akiyuki-la-tumba-de-las-luciernagas-y-las-algas-american-asEvelyn Galicia Maeve
Este documento presenta dos novelas breves de Akiyuki Nosaka: "La tumba de las luciérnagas" y "Las algas americanas". La primera narra la historia de Seita, un niño que queda huérfano después de un bombardeo en Kobe, Japón durante la Segunda Guerra Mundial y muere de hambre y debilidad en una estación de tren. La segunda historia trata sobre unos niños que encuentran algas comestibles después de la guerra.
Este documento describe la vida y obra del escritor guatemalteco Augusto Monterroso (1921-2003). Brevemente describe que nació en Honduras pero pasó su infancia y juventud en Guatemala, donde se vio influenciado por la dictadura de Jorge Ubico. Más tarde se exilió en México donde desarrolló su carrera como escritor de cuentos y ensayos breves. Algunas de sus obras más destacadas incluyen Obras completas, La oveja negra y demás fábulas, y Lo demás es
Este documento presenta información sobre cuentos, fabulas y la obra del escritor guatemalteco Augusto Monterroso. Explica que un cuento es una narración breve con personajes y argumento sencillo, mientras que una fábula utiliza animales como personajes para enseñar una lección moral. Luego resume la biografía de Monterroso y algunos de sus cuentos más conocidos como "El eclipse" y "La fe y las montañas".
Este poema describe el sonido del viento que viene del mar en una noche silenciosa. Se escucha al viento golpear insistentemente los cristales de la ventana, llorando y llamando como si estuviera perdido. Sin embargo, el que mantiene despierto al poeta no es el viento, sino el alma, que aunque ahora está encerrada en el cuerpo, alguna vez fue libre como el viento y aún recuerda.
El resumen cuenta la experiencia onírica del autor en un río tranquilo lleno de naturaleza. Al principio sintió miedo de la corriente y nadó contra esta, cansándose. Luego dejó de luchar y fluyó con la corriente, descubriendo lugares hermosos y sintiéndose en paz y parte del río. Al despertar, comprendió que la vida es como el río y que no debe luchar, sino fluir y disfrutar el camino.
José María Arguedas (Andahuaylas, 18 de enero de 1911-Lima, 2 de diciembre de 1969) fue un escritor, poeta, profesor, y antropólogo peruano. Fue autor de novelas y cuentos que lo han llevado a ser considerado como uno de los grandes representantes de la literatura del Perú. El crítico Martin Seymour-Smith considera a Arguedas \"el más grande novelista de nuestro tiempo\", quien escribió \"algunas de las prosas más poderosas que el mundo haya conocido\". Introdujo en la literatura una visión interior más rica e incisiva del mundo indígena. La cuestión fundamental que se plantea en sus obras es la de un país dividido en dos culturas (la andina de origen quechua y la occidental, traída por los españoles), que deben convivir. Los grandes dilemas, angustias y esperanzas que ese proyecto plantea son el núcleo de su visión. Su labor como antropólogo e investigador social se da en paralelo a su importancia y a la influencia que tuvo en su trabajo literario. Se debe destacar su estudio sobre el folklore peruano, en particular de la música andina. Al respecto tuvo un contacto estrechísimo con cantantes, músicos, danzantes de tijeras y diversos bailarines de todas las regiones del Perú. Su contribución a la revalorización del arte indígena, reflejada especialmente en el huayno y la danza, ha sido muy importante. Fue además traductor y difusor de la literatura quechua, antigua y moderna, ocupaciones todas que compartió con sus cargos de funcionario público y maestro. Entre sus novelas se encuentran Yawar fiesta (1941), Los ríos profundos (1958), Todas las sangres (1964) y El zorro de arriba y el zorro de abajo (1971).
