1. Del Mito al Logo
PROFESOR: ANTONIO JIMENEZ MOLINA
2. • SACA TU CUADERNO Y LÁPIZ. RECUERDA
QUE DEBES APUNTAR EL CONTENIDO DE
LA PRESENTACIÓN.
• SI TIENES ALGUNA CONSULTA SÓLO
DEBES LEVANTAR TU MANO. RECUERDA
RESPETAR EL TURNO DE TUS
COMPAÑEROS.
Primero…
6. ¿Qué es el mito?
Es un relato o cuento
tradicional que se refiere
a hechos fantásticos
protagonizados por seres
sobrenaturales para
explicar la realidad.
7. Características de los mitos.
Los mitos son simbólicos porque expresan de
manera comprensible algo difícil de explicar.
Los mitos se pueden interpretar.
El mito narra una historia sagrada. Es un relato de
una creación.
Su función principal es revelar los orígenes de las
actividades humanas.
8.
9.
10.
11.
12.
13. Es lo que hace que los primeros
pensadores se cuestionen sobre el inicio
de la vida, el surgimiento de la Tierra.
Los mitos eran ideas vagas de cómo
surgió todo y quién creó la vida, pero
esto impulsa a los filósofos a
cuestionarse si de verdad veníamos de
un dios o si en realidad los dioses daban
el origen a todo.
16. EL PASO DE UNA FORMA
MÁGICA A UNA FORMA
RACIONAL DE
COMPRENDER EL MUNDO.
“DEL CAOS AL COSMOS”
El paso del mito al logos
significa…
17. Entonces…
Pensamiento mítico Pensamiento lógico
Fundamento de los
fenómenos
El destino – los dioses La necesidad – la
naturaleza
Facultad en que se
apoya
La imaginación – la
intuición
La razón
Expresión lingüística La narración – la
poesía – el teatro
La argumentación – el
diálogo filosófico
19. HERÁCLITO PARMÉNIDES
Todo cambia, todo
fluye.
Todo deviene, todo
deja de ser una cosa
para ser otra.
Nada cambia, todo
permanece.
Lo que es, es. Y lo que
no es, no es.
Las teorías del cambio…
20. El movimiento.
HERÁCLITO PARMÉNIDES
Movimiento Todo cambia, todo
fluye. Todo es
movimiento.
Nada cambia, todo
permanece.
El ser El ser es devenir. El ser permanece
Frase “Nadie se puede bañar
dos veces en el mismo
río”
“El ser es, el no ser no
es”
23. ACTIVIDADES
1. ¿Cuándo y por qué se produce el paso del mito al
logos?
2. Funciones del mito.
3. Características del logos.
4. ¿Cuál crees que es la situación del mito en la
actualidad?
