Se trata de los aportes que las naciones de américa hicieron al mundo moderno, centrándose, especialmente, en la planificación; los cuales fueron bloqueados para su desarrollo, para ser recnocidos todos dichos aportes en el mundo sociocultural y político del mundo de hoy.

1. Indígenas de América
Indígenas americanos
Población
total
≃ 50 000 000
Idioma Lenguas indígenas de América(principales:Lenguas quechuas,guaraní,aimara, náhuatl)
Idioma español,portugués,inglés,francés.
Religión Cristianismo 90 %, otras religiones 10%.
Asentamientos importantes
1.º México
11 900 000 (est.2014)1
hab.
2.º Guatemala
9.470.000 hab.
3.º Bolivia
6 427 789 hab.
4.º Perú
1 500 000 hab.
5.º Chile
1 500 000 hab.
6.º Estados Unidos
1 500 000 hab.
7.º Canadá
1 559 852 hab.
8.º Colombia
1 400 000 hab.
9.º Ecuador
1 018 176 hab.

2. 10.º Argentina
955 032 hab.
11.º Brasil
896 917 hab.
12.º Honduras
980 123 hab.
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Los indígenas americanos o indios americanos, también llamados aborígenes, amerindios, nativos
americanos, indoamericanos, indígenas o indios, son los pobladores originarios de América y sus descendientes que
mantienen su cultura y se reconocen como tales.nota 1
Algunos autores excluyen de entre los amerindios a los esquimales y a
veces también a los pueblos de lenguas na-dené, ya que de acuerdo con la hipótesis amerindia su origen etnolingüístico y
llegada a América fue posterior.
Índice
 1Origen del nombre
 2Historia
 3Aspectos culturales
o 3.1Música
o 3.2Agricultura
o 3.3Tecnología
o 3.4Lengua
 4Aspectos antropológicos y genéticos
 5Estadísticas de población indígena
 6Véase también
 7Notas
 8Referencias
o 8.1Bibliografía
 9Enlaces externos
Origen del nombre
Mujer quechua en traje folclórico cuzqueño, Andes, Perú.
Los viajes de Cristóbal Colón en 1492 buscaban alcanzar una ruta a Asia que
permitiese evitar el paso por el Mediterráneo Oriental, bloqueado entonces por
los turcos.Los cálculos de Colón,en exceso optimistas,le llevaron a pensar que la
ruta occidental era más corta de lo que es en realidad. Al llegar a América
aproximadamente en el plazo que sus cálculos indicaban que llegaría a las costas
de Cipango —el actual Japón—, no reconoció el territorio como lo que era, y creyó
por el contrario haber llegado a «las Indias», el nombre genérico para el extremo
Oriente asiático
El «descubrimiento de América» no se reconoció como tal en un primer momento,
y no sería hasta años más tarde cuando Américo Vespucio descubriría el error. A
los nativos de las tierras descubiertas se les llamó, en virtud de la confusión, «indios».
Aunque el descubrimiento de Vespucio permitió corregir la cartografía, en el uso lingüístico la confusión se perpetuó en el
nombre dado a los nativos.En la mayoría de las lenguas europeas,la palabra indio es la misma para los nativos de la India y
para los pueblos autóctonos americanos.En algunas,no obstante,existen dos palabras diferentes;por ejemplo,los nativos de
la India en alemán se denominan Inder, en polaco Hindus y los pueblos americanos respectivamente Indianer e Indianerin.
En el siglo XX, denominar a los nativos originales del “Nuevo Mundo” indios, o su equivalente en inglés, indian, se volvió
políticamente incorrecto y surgieron una serie de nombres alternos aceptados tanto en castellano como en
inglés. Indoamericano, indígena, indígena americano, amerindio y originario han tenido vigencia en idioma español
y American Indian, Native American y First Nations fueron algunos de los nuevos apelativos utilizados en inglés.