José María Arguedas (Andahuaylas, 18 de enero de 1911-Lima, 2 de diciembre de 1969) fue un escritor, poeta, profesor y antropólogo peruano. Fue autor de novelas y cuentos que lo han llevado a ser considerado como uno de los grandes representantes de la literatura del Perú.1 El crítico Martin Seymour-Smith considera a Arguedas "el más grande novelista de nuestro tiempo",23 quien escribió "algunas de las prosas más poderosas que el mundo haya conocido".4
Introdujo en la literatura una visión interior más rica e incisiva del mundo indígena. La cuestión fundamental que se plantea en sus obras es la de un país dividido en dos culturas (la andina de origen quechua y la occidental, traída por los españoles), que deben convivir. Los grandes dilemas, angustias y esperanzas que ese proyecto plantea son el núcleo de su visión.
Su labor como antropólogo e investigador social se da en paralelo a su importancia y a la influencia que tuvo en su trabajo literario. Se debe destacar su estudio sobre el folklore peruano, en particular de la música andina. Al respecto tuvo un contacto estrechísimo con cantantes, músicos, danzantes de tijeras y diversos bailarines de todas las regiones del Perú. Su contribución a la revalorización del arte indígena, reflejada especialmente en el huaino y la danza, ha sido muy importante.
Fue además traductor y difusor d
El documento habla sobre los elementos fundamentales de la ficción literaria. Explica que en una obra narrativa existe una situación comunicativa real entre el autor y los lectores, y una situación comunicativa ficticia entre el narrador, la historia y los personajes. También describe los diferentes tipos de narradores, como el homodiegético y el heterodiegético, y los estilos narrativos como el directo, indirecto e indirecto libre. Por último, analiza otros componentes literarios como los personajes, ambientes y el tiempo en una obra de ficción.
Español Academico- Evaluacion final_final.docxDomingoChumpi1
Este documento presenta los principales elementos de la cosmogonía de los Shuar de Ecuador. Describe que los Shuar creen que la Tierra está rodeada por el cielo y el abismo, y que en el cielo, bajo el agua y debajo de la tierra viven diferentes dioses y pueblos. Explica las historias de cómo el sol y la luna llegaron a la tierra para liberar a la humanidad de los gigantes malvados llamados Iwia, y cómo a través de varios eventos causados por la desobediencia y el pecado, la
El documento es una introducción a la revista "Literary Impact" que busca despertar interés en la literatura en niños, jóvenes y adultos. La revista incluye poemas, cuentos, historietas y entrevistas sobre literatura para entretener y educar a los lectores sobre la importancia de la literatura en la sociedad actual.
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The document discusses the benefits of exercise for mental health. Regular physical activity can help reduce anxiety and depression and improve mood and cognitive function. Exercise causes chemical changes in the brain that may help protect against mental illness and improve symptoms.
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Este documento presenta a G. I. Gurdjieff como un mago místico que tenía la habilidad de transmitir energía vital a otros y renovar su propia energía. Describe el primer encuentro de varias personas con Gurdjieff y cómo causaba una fuerte impresión con su mirada penetrante. También narra un episodio en el que Gurdjieff pareció revitalizar a Fritz Peters mediante la transferencia de su propia energía, lo que le dejó agotado temporalmente.
Este documento presenta un resumen del libro "Una Nueva Tierra" de Eckhart Tolle. El libro explora la posibilidad de una transformación radical de la conciencia humana hacia un estado de mayor iluminación, similar a como las flores representan la iluminación de las plantas. El libro busca generar un despertar espiritual en el lector más que dar información. Explica cómo el ego mantiene a la humanidad en un estado de adormecimiento y cómo reconocer los aspectos del ego es parte esencial del despertar.
Este documento describe la enseñanza espiritual como algo que ayuda al lector a liberarse de las limitaciones del pensamiento y conectarse con su ser interior, que es descrito como una dimensión de quietud y paz. Las palabras solo sirven para indicar este camino hacia adentro más allá del pensamiento, no para enseñar ideas o creencias. El lector es invitado a experimentar períodos de quietud interior dejando a un lado los pensamientos repetitivos.
