Filosofia e historia del trabajo [modo de compatibilidad]
1. Universidad Fermín Toro
Vicerrectorado Académico
Decanato de Ciencias Económicas y Sociales
Escuela de Relaciones Industriales
Integrantes:
Diaz Ysbelia C.I 6.309.775
Guarenas, noviembre 2013
2. FILOSOFIA HISTORIA DEL TRABAJO
SISTEMA TRIBIAL
Son grupo social que se crearon durante las primeras
relaciones entre los seres humanos, surgieron a partir unión
de distintas familias que convivían en una misma aldea o
pueblo pequeños. Estos grupos se mantenían estrechamente
unidos a causa de por sí solos no podían subsistir y así poder
fortalecer sus necesidades humanas, de esta manera poder
conseguir alimentos, protección contra los animales,
desastres de la naturaleza y un fin de necesidades humanas.
Estas tribus eran dirigidas por jefes o patriarcas que tenían
diferentes manifestaciones como: creencias, tradiciones,
lenguaje, arte, cultura religiones que provienen de las
pequeñas comunidades, se enfocaban en alcanzar los
intereses comunes para así tener una misma denominación.
Desde los tiempos más remotos un esclavo se
caracteriza porque su trabajo o sus servicios se
obtienen por la fuerza y su persona física era
considerada como propiedad de su dueño, que
dispone de él a su voluntad. Después de la caída del
Imperio romano, durante las invasiones bárbaras entre
los siglos V y X, la institución de la esclavitud se
transformó en un sistema menos vinculante, conocido
como servidumbre.
3. FILOSOFIA HISTORIA DEL TRABAJO
SISTEMA FEUDAL
Sistema contractual de relaciones políticas y militares entre los
miembros de la nobleza de Europa occidental durante la alta
edad media. El feudalismo se caracterizó por la concesión de
feudos (casi siempre en forma de tierras y trabajo) a cambio de
una prestación política y militar, contrato sellado por un
juramento de homenaje y fidelidad. Pero tanto el señor como el
vasallo eran hombres libres, por lo que no debe ser confundido
con el régimen señorial, sistema contemporáneo de aquél, que
regulaba las relaciones entre los señores y sus campesinos. El
feudalismo unía la prestación política y militar a la posesión de
tierras con el propósito de preservar a la Europa medieval de
su desintegración en innumerables señoríos independientes
tras el hundimiento del Imperio Carolingio.
4. FILOSOFIA HISTORIA DEL TRABAJO
SISTEMA GREMIAL
Aparecieron en Europa durante el siglo XI como consecuencia del
crecimiento del comercio y de los centros urbanos durante este
siglo, se estableció para que artesanos y comerciantes pudieran
controlar y repartirse el mercado. Cada corporación gremial era
gobernada por autoridades internas, elegidas por los propios
miembros de la misma, y a través de una normativa que regulaba
el funcionamiento y la actividad laboral de dicha asociación.
Además, tuvo la facultad de intervenir en la fijación de los precios
de venta, junto a la autoridad gubernativa.
Los gremios de artesanos desempeñaron un importante papel en la
vida económica de las ciudades medievales, influyendo en su
bienestar económico, lograron monopolizar las actividades
comerciales de su ciudad, por lo que los bienes producidos en otras
ciudades no podían acceder a su mercado y controlaban de forma
férrea el cumplimiento de sus normas, las cuales tenían relación con
que ningún maestro podía anunciar sus productos, no se aceptaban
mejoras técnicas del proceso de producción que pudiese beneficiar a
un maestro al permitirle producir más bienes con menores costos. El
objetivo principal consistía en igualar las condiciones laborales de los
miembros de los gremios, cualquiera que fuese la clase a la que
pertenecieran.
5. FILOSOFIA HISTORIA DEL TRABAJO
RECOLUCION INDUSTRIAL
El país donde, por primera vez se produce esta
acumulación de cambios, es en Inglaterra a finales del
siglo XVIII; los niveles de producción y progreso
alcanzados por este país serán pronto imitados por el
resto de potencias europeas, pero la incorrecta o
incompleta combinación de los factores no les permitirá
alcanzar las cotas inglesas. Por lo que hablar de factores
de la revolución industrial es hablar del caso inglés.
La vida social y las actividades económicas sufrieron cambios
significativos por la aplicación de los progresos de la ciencia y la
técnica en la industria.