3. Si bien la gran mayoría de países de América tienen poblaciones indígenas, estas son mayoría únicamente
en Guatemala y Bolivia, mientras que en México, Perú y Ecuador dichas poblaciones son proporcionalmente menores que en
los dos países anteriores, ya que estos países contienen mayor cantidad de mestizos, a diferencia de los dos primeros, que
tuvieron poco mestizaje.
En Paraguay, se tiene la lengua aborigen guaraní, como uno de los dos idiomas oficiales del país desde la Constitución
Nacional de 1992.
En Estados Unidos, las reservas indígenas tienen estatus de “soberanas”, y sus leyes y gobiernos tribales están por encima
de las normativas municipales y leyes estatales, y solo por debajo de las leyes federales y la Constitución, estableciendo una
relación de “gobierno a gobierno”.2
HistoriaHombre mapuche en Chile.
Niño navajo en el desierto de Chihuahua, México.
Mujeres maya en la Antigua Guatemala, Centroamérica.
Según la teoría más conocida y aceptada sobre la llegada del hombre a América,
los indígenas americanos descienden de grupos de cazadores recolectores de
origen siberiano que migraron a América por el estrecho de Bering durante la
última glaciación Würm. Pero ciertos descubrimientos controvertidos recientes,
como Pedra Furada, en Brasil, y Monte Verde, en Chile, parecen contradecir esta
teoría, indicando una posible colonización anterior a la siberiana. Como en el
resto del mundo, excepto África, la colonización humana de estas tierras vino
acompañada de la práctica extinción de toda la megafauna local, exceptuando
algunos bóvidos, como el bisonte.
Hacia el 2500 a. C. había ya importantes comunidades agrícolas, aunque la civilización más antigua fue la de Caral, en
el Perú, cuyos indicios más antiguos se remontan al 3000 a. C.
Las altas culturas precolombinas surgieron en Mesoamérica y Sudamérica. De norte a sur podemos nombrar a
los mexicas, mixtecas, toltecas, mayas, chibchas e incas. En cambio, en Norteamérica los asentamientos humanos no
alcanzaron un nivel cultural tan complejo como en las civilizaciones antes señaladas, en parte por su menor densidad de
población y, sobre todo, por sus actividades seminómadas.
Se cree que, en el siglo XI de nuestra era, vikingos de origen noruego establecieron las primeras colonias europeas en
América, concretamente en lo que hoy se llama Nueva Escocia, aunque su estancia debió de ser muy breve y su repercusión
sobre los indígenas americanos no muy importante.
A partir de 1492, se inicia la colonización europea de América. El Imperio español se expandió en los territorios de América
bajo la bandera de la evangelización. La colonización española trajo el reemplazo de los sistemas locales de gobierno y la
imposición de administraciones sujetas a la corona de Castilla. Junto con las acciones militares, la sujeción de los nativos a
sistemas de trabajo forzado —mitas, encomiendas y otros regímenes— y el contacto con enfermedades para las cuales
carecían de anticuerpos ocasionaron una abrupta reducción en la población indígena americana. En las regiones de
colonización portuguesa, inglesa y francesa, la continuidad cultural indígena americana ha sido menor, como se acaba de
señalar; siendo que en regiones de soberanía castellana, las costumbres nativas se preservaron en su gran mayoría.
Tres de las lenguas indígenas americanas, quechua (Bolivia, Ecuador y Perú), aimara (Bolivia y Perú)
y guaraní (en Paraguay, y desde el 2004 en la provincia de Corrientes, Argentina) han alcanzado rango de cooficialidad.
Además, tanto en México3
como en Venezuela4
las lenguas indígenas han alcanzado el reconocimiento de lenguas nacionales.
También existieron presidentes indígenas como Benito Juárez en México, Evo Morales en Bolivia, Alejandro Toledo y Ollanta
Humala en Perú, y actualmente hay candidatos presidenciales como César Acuña y Verónika Mendoza

