4. Efectividad de la práctica de la
gerencia
El conocimiento
el gran espejo
Morín y sus tres
principios : dialógico,
recursión
organizativa,
hologramático
Construcción
como
propuesta de
un modo de
pensamiento
integrador
Martínez (2008)
“En el imaginario colectivo
patriarcal, el hombre es el
que ejerce el poder y la
mujer se encuentra
subordinada a las
decisiones masculinas”
Constitución Bolivariana
de Venezuela del año
1999, artículo 102
5. para el año 2010
nuestro país contaba
con 2.293.914
estudiantes
universitarios, de esa
totalidad el 60% eran
mujeres.
“La escasa presencia de mujeres
en cargos directivos y decisorios
se ve reflejado a nivel de
autoridades rectorales: de 49
universidades entre nacionales
autónomas, nacionales
experimentales y privadas, el
86% de los rectores son
hombres y solo el 14% son
mujeres”
Construir una identidad
de las mujeres en la
cultura universitaria y
por ende revitalizar el
empoderamiento
UNELLEZ Guanare
y la Universidad de
Oriente núcleo
Sucre.
“la mujer tiene su
espacio ganado, no
tanto como espacio
ganado, sino como
una igualdad
inminente”
“si hay una liderazgo
de la mujer en las
universidades… pero
aun persiste el
machismo”
“Cree que los
espacios de las
universidades
siempre se han
prestado para este
tipo de propuestas
6. Intenciones de la Investigación
1-Resignificar desde las voces de los
versionantes clave el empoderamiento
gerencial de la mujer en el contexto
universitario.
2-Entramar los aspectos fundamentales
inherentes al empoderamiento gerencial de la
mujer en el contexto universitario.
3-Configurar una reticulación teórica acerca
del empoderamiento gerencial de la mujer en
el contexto universitario, desde la
complejidad.
7. Folch (2011) titulada: La
universidad vista desde
la perspectiva de género.
Estudios sobre el
profesorado. Esta
investigación agrupa una
serie de estudios
llevados a cabo en los
últimos cinco años en las
universidades españolas
y tiene como objetivo
analizar el
funcionamiento de las
universidades desde la
mirada del género
Tapia (2009) realizó
su tesis doctoral en la
Universidad de
Burgos, España
sobre La
discriminación de
género mediante la
actividad docente en
un contexto
universitario de la
asignatura Psicología
del Género del curso
2002-2003 de la
Facultad de
Humanidades y
Educación de la
Universidad de
Burgos
Duarte (2011) en su
estudio titulado “La
presencia de las
mujeres en los
órganos de toma de
decisiones y dirección
en la UAB”, estudio
exploratorio…diserta
sobre los diferentes
pormenores que
atraviesa la mujer para
optar a cargos en la
Universidad Autónoma
de Barcelona
8. Avendaño (2009) en su
tesis doctoral titulada “La
participación de la mujer
en los cargos de dirección
universitaria: propuestas
de un programa educativo
para su empoderamiento
en la Universidad Nacional
Experimental de
Guayana”. La
investigación tuvo como
objetivo general la
elaboración de una
propuesta de un programa
educativo para el
empoderamiento de la
mujer en la Universidad
Nacional Experimental de
Guayana, luego de
analizar su perfil de
incorporación en el
período 1991-2004.
Rojas (2011) realizó su
tesis doctoral en la
Universidad de
Carabobo, su trabajo
doctoral estuvo
relacionado con la
dinámica laboral,
economía informal una
perspectiva
interpretativa desde la
teoría de género,
enmarcó su
investigación bajo el
enfoque interpretativo,
fenomenológico -
hermenéutico
Ángulo (2011) realizó
de igual manera una
investigación doctoral
en la Universidad
Yacambú referida a
una nueva
epistemología de la
gerencia centrada en el
género a la luz del
Pensamiento complejo,
el objetivo de la
investigación fue la de
erigir una teoría a
partir de la
comprensión de la
gerencia de género
desde la perspectiva
del pensamiento
complejo.
9. La Complejidad
Identifica y resuelve
problemas y
necesidades
Mientras más edad,
más miedo al
cambio (Conflicto
entre seguridad y
cambio)
El valor de la
reconceptualización
y la
recontextualización
¿Podemos producir
un cambio, sí
seguimos haciendo
lo mismo?