Esta revolución viene a ser un proceso de cambio constante y
crecimiento continuo donde intervienen varios factores: las
invenciones técnicas ( tecnología) y descubrimientos teóricos,
capitales y transformaciones sociales ( economía), revolución de la
agricultura y al ascenso de la demografía. Estos factores se
combinan y potencian entre sí, no se puede decir que exista uno
que sea desencadenante.
Los medios de comunicación, los transportes y la metalurgia
también mostraron grandes avances como consecuencia de esta
revolución
6. POSTURAS FILOSOFICAS
CATOLICAS
La necesidad del trabajo siempre ha estado
unida al ser humano, sin dejar de lado
el
deber que tenemos de rendirle y agradecerle
siempre a Dios ante todas las cosas, En el
primer versículo de la Biblia se describe la
creación del universo en términos muy
simples: "En el principio creó Dios los cielos y
la tierra". Ningún libro de ciencia o filosofía
nunca ha podido mejorar esta simple
declaración de la realidad.
La Biblia describe el proceso de la creación en términos de
"días".
En el primer día Dios creyó la luz.
En el segundo día Dios creyó la "expansión" o la "atmósfera" de
la tierra.
En el tercer día Dios formó las aguas y la tierra seca. También
hizo crecer los árboles y las hierbas.
En el cuarto día Dios creyó el sol, la luna, y las estrellas.
En el quinto día Dios creyó los peces del mar y las aves que
vuelen en los cielos.
En el sexto día Dios creyó las otras criaturas de la tierra, y
también creyó al hombre.
En el séptimo día Dios descansó.
7. POSTURAS FILOSOFICAS
CLASICO TRADICIONAL
Frederick Taylor fue unos de los primeros teóricos en
desarrollar la imagen del trabajador como una máquina
orgánica capaz de adaptarse más eficientemente a la
producción. Así mismo para Ford el trabajador es una
pieza que se cambia con la misma facilidad que los
repuestos de su modelo T, no necesita trabajadores que
piensen y no requieren ninguna información del proceso
productivo (Fordismo).
En la actualidad, la mayor parte de los empresarios,
de países con estructura capitalistas, siguen
manteniendo su fe en el sistema tradicional,
reformado o puro, y donde se centra su aplicación de
acuerdo al valor y a la utilidad del hombre en su
actividad productiva, siguiendo los lineamientos de la
dinámica empresarial. Se habla del trabajo como un
bien sujeto a las condiciones competitivas del
mercado, como de la tierra, las materias primas y el
capital; finalmente se compara el trabajo como
cualquier otro bien para lograr el objetivo del capital,
su expansión.
8. POSTURAS FILOSOFICAS
MARXISTA
Para Carlos Marx, la comprensión última de los procesos históricos
debe buscarse en la forma en que los hombres producen los medios
materiales de producción, es decir, el proceso de trabajo es el
instrumento que utiliza el hombre para transformar la naturaleza y
convertirla en un objeto útil y las relaciones de producción dan cuenta
de la forma histórica concreta en la que se realiza el proceso de
trabajo. Marx creía que los hombres eran esencialmente productivos,
es decir, para sobrevivir necesitaban trabajar en y con la naturaleza,
esta productividad era un modo perfectamente natural de expresar
sus impulsos creativos, las personas eran inherentemente sociales,
necesitaban trabajar juntas con el fin de producir lo que necesitaban
para su supervivencia.
De esta forma podemos decir que para el marxismo el Trabajo
"es la actividad realizada por el hombre para transformar la
naturaleza o algún bien ya elaborado en un producto necesario
socialmente, utilizando para ello medios de producción que
interpone entre él y el objeto sobre el cual realiza la actividad,
pero bajo la dominación de las relaciones de producción, que son
relaciones de explotación y relaciones de clase socialmente
antagónicas."
9. POSTURAS FILOSOFICAS
POST MODERNA
Debe destacarse que en materia de
organización del trabajo se inicia, en la
década de los sesenta del siglo pasado, un
proceso de crisis y de reestructuración
productiva. La discusión se centra en la
nueva forma de conformación de las
sociedades y sobre el tipo de relaciones
que se estarían propiciando dentro del
contexto del trabajo.
A lo largo del desarrollo la tecnología es el
conjunto de avances técnicos de orden
científicos diseñados en la vida del hombre
creando bienes y servicios que faciliten las
necesidades esenciales del ser humano, los
medios de comunicación han constituido un
papel importante dentro de éste. Estos han
contribuido, desde un principio, a acercar
más a la gente, en el sentido que se ha ido
facilitando, cada vez más, la comunicación y
la información.