4. Véase también: Historia de América
Aspectos culturales
Indígena tocando una zampoña.
La cultura de los indígenas de América varía enormemente. La lengua,
la vestimenta y las costumbres varían bastante de una cultura a otra. Esto se
debe a la extensa distribución de los americanos y a las adaptaciones a las
diferentes regiones de América. Por ejemplo, debido a la región semidesértica, los
chichimecas de Aridoamérica nunca llegaron a formar una civilización como las
de Mesoamérica, sus vecinos al sur. Como consecuencia de esto, los chichimecas
formaron una cultura basada en la práctica de nomadismo. Aunque los aztecas e
incas formaron civilizaciones extensas y ricas, la vestidura de ambos dependía
mucho del clima de sus tierras. En Mesoamérica, donde el clima es más caliente, solían usar menos vestimenta que los
habitantes de los Andes. Aun así, hay algunas características culturales que la mayoría de los indígenas americanos
practicaban.
Música
Niña pijao.
Los alientos y las percusiones fueron los instrumentos mayormente usados por las
culturas indígenas de América. En casi todo Estados Unidos y Canadá, la música
fue acompañada de percusiones monofónicas. Se cree que en el centro de México
y Centroamérica la música fue hecha a partir de escalas pentafónicas. Se suele
considerar que antes de la llegada de los españoles, la música era inseparable de
las festividades religiosas, festividades que incluían una gran variedad de
instrumentos de viento y percusión como tambores, flautas, conchas de caracol (usados como trompeta) y tubos de lluvia.
En cuanto a los instrumentos de cuerda, algunos grupos llegaron a emplearlos utilizando elementos naturales (frutos y
troncos ahuecados) e incluso la cavidad bucal como caja de resonancia; usualmente no se emplearon sino dos o tres cuerdas
tensadas sobre algún arco, mismas que eran punteadas, con o sin plectro, sin formar lo que en Occidente se conoce
como armonía. En general se puede decir que no se tiene una idea precisa de cómo pudo haber sido aquella música, puesto
que no se preservan documentos con notación musical; sin embargo algunos cronistas españoles, los misioneros, señalan
que las percusiones servían como medios de comunicación y narran que fue tal su sonoridad al llegar que los esp antaba.
Después de la entrada de los españoles, el proceso de conquista espiritual se vio favorecido, entre otras cosas, por el
servicio musical litúrgico al que se integró a los indígenas cuyas dotes musicales llegaron a sorprender a los misioneros.
Fueron de tal magnitud las dotes musicales de los indígenas que pronto aprendieron las reglas del contrapunto y la polifonía
e incluso el manejo virtuoso de los instrumentos, ello ayudó a que no fuesen solicitados más músicos traídos de España, lo
cual molestaba significativamente al clero. La solución que se planteó fue no emplear sino a cierto número de indios en el
servicio musical, no enseñarles contrapunto, no permitirles tocar ciertos instrumentos (alientos metales, por ejemplo,
en Oaxaca, México) y, por último, no importar más instrumentos para que los indios no tuviesen acceso a ellos. Esto último
no fue óbice para el goce musical de los indígenas, quienes experimentaron la construcción de instrumentos, particularmente
de cuerdas frotadas (violines y contrabajos) o punteadas (tercerolas), es allí donde podemos encontrar el origen de la ahora
llamada música tradicional cuyos instrumentos poseen una afinación propia y una estructura típica occidental.
En cuanto a la fusión de tradiciones musicales, en México se preservan dos pequeñas obras sacras de don Hernando
Franco Dios itla tonantzin e In ilhuicac, que combinan el método contrapuntístico occidental, con la lengua náhuatl y una
rítmica no muy común que introduce lo que parecieran algunos errores contrapuntísicos que más que accidentes son
provocados.
Agricultura[editar]
En el curso de mil años, una gran cantidad de especies de plantas fueron domesticadas, creadas y cultivadas en el
continente americano. Se calcula que más de la mitad de la producción de cultivos del mundo procede de plantas
inicialmente desarrolladas por los indígenas de América. En muchos casos, la gente indígena creó especies totalmente
nuevas de algunas salvajes que ya existían, como es el caso del maíz creado del teosinte silvestre de los valles del sur
de México. Un gran número de estos productos agrícolas aún mantienen sus nombres adaptados de la palabra
en náhuatl o quechua.
Entre las técnicas agrícolas desarrolladas por los indígenas americanos se encuentran la asociación de cultivos como
la milpa mesoamericana o la chacra andina, el cultivo en andenes y diversas clases de sistemas de riego. La tierra negra
amazónica es un suelo muy fértil creado por acción humana, pero se discute si su formación fue intencional.
Entre las técnicas del tratamiento de alimentos se destacan la nixtamalización, que aumenta la disponiblidad de nutrientes
del maíz, y la elaboración de chuño (papas deshidratadas por congelación).
Una lista parcial de los cultivos de origen americano incluye:
Principales cultivos en Norteamérica (también conocidos como «las cuatro hermanas»):

