Modulo 4 pos_schaeffer

Prof Dr. Julián Jaramillo Arango. Programa Diseño + Creación, Diseño Visual. Universidad de Caldas
Seminario de Maestría. Diseño de Sonido. 1 8 , 1 9 , 2 0 / 0 6 / 2 0 1 5

La escuela concreta después de Schaeffer
Michel Chion
Francois Bayle
Luc Ferrari
Dennis Smalley

Dennis Smalley (1946 -)
Con la aparición del micrófono y altavoces (cadena electroacústica),
aparece un nuevo campo de objetos acusmáticos, utilizables en un
trabajo de sonido. Se extiende así el campo de materiales más allá
de los sonidos de los instrumentos musicales y del cuerpo humano,
absorviendo los sonidos de la naturaleza y de la cultura, así como
sonidos sintetizados que no tienen causa material. Smalley elabora
estrategias de escucha de nuevos materiales que aparecen en la
paleta del creador sonoro.
Listening Imagination

Espectromorfología

Modos de Escucha según Smalley
A partir de las funciones de la escucha propuestas por Pierre Schaeffer:
ouvir, ecouter, entendre, comprendre; y las relaciones sujeto-objeto
establecidas por Ernest Schachtel autocéntrica (reacción subjetiva ante un
estímulo) y alocéntrica (percepción del objeto más allá de las necesidades
de quien percibe), Smalley reconoce 3 relaciones de escucha entre el sujeto
y el objeto.

Modos de Escucha según Smalley
A. Relación Indicativa. Proviene del modo ecouter de Schaeffer. El sonido es una
información sobre un evento del entorno, denuncia la causa o fuente del fenómeno
sonoro. Se centra en el objeto (de escucha) y la relación que se entabla con el
sonido puede ser activa (espera de una señal) o pasiva (sonido dentro del contexto).
B. Relación Reflexiva. Proviene de la relación autocéntrica de Schachtel. Se centra en
el sujeto y consta de respuestas emotivas (afectivas) que un oyente experimenta
ante el sonido. Es activa o pasiva pero tiende a la pasividad, no se explora el objeto.
C. Relación interactiva. Proviene de los modos entendre y comprendre y de la
relación alocéntrica. Es activa y explora el objeto, se entala una escucha estructural
del sonido. Similar a la escucha reducida de Schaeffer. Es la escucha musical.
En la práctica existen diversos matices y saltos entre estas relaciones de escucha
guiados por la atención.

Campo y Red Indicativa
La relación indicativa se extiende más allá del simple mensaje
(información sobre el contexto), e incluye un espectro más amplio
de referencia. Así penetramos en una rica y compleja relación
entre la experiencia auditiva y la experiencia de vida. Dentro de
un trabajo de sonido, la estructura y el material no son
únicamente auto-referenciales, sino que están vinculados al
mundo no-sonoro.

Campo y Red Indicativa
El campo y la red indicativa explican los vínculos entre la escucha y
la experiencia humana. El término “indicativo” significa que la
manifestación sonora indica, refiere o remite a experiencias de la
vida no-sonoras. Existen 9 campos indicativos (teóricos)
interligados en una red que expresa los diferente matices y saltos
entre estos campos (percepción práctica). Hay 3 campos
arquetípicos (usados en la tradición musical vocal-instrumental) y
6 satélite (propios de la cadena electroacústica). La relación entre
los campos está condicionada al ejercicio de la imaginación.

Dennis Smalley (1946 -)Gesto
Remite a la presencia de un agente humano, que a través de implementos mediadores o
no, actúa sobre otros cuerpos (materia) produciendo sonido de diferentes maneras (ej.
tocar instrumentos musicales). Sin embargo, la actividad gestual no se reduce a “hacer
sonar objetos” sino que se expresa en otros comportamientos humanos (caricia,
brusquedad, reflejo). El gesto es una trayectoria energética que conserva una identidad
humana.
El gesto invoca a la relación reflexiva (penetra en la emoción), pues está relacionada a la
ubicación fisiológica en un contexto específico, el gesto se percibe por medio de la
propiocepción.
Smalley introduce el término surrogacy (camuflaje) para expresar diferentes niveles de
reconocimiento del gesto. Se habla de first order surrogate cuando el gesto es reconocido
claramente; de second order surrogate cuando por medio de filtros (reverberaciones,
ecualizadores) se modifica la apariencia del sonido y se enmascara o camufla el gesto,
siendo este todavía reconocible en menor grado; se habla de remote surrogate cuando el
sonido, tras ser manipulado, pierde su caracter gestual.

