Realidad Nacional

1. ESCUELA SUPERIOR POLITÉCNICA DE CHIMBORAZO
FACULTAD DE MECÁNICA
REALIDAD NACIONAL Y ÉTICA PROFESIONAL
NOMBRE: Daniel Orozco CÓDIGO: 6999
MODOS DE PRODUCCIÓN PRECAPITALISTA
MODO DE PRODUCCIÓN PRIMITIVA
La humanidad existe hace aproximadamente un millón de años. La primera
forma en que los hombres se organizan para satisfacer sus necesidades, la
comunidad primitiva surge con el mismo hombre. En esta época primitiva el
hombre empieza a fabricar instrumentos de trabajo, que va perfeccionando
paulatinamente; aparecen las fuerzas productivas y entre los hombre se
establecen relaciones de producción.
Los primeros instrumentos eran simples palos y piedras de bordes afilados que
recogían tal como los ofrecía la naturaleza. El hombre pasa a la modificación
de esos objetos naturales y comienza a fabricar instrumentos de una forma
definida. El hombre fue percibiendo con creciente intensidad la necesidad de la
comunicación con los demás. El trabajo despertó la conciencia del hombre y la
razón humana y esto condujo a la aparición del lenguaje.
Las primeras formas de economía constituían en la búsqueda conjunta de
alimentos, en la caza colectiva y en la pesca. El mayor progreso del hombre
primitivo, en el esfuerzo por dominar las fuerzas de la naturaleza, fue el
descubrimiento de la manera de hacer fuego, con el cual el hombre inicio la
utilización de los enormes recursos energéticos de la tierra. Aparecieron las
puntas de flecha de piedra, las trampas para cazar animales, los anzuelos y los
arpones para la pesca.
Al no existir la propiedad privada de los medios de producción, tampoco existen
las clases sociales y, por tanto, las relaciones sociales de producción de la
comunidad primitiva son relaciones de cooperación y ayuda mutua, relaciones
armónicas; es decir, no existe la explotación del hombre por el hombre.
Con el incremento en la producción la antigua forma orgánica de la sociedad
primitiva cedió su lugar a una organización más perfecta de la producción
social, en esta sociedad primitiva aún no había un poder estatal, la existencia
de este presupone la división de la sociedad en clases.
Esta forma de vida corresponde al periodo que los prehistoriadores han
denominado Paleolítico, y no fue sino con el descubrimiento de la agricultura y
la ganadería, realizado durante el Neolítico que permitió una primera
especialización y división social del trabajo.

2. MODO DE PRODUCCION ESCLAVISTA
Fue la primera forma de sociedad clasista. El incremento de la producción de
bienes materiales motivo a la transición de la sociedad primitiva a la esclavitud,
lo cual implica la división de la sociedad en clases y la existencia de la
explotación de los hombres, lo cual establecía un tipo de relaciones sociales en
que los poseedores de los medios de producción se apropiaban del futuro de
otros hombres que no eran dueños de los medios de producción.
Al dividirse la sociedad en clases aparece la política como forma de relación
entre clases y con ella aparece el estado esclavista, no eras más que un
sistema de órganos coercitivos destinados a salvaguardar los intereses de los
esclavistas, asegurar la inmunidad de la propiedad privada de estos
potentados, a contribuir al desarrollo ulterior de la esclavitud.
Aparecen dos clases sociales fundamentales y antagónicas: los esclavistas que
son los dueños de los medios de producción y los esclavos que no son
propietarios de los medios de producción. La existencia de esclavos que se
dedican a las labores productivas propiamente dichas permite la existencia de
ciertas clases que cultivan la filosofía, la astronomía, las matemáticas, y otras
ciencias
El capital es escaso, no habiendo incentivos para la inversión aunque se
amasen inmensas fortunas, las técnicas son muy rudimentarias y tradicionales,
no habiendo incentivo para mejora aunque pueda haber un espectacular
desarrollo intelectual pre-científico. Tierra y trabajo son las fuerzas productivas
fundamentales. En la agricultura se perfeccionaron los métodos de cultivo y la
cría de ganado.
El desarrollo creciente de la división social del trabajo trajo un aumento de
intercambio comercial. El intercambio de las mercancías iba adquiriendo más y
más difusión. El incremento de las relaciones mercantiles de esa época se
caracteriza por la aparición de un nuevo e importantísimo factor la vida
económica y social: EL DINERO.
La aparición de la moneda metálica e incluso la acuñación fue resultado del
progreso de las fuerzas productivas y el intercambio comercial, del
mejoramiento de la extracción y de la elaboración de los metales, del
perfeccionamiento de las industrias. Al extenderse más las relaciones
monetario-comerciales contribuyeron altamente a la desintegración de la
propiedad comunal y la consolidación de la propiedad privada. Se afirmó
definitivamente y se convirtió en el fundamento económico del modo esclavista
de producción.
Siguiendo el camino de los instrumentos de producción, del ganado y de los
esclavos, la tierra también se transformó en propiedad privada y se convierte
en mercancía.

