Este documento discute los cambios en la familia y las relaciones en diferentes partes del mundo. Explora las transformaciones en las instituciones familiares tradicionales, incluida la desigualdad de género y roles de poder. También analiza el debate sobre la igualdad sexual, el divorcio y otros temas relacionados con la familia en países como China y algunas naciones occidentales.

2. SECRETARÍA DE EDUCACIÓN DE GUANAJUATO
DIRECCIÓN PARA LA FORMACIÓN DE
PROFESIONALES DE LA EDUCACIÓN
ESCUELA NORMAL OFICIAL DE LEÓN
MAESTRÍA EN DESARROLLO EDUCATIVO
2° SEMESTRE
CALIDAD EDUCATIVA

3. UN MUNDO DESBOCADO
IV FAMILIA
PRESENTAN:
MÓNICA DE LA LUZ QUIJAS ESCALERA
FLORENCIO ESTRADA MUÑOZ
M. TERESA DE LA ROSA CERVANTES
LEÓN, GTO., 14 DE MARZO DE 2009.

4.  Hay pocos países en el mundo donde no haya un
debate intenso sobre la igualdad sexual, la regulación
de la sexualidad y el futuro de la familia.
 En muchos casos, estas controversias son nacionales o
locales, al igual que las reacciones sociales y políticas
que resultan de ellas.
 Las transformaciones que afectan a la esfera personal y
emocional van mucho mas allá de la fronteras de
cualquier país; varía sólo el grado y el contexto cultural
en el que se desarrollan.

5. El estado estudia poner trabas en el divorcio, ya que como
consecuencia de la revolución cultural, se fueron apoyando
leyes matrimoniales muy liberales.
La tasa china de divorcios es todavía baja comparada
con la de los países occidentales, pero está creciendo
rápidamente.
Enel inmenso campo chino, el matrimonio y la familia son
mucho más tradicionales.

6.  El matrimonio es un acuerdo entre dos familias,
fijado por los padres en lugar de por los individuos
afectados.
UN REFRÁN CHINO: “TE LA PRESENTAN,
SALUDAS Y TE CASAS”.

7. En China se habla mucho de proteger la familia. En muchos
países occidentales esta institución conforma un ámbito para los
conflictos entre tradición y modernidad, pero también es una
metáfora de ellos.
La familia china siempre fue distinta de las formas occidentales.
La familia en culturas no modernas tenía, y tiene, algunos rasgos
que se encuentran más o menos en todas partes.
La familia tradicional era, sobre todo, una unidad
económica.

8.  Entrelas clases acomodadas y la aristocracia la
transmisión de la propiedad era la base principal
del matrimonio.
 En Europa medieval, el matrimonio no debía
incluir “frivolidad, pasión o fantasía”(no se
concebía sobre la base de amor sexual, ni como
un espacio donde el amor debía florecer).
 La desigualdad de hombres y mujeres era
intrínseca a la familia tradicional.

9.  Las mujeres eran propiedad de sus maridos o padres.
La desigualdad entre hombres y mujeres se extendía, por
supuesto, a la vida sexual.
Los hombre se valían, de amantes, cortesanas y
prostitutas.
En la familia tradicional no eran sólo las mujeres las que
no tenían derechos: tampoco los niños. No los
consideraban como individuos, sólo les preocupaba la
contribución que hacían a la actividad económica común.

10.  En ciertos grupos elegantes o de élite, la
sexualidad en la familia tradicional estaba
dominada por la reproducción.
Una mujer podía tener diez o más embarazos
durante su vida.
Las actitudes hacia la homosexualidad también
estaban regidas por una mezcla de tradición y
cultura.

11.  Es tolerada o aceptada abiertamente en
muchas culturas.
 En algunas sociedades se animaba a los
jóvenes a establecer relaciones homosexuales
con hombres mayores como forma de tutela
sexual.
 Antes de casarse.
 La han condenado por ser intrínsecamente
antinatural.

12.  Difícil
obtener el divorcio para las mujeres.
 Matrimonio como contrato económico.
 La familia estándar, ¿cuáles son sus
ventajas?
 El matrimonio en E. U. y Europa.

13. La comunicación es en primer
lugar la forma de establecer el
vínculo y el motivo principal para
que un matrimonio continúe.

14.  En la década de los sesenta nadie
hablaba de relaciones, el matrimonio era
el compromiso.
 Para hombres y mujeres era como una
etapa de la vida que tenían que vivir.
 A los solterones se les miraba con cierto
menosprecio

15. Significa que una pareja está en
una relación estable y puede
promover esa estabilidad, no
obstante ya no es el principal
elemento definitorio de la pareja.

16.  Tener un hijo es una decisión más concreta y
específica que antes, impulsada por necesidades
psicológicas y emocionales.
 Tres áreas principales en la comunicación
emocional:
a) Relaciones sexuales y amorosas.
b) Relaciones padre – hijo.
c) Amistad.

17.  La relación pura está basada en la comunicación
emocional, es implícitamente democrática, en la
que cada parte tiene los mismos derechos y
obligaciones; cada persona tiene respeto y quiere
lo mejor para el otro, estas cualidades también son
las de una buena relación.
 Para que la relación funcione la base es hablar o
dialogar, entender el punto de vista de la otra
persona.

18.  Una buena relación está libre de poder arbitrario,
coerción o violencia.
 Tiene que haber confianza mutua.
 Para mejorar la calidad de nuestras vidas es
importantísima una democracia de las emociones.
 En una democracia de las emociones los niños
pueden, y deben ser capaces de replicar; lo que no
implica falta de disciplina o ausencia de respeto
sino darles una nueva dimensión.

19.  La protección de los niños tiene que ser el rasgo
primario de la legislación y la acción pública.
 No es cuestión de si las formas existentes de
familia tradicional se modificarán, sino de cuándo
y cómo.
 La igualdad y educación de la mujer son las
fuerzas más importantes que promueven la
democracia y el desarrollo económico en los
países pobres.

20.  Poca gente quiere regresar a los papeles
tradicionales del macho y de la hembra o a la
desigualdad sancionada legalmente.