El documento presenta un encuentro ficticio entre el autor y una santa misteriosa en las montañas. La santa introduce las "Leyes Espirituales" que rigen el universo y la vida humana, y ofrece enseñar al autor sobre ellas. Ella dice que estas leyes trascienden las creencias y culturas, y gobiernan fuerzas como la naturaleza y el orden cósmico. La santa afirma que quienes siguen estas leyes encuentran paz interior, mientras que quienes las ignoran enfrentan consecuencias que les enseñ
Yoshikawa eiji mushashi 5 - el camino de la vida y de la muerteLeonardo Alegría
Este documento resume el quinto volumen de la novela Musashi de Eiji Yoshikawa. Resume los eventos de los volúmenes anteriores donde Musashi se dedica a enseñar esgrima a un joven mientras cultiva la tierra. Luego describe a los personajes principales como Sasaki Kojiro y la vieja Osugi, y cómo se encuentran en Edo. Finalmente, detalla cómo la reputación de Musashi crece a pesar de los desafíos de Kojiro.
4. 3
La campanilla
Takezo yacía entre los cadáveres, que se contaban por millares.
«El mundo entero se ha vuelto loco —pensó nebulosamente—. Un hombre
podría compararse a una hoja muerta arrastrada por la brisa otoñal.»
Él mismo parecía uno de aquellos cuerpos sin vida que le rodeaban. Trató
de alzar una mano, pero sólo pudo levantarla unos pocos centímetros del suelo.
No recordaba que jamás se hubiera sentido tan débil. Se preguntó cuánto
tiempo llevaría allí.
Las moscas zumbaban alrededor de su cabeza. Quería ahuyentarlas, pero
ni siquiera tenía energía para levantar el brazo, que estaba rígido, casi
quebradizo, como el resto de su cuerpo. Mientras movía un dedo tras otro, se
dijo que debía de llevar allí largo rato. No tenía idea de que estaba herido, con
dos balas firmemente alojadas en un muslo.
Unas nubes bajas y oscuras se desplazaban amenazantes por el cielo. La
noche anterior, en algún momento entre la medianoche y el alba, un intenso
aguacero había empapado la llanura de Sekigahara. Ahora era más de mediodía
del decimoquinto día del noveno mes de 1600. Aunque el tifón había pasado, de
vez en cuando descargaba un nuevo aguacero sobre los cadáveres y el rostro
vuelto hacia arriba de Takezo. Cada vez que ocurría tal cosa, abría y cerraba la
boca como un pez, intentando beber las gotas de lluvia. Saboreando aquella
humedad, reflexionó que era como el agua con que limpian los labios a un
moribundo. Tenía la cabeza entumecida y sus pensamientos eran como las
sombras huidizas del delirio.
Por lo menos sabía que su bando había sido derrotado. Su supuesto aliado,
Kobayakawa Hideaki, se había asociado en secreto con el ejército del Este, y
cuando en el crepúsculo se volvió contra las tropas de Ishida Mitsunari, la suerte
de la batalla cambió. Entonces atacó a los ejércitos de otros comandantes,
Ukita, Shimazu y Konishi, y el derrumbe del ejército del Oeste fue total. En sólo
media jornada de lucha quedó zanjada la cuestión de quién gobernaría el país en
lo sucesivo. Sería Tokugawa Ieyasu, el poderoso daimyo∗
de Edo.
Aparecieron ante sus ojos las imágenes de su hermana y los ancianos
habitantes del pueblo. «Me estoy muriendo —pensó sin asomo de tristeza—.
∗
Soberano feudal que ostentaba el poder en Japón entre los siglos X y XIX (N. del E.)
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¿Es así como ocurre realmente?» Se sentía atraído hacia la paz de la muerte,
como un niño hipnotizado por una llama.
De repente, uno de los cuerpos cercanos alzó la cabeza.
—Takezo.
