1. SOLO LA FE
INTRODUCCION:
Amados hermanos quiero comenzar recordándoles que desde el día que nacimos
hemos nacido separados de Dios, corruptos, sin capacidad para acercarnos a Dios,
enteramente depravados y muertos espiritualmente sin ningún tipo de relación con
Dios, sin posibilidades de entender y buscar a Dios y mucho menos el “deseo” de
hacer la voluntad de Dios.
Job 9:2
2 Ciertamente yo sé que es así; ¿Y cómo se justificará el hombre con Dios?
¿Y cómo se justificará el hombre con Dios? : Ha de ser la pregunta que toda
persona debe realizarse, es la pregunta más importante de nuestras vidas, pues
Romanos 3:9 nos muestras que todos somos pecadores, todos estamos bajo pecado.
Romanos 3:9
9¿Qué, pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera; pues ya
hemos acusado a judíos y a gentiles, que todos están bajo pecado.
Nótese en el libro Romanos que Pablo antes de dar esta palabra hablo de la
condición caída y depravada del hombre y enfatizó que todos los hombres estamos
destituidos de la gloria de Dios.
Romanos 3:23
23por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,
Todos nosotros hemos heredados una naturaleza pecaminosa como resultado de la
caída de Adan en cual es nuestro representante en el genero humano. La naturaleza
pecadora es heredada de generación en generación y la maldad se ha multiplicado e
incrementado en los seres humanos. Todos nacemos pecadores y merecemos la
justa retribución que es la muerte eterna, separación de Dios. Es por esa razón que
la pregunta de Job es importante.
“¿Cómo puede un hombre ser justo delante de Dios?”
Juan 3:36:
36El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no
verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.
Versión Biblia de las Américas:
36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que no obedece al Hijo no verá
la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él.

2. Nótese que no dice que la ira de Dios estará sobre él, dice claramente que está sobre
él y en otra versión dice “permanece” sobre él. El problema es que todos los
hombres desde que nacen con una naturaleza pecadora están bajo condenación, es
decir la ira de Dios está sobre nosotros y permanecerá sobre nosotros hasta el día
de la gran ira.
Si CREES en el Hijo de Dios ENTONCES tienes vida eterna.
Si NO CREES en el Hijo de Dios ENTONCES la ira de Dios permanecerá sobre
dicha persona.
Romanos 2:5
5Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira
para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios,
5 Mas por causa de tu terquedad y de tu corazón no arrepentido, estás
acumulando ira para ti en el día de la ira y de la revelación del justo juicio de
Dios, (VBA)
¿Cómo salvarse de esa ira inminente, verdadera, santa, justa y eterna?
Cuando se predica el evangelio de salvación es importante dejar claro ¿de que
somos salvo?, somos salvados de la ira de Dios.
TIENES A CRISTO (Nacido de nuevo) ESTAS LIBRADO DE LA IRA DE DIOS
NO TIENES A CRISTO (No ha nacido de nuevo)
¿Cómo pueden los pecadores reconciliarse con un Dios santo y justo y salvarse
del juicio eterno de un Dios Santo?
Amados la respuesta está en la Doctrina de la Sola Fe y a través de la Sola Fe. La Sola
Fe fue la base de las doctrinas que estamos estudiando en esta serie, el la doctrina
fundamental de toda la reforma.
¿Qué debo hacer para ser salvo? Recuerden en las escrituras quienes hicieron esa
pregunta, pero recuerden cual fue la respuesta. (Hechos 16:30, Marcos 10:17)
Amados por cientos de años la Iglesia Católica Romana no había dado respuesta a
esa pregunta de manera Bíblica, entonces miles de personas morían e iban al
infierno. Cuando alguien te dice que puedes salvarte por tu propia decisión, que
puedes salvarte obedeciendo dogmas y cumpliendo con los sacramentum te quiero
decir que esa persona es un falso maestro y te estas llevando hacia el infierno. Esto
sucedía en el tiempo de los reformadores. La Iglesia enseñaba que la salvación
estaba en manos de la Iglesia y del cumplimiento de obras.
ACUMULAS IRA PARA EL
GRAN DIA DE LA IRA DE
DIOS.