5.  Maíz (Zea mays)
 Calabaza o zapallo (Cucurbita spp.)
 Frijol, judía o poroto (Phaseolus vulgaris)
 Tomate o jitomate (Solanum lycopersicum)
Otros cultivos conocidos mundialmente:
 Papa o patata (Solanum tuberosum)
 Camote, bata o boniato (Ipomoea batatas)
 Aguacate o palta (Persea americana)
 Cacahuate, cacahuete o maní (Arachis hypogaea)
 Cacao (Theobroma cacao)
 Vainilla (Vanilla)
 Piña o ananá (Ananas comosus)
 Yuca o mandioca (Manihot esculenta)
 Chile, ají o pimiento (Capsicum spp.)
 Pimienta de Jamaica (Pimenta dioica)
Cultivados regionalmente:
 Oca (Oxalis tuberosa)
 Olluco (Ullucus tuberosus)
 Nopal o tuna (Opuntia spp.)
 Jícama (Pachyrhizus erosus)
 Papaya o mamón (Carica papaya)
 Guayaba (Psidium)
 Amaranto (Amaranthus spp.)
 Quinua o quínoa Quinoa
 Chirimoya (Annona cherimola
 Zapote (Pouteria sapota)
 Mamey (Mammea americana
 Pitaya (Stenocereus queretaroensis)
 Verbena (Verbena (planta) spp.)
 Tupinambo o topinambur (Helianthus tuberosus)
 Stevia (Stevia spp.)
 Yerba mate (Ilex paraguariensis)
 Pitanga o ñangapiry (Eugenia uniflora)
 Tomate o tomate verde (Physalis ixocarpa)
Fuentes proteínicas amerindias:
 Girasol o maravilla (Helianthus annuus)
 Pecana (Carya illinoinensis)
 Piñón de araucaria o pehuén (Araucaria araucana)
Usos ceremoniales:
 Tabaco (Nicotiana tabacum, Nicotiana rustica)
 Coca (Erythroxylum coca)
 Peyote (Lophophora williamsii)
 Ayahuasca (decocción de Banisteriopsis caapi con Psychotria viridis o Diplopterys
cabrerana, entre otras plantas)
 Yerba mate (Ilex paraguariensis)
 Willka, Cebil, Cohoba, Yopo (Anadenanthera colubrina, Anadenanthera peregrina)
Otros cultivos:
 Caucho (Hevea brasiliensis)
 Chicle (Manilkara zapota)
 Algodón (Gossypium spp.), cuyo cultivo empezó independientemente en América e
India.
 Quina (Cinchona officinalis)
 Achiote (Bixa orellana)


6. El maíz fue domesticado por primera vez en el sur de México.

El frijol es originario de México y Centroamérica posteriormente cultivado en Sudamérica.

El tomate fue primero cultivado por civilizaciones prehispánicas de México.

Frutos de tuna de Áncash, Perú.

Dos variedades de piñones de araucariacocidos, del noroeste patagónico.

Variedades de papa del archipiélago de Chiloé(Chile).
Tecnología[editar]
La limitada distribución de animales de carga disponibles para la domesticación sin duda es uno de los factores que dificultó
el transporte en la América prehispánica. Además la configuración del continente orientado según el eje norte-sur dificultaba
la difusión de ciertos cultivos al variar el clima mucho con la latitud. Nótese que Eurasia tiene una orientación predominante
este-oeste lo que permitió la difusión de ciertas tecnologías y cultivos a lo largo de franjas en que la latitud variaba
poco.[cita requerida]