El desfile de imágenes en su mente se interrumpió. Como si despertara de entre
los muertos, volvió la cabeza hacia el sonido. Estaba seguro de que aquella voz
era de su mejor amigo. Poniendo en juego todas las fuerzas que le quedaban, se
irguió ligeramente y emitió un susurro apenas audible por encima del fragor de la
lluvia.
—¿Eres tú, Matahachi? —preguntó, y se tendió de nuevo, permaneció
inmóvil y escuchó.
—¡Takezo! ¿De veras estás vivo?
—¡Sí, vivo! —Exclamó con un súbito arranque de jactancia—. ¿Y tú? Será
mejor que no mueras tampoco. ¡No te atrevas a hacerlo! —Ahora tenía los ojos
muy abiertos, y sus labios trazaban una leve sonrisa.
—¡No haré eso! ¡No, señor!
Jadeante, apoyándose en los codos y arrastrando sus rígidas piernas,
Matahachi reptó poco a poco hacia su amigo. Intentó coger la mano de Takezo,
pero sólo logró enlazarle el meñique con el suyo propio. En su infancia a
menudo habían empleado ese gesto para sellar una promesa. Avanzó un poco
más, hasta que pudo aferrar toda la mano.
—¡No puedo creer que también tú estés bien! Debemos de ser los únicos
supervivientes.
—No hables antes de tiempo. Aún no he tratado de levantarme.
—Yo te ayudaré. ¡Salgamos de aquí!
De repente Takezo tiró de Matahachi, tendiéndole en el suelo, y dijo entre
dientes:
—¡Hazte el muerto! ¡Se acercan nuevos apuros!
El suelo empezó a retumbar como un caldero al fuego. Mirando por entre sus
brazos, vieron el remolino que se aproximaba. Luego distinguieron las hileras
de jinetes negros como el azabache que se abalanzaban directamente hacia
ellos.
—¡Esos perros han vuelto! —exclamó Matahachi, alzando la rodilla como si
se dispusiera a saltar.
Takezo le cogió con tal fuerza del tobillo que estuvo a punto de rompérselo, y
le obligó a tenderse de nuevo.
Instantes después los caballos pasaban al galope por su lado, centenares de
cascos fangosos y letales en formación, avanzando sin hacer ningún caso de
los samurais caídos. Se sucedieron las oleadas de jinetes, cuyos gritos de
combate se mezclaban con el estrépito metálico de sus armas y armaduras.
Matahachi permaneció tendido boca abajo, con los ojos cerrados, confiando
contra toda esperanza que no serían pisoteados, pero Takezo miró hacia
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arriba sin parpadear. Los caballos pasaron tan cerca de ellos que olieron su
sudor. Luego todo terminó.
Por puro milagro no habían sido atropellados ni detectados, y durante
varios minutos ambos permanecieron en silencio, incrédulos.
—¡Salvados de nuevo! —exclamó Takezo, tendiendo la mano a
Matahachi, el cual, todavía aferrado al suelo, volvió lentamente la cabeza con
una ancha y algo trémula sonrisa en los labios.
—Alguien está de nuestra parte, de eso no hay duda —dijo con la voz ronca.
Con gran dificultad, los dos amigos se ayudaron mutuamente a
incorporarse. Cruzaron poco a poco el campo de batalla hacia la seguridad de
las boscosas colinas, cada uno cojeando y con un brazo sobre los hombros del
otro. Una vez entre los árboles se tendieron a descansar, pero pronto volvieron a
incorporarse e ir en busca de algo que comer. Durante dos días habían
subsistido a base de castañas silvestres y las hojas comestibles en las húmedas
hondonadas del monte Ibuki. Así habían evitado la postración por hambre, pero a
Takezo le dolía el estómago y a Matahachi le atormentaban las tripas. Ningún
alimento podía llenarle, ninguna bebida apagar su sed, pero incluso él notaba
que las fuerzas le volvían lentamente.
La tormenta del decimoquinto día señaló el final de los tifones veraniegos.