3. Entonces los reformadores se vuelven a la Sola Escritura y comienzan a enseñar que
la única manera por la cual podemos salvarnos de la ira de Dios y a la vez
reconciliarnos con Dios, siendo pecadores, es a través de la justificación por fe.
Efesios 2:8
8Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es
don de Dios; 9no por obras, para que nadie se gloríe.
¿Cómo es que nosotros tomamos esa gracias que nos salva? El punto principal de la
doctrina de la Sola Fe es el aspecto de que la Fe es don de Dios, no es una obra
nuestra, es un regalo de Dios que es por gracia.
“La fe puesta en Jesucristo es la que hace que por su gracia seamos salvados”
Romanos 3:21-25
21 Pero ahora, aparte de la ley,(obras) se ha manifestado la justicia de Dios,
testificada por la ley y por los profetas; 22 la justicia de Dios por medio de la fe
en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, 23 por
cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, 24 siendo
justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo
Jesús, 25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre,
para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia,
los pecados pasados,
La ley lo que hace es enseñar el pecado.
Las practicas de la ley no salva a nadie.
“La justicia de Dios vino a este mundo aparte de la ley de Moisés”
“Somos justificados a través de la fe en Jesucristo”
Los que van a ser justificados son los que van a creer en Jesucristo a través de la
fe.
Es atraves de la fe que somos justificados con Dios.
Nadie es justificado por obras o por cumplir mandatos o sacramentum.
Si somos declarado justo delante de Dios es porque la justicia de Dios es
declarada sobre nosotros por sola gracia a través de la sola fe en Solo Jesucristo.
JUSTIFICACION.
Justificación y salvación son dos palabras sinónimas. Hablar de justificación es lo
mismo que hablar de salvación, decir que eres salvo es decir que eres justificado.

4. Romanos 5:1-2
1 Justificados(salvos), pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de
nuestro Señor Jesucristo; 2 por quien también tenemos entrada por la fe a esta
gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de
Dios.
Romanos 5:9-10
9Pues mucho más, estando ya justificados (salvos)en su sangre, por él seremos
salvos de la ira. 10Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por
la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su
vida.
Antes éramos enemigos de Dios después de justificados somos reconciliados y
recibimos paz con Dios.
La Justificación implica dos grandes acontecimientos en la vida de una persona.
1. Perdón de pecados.
2. Imputación de la justicia de Cristo en mi vida.
Esto hace que seamos reconciliados con Dios y además que nos adopte como sus
hijos y nos hace heredero de la vida eterna.
¿Qué es Justificación?
Significa ser “declarado” justo, no significa ser hechos justos. La justificación es un
acto legal, no es un acto moral, no es que Dios transforma a la persona en un ser
diferente, es el acto legal donde Dios por gracia nos “declara” justos, no es que nos
haga justos, noes declara justos, es por eso que aun siendo justificados seguimos
pecando. Es la justificación el acto legal que nos declara justos a través de la fe
en Jesucristo.
Todos nosotros somos malos, pecadores, pero por la fe Dios nos declara “no
culpables”, no es que seamos inocentes, es que para El ya no somos culpables.
Cuando Dios llama y por medio de la fe somos justificados dos actos importantes
ocurren en nuestras vidas.
JUSTIFICACION
ADOPCION
RECONCILIACION
VIDA ETERNA
PERDON DE NUESTROS PECADOS
INPUTACION DE LA JUSTICIA DE
CRISTO.