7. A la llegada de los europeos a América la metalurgia era de uso limitado y contaba con poca difusión. Prácticamente todas
las sociedades americanas de la época precolombina se valían de herramientas de piedra.
En algunos aspectos particulares las civilizaciones americanas lograron importantes éxitos. En Mesoamérica el conocimiento
del calendario y la astronomía había alcanzado niveles de desarrollo notables. En cuanto a la agricultura los aztecas usaron
sistemas de agricultura intensiva basados en chinampas con producciones totales de alimento por hectárea probablemente
muy superiores a la de otros lugares del planeta. Incluso algunos de los cultivos americanos eran especialmente productivos,
el maíz cuando fue llevado a China por ejemplo resolvió en gran parte problemas de hambre y fue un cofactor responsable
de la explosión demográfica de esa área geográfica hacia el siglo XVIII.5
Lengua[editar]
Artículo principal: Lenguas indígenas de América
Áreas de distribución de algunas de las lenguas amerindias más habladas en Latinoamérica a principios del siglo
XXI: Náhuatl Lenguas mayas Quechua Aimara Guaraní Mapudungún
El continente americano es una de las zonas más diversas desde un punto del origen etnolingüístico de sus poblaciones. Se
tiene documentación de cerca de 900 lenguas indígenas diferentes, aunque el número original habría sido mayor y un
número de lenguas desaparecieron sin ser documentadas. En la actualidad todavía cerca de 500 lenguas cuentan con
hablantes, la mayor parte de ellas con sólo unos pocos miles de hablantes. La clasificación de filogenética de las lenguas
indígenas de América las agrupa en unas 80 unidades filogenéticas bien asentadas, además de más de un centenar
de lenguas no-clasificadas más. Las comparaciones de más largo alcance que pretenden probar el parentesco ancestral entre
estas familias lingüísticas, es controvertido ya que frecuentemente recurre a técnicas no tan exigentes como el método
comparativo estricto.
Entre las clasificaciones de largo alcance, probablemente la más polémica y también, una de las más influyentes es la
hipótesis amerindia debida a Joseph Greenberg (1987) que sugiere que en última instancia las lenguas indígenas americanas
se pueden agrupar en tres unidades filogenéticas:6
 Las lenguas amerindias propiamente dichas, que englobaría la gran mayoría de lenguas
americanas.
 Las lenguas esquimo-aleutianas, que formarían parte de una supuesta macrofamilia
euroasiática.
 Las lenguas na-dené, que formarían parte de la hipotética macrofamilia dené-
caucásica.
Greenberg además propone una división en grupos de las lenguas amerindias sobre una evidencia lingüística. Sin embargo,
la mayoría de americanistas consideran insuficiente la evidencia en la que se basa Greenberg como para que su resultado
sea fiable y de hecho, otros especialistas como Campbell consideran que la propuesta de Greenberg no sólo es
inconcluyente, sino además altamente especulativa.7
Aspectos antropológicos y genéticos[editar]
Artículo principal: Historia genética de los indígenas de América
Los amerindios en conjunto representan una de las poblaciones humanas donde más frecuente es el grupo sanguíneo O
dentro del sistema ABO. En ningún otro continente la población nativa tiene un porcentaje tan alto de ese grupo sanguíneo. 8