Ahora, sólo dos noches después, una luna blanca y fría brillaba sombríamente en
un cielo sin nubes.
Ambos sabían el peligro que entrañaba estar en el camino a la luz de la luna,
sus sombras destacadas como blancos silueteados, a la vista de cualquier
patrulla que anduviera en busca de rezagados. Takezo había tomado la
decisión de correr el riesgo. Puesto que Matahachi estaba en una situación tan
penosa y decía que preferiría ser capturado a intentar seguir adelante, realmente
no parecían tener muchas alternativas. Era preciso alejarse de allí, pero
también estaba claro que debían encontrar un sitio donde tenderse y descansar.
Caminaron lentamente, en la dirección que les parecía la del pueblo de Tarui.
—¿Puedes hacerlo? —le preguntaba Takezo una y otra vez. Sostenía el
brazo de su amigo alrededor de su hombro para ayudarle—. ¿Estás bien? —Su
respiración fatigosa era lo que le preocupaba—. ¿Quieres descansar?
—Estoy bien.
Matahachi trató de parecer que se esforzaba, pero tenía la cara más pálida
que la luna. Incluso utilizando su lanza como cayado, apenas podía poner un
pie delante del otro. No cesaba de disculparse humildemente.
—Lo siento, Takezo. Sé que tengo la culpa de que marchemos con tanta
lentitud. Lo lamento de veras.
Al principio Takezo había restado importancia a esas protestas, diciéndole
que lo olvidara. Finalmente, cuando hicieron un alto para descansar, se volvió
hacia su amigo y le dijo con vehemencia:
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—Oye, soy yo quien debe disculparse. Soy yo quien te metió primeramente
en esto, ¿recuerdas? Acuérdate de que te conté mi plan y te dije que por fin
haría algo que impresionara de veras a mi padre. Nunca he podido soportar el
hecho de que hasta el día de su muerte estuviera convencido de que yo nunca
serviría para nada. ¡Iba a demostrarle lo equivocado que estaba! ¡Ja!
El padre de Takezo, Munisai, sirvió en otro tiempo a las órdenes del señor
Shimmen de Iga. En cuanto Takezo se enteró de que Ishida Mitsunari estaba
organizando un ejército, se convenció de que por fin tenía la oportunidad de su
vida. Su padre había sido samurai. ¿No era natural que él siguiera sus pasos?
Había ansiado participar en la contienda, demostrar su temple, y soñó con que,
como un fuego descontrolado, corriera por el pueblo la noticia de que había
decapitado a un general enemigo. Había querido mostrar desesperadamente
que era alguien con quien se debía contar, a quien respetar..., no sólo el
alborotador del pueblo.
Takezo recordó todo esto a Matahachi, el cual asintió.
—Lo sé, lo sé, pero yo siento lo mismo. No fuiste sólo tú.
Takezo siguió diciendo:
—Quise que vinieras conmigo porque siempre lo hemos hecho todo
juntos. Pero ¿no protestó amargamente tu madre, gritando y diciendo a todo el
mundo que estaba loco y no servía para nada? ¿Y tu novia, Otsu, mi hermana y
todos los demás, llorando y diciendo que los chicos del pueblo deberíamos
quedarnos en el pueblo? Ah, tal vez tenían sus razones. Los dos somos los
únicos hijos varones de nuestras familias, y si nos matan no quedará nadie para
seguir llevando el apellido familiar. Pero ¿a quién le importa? ¿Es ésa una
manera de vivir?