5. Primero: Dios perdona nuestros pecados. La justificación es decir lo siguiente: “Yo
no te declaro culpable, no es decir que eres inocente, por tanto el castigo que tenia
que darnos ya no se nos va a dar.
Cuando Dios nos perdona los pecados y nos declara justos, no quiere decir que
no hallamos cometido pecado, Dios perdona nuestra deuda.
Cuando nosotros por gracia de Dios, El nos concede el don de la fe en Jesucristo
somos declarados justos, es decir somos absueltos de la culpa de nuestros
pecados.
No es por nuestra propia justicia, es por la justicia de Cristo que por medio de su
sangre el pagó la deuda que el hombre tenia que pagarle a Dios.
Segundo: Dios nos imputa la justicia de Cristo. ¿Qué quiere decir esto?
La ley exigía que el hombre fuera perfecto, hasta ahora Dios continua deseando que
el hombre sea perfecto, Dios no ha dejado de ser justo, su moral no ha cambiado, su
ética no ha cambiado, su justicia no ha cambiado. El sigue exigiendo que el hombre
que se acerque a El sea santo y perfecto.
La ley exige que los hombres seamos sin mancha delante de El porque Dios no
puede habitar con el pecado ni con el pecador porque es un Dios santo y justo. Es
por eso que cuando pecamos, generamos una deuda con Dios.
Existe una palabra en la Biblia que tienen un significado muy importante, la palabra
es imputación la cual esta relacionado con un termino contable. Cuando nosotros
pecamos desde que nacemos comenzamos a deberle a Dios, no hay nada acreditado
a tu cuenta delante de Dios a tu favor, tenemos en el haber cero y nuestra cuenta
esta en rojo y debemos una inmensidad imposible de pagar; por tanto la ira de Dios
se va acumulando, mientras mas deuda, mas ira se esta acumulando.
Pero cuando Cristo vino al mundo El vivió sin pecados y es por eso que dice que
Cristo cumplió la ley y eso lo califico a El justicia humana, al no pecar y cumplir con
toda la ley siendo un hombre perfecto por lo tanto es justicia delante de Dios.
Cuando Cristo muere en la cruz se le es imputado todos los pecados del hombre, es
decir toda nuestra deuda, producto de nuestros pecados, El las lleva a la cruz y sobre
El recaen, entonces cuando El muere la Biblia dice que el justo murió por los
injustos, entonces la justicia de Dios es cumplida porque la ley exigía muerte,
entonces nuestra deuda fue pagada y la ira de Dios fue satisfecha.
Una vez que Cristo resucita a todos aquellos que creen en Solo Cristo Dios les imputa
la justicia de Cristo como si la hubieran vivido.
Imputar significa, “cargar en la cuenta de”, “acreditar”. Lo que Dios hace cuando una
persona cree en Cristo por el don de la fe que viene de Dios es ponerle en la cuenta

6. de haber “Justicia de Cristo” (nuevo deposito en tu cuenta) y entonces este
deposito supera todo lo que nosotros le debemos a Dios, por tanto la deuda es
cancelada porque se ha imputado una justicia que no hemos conseguido o que no
hemos pagado. Cristo pagó, pero Dios por el hecho de creer en El nos acredita la
“Justicia de Cristo” como si nosotros la hubiésemos vivido.
Colosenses 2:13-14
13Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra
carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los
pecados, 14anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos
era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz,
Juan 1:12
12Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios;
Miren esto:
1. Estábamos muertos en pecado.
2. Nos dio vida
3. Nos ha perdonado todos los pecados
4. Anulo nuestra deuda dándonos su justicia.
5. Nos dio la protestar de ser hechos hijos de Dios.
Es por medio de este acto de justificación que Dios nos declara hijos de El, Dios no
puede tener una relación de hijos con injustos y deudores. Cuando Dios nos imputa
la “Justicia de Cristo” y nos declara justo es cuando lo declara hijo también, nos
adopta y estamos reconciliados con Dios dándonos también la vida eterna.
Romanos 5:17-19
17Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán
en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del
don de la justicia. 18Así que, como por la transgresión de uno vino la
condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno
vino a todos los hombres la justificación de vida. 19Porque así como por la
desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así
también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos.
Ahora viene una gran pregunta: ¿La FE Salva?
Pues NO, el que salva es Jesucristo y este es el punto culminante, el mas importante,
el fundamental, el central de la reforma. Es el punto que llevo a los reformadores a
establecer estas cinco solas como doctrina fundamental.
Por cientos de años la Iglesia católico Romana ha estado enseñando que la fe es la
que salva. Sin embargo hemos visto a la luz de las escrituras que:
NADA HEMOS
HECHO NOSOTROS,
TODO LO HA HECHO
DIOS