8. El análisis de ADN en sus tres diferentes campos (genética autosomal, mitocondrial y del cromosoma Y) demuestra que hay
una cercanía evidente entre todos los pueblos nativos de América. Así, encontramos alta uniformidad genética a lo largo del
continente, mayor que en cualquier otro. Al mismo tiempo, estos análisis confirman las teorías del poblamiento de América a
partir de la región de Siberia hacia el final de la Edad de hielo.
Estadísticas de población indígena[editar]
Este artículo o sección necesita referencias que aparezcan en una publicación acreditada. Este
aviso fue puesto el 13 de junio de 2013.
Puedes añadirlas o avisar al autor principal del artículo en su página de discusión
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Existen dudas o desacuerdos sobre la exactitud de la información en este artículo o
sección respecto a datos demográficos, supuesta fuente de esos datos y opiniones no
sustentadas en el texto de la sección.
En la página de discusión puedes consultar el debate al respecto.
Véase también: Anexo:Población indígena de América
La tabla siguiente presenta un cálculo sobre la población amerindia en los países de América. Aparte se incluye el cálculo de
la población mestiza con alguna ascendencia indígena y la suma de éstos con los amerindios propiamente dichos. Se debe
tener en cuenta que estas categorías se definen muy vagamente y se miden de maneras diferentes en cada país. De hecho
en la mayoría de los países americanos no existen datos confiables acerca de la pertenencia étnica de sus habitante s. Con
frecuencia se equipara el número de hablantes de lenguas nativas de América con el número de indígenas, sin embargo este
dato excluye a la población étnica de cada comunidad lingüística que ha abandonado el uso de su lengua nativa pero sigue
siendo indígena por cultura o porque asume esa identidad. Por otra parte otro desafío estadístico consiste en determinar qué
parte de la población de un país podría considerarse indígena por cuestión de su herencia genética. Los datos presentados en
la tabla de abajo provienen de The World Factbook,9
una fuente externa a los países latinoamericanos que realiza un cálculo
de los componentes étnicos de la población de cada nación.
Cabe decir que los censos realizados en casi todos los países de América no reflejan de ninguna manera la población
indígena racialmente pura (sin mezcla), siendo la población descendiente pura muy por debajo de lo mencionado en los
censos; dichos censos sólo reflejan la población que se identifica con cualquiera de los pueblos indígenas, ya sea por idioma,
afinidad cultural, etc., aunque pocos pueblos indígenas de América, en el sentido estricto de la palabra “indígena”, pueden
ser considerados indígenas.
Poblaciones indígenas de América
Calculada como porcentaje de la población total de cada país
País Indígenas Mestizosnota 2
Total combinado
Antillas Neerlandesas ND ND10
ND
Argentina 2,3711
15% 15%
Belice 10,6 54,812
65,4
Bolivia 62 27 7013
Brasil 0,43% 16% 16,43%
Canadá 0.5 ND14
ND

9. Chile 4,615
42 46,6
Colombia 3 4916
52
Costa Rica 1% ND ND
Cuba ND ND ND
Guatemala 40,5 ND17
ND
Ecuador 7.1% 71.9% 79%
El Salvador 118
90 91
Estados Unidos 0,17 ND ND
Guyana 9,1 ND19
ND
Honduras 7 90 97
México 10 (2014)1
54 64
Nicaragua 5 69 74
Panamá 6 84 90
Paraguay ND ND ND
Perú 4,8% 2021
31,5%20
36,3%
Puerto Rico 0,2 4,4 4,6
República Dominicana ND ND ND

10. Surinam 2 ND ND
Uruguay 0 0.622
0.6
Venezuela ND ND ND
Véase también[editar]
 Amerindios de Canadá
 Anexo:Amerindios
 Anexo:Población indígena de América
 Anexo:Pueblos indígenas del Perú
 Anexo:Pueblos originarios e indígenas de Bolivia
 Grupos étnicos de Honduras
 Indígena
 Indígenas de Argentina
 Indígenas de Costa Rica
 Indígenas del Paraguay
 Indígenas en Ecuador
 Lenguas de Guatemala
 Lenguas indígenas de América
 Mestizaje en América
 Población indígena de Colombia
 Pueblos indígenas de Brasil
 Pueblos indígenas de Chile
 Pueblos indígenas de México
 Pueblos indígenas de Nicaragua
 Pueblos nativos de los Estados Unidos
 Pueblos originarios
 Pueblos originarios de Venezuela
Notas[editar]
1. Volver arriba↑ “Pueblos indígenas” es un término que se refiere a los pueblos que
cumplen los siguientes tres criterios: (i) son descendientes de los pueblos que
habitaban la región de América Latina y el Caribe en la época de la Conquista o la
colonización; (ii) cualquiera que sea su situación jurídica o su ubicación actual,
conservan, parcial o totalmente, sus propias instituciones y prácticas sociales,
económicas, políticas, lingüísticas y culturales; y (iii) se autoadscriben como
pertenecientes a pueblos o culturas indígenas o precoloniales.
Los términos “pueblos”, “integridad territorial” y “territorio” son utilizados en su
sentido general, y su uso no deberá interpretarse como teniendo implicación
alguna en lo que atañe a los derechos que pueda conferirse a dichos términos en
el derecho internacional. El alcance de estos términos en el contexto de la
presente política está sujeto a las mismas limitaciones a ellos atribuidas en
el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT). Fuente:
Política operativa sobre pueblos indígenas y Estrategia para el desarrollo indígena.
Banco Interamericano de Desarrollo, Washington, D.C. Serie de estrategias y
políticas sectoriales del Departamento de Desarrollo Sostenible. La política (OP-
765) y la estrategia (GN-2387-5) fueron aprobadas por el Directorio Ejecutivo del
Banco el 22 de febrero de 2006.
2. Volver arriba↑ Se refiere a población que tenga ascendencia indígena.
Referencias[editar]