Habían salido sigilosamente del pueblo, convencidos de que no se alzaría
ninguna otra barrera entre ellos y los honores del combate. Pero cuando
llegaron al campamento de Shimmen, se enfrentaron a las realidades de la
guerra. De inmediato les dijeron que no les nombrarían samurais, ni de la noche
a la mañana ni siquiera en unas pocas semanas, al margen de quiénes hubieran
sido sus padres. Para Ishida y los demás generales, Takezo y Matahachi eran un
par de patanes, poco más que niños deseosos de tener en sus manos un par de
lanzas. Lo máximo que pudieron conseguir fue que les permitieran quedarse
como soldados rasos de infantería. Sus responsabilidades, si así podían llamarse,
consistían en acarrear armas, recipientes para hervir arroz y otros utensilios,
cortar la hierba, trabajar con los grupos que despejaban los caminos y, en
ocasiones, efectuar salidas de exploración.
—¡Samurai, ja, ja! —dijo Takezo—. Menuda broma. ¡La cabeza de un
general! Ni siquiera me acerqué a un samurai enemigo, y no digamos un
general. Bueno, por lo menos todo ha terminado. ¿Qué haremos ahora? No
puedo dejarte aquí solo. Si lo hiciera, jamás podría mirar a la cara a tu madre ni
a Otsu.
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—No te culpo del lío en que estamos metidos, Takezo. No has tenido la
culpa de nuestra derrota. Si alguien es culpable, es ese Kobayakawa de dos
caras. Ojalá pudiera ponerle las manos encima. ¡Mataría al hijo de perra!
Un par de horas después estaban en el borde de una pequeña llanura, ante un
mar de altas hierbas de miscanthus, abatidas y rotas por la tormenta. No se
veían casas ni luces.
También allí había muchos cadáveres, tendidos tal como habían caído. La
cabeza de uno descansaba sobre las hierbas. Otro estaba boca arriba en un
arroyuelo. Más allá había otro grotescamente enmarañado con un caballo
muerto. La lluvia había lavado la sangre, y a la luz de la luna la carne muerta
tenía un aspecto escamoso. A su alrededor se oía la solitaria letanía otoñal de
los grillos.
Las lágrimas trazaron un sendero blanco en el mugriento rostro de
Matahachi. Suspiró como un hombre que está muy enfermo.
—Takezo, si muero, ¿cuidarás de Otsu?
—¿De qué estás hablando?
—Siento que voy a morir.
—Mira, si es eso lo que sientes, probablemente te morirás—le espetó Takezo.
Estaba exasperado y deseaba que su amigo fuese más fuerte, a fin de apoyarse en
él de vez en cuando, no físicamente sino para recibir estímulo—. ¡Vamos,
Matahachi! No seas tan quejica.
—Mi madre tiene quienes cuiden de ella, pero Otsu está sola en el mundo.
Siempre ha sido así, y lo siento mucho por ella, Takezo. Prométeme que la
cuidarás si yo desaparezco.
—¡Tienes que dominarte! Nadie se muere de diarrea. Más tarde o más
temprano encontraremos una casa, y entonces te acostaré en la cama y
buscaré alguna medicina. ¡Deja ya de lloriquear y creer que vas a morirte!
Algo más adelante llegaron a un lugar donde los montones de cuerpos sin
vida hacían pensar que toda una división había sido aniquilada. Por entonces
los dos amigos se habían hecho insensibles a la vista de aquella carnicería. Sus
ojos vidriosos contemplaron la escena con fría indiferencia. Hicieron otro alto
para descansar.
Mientras recobraban el aliento, oyeron que algo se movía entre los
cadáveres. Los dos retrocedieron asustados, agazapándose instintivamente con
los ojos muy abiertos y los sentidos alerta.
Quien estaba allí hizo un movimiento rápido, como el de un conejo
sorprendido. Al mirar con más detenimiento, vieron que la persona oculta
permanecía agachada en el suelo. Al principio creyeron que se trataba de un
samurai perdido y se prepararon para un encuentro peligroso, mas para su
sorpresa el fiero guerrero resultó ser una muchacha. Tendría trece o catorce años
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y vestía un kimono de mangas redondeadas. El estrecho obi∗
que le ceñía la
cintura, aunque remendado en algunos lugares, era de brocado dorado. Allí,
entre los cadáveres, su presencia resultaba en verdad extraña. La niña alzó la
vista y les miró suspicazmente con sus ojos gatunos de astuta mirada.