La magnitud del
hombre consiste en la
amplitud de los retos
que están dispuestos
a enfrentar..
“Lo esencial
es invisible a
los ojos”
La Gerencia en el escenario de la
Complejidad
“es un enfoque que considera a la
organización como un espacio donde
coexisten orden y desorden, razón y
sinrazón, armonías y disonancias”
(Etkin, 2009).
10. La Gerencia en el contexto
del Empoderamiento
Riera (2006) “el
empoderamiento está
relacionado con la
noción de transformar
las variadas situaciones
de desigualdad,
discriminación y/u
opresión que pueden
estar presentes en la
vida de las mujeres
como producto del
acceso no igualitario a
recursos materiales,
educativos, políticos, de
tiempo o/e ideológicos.
11. La Gerencia, la Mujer y la Universidad una fórmula Compleja
“Un sistema que mediante
los procesos de planeación,
organización, ejecución y
control, coordina los
recursos de una
organización, en función de
sus objetivos, fines y metas,
en conjunto con un sistema
de comunicaciones que
establecerá relaciones y
directrices condicionadas
por los demás sistemas
sociales” Correa (1999)
Alcibiades (1999) “Tenemos, pues, una presencia femenina
que se hace notar en apenas dos décadas, contadas a partir
de 1870. No obstante la invitación a participar en el proceso
de consolidación nacional que le venía formulando
Amenodoro Urdaneta desde 1865 “
12. Paradigma de la
Complejidad
“es un rasgo
ontológico
constitutivo de todo
método científico”
(Rodríguez 2009)
Comprende la realidad
del sujeto de estudio y
da cuenta del sentido
de la realidad que lo
circunda, para
interpretar desde allí su
cotidianidad e insertarlo
en el mundo que lo
rodea
“Es un estilo de filosofía con
base a descripción de
vivencias, profundiza el
problema de la
representación” (Eisman
1997)
Método
Fenomenológico-
Hermenéutico
El ejercicio crítico se
prolonga para juzgar si
tales conceptos
presentan
adecuadamente el
objeto de nuestra
investigación, o si
debemos rechazarlos
porque lo deforman
Diseño Emergente
Interacción del
investigador con el
fenómeno
“el diseño puede
cambiar según se va
desarrollando la
investigación, el
investigador va
tomando decisiones
en función de lo que
ha descubierto”
Técnica
la entrevista a
profundidad
Porque a través de esta
técnica de obtención de
información se podrá
realizar el estudio
razonado de la
información obtenida de
los informantes clave
Análisis e
interpretación de
la Información
Revisión,
categorización y
triangulación de la
información
Rizoma III
17. -Multifuncionalidad de la mujer
-Posicionarse para demostrar su condición de mujer.
-Caldo de cultivo ideal para la mujer
-La mujer está en capacidad de asumir el empoderamiento gerencial, en
las universidades .
-Hacer las cosas bien, con los tacones bien puestos.
-Aprovechar las oportunidades
-Participación de la mujer en todos los ámbitos de la vida y la
universidad.
-La mujer tiene su red del saber: la academia, el intelecto y el poder.
-Los valores de la mujer: responsabilidad, tolerancia, respeto, amor, fe,
honestidad.
-Crecimiento de la mujer como ser humano.
-La experiencia como un gran beneficio.
-Trabajar sin emular al hombre, tenemos nuestras propias
fortalezas.
-Sin la mujer no se logran grandes avances.
-Vencer y resistir los cambios para posicionarse gerencialmente.
-Lograr las cosas con tesón y persistencia.
18. RIZOMA V
Elogios de mi Teoría
Morin (2000) “cuando
existe un tejido
interdependiente entre
el objeto de
conocimiento y su
contexto, las partes y
el todo, el todo y las
partes, y entre las
partes”
…Empoderarse desde
el paradigma de la
complejidad, implica el
replanteamiento de las
partes del todo, en
concordancia con la
realidad gerencial de la
mujer que hace vida en
la universidades…
Legalidad de mis
supuestos
Martínez (2001)“…la
validación consiste en
un proceso
epistemológico que
integra las evidencias
de una realidad
representacional con
las construcciones
heurísticas del
investigador acerca de
una realidad
emergente”
Técnicas Utilizadas
La estructura es
rizomática, lo que
permite conectar de
un punto a otro del
gráfico en general en
función de las
categorías
interconectadas con
las subcategorías, la
idea de
ramificaciones,
amplía las
dimensiones,
resultando que las
direcciones
carezcan de
principio o fin
19.
