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NUEVAS POLÍTICAS EDUCATIVAS PARA EL SIGLO XXI EXPERIENCIAS DE IMPLANTACIÓN  I PLAN DE IGUALDAD Y PROYECTO DE GÉNERO "NUEVOS HORIZONTES"  EN UN CENTRO COEDUCATIVO VICTORIA GODOY PÉREZ PUESTO QUE HAY UTOPIAS POSIBLES... ORGANICEMONOS... Y VAYAMOS A POR ELLAS. María José Urruzola
MENOS HABLAR AMBIGÜAMENTE DE “GÉNERO” Y MÁS, PERDER EL MIEDO A NOMBRAR LA FILOSOFÍA FEMINISTA EN EDUCACIÓN).   María José Urruzola
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],PREGUNTAS PREVIAS ACTIVIDAD 1
LA EDUCACIÓN SOY YO "Declarar natural una desigualdad tan patente ha hecho comodísimo no tener que tomarse nunca en serio la igualdad humana y ha permitido poner fronteras a una idea, la de igualdad, demasiado turbadora".  (Valcárcel, 1991).
MARCO IGUALDAD FORMAL ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],CONCEPTO DE   IGUALDAD
ESTRUCTURA  Y CONTENIDO DE LA  LEY DE IGUALDAD Conceptos y categorías jurídicas Discriminación directa o indirecta Por razón de sexo Maternidad Obligaciones familiares Estado civil Trabajo TÍTULO 1 Pautas generales de actuación Principio de transversalidad Listas paritarias Informes de impacto de género y planificación de las acciones TÍTULO 2 Cap. 1 Cap. 3 Igualdad de trato Cap. 5 Empleo
Los criterios de orientación de las políticas públicas en materia de  EDUCACIÓN cultura y sanidad TÍTULO 2 Cap. II Incorporación a la sociedad de la información Acceso a la vivienda Desarrollo rural
FINES de la educación: La educación en el respeto de los derechos y libertades fundamentales y en la igualdad de derechos y oportunidades entre mujeres y hombres.  PRINCIPIOS: Principios de calidad, la eliminación de los obstáculos que dificultan la igualdad efectiva entre mujeres y hombres y el fomento de la igualdad plena entre unas y otros.  Artículo 23. La educación para la igualdad de mujeres y hombres.
1. Las Administraciones educativas garantizarán un igual derecho a la educación de mujeres y hombres a través de la integración activa, en los objetivos y en las actuaciones educativas, del principio de igualdad de trato, evitando que, por comportamientos sexistas o por los estereotipos sociales asociados, se produzcan desigualdades entre mujeres y hombres.  Artículo 24. Integración del principio de igualdad en la política de educación.
[object Object],[object Object],2. Las Administraciones educativas, en el ámbito de sus respectivas competencias, desarrollarán, con tal finalidad, las siguientes ACTUACIONES:
c) La integración del estudio y aplicación del principio de igualdad en los cursos y programas para la FORMACIÓN inicial y permanente del PROFESORADO.  d) La promoción de la PRESENCIA equilibrada DE MUJERES y hombres en los ÓRGANOS DE CONTROL Y DE GOBIERNO de los centros docentes.  e) La cooperación con el resto de las Administraciones educativas para el desarrollo de PROYECTOS Y PROGRAMAS dirigidos a fomentar el conocimiento y la difusión, entre las personas de la comunidad educativa, de los principios de coeducación y de igualdad efectiva entre mujeres y hombres.