Dennis Smalley (1946 -)Vocalidad Utterance
Ligado directamente al gesto pues comparte la percepción propioceptiva. La
vocalidad se refiere a la identificación de sonidos que provienen de dentro del
cuerpo, la es el principal vehículo de expresión y comunicación humana, por eso
crea un fuerte impacto emocional.
En la música, el gesto y la vocalidad están en constante superposición y conforman
la base de la tradición de composición (vocal-instrumental). La enorme carga
psicológica que posee la vocalidad induce a una relación reflexiva, más que
indicativa (relación más frecuente con la música). En el contexto electroacústico la
vocalidad anuncia una presencia humana que no remite necesariamente a una
situación real, sino que altera significativamente el contexto sonoro en que
aparece. La voz humana captura la atención del oyente mucho más que cualquier
otro sonido.

Dennis Smalley (1946 -)Comportamiento
Se refiere a la relación que establecemos entre los
sonidos dentro de un contexto determinado. Para
comprenderlo se discuten 3 pares de opuestos
dominación/subordinación, conflicto/coexistencia y
causa/efecto.

Dominanción/subordinación: se refiere a las 3 formas posibles de interpretar la dualidad
figura-fondo: espectromorfológica (el movimiento del sonido en el tiempo es lo que
determina esta relación), espacial (según los criterios de proximidad-alejamiento o
mobilidad-inmobilidad) e indicativa (el impacto de la referencia de un sonido puede
enmascarar otros).
Conflicto-coexistencia: Indica los cambios de comportamiento del sonido a lo largo del
tiempo. En el proceso de decodificación de la información sonora, los sonidos presentan
características de competencia. Así, elementos como la coordinación o la sincronía,
establecen una “ecología sonora” relativa a la coexistenica. De la misma forma cuando los
sonidos presentan un comportamiento errático, asincrónico o discontinuo lo podemos
identificar como conflictivos. Esto es bastante relativo, hay sonidos que presentan un
comportamiento conflictivo en su interior (una textura) pero que encuentran coexistencia
con otros sonidos dentro de un contexto.
Causalidad. Se refiere a la acción de un sonido sobre otro. Esta relación hace una alución
directa un contexto verosimil de actividad humano, entre más debil se haga la relación de
causalidad, esta verosimilitud se va a perder.

Dennis Smalley (1946 -)Energía y movimento
Energia y movimiento: diferentes tipos de
movimientos (interno, externo) que puede tener un
sonido, teniendo en cuenta su recorrido energético en
el tiempo. Cualquier movimiento tiene su contraparte
sonora. Smalley en otro artículo (spectromorphology:
explaining soundshapes), clasifica todos los tipos de
movimiento del sonido

Dennis Smalley (1946 -)Objeto-substancia
Se refiere a la capacidad del sonido de representarnos (al capturar o simular)
un material específico (madera, metal, vidrio). Para esto es necesario un
comportamiento temporal específico que remita a un objeto sonoro.

Dennis Smalley (1946 -)Entorno
Además de la incorporación (via micrófono) de los sonidos de los entornos
naturales y culturales, es posible aludir a “entornos sonoros” mezclando sonidos
con diferentes comportamientos que cree un equilibrio similar al sonido propio
de un entorno. Equilibrio que se basa en los contrapesos entre invariancia y
previsibilidad.

Dennis Smalley (1946 -)Visión
Es la capacidad del sonido de generar imágenes
concretas en el oyente. Es el resultado de un
proceso sinestésico (la audición despierta
alucinaciones en otros sentidos). Puede ocurrir en
la relación indicativa, pero también en la reflexiva.

Dennis Smalley (1946 -)Espacio
Hay tres maneras de remitir a sensaciones espaciales por medio del sonido:
A. Espacio como territorio de articulación entre diferentes sonidos, se hace aqui una
analogía (abstracción) entre espacio y tiempo.
B. Espacio como territorio de ubicación de proveniencia del sonido. Esto se usa mucho
en la difusión (mono, stereo, sorround, cuadrafonía). Implica una constante
transformación del espacio escuchado.
C. Espacio como cualidad que porta un contexto sonoro. Al crear un trabajo sonoro,
necesariamente se crea un espacio de difusión (espacio sonoro) que contrasta con el
espacio real en que se oye ese trabajo (espacio de escucha). El contraste entre estos dos
espacios, crea una superposición, que causa un impacto de caracter reflexivo en el
oyente. Así existen relaciones (disonancia, consonancia) entre el espacio sonoro y el
espacio de escucha. Con el micrófono, es posible crear espacios sonoros “irreales”:
capturar sonidos íntimos y mezclarlos con sonidos que remitan a un espacio amplio