7. Entonces aparece otra pregunta: ¿Qué de la FE?
La FE en si misma no salva, la FE es el medio para alcanzar la salvación, es el
instrumento que por la gracia de Dios recibimos de parte de Dios para poder creer
en El, la FE es moralmente neutral y amoral.
Veamos un ejemplo:
La FE es una brújula que apunta hacia un punto cardinal que dirigirá tu vida a la
eterna salvación. Si nuestra FE apunta hacia Cristo de seguro estaremos bien
orientados y caminaremos por el camino correcto que es Jesucristo hacia la
salvación eterna.
Si tu FE apunta a las obras o los sacramentum.
Si tu FE apunta hacia tu prosperidad económica, el dinero o los bienes
materiales.
Si tu FE apunta a ritos religiosos.
Si tu FE apunta hacia una religión en particular.
Si tu FE apunta hacia lo que un hombre dice y decreta.
Si tu FE apunta hacia una imagen de talla.
¿Tiene valor esa FE para ser justificado? NO.
La Fe es el instrumento que se usa para tomar algo en lo cual depositamos nuestra
confianza. Por lo tanto la FE recibe valor de acuerdo con el objeto que se asocia. La
FE no es una virtud del ser humano como por siglos lo ha enseñado la Iglesia
Católico Romana y también algunos sectores evangelistas. Decir eso es decir que la
FE es una obra de hombres y no un don de Dios, entonces la salvación es por obra y
no por gracia. Cuando decimos que una persona es salvada cuando ha tomado por si
mismo la decisión de seguir a Cristo, estamos diciendo que su salvación estuvo
determinada por su decisión (obra), entonces se niega que es un don de Dios y que
por tanto ya no es por gracia.
La FE que no esta dirigida a SOLO CRISTO no lo puede salvar ni justificar, pero la Fe
puesta en SOLO JESUS nos salva y nos justifica y Dios mediante esa FE le imputa la
Justicia de Cristo y perdona nuestros pecados pero al final de cuentas es FE no es
virtud nuestra es un don de Dios.
Amado, este fue el principio de los reformadores, predicar y enseñar que la FE en si
misma no es merito para salvación, el que una persona crea en Jesús no le salva:
Santiago 2:19
19Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan.
¿Qué los demonios crean en Jesús significa que son justificados? NO, porque su
confianza no esta puesta en SOLO JESUS, no tienen FE para con JESUS aunque creen
en El. La FE no es un conocimiento intelectual.
SALVACION = PERDON DE PECADOS + IMPUTACION DE LA JUSTICIA DE CRISTO
JUSTIFICACION = SALVACION

8. No es creer en Jesús solamente lo que nos salva, es tener la FE de que solo por
medio de EL obtenemos salvación y por tanto dejas todos los medios de
salvación disponibles a través de las religiones por medio de sacramentum.
¿Cómo responde la Iglesia Católico Romana a la pregunta de Job 9:2?
Ellos dicen que la salvación esta determinada por la FE en la Iglesia Romana. Los
reformadores en ese entonces se levantaron con un rotundo NO y declararon que la
salvación es solo por la SOLA FE en SOLO CRISTO.
Millones de personas compraron indulgencias, muchos van a misas y cumplen los
sacramentum y sin embargo van al infierno por no tener la Sola Fe en Solo Cristo.
Efesios 2:8
8Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de
Dios;
Decir que la FE salva por si sola es incorrecto.
Jesús es quien salva, pero el instrumento para alcanzar esa salvación que Dios
nos las da por gracia es la SOLA FIDE.
Filipenses 3:8-9
8Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del
conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo
por basura, para ganar a Cristo, 9y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia,
que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe;
Romanos 3:21-22
21Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la
ley y por los profetas; 22la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos
los que creen en él. Porque no hay diferencia,
La respuesta de Job 9:2 puede ser dada :
Job 9:2
2 Ciertamente yo sé que es así; ¿Y cómo se justificará el hombre con Dios?
El hombre se justificará por la SOLA FIDE en SOLO CRISTO.
Hechos 13:38-39
38Sabed, pues, esto, varones hermanos: que por medio de él se os anuncia perdón de
pecados, (hemos sido perdonados)39y que de todo aquello de que por la ley de Moisés
no pudisteis ser justificados, en él es justificado todo aquel que cree.
IGLESIA DE ROMA.