f) El establecimiento de medidas educativas destinadas al reconocimiento y enseñanza del papel de las mujeres en la Historia.  1. Las Administraciones públicas en el ejercicio de sus respectivas competencias fomentarán la enseñanza y la investigación sobre el significado y alcance de la igualdad entre mujeres y hombres.  ARTÍCULO 25 La igualdad en el ámbito de la educación superior
a) La inclusión, en los planes de estudio en que proceda, de enseñanzas en materia de igualdad entre mujeres y hombres.  b) La creación de postgrados específicos.  c) La realización de estudios e investigaciones especializadas en la materia.  2. En particular, y con tal finalidad, las Administraciones públicas promoverán:
Plan Estratégico de Igualdad de Oportunidades   Los informes o evaluaciones periódicos sobre la efectividad del principio de igualdad  Comisión Interministerial de Igualdad   responsabilidades de coordinación Los informes de impacto de género las normas legales  planes de especial  relevancia económica y social INSTRUMENTOS DE LA LEY DE IGUALDAD
LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN ES UN A TIERRA “SIN MUJERES” HASTA LOS AÑOS 80 (Sandra Acker)
Varía según las épocas (Factores históricos) ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Varía según las sociedades (Factores Antropológicos) Religiosos Culturales Económicos Género: Construcción social que define lo masculino y lo femenino Psicológico Sociológico Político Identidad sexuada Masculina  Femenina Agresividad  Ternura Rebelión  Sumisión Valentía  Cobardía Racionalidad  Intuición Roles sexuales designan las funciones  de cada   sexo Estatus Jerarquía de género Supremacía masculina Exclusión y/o  infravaloración de la mujer División en el trabajo Conductas aceptables que se esperan de cada sexo
“ La mujer es un hombre incompleto pues es pasiva y receptora frente al hombre que es activo y el que da. El hombre es la forma y la mujer la materia”. (Aristóteles, 384-322 a.n.e)
“ Como individuo la mujer es un ser endeble y defectuoso”. (Tomás de Aquino, 1224-1274) “ Porque así como la naturaleza, como dijimos y diremos, hizo a las mujeres para que encerradas guardasen la casa, así las obliga a que cerrasen la boca”. (Fray Luis de León, 1528-1591)
La m, es el mal de los males; u, que se asociaba con v, vanidad de vanidades; ¿ lujuria de las lujurias; i, ira de las iras; e: Erinias de las Erinias, es decir, la  furia; r, ruina de los reinos .  Acróstico del siglo xv sobre la palabra mulier.
Herbert SPENCER  (siglo XlX) desarrolló la teoría de que la   actividad intelectual era incompatible con procreación y por tanto las mujeres no debían estudiar; además, su mente se degradaba a medida que engendraban hijos. Los griegos incluso pensaban que si la mujer estudiaba se le secaba la matriz. MOLIÈRE  (siglo XVlI) temió a las mujeres sabias v se burló de las «latiniparlas». Todo ello ha quedado en el subconsciente popular colectivo y como dice el refrán español, «Mujer que sabe latín no puede tener buen fin, ..... y así la situación fue deplorable para la mayoría de ellas. GALDÓS (siglo XIX)  estaba seguro de   que «el mayor  encanto de la mujer reside en su ignorancia.
“ La diferencia fundamental entre las facultades intelectuales de ambos sexos resulta sobradamente probada por los resultados obtenidos, siempre superiores en el hombre que en la mujer” (Charles Darwin, 1809-1882 )
hombre.  (Del lat.  homo, -ĭnis ). 1. m.   Ser  animado  racional, varón o mujer. 2. m.   varón  ( ‖ ser humano del sexo masculino). 3. m.  Varón que ha llegado a la edad adulta. 4. m.  Grupo determinado del género humano.  El hombre europeo   El hombre del Renacimiento 5. m.   Individuo   que tiene las cualidades consideradas varoniles por excelencia, como el  valor y la firmeza .  ¡Ese sí que es un hombre! 6. m.  U., unido con algunos sustantivos por medio de la preposición  de,  para designar al que posee las cualidades o cosas significadas por tales sustantivos.  Hombre de honor, de tesón, de valor Entre otras de las barbaridades que encontré en el diccionario fue la definición de hombre y mujer. (BORGES, historias y demonios).
mujer. (Del lat.  mulĭer, -ēris ). 1. f.   Persona  del sexo femenino. 2. f.   mujer que ha llegado a la pubertad o a la edad adulta. 3. f.   mujer que tiene las cualidades consideradas femeninas por excelencia.  ¡Esa sí que es una mujer! 4. f.   mujer que  posee  determinadas cualidades.  Mujer DE  honor, DE tesón , DE valor. 5. f.   mujer casada, con relación al marido.