Simon Murray Schafer (1933 -)Características del pensamiento de
Murray Schafer
- Inspirado en la Bauhaus.
- Fuertemente influenciado por Marshall McLuhan y
teoría de l Gestalt.
- Visión global de los medios.
- Postura crítica frente a la tecnología.
- Es un outsider, milita contra las grandes hegemonías.
- Promotor del movimiento ambientalista.
- Tiene una noción sistémica de la naturaleza , asume
queporta un equilibrio natural.
- Gran importancia e influencia en el área de la
pedagogía.
- Escéptico frente al pensamiento schaefferiano.

World Soundscape Project Simon Murray Schafer (1933 -)
- Realizar un estudio interdisciplinario sobre
los ambientes acústicos y su relación con el
hombre
- Modificar, optimizar y rescatar los paisajes
acústicos.
- Educar a estudiantes, investigadores y al
público en general.
- Publicar materiales que sirvan para
estudios futuros.
El WSP (World Soundscape Project) fue concebido en 1969 por Simon
Murray Schafer y sus colaboradores (Bruce Davis, Meter Huse y Barry
Truax) en Simon Fraser University. Sus principales objetivos eran.

World Soundscape Project Simon Murray Schafer (1933 -)
“The tuning of the world” (1977) aparece como el resultado final de la primera
etapa del WSP.

Obra de Schafer
1977
Simon Murray Schafer (1933 -)
1986

La afinación del mundo Simon Murray Schafer (1933 -)
El libro “The tuning of the world” está dividido en 4 partes.
1. Levantamiento de los primeros paisajes sonoros basado en textos literarios (Hesiodo, Ls
Bilblia, El Corán, Scott Fitzgerald, Proust, Herman Hesse, Ezra Pound, y Thomas Mann entre
otros.
2. El paisaje sonoro (PS) después de la revolución industrial. Según Schafer en estemomento
el PS sufre su mayor transformación. Se pasa de un paisaje Hi-Fi (High Fidelity) propio del
ambiente rural, a uno Low-Fi (Low Fidelity), propio del paisaje urbano.
3. Análisis del PS a partir de diferentes ideas de representación sónica: Notación,
clasificación, percepción, morfología y simbolismo).
4. La última parte llamada “en dirección al proyecto acústico” delimita los criterios y
metodologías del WSP.

Esquizofonía Simon Murray Schafer (1933 -)
“Al comienzo, todos los sonidos eran originales. Ellos solo ocurrían en
determinado tiempo y lugar. Los sonidos, entonces, estaban
necesariamente ligados a los mecanismos que los producían. … Cada
sonido era individual y único” (SCHAFER,1997:133)
La esquizofonía expresa la
tendencia a disociar un sonido
original de su transmisión o
reproducción electroacústica. Lo
que sugiere Schafer es una
condición irreversible provocada
pelos medios de grabación y
transmisión que cobija a todos los
oyentes del siglo XX y XXI.

Paisaje Sonoro Simon Murray Schafer (1933 -)
“… información y percepción de un escenario que tiene una
dimensión fenotípica pudiéndose definir como la percepción
auditiva de un sistema de relaciones ecológicas; y se supone
que su conocimiento científico permite la decodificación de un
sistema de relaciones subyacentes, explicándose la co-
presencia y la coherencia de los elementos percibidos
llevándonos a la aprehensión de una información intrínseca.‘’
(Bejarano)

Alteración del paisaje sonoro Simon Murray Schafer (1933 -)
20151780
Revolución Industrial
HI-FI LOW-FI
Clariaudiencia. Para Schafer, el fin de la polución sonora se daría por una de 2
razones: un colapso mundial de la energía eléctrica o la clariaudiencia. La
clariaudiencia es un entrenamiento sistemático que se ocupa de la limpieza de
los oídos, y permite discriminar los sonidos del ambiente. En 1986 el autor
publica el texto The thinking ear. Este libro de carácter pedagógico “enseña a oír”
y sobretodo a respetar el silencio.