Takezo y Matahachi se preguntaron lo mismo: ¿qué diablos podía atraer en
plena noche a una chiquilla a un campo donde flotaban los espectros y estaba
sembrado de cadáveres? Durante unos instantes los dos se limitaron a mirarla.
—¿Quién eres? —le preguntó al fin Takezo. Ella parpadeó un par de veces,
se puso en pie y se alejó corriendo.
—¡Espera! —le gritó Takezo—. Sólo quiero hacerte una pregunta. ¡No te
vayas!
Pero la muchacha ya había desaparecido, como un relámpago en la noche.
El sonido de una campanilla se alejó en la oscuridad y provocó a los dos
amigos una sensación de misterio.
—¿Sería tal vez un fantasma? —musitó Takezo con la mirada perdida en la
tenue bruma.
Matahachi se estremeció y soltó una risa forzada.
—Si hubiera fantasmas por aquí, creo que serían de soldados, ¿no te parece?
—Ojalá no la hubiera asustado —dijo Takezo—. Tiene que haber un pueblo
por estos alrededores. Esa chica podría habernos orientado.
Reanudaron la marcha y subieron a la más próxima de dos colinas que se
alzaban ante ellos. En la hondonada del otro lado estaba la ciénaga que se
extendía al sur desde el monte Fuwa. A poca distancia brillaba una luz.
Cuando se aproximaron a la granja tuvieron la impresión de que no era normal
y corriente. En primer lugar, estaba rodeada por un grueso muro de tierra.
Además, al portal de acceso casi se lo podría considerar grandioso. O por lo
menos los restos del portal, pues era viejo y estaba muy necesitado de
reparación.
Takezo se acercó a la puerta y dio unos golpes discretos.
—¿Hay alguien en casa? —No obtuvo respuesta y lo intentó de nuevo—.
Perdón por molestaros a estas horas, pero mi amigo está enfermo. No
queremos causar ningún problema... Sólo necesita descansar un poco.
Oyeron susurros procedentes del interior y, poco después, el sonido de
alguien que se acercaba a la puerta.
—Sois rezagados de Sekigahara, ¿verdad? —les dijo una voz de niña.
—Así es —respondió Takezo—. Estábamos a las órdenes del señor Shimmen
de Iga.
—¡Marchaos enseguida! Si os encuentran aquí, estaremos en un apuro.
∗
Faja ancha de tela fuerte que se lleva sobre el kimono (N. del E.)
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—Escucha, lamento molestarte así, pero llevamos largo tiempo caminando.
Mi amigo necesita descansar un poco, eso es todo, y...
—¡Marchaos, por favor!
—De acuerdo, nos iremos si así lo deseas, pero ¿no tendrías alguna medicina
para mi amigo? Tiene el estómago tan mal que apenas podemos seguir
adelante.
—Pues no sé...
Al cabo de un momento, oyeron ruido de pisadas y un ligero tintineo que
retrocedía al interior de la casa y se hacía cada vez más débil.
Entonces repararon en el rostro, que estaba tras una ventana lateral. Era un
rostro de mujer y les observaba desde el principio.
—Déjales entrar, Akemi —gritó—. Son soldados de a pie. Las patrullas de
Tokugawa no van a perder el tiempo con ellos. No son nadie.
Akemi abrió la puerta, y la mujer, que se presentó como Oko, escuchó
atentamente el relato de Takezo.
La mujer accedió a dejarles dormir en la leñera. Para calmar la irritación
intestinal de Matahachi le dieron polvo de carbón con magnolia y espesas gachas
de arroz con escalona. Durante algunos días el muchacho durmió casi sin
interrupción, mientras Takezo, que velaba continuamente a su lado, usaba
licores baratos para tratar las heridas de bala en el muslo.
Una noche, cuando llevaban allí cerca de una semana, Takezo y Matahachi
conversaban.