Tiempo que te dedico,  tiempo que pierdo, Hablar contigo es echar  margaritas a los cerdos.  IGUALES A QUIÉN Hombre y mujer no son iguales, son las dos formas de la identidad humana, dice María-Milagros Rivera (1997).“El fraude de la igualdad”: Planeta.
Teorías de la igualdad SIGLOS XII Y XIII Teoría de la complementariedad La polaridad entre los sexos   Hombres y mujeres somos iguales, no diferentes  TEORÍA DE LA UNIDAD DE LOS SEXOS Siglos XIV y XV Siglo XVI Siglo XVIII-XIX La Igualdad pasa a se cuestión de Estado Siglo XX Práctica política de la diferencia sexual: el orden simbólico de la madre
LA DIFERENCIA SEXUAL La diferencia sexual presenta uno de los problemas o el problema que nuestra época tiene que pensar. ÉTHIQUE DE LA DIFFÉRENCE SEXUELLE , 1984 LUCE IRIGARAY ,[object Object],[object Object],[object Object],Lía Cigarini ,
2. 1. Concepto de coeducación ,[object Object],2. COEDUCACIÓN
2.2. La historia de la Coeducación a)  El pasado de la Coeducación Siglo XVIII  Siglo XIX  Aprender a leer, escribir y recitar   ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],1851 ,[object Object]
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],MODELO COMPENSATORIO MODELO  SELECTIV0
La Escuela Nueva ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Escuela mixta y coeducación no son sinónimos Igual educación Educarse conjuntamente Filosofía coeducadora Garantizar a ambos sexos las mismas condiciones de : oportunidad  trato  logros ,[object Object],[object Object]
Controversia en torno a la coeducación Plano de la práctica Plano de las ideas Opción: Escuela mixta-Escuela separada Subordinación: Papel social de la mujer La ley de 1970 ,[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],Artículo 14 de la Constitución Acceso minoritarios: estudios técnicos Valoración diferente de los niveles educativos INFORME FECYT b) El estado actual de la coeducación Hay igualdad Si se constata desigualdad naturales individuales psicológicas No se toman en consideración
[object Object],c) Perspectivas de la coeducación ,[object Object],Mayor conocimiento Mayor interacción Fomenta la igualdad ,[object Object],No se han extraído todas las consecuencias que ofrece El sistema educativo Confirma estereotipos Y los consolida
Muchas desigualdades tienen su origen en el sistema social en general, y de modo específico, en los medios. ,[object Object],Cambio en la imagen de las mujeres  en los medios. Liliana Daunes
solidario Autoritario JUICIOS DE VALOR desde la corresponsabilidad impuestos DEBERES humanidad minoría DERECHOS asumidas e interiorizadas impuestas desde fuera REGLAS mutuo unilateral RESPETO cooperación competitiva RELACIÓN la persona sistema de dominación AUTORIDAD personales desarrollados sociales impuestos VALORES reflexión/compromiso premio/castigo RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS AUTÓNOMA HETERÓNIMA CARACTERÍSTICAS
  ÁMBITOS: PROCESO DE AUTO-CONOCIMIENTO PARA: MÉTODO: AUTORREGU-LACIÓN TÉCNICAS Y HABILIDADES   GESTIÓN Y AUTOGES-TIÓN DE: RESULTA-DOS: CAPACIDA-DES Identi-da d Construir la propia Identidad    Desde el Protagonismo (Construcción de límites) Para la Conexión conmigo y adquisición de competencias personales   La integridad personal   Afirmación del YO Autonomía Identidad Independencia Social Establecer relaciones de Igualdad y Equidad     La Convivencia   Sociales y adquisición de competencias ciudadanas   Las relaciones   Sensibilidad Responsabilidad Desprendimiento Solidaridad Mente Desarrollar la Inteligencia  Global   El Aprendizaje   Mentales