9. ¿Qué enseñaba la Iglesia de Roma? La Iglesia de Roma mediante el establecimiento de
dogmas se fueron apartando de la Sola Escritura hasta declarar que:
“Salvación por gracia pero se administra y se imparte por medio de la Iglesia a través
de los sacramentos”
Es decir, la Iglesia Romana es la intermediaria entre Dios y los hombres, no hay
salvación fuera de roma y el cumplimiento de los dogmas y sacramentos impuestos
por la Iglesia de Roma es la que salva al creyente.
Los católicos dicen lo siguiente: Nosotros formamos el canon bíblico, es decir los
libros que componen la Biblia, por tal motivo la Iglesia esta por encima de la Biblia,
es por eso que para un católico las tradiciones tienen mas fuerza que la propia
escritura. Como la Iglesia fue la que formó la Biblia es la única que puede dar una
correcta interpretación a las escrituras, por tanto no puede ser interpretada por
otra persona que no sean los obispos y el papa; si ellos dan una interpretación de
cierta parte de las escrituras los creyentes no tienen otra alternativa que aceptar
dicha interpretación como una verdad, de no aceptarlo no podrás ser salvo.
Salvación Católica = FE en Jesús + FE en al Iglesia (en las obras que ellos mandan
hacer).
Veamos que dice el Concilio de Trento en al canon IX de la justificación (La contra
reforma)
1. “Si alguno dice que sólo por la fe el impío es justificado; en tal sabiduría como lo
dice, que no se requiere ninguna cooperación en la obtención de la gracia de la
Justificación y de que en ninguna forma es necesario que él esté preparado y
dispuesto para moverse de acuerdo a su propia voluntad; sea anatema. (Concilio
de Trento, Cánones sobre Justificación, Canon 9).
2. “Si alguno dice que el hombre es verdaderamente absuelto de sus pecados y
justificado porque él ciertamente se cree absuelto y justificado; o que nadie es
verdaderamente justificado, pero él mismo cree que ha sido justificado; y que
sólo por la fe, la absolución y la justificación son efectuadas; sea anatema.”
(Canon 14).
Ellos dicen que la salvación es por FE pero no por la SOLA DIDE, dicen que por FE
mas obras del ser humano, cumpliendo los sacramentos.
La Iglesia de roma por siglos han confundido los tres términos importantes de la
salvación: Justificación, FE y Gracia.
¿Cómo un católico romano entiende la justificación ?
El diccionario oficial de la Iglesia católica dice:

10. “La justificación es un proceso de dos grandes etapas, la primera es el bautismo
donde Dios hace a un niño justo (no lo declara) inherentemente justo que significa
medio justo”
Ellos creen que cuando un niño se bautiza en agua por la Fe de los padrinos al niño
se le hace justo, se le infusiona la justicia de Dios llegando a ser medio justo porque
todavía peca, en este acto los pecados son perdonados pero no es salvado, Dios le da
una gracia (una fuerza espiritual) para que cuando el niño crezca pueda entonces
ocupar su justicia y cada vez ser mejor y salvarse a si mismo, esta es la segunda
parte de las etapas del proceso de justificación.
Catecismo 1446
“Cristo instituyó el sacramento de la Penitencia en favor de todos los miembros
pecadores de su Iglesia, ante todo para los que, después del Bautismo, hayan caído
en el pecado grave y así hayan perdido la gracia bautismal y lesionado la comunión
eclesial. El sacramento de la Penitencia ofrece a éstos una nueva posibilidad de
convertirse y de recuperar la gracia de la justificación. Los Padres de la Iglesia
presentan este sacramento como “la segunda tabla (de salvación) después del
naufragio que es la pérdida de la gracia” (Tertuliano, paen. 4,2; cfCc. de Trento: DS
1542).”
Catecismo 2010
“Por pertenecer a Dios la iniciativa en el orden de la gracia, nadie puede merecer la
gracia primera, en el inicio de la conversión, del perdón y de la justificación. Bajo la
moción del Espíritu Santo y de la caridad, podemos después merecer en favor
nuestro y de los demás gracias útiles para nuestra santificación, para el crecimiento
de la gracia y de la caridad, y para la obtención de la vida eterna. Los mismos bienes
temporales, como la salud, la amistad, pueden ser merecidos según la sabiduría de
Dios. Estas gracias y estos bienes son objeto de la oración cristiana. Esta remedia
nuestra necesidad de la gracia para las acciones meritorias.”
GRACIA (Católico): “Ayuda divina que suplementa nuestra debilidad de tal manera
que nos hace fuertes para nosotros mismos salvarnos”. Dicen que la justicia que
sucede en el bautismo es una gracia que ayuda al proceso de salvación de ese niño.
La enciclopedia católica t también el catecismo dice:
“La salvación se puede perder en cualquier momento, cuando usted practica un
pecado mortal”
Ellos dicen que la salvación se puede perder en cualquier instante pero para
resolver ese problema están los sacramentos de la confesión y la penitencia. Si un
creyente comete pecado, se confiesa con el sacerdote y cumple la penitencia
impuesta por el sacerdote la gracia de Dios regresa por el cumplimiento de lo