—Deben de tener alguna clase de negocio —observó Takezo.
—Me tiene por completo sin cuidado lo que hagan. Sólo me alegro de que
nos hayan acogido.
Pero a Takezo se le había despertado la curiosidad.
—La madre no es tan vieja —siguió diciendo—. Es extraño que las dos vivan
solas aquí, en las montañas.
—Humm. ¿No crees que la niña se parece un poco a Otsu?
—Hay algo en ella que me hace recordar a Otsu, pero no creo que se
parezcan tanto. Las dos son guapas, eso es todo. ¿Qué crees que estaría
haciendo la primera vez que la vimos, deslizándose cautelosamente entre los
muertos en plena noche? Eso no parecía inquietarla lo más mínimo. ¡Ja! Es como
si lo estuviera viendo ahora mismo. Su cara estaba tan tranquila y serena como
esas muñecas que hacen en Kyoto. ¡Qué estampa!
—¡Chist! ¡Oigo su campanilla!
El ligero golpe que dio Akemi en la puerta sonó como el picotazo de un
pájaro carpintero.
—Matahachi, Takezo —les llamó en voz baja.
—¿Qué?
—Soy yo.
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Takezo se levantó y descorrió el cerrojo. La muchacha entró con una bandeja
que contenía medicina y comida y les preguntó cómo estaban.
—Mucho mejor, gracias a ti y a tu madre.
—Mi madre dice que, aunque os sintáis mejor, no debéis hablar demasiado
alto ni salir.
Takezo habló por los dos.
—Lamentamos de veras causaros tantas molestias.
—Oh, no os preocupéis por eso, pero tened cuidado. Todavía no han
capturado a Ishida Mitsunari y otros generales. Están vigilando esta zona y hay
muchas tropas de Tokugawa en los caminos.
—¿Ah, sí?
—Por eso dice mi madre que, aunque sólo seáis soldados de a pie, si
descubren que os escondemos nos detendrán.
—No haremos el menor ruido —le prometió Takezo—. Incluso taparé la cara
de Matahachi con un trapo si ronca demasiado fuerte.
Akemi sonrió, se volvió para salir y les dijo:
—Buenas noches. Nos veremos por la mañana.
—¡Espera! —le dijo Matahachi—. ¿Por qué no te quedas un poco y
charlamos?
—No puedo.
—¿Por qué no?
—Mi madre se enfadaría.
—¿Por qué te preocupa eso? ¿Qué edad tienes?
—Dieciséis.
—Eres menuda para tu edad, ¿no es cierto?
—Gracias por decírmelo.
—¿Dónde está tu padre?
—Ya no lo tengo.
—Lo siento. Entonces, ¿de qué vivís?
—Hacemos moxa∗
.
—¿Esa medicina que se quema sobre la piel para eliminar el dolor?
—Sí, la moxa de estos alrededores es famosa. En primavera cortamos la
artemisa en el monte Ibuki. En verano la secamos y en otoño e invierno la
convertimos en moxa y la vendemos en Tarui. Viene gente de todas partes a
comprarla.
—Supongo que para hacer eso no necesitáis a un hombre.
—Bien, si eso es todo lo que querías saber, será mejor que ahora me vaya.
—Espera un poco más —le dijo Takezo—. Tengo otra pregunta que hacerte.
∗
La moxa, del japonés mogusa es artemisa que a modo de cauterio, se empleaba en el
antiguo sistema medicinal chino y japonés, considerada como una panacea para curar un sinfín
de dolencias (N. del T.)
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—¿Cuál?
—La otra noche, cuando llegamos, vimos a una chica en el campo de batalla
y se parecía exactamente a ti. Eras tú, ¿verdad?
Akemi se volvió rápidamente y abrió la puerta.
—¿Qué estabas haciendo allí?
La muchacha salió de la leñera dando un portazo, y mientras corría hacia la
casa su campanilla sonaba con un ritmo extraño y errático.