Planos del paisaje sonoro Simon Murray Schafer (1933 -)
Geológico. Tierra, viento, agua, fuego, fenómenos climáticos, rayo, trueno,
terremoto..
Biológico. La vida, reino animal y vegetal.
Cultural. Actividades humanas. Los dispositivos inventados por el hombre en
sus
lenguajes y medios de comunicación. Lo rural, lo urbano.
Tecnológico. Las máquinas, autómatas sonoros (motores). Los sistemas
instrumentales y técnico inventaos por el hombre.

Componentes del paisaje sonoro Simon Murray Schafer (1933 -)
Los sonidos tónicos de un paisaje son los creados por su geografía y clima: el
agua, el viento, los bosques, los pájaros, los insectos y el resto de mímales.
Muchos de estos sonidos pueden tener una relevancia arquetípica, es decir,
pueden haberse quedado grabados tan profundamente en la gente que los
escucha que la vida sin ellos sería sentida como un nítido empobrecimiento.
Pueden incluso afectar al comportamiento o al estilo de vida de una sociedad.
Sonido Tónicos
Fondo (tonalidad musical)

Las señales sonoras son sonidos de primer plano y se escuchan conscientemente. En
palabras de los psicólogos, son más bien figura antes que fondo. Cualquier sonido
puede ser escuchado de manera EL PAISAJE SONORO consciente y, por lo tanto,
cualquier sonido puede convertirse en figura o señal, pero comoquiera que hemos
concebido este estudio para el público general, nos limitaremos a mencionar aquellas
señales que deben ser escuchadas porque constituyen mecanismos de alerta acústica:
timbres, silbidos, bocinas y sirenas. Las señales sonoras pueden a menudo organizarse
en códigos bastante elaborados que permiten mensajes de una considerable
complejidad para ser transmitidos a aquellos que pueden interpretarlos.
señales
Figura

El término marca sonora (soundmark) deriva de la palabra inglesa
landmark,(«hito», lit. «marca geográfica» o «punto de referencia geográfico») y
se refiere al sonido de una comunidad que es único o que posee cualidades
que hacen que la gente de esa comunidad lo tenga en cuenta o lo perciba de
una manera especial. Una vez que una marca sonora ha sido identificada,
merece ser protegida, pues las marcas sonoras hacen que la vida acústica de
una comunidad sea única.
Marca Sonoras
Preservación

Ruido Simon Murray Schafer (1933 -)
1. Sonido no deseado
2. Sonido no musical o no periódico
3. Sonido fuerte, de alta intensidad que lastima el aparato auditivo
4. Disturbio o interferencia en la comunicación, residuo informacional que no
pertenece al mensaje.
Para Schafer el ruido es algo negativo se define por eliminación y negación. Esto
es producto de una visión ecologico-jurídico.higienista. En términos generales Schafer
entiende la noción de ruido en 2 acepciones. Ruido=Polución Sonora y Ruído =
Poder*.
* Schafer menciona sonidos como el del trueno, el volcán, la tempestad, la campana
y el órgano de la Iglesia por medio de los cuales se ha ejercido el poder.

Ecología Sonora Simon Murray Schafer (1933 -)
Ecología Sonora. Es el estudio de los efectos del PS sobre la criaturas que habitan allí. Se
ocupa de cuidar y preservar el equilibrio acústico de un PS y los sonidos en vía de
extinción. Surge la idea de Polución Sonora como el desequilibrio ecológico que puede
presentar un PS.
Barry Truax (1947)

Interlocución con Jung Simon Murray Schafer (1933 -)
Carl Gustav Jung (1875-1961)
Jung fue un psiquiatra suizo disidente de la escuela de Sigmund Freud. De Jung,
Schafer toma invaluables ideas que le servirán para desarrollar el WSP.
La idea de que hay estructuras arquetípicas no individuales sino colectivas
que se convierten en íconos sociales. Esto coincide claramente con la noción
de huella sonora introducida por Schafer en la introducción de “the tuning
of the world”.
La crítica a la disociación hombre-naturaleza propia de la doctrina junguiana
y heredada en la noción de ecología sonora.
Para Jung, la mística y la religión son manifestaciones de la psique y
configuran el “inconsciente colectivo” también presente en el proyecto
ecologista y en simbología que Schafer atribuye al sonido.
Para Jung los desequilibrios de la mente se deben a la separación entre el
hombre y la naturaleza, esto no es otra cosa que la polución sonora de la
que habla Murray Schafer.

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