11. impuesto y el creyente regresa al estado de salvación. Es decir no hay salvación
fuera de la Iglesia y nunca por la SOLA FE en SOLO JESUS.
Concluyendo, ellos dicen que la Justificación es un proceso que no incluye la SOLA
FE sino que es la obediencia a la Iglesia comenzado por el bautismo, siendo
mantenida por la confesión y la penitencia, es una salvación por sacramentos, la
gracia es una infusión de la justicia de Dios como esencia que les hace
inherentemente justo es decir parcialmente buenos por lo cual pueden salvarse. Es
una fuerza que los ayuda en la salvación.
“La gracia no salva a nadie sino que solo ayuda para que el creyente se salve a
si mismo”. Dice la Iglesia Romana.
¿Dónde queda entonces la FE para los católicos?
Leamos en la Institución de la Religión Cristiana de Juan Calvino el Libro III Cap. XI,
Ap. 5
“En lo que respecta a los de la Sorbona, se engañan doblemente: en llamar fe a una
certidumbre de conciencia con la que esperan de Dios la remuneración por sus
méritos, yen que con el nombre de gracia de Dios no entienden la gratuita
imputación de justicia, sino el Espíritu que ayuda a que vivamos bien y santamente.
Leen en el Apóstol que "es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y
que es galardonador de los que le buscan" (Heb.II,6); pero no consideran cuál es el
modo de buscarlo.”
FE (Según los católicos): “La seguridad que usted tiene de que Dios le va a
recompensar cuando usted hace una buena obra”
Para un católico romano la Fe no es confianza en Jesús, para un católico es la
seguridad de que Dios le va a remunerar si cumple los sacramentos de la Iglesia.
La enciclopedia dice: “En sentido teológico, el merito sobrenatural solo puede ser
un actosalutatorio, al cual Dios, como consecuencia de su promesa infalibles, le
DEBE recompensa sobrenatural, que consiste finalmente en la vida eterna”
Salutatorio: Significa actos meritorios de un ser humano. Palabra usada frecuentemente en
el catecismo y los documentos católicos.
Para los católicos romanos el sufrimiento es un acto muy importante para recibir méritos
sobrenaturales y poder salvarse (Autoflagelación)
Padre Paul O’Sullivan
“Ahora, si ofrecemos nuestros sufrimientos, desde lo mas pequeños hasta los mas
grandes, en unión con los de Cristo, estamos haciendo la MAS FACIL y MEJOR

12. PENITENCIA POSIBLE. Podemos así, liberarnos completamente del PURGATORIO a
la vez que ganamos las mayores gracias y bendiciones”
Lucas 16:15
15 Entonces les dijo: Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos
delante de los hombres; mas Dios conoce vuestros corazones; porque lo que los
hombres tienen por sublime, delante de Dios es abominación.
No hay Justificación por obras, es mediante la SOLA FE en SOLO CRISTO porque El
es el Salvador.
“Ninguna obra es meritoria”. Nuestras buenas obras son condenatorias porque no
nacen del Espiritu Santo que mora en nosotros sino que nacen de la carne de su
propia justicia queriendo salvarse por sus propios medios rechazando la SOLA FE en
el SOLO CRISTO para la SOLA DEO GLORIA.
Job 4:17-19 (VBA)
17 “¿Es el mortal justo delante de Dios? ¿Es el hombre puro delante de su
Hacedor? 18 “El no confía ni aún en sus siervos; y a sus ángeles atribuye
errores. 19 “¡Cuánto más a los que habitan en casas de barro, cuyos cimientos
están en el polvo, que son aplastados como1 la polilla!
Salmo 143:2
2 Y no entres en juicio con tu siervo; Porque no se justificará delante de ti
ningún ser humano.
Nuestra DEUDA es tan grande que no hay nada que podamos ACREDITAR para
cancelar dicha DEUDA, porque la Justicia que Dios requiere en el haber debe ser
perfecta y el único que tuvo una justicia perfecta fue Jesucristo.
2 Corintios 5:21
21Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros
fuésemos hechos justicia de Dios en él.
SOMOS JUSTICIA DE DIOS EN CRISTO.
Jeremías 9:23-24
23 Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría, ni en su valentía se alabe
el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. 24 Mas alábese en esto el que se
hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago
misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice
Jehová.