11. 1. ↑ Saltar a:a b
Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación - Unicef.
2016. Panorama Educativo de la Población Indígena 2015
2. Volver arriba↑ en:Tribal sovereignty
3. Volver arriba↑ Ley de Derechos Lingüísticos, formato pdf
4. Volver arriba↑ Ver Constitución de Venezuela de 1999
5. Volver arriba↑ Clive Ponting (1991): Historia verde del mundo, ed. Paidós, ISBN
84-7509-840-1, p. 162
6. Volver arriba↑ Greenberg, Joseph; Ruhlen, Merritt (4 de septiembre de 2007). An
Amerind Etymological Dictionary (pdf) (12 edición). Stanford: Dept. of
Anthropological Sciences Stanford University. Consultado el 27 de junio de 2008.
7. Volver arriba↑ Ver por ejemplo Críticas contra la hipótesis amerindia
8. Volver arriba↑ RACIAL & ETHNIC DISTRIBUTION of ABO BLOOD TYPES,
BLOODBOOK.COM
9. Volver arriba↑ CIA, 2010.
10. Volver arriba↑ De acuerdo con el dato de la CIA, el 15% de la población no mulata
de esta dependencia de los Países Bajos está compuesta por varios grupos étnicos,
incluyendo descendientes de africanos e indígenas.
11. Volver arriba↑ Instituto Nacional de Estadística y Censos (2013). Censo 2010.
Cuadro P44. Total del país. Población indígena o descendiente de pueblos
indígenas u originarios en viviendas particulares por sexo, según edad en años
simples y grupos quinquenales de edad.[Disponible en línea
en http://www.censo2010.indec.gob.ar/resultadosdefinitivos_totalpais.asp ]
“Población indígena o descendiente...“ se define por autoidentificación, conforme a
lo establecido en el artículo 1º de la ley 24856.
12. Volver arriba↑ Aquí se incluye a los garífunas, descendientes de indígenas caribes y
africanos. Los datos, según la CIA, corresponden al censo beliceño de 2000.
13. Volver arriba↑ Almanaque Mundial 1974
14. Volver arriba↑ De acuerdo con la CIA, el 26% de los canadienses es mestizo de
diversas razas, pero no especifíca cuántos de ellos son descendientes de indígenas.
15. Volver arriba↑ Plantilla:CIA World Factbook link
16. Volver arriba↑ Suma de los datos de CIA para mestizos y población descendiente
de indígenas y africanos.
17. Volver arriba↑ La CIA dice que, de acuerdo con el censo guatemalteco de 2001, la
población mestiza y blanca suma 59,4% de la población, pero no especifíca de este
porcentaje cuál es la parte correspondiente a los mestizos.
18. Volver arriba↑ U.S. Department of State: Republic of El Salvador
19. Volver arriba↑ LA CIA dice que, de acuerdo con el censo guyanés de 2002, 16,8%
de los habitantes de este país son mestizos de diversas razas, pero no especifíca el
porcentaje de descendientes de amerindios.
20. ↑ Saltar a:a b
http://www.espejodelperu.com.pe/Poblacion-del-Peru/Composicion-
etnica-del-Peru.htm
21. Volver arriba↑ http://www.espejodelperu.com.pe/Poblacion-del-Peru/Composicion-
etnica-del-Peru.htm
22. Volver arriba↑ Población según ascendencia racial declarada Encuesta Continua de
Hogares 2010. Instituto Nacional de Estadística. Consultado el 27 de octubre de
2011.
Bibliografía[editar]
 Central Intelligence Agency (CIA, 2010): The World Factbook, versión electrónica
consultada el 4 de julio de 2010.
 Marzal, Manuel (2005). Religiones andinas. Colección: Enciclopedia Iberoamericana de
Religiones 4. Madrid: Editorial Trotta. ISBN 978-84-8164-711-2.
 Ortiz Rescaniere, Alejandro (2006). Mitologías amerindias. Colección: Enciclopedia
Iberoamericana de Religiones 5. Madrid: Editorial Trotta. ISBN 978-84-8164-858-4.
 Sebastián López, Santiago (1992). Iconografía del indio americano: siglos XVI-XVII.
Ediciones Tuero, S.A. ISBN 84-86474-15-9.
Enlaces externos[editar]
 Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Indígenas de América.
 Convenio 169 de la OIT [1].
 Comunidad Nativa de Queros manu peru.