3. MODO DE PRODUCCION FEUDAL
El feudalismo es el régimen característico de a edad media europea. Su
importancia ahí radica en que constituye la forma de la que nacerá el sistema
predominante hoy en la mayor parte del mundo, el capitalista.
Los jefes militares de los pueblos conquistadores fueron repartiendo la tierra a
sus súbitos leales, a sus incondicionales que en esta forma llegaron a dominar
importantes porciones de tierra. Al mismo tiempo, muchos pequeños
campesinos libres fueron reuniendo alrededor de un gran señor para que les
pidiera protección. Surgen así dos instituciones fundamentales del desarrollo
feudal: el feudo y la servidumbre.
El feudo es una porción de tierra más o menos amplia más o menos amplia que
le pertenece hereditariamente a un señor (señor feudal) a cambio de que
preste servicios militares al rey o a los jefes militares de más alta jerarquía.
Este señor feudal ejerce un gran poder económico y político sobre sus tierras.
El señor feudal entrega porciones de tierra a los siervos para que la cultiven a
cambio de una renta o tributo.
El feudalismo era un sistema natural, cerrado: se producía para satisfacer las
necesidades del feudo, no para negociar o comerciar. Era una economía rural:
la actividad principal era la agricultura alrededor de la cual florecieron los oficios
que muchas veces realizaban los propios campesinos siervos.
Dentro de la sociedad feudal, las fuerzas productivas se caracterizaban por la
supremacía de la agricultura sobre la industria y, en relación con esto, del
campo sobre la ciudad, fenómeno que perduro hasta el fin de la épica feudal.
Consolidado el régimen feudal, progresaron todas las ramas de la agricultura,
perfeccionándose los instrumentos de producción y los métodos de cultivo de la
tierra. Un elemento característico del régimen feudal era el Monopolio de los
grandes propietarios sobre la tierra; así como los productores directos o sea los
campesinos, carecían de toda propiedad territorial.
Por su parte las relaciones sociales imperantes bajo el modo de producción
feudal son relaciones establecidas por una clase jerárquica, y el sistema de
dependencia de los productores directos (campesinos y artesanos), respecto
de los señores feudales. Estas relaciones se pueden definir como Relaciones
de dependencia personal. Aquí, el hombre independiente prácticamente ha
desaparecido; todo el mundo vive sojuzgado: siervos y señores, vasallos y
señores feudales, seglares y eclesiásticos. El trabajo excedente de los
campesinos, que cultivaban la hacienda del señor feudal, o el plus producto
creado en la propiedad de aquellos pero aprovechado por el señor, valiéndose
de las relaciones de dependencia personal, forman parte de la llamada Renta
feudal de sueldo.

4. MODO DE PRODUCCION CAPITALISTA
Modo de producción de los bienes materiales basado en la propiedad privada
capitalista sobre los medios de producción y en la explotación del trabajo
asalariado. El régimen capitalista sustituyó al modo feudal de producción.
Constituye una organización social dividida en dos clases fundamentales,
cuyos intereses son diametralmente opuestos: la clase de los capitalistas,
propietarios de los medios de producción, y la clase de los proletarios, carentes
de propiedad y de medios de subsistencia, por lo que, ante la amenaza del
hambre, se ven obligados a vender constantemente su fuerza de trabajo a los
capitalistas.
El capitalismo es la última formación económico-social basada en la propiedad
privada y en la explotación del hombre por el hombre. Su ley económica
cardinal, su hierra motriz y su principal estimulo radican en la producción y en
la apropiación de la plusvalía, que tiene como fuente el trabajo no retribuido de
los obreros asalariados. En comparación con el feudalismo, el modo capitalista
de producción es más progresivo, pues ha elevado a un nivel superior el
desarrollo de las fuerzas productivas de la sociedad, ha aumentado
sensiblemente la productividad del trabajo social, ha llevado a cabo en
proporciones inmensas la socialización del trabajo y de la producción, ha
incrementado en gran medida el volumen de la producción y ha elevado su
nivel técnico.
La economía capitalista se halla regulada por leyes económicas espontáneas,
se desarrolla de manera anárquica, se ve alterada por las crisis económicas de
superproducción; en su afán de ganancias los capitalistas sostienen entre si
una enconada lucha competitiva.
La contradicción fundamental del modo capitalista de producción es la que se
da entre el carácter social de la producción y la forma capitalista privada de
apropiación. Al reunir en las fábricas a millones de obreros, al socializar el
proceso del trabajo -se dice en el Programe del P.C.U.S.-, el capitalismo
confiere a la producción un carácter social, pero de los resultados del trabajo se
apropian los capitalistas.
Las crisis y los períodos de estancamiento industrial arruinan todavía más a los
pequeños productores, aumentan la dependencia en que el trabajo asalariado
se encuentra del capital, conducen aún más rápidamente a la depauperación
relativa, y a veces absoluta, de la clase obrera". Durante las crisis económicas,
tiene lugar una destrucción en masa de las fuerzas productivas, los
trabajadores, se incrementa en grandes proporciones la desocupación, masas
enormes de personas son arrancadas del trabajo productivo, una gran parte de
las instalaciones de las empresas capitalistas quedan sin utilizar, no funcionan.
Bajo el capitalismo, crece, se cohesiona y se organiza la clase obrera que, en
alianza con los campesinos y al frente de todos los trabajadores, constituye una
poderosa fuerza social capaz de derrocar al caduco régimen capitalista y
sustituirlo por el socialismo.