20. Y FINALMENTE….
EMPODERAMIENTO Y FEMINIDAD
En esta sublime hora nocturnal, mientras pienso en nombres de mujeres emprendedoras
en el universo intelectual, uno a uno me brotan los versos, y digo: Liee de Pichardo,
Marisela Álvarez, Gledys González, Iris Díaz y Sulme Zaldivia. La rima se me escapa del
verbo llanero y las transfiguro en copla:
Liee de Pichardo, Iris Díaz
con Sulme y con Marisela,
y con Gledys, la armonía
la feminidad revuela
como paloma gloriosa
, otoñando primaveras.
Entonces la pluma trovadora del poeta se hace más mujer, y vocifera: ¡Oh, feminidad!
…rasgo voluntario, actitud que implica convivir con la maravillosa capacidad de percibir
las cosas de otras maneras, de ser más atentas al dolor ajeno, de ser sutiles pero fuertes
a la vez, soñadoras y emotivas… incluso, más emotivas que los hombres. Por todas
estas razones y sinrazones –dice la pluma del poeta:
No soy feminista, porque no es mi filosofía empoderarme de fundamentos teóricos y
vanos protagonismos. Soy femenina, ¡Sí! Imbuida en toda mi naturaleza de mujer. Una
actitud que conlleva la maravilla de saber percibir con olfato de diosa las fragancias del
amor, las sonrisas de los niños, la arrogancia de los hombres, el dolor de todas las
mujeres y la angustia de todos los pueblos oprimidos. Como mujer voy más allá de la
teoría freudiana de la libido idéntica de los dos sexos, sintiéndome orgullosa de mi
anatomía, consciente de mis debilidades tradicionales del sexo débil, que en esencia, es
más poderoso que el engreído sexo fuerte.
21. Soy mi propia novela, la novela de cada mujer, el poema de cada
hombre trasnochado por el perfume de una hembra, soy alfa y omega,
soy Eva, Ruth, Sara, Penélope, Isabel Pantoja, Sor Juana Inés de La
Cruz, Gabriela Mistral, Isabel La católica… soy la mujer universal, soy
la mujer ignorada, la rica y la proletaria… en fin: soy María, como la
Madre de Dios… soy hija, hermana y madre de estas ideas que pregono
a los cuatro vientos en nombre de todas las mujeres de la tierra.
Entonces, mi dueño absoluto: el poeta aprisiona mi cintura, y como
hombre, me ordena escribir esta glosa para YURIMA:
22. MUJER, ENCARNAS MI VIDA,
MI TALISMÁN Y MI SUERTE,
MI CICATRIZ Y MI HERIDA,
ERES MI VIDA Y MI MUERTE.
Mujer, bíblica mujer
cual Eva, como Cleopatra.
Este varón te idolatra
y te entrega su querer.
Eres la fuerza, el poder,
dulce reina, distinguida
y princesa consentida,
mi tempestad y mi calma,
amor del amor de mi alma,
MUJER, ENCARNAS MI VIDA.
Tomaste empoderamiento
del reino de mis amores
y apaciguas mis temores
con tu regio pensamiento.
Tus besos son regimiento
para el combate más fuerte,
felicidad de tenerte
celebran mis amoríos,
eres templanza en mis bríos,
23. MI TALISMÁN Y MI SUERTE.
Eres HELENA troyana,
yo soy París el guerrero,
dulce Selene, lucero
para mi noche galana,
simiente que se desgrana
sobre la tierra llovida,
paraulata compungida
quejándose en el limón.
Eres en mi corazón
MI CICATRIZ Y MI HERIDA.
Impertérrita Manuela
protectora de Simón,
invariable decisión
en la importuna secuela,
dulce como la ciruela,
recia, horizontal y fuerte,
feliz estoy de quererte,
mujer, amplia como el mar.
Eres mi enigma, mi azar,
ERES MI VIDA Y MI MUERTE.
Yorman Tovar
Guanare, 3 de mayo de 2014