12.  Naciones indias (Norteamérica): Revisión de las culturas indígenas, líderes, mitos,
cronologías...
 ¿Aborigen, amerindio, indígena o indio?; el problema de la denominación de los pueblos
originarios de América.
 Pueblos indígenas - Survival International
 Pensamiento Arhuaco. Pensamiento de las comunidades indígenas americanas. [2]
 Aborígenes de Argentina; con fotografías del siglo XIX.
 Innus - Survival International
 Survival por los pueblos indígenas
Categorías:
 Amerindios
 Principales orígenes étnicos del ser humano
 Premio Internacional Gadafi de los Derechos Humanos
LAS DIFERENCIAS ENTRE EQUIPO DE TRABAJO Y GRUPO DE TRABAJO
Aunque ya se mencionaron en la lección anterior algunas diferencias entre grupo de trabajo y equipo de
trabajo vamos a tratar ahora de precisarlas:
Grupo de trabajo es un conjunto de personas que realizan dentro de una organización una labor similar.
Suelen estar próximas físicamente, tienen un mismo jefe, realizan el mismo tipo de trabajo pero son
autónomos, no dependen del trabajo de sus compañeros: cada uno realiza su trabajo y responde
individualmente del mismo.
Por ejemplo, en un hospital los anestesistas forman un grupo de trabajo: realizan la misma actividad, tienen
un jefe común (el jefe de sección), pero cada uno responde de su trabajo (la labor de un anestesista no
depende de la de sus compañeros).
Puede que un anestesista realice una labor fantástica mientras que el departamento en su conjunto sea un
auténtico desastre.
Las diferencias entre equipo de trabajo y grupo de trabajo son importantes:
El equipo de trabajo responde en su conjunto del trabajo realizado mientras que en el grupo de trabajo
cada persona responde individualmente.
En el grupo de trabajo sus miembros tienen formación similar y realizan el mismo tipo de trabajo (no
son complementarios). En el equipo de trabajo cada miembro domina una faceta determinada y realiza
una parte concreta del proyecto (sí son complementarios).
En el grupo de trabajo cada persona puede tener una manera particular de funcionar, mientras
que en el equipo es necesario la coordinación, lo que va a exigir establecer unos estándares comunes de
actuación (rapidez de respuesta, eficacia, precisión, dedicación, etc.).
En el equipo de trabajo es fundamental la cohesión, hay una estrecha colaboración entre sus miembros.
Esto no tiene por qué ocurrir en el grupo de trabajo.
El grupo de trabajo se estructura por niveles jerárquicos. En el equipo de trabajo en cambio las
jerarquías se diluyen: hay un jefe de equipo con una serie de colaboradores, elegidos en función de sus
conocimientos, y que funcionan dentro del equipo en pie de igualdad aunque sus categorías laborales puedan
ser muy diferentes.
Por ejemplo, una entidad financiera española constituyó un equipo de trabajo para analizar una oportunidad de
inversión en el extranjero.
Formaban parte de este equipo desde subdirectores generales hasta empleados de reciente incorporación,
especialistas en determinadas materias. Dentro del equipo todo funcionaban al mismo nivel, no había
distinciones jerárquicas.

13. SIGNIFICADO DE TRABAJO PARA LOS CHINOS