y adquisición de competencias racionales   El conocimien-to     Observación Inteligencia Racionalidad Valoración Cuerpo   Desarrollar el Poder Personal   La Comunicación Corporales y adquisición de competencias de comunicación   Expresión     Expresión Vitalidad Fortaleza Seguridad Emocio- nal Ejercer la Autoridad     Los Conflictos Emocionales y adquisición de competencias de autocontrol   Sentimientos Sexualidad Afectividad Emocionalidad Autoestima Desarrollo integral de la persona COHERENCIA AUTENTICIDAD TOMAR LAS RIENDAS DE LA VIDA SOBERANÍA FELICIDAD CORRESPON-SABILIDAD MEJORA CONTINUA
DIAGNÓSTICO DE CENTRO PLAN DE IGUALDAD PROGRAMACIÓN DE COEDUCACIÓN
¿EDUCAR MI CENTRO PARA LA IGUALDAD? Indicadores para una observación externa y concisa ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
2.a. Perfil del Profesorado ,[object Object],[object Object],[object Object],2.- El estudio de los  recursos humanos del centro  distinguiendo entre las características del profesorado y alumnado. 2. b. Perfil del alumnado ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
2.b.2. Institucionales ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],B) RECURSOS EXTERNOS 1. a.  Datos a tener en cuenta sobre padres y madres
2.b. Recursos materiales ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],2.b.1. No institucionales
2. UN PROYECTO DE COEDUCACIÓN ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],OBJETIVOS
1.  La igualdad de sexos. 2.  La evaluación coeducativa. 3. L a contribución de las mujeres a la cultura. 4.  Conductas disruptivas en función del sexo. 5. La violencia de género. 6.  Materiales coeducativos.   CONTENIDOS
    - Elaboración y evaluación de materiales    coeducativos para las tutorías.    - Estudio de conductas disruptivas desde el   género.   - Estudio de los resultados desde el punto.   de vista del género ACTIVIDADES        DEPARTAMENTO DE ORIENTACIÓN:
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],   DEPARTAMENTO DE MATEMÁTICAS
   DEPARTAMENTO DE CIENCIAS NATURALES ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
    DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN FÍSICA ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],    DEPARTAMENTO DE TECNOLOGÍA
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],- Dossier de prensa sobre feminismo.  - Los estereotipos sexistas en la publicidad. - Estudio no sexista del lenguaje.  - Elaboración y evaluación de material coeducativo. ,[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
3. 2. 4.  METODOLOGÍA   Activa y participativa Dinámica   de trabajo Mesas redondas con el alumnado. Reuniones grupales . Distribución de tareas y actividades  entre los diferentes miembros del grupo. Charlas a cargo de personal cualificado.   Intercambios de experiencias en red . Publicaciones . Creación de un foro.
3. 2. 5.  AGRUPAMIENTOS Agrupamiento flexible . Gran grupo . Grupo mediano.   Grupo pequeño.   Trabajo individual.
3. 2. 6.  RECURSOS  3. 2. 6.  RECURSOS  ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],b)  Recursos materiales :
[object Object],Otros recursos:
3. 2. 7. ESPACIO CEP. ESPACIOS Centro de Enseñanza. Centro de Servicios Sociales. IAM . Biblioteca Pública.
  El Proyecto se realizará en dos cursos  académicos. 3. 2. 8. TIEMPO
3. 2. 9. EVALUACIÓN INICIAL: PROCESUAL:   FINAL:   Nivel en  coeducación Cuantitativa y cualitativa Cuestionario Buzón de sugerencias Logros Propuestas de mejora Cuestionario Memoria Final
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],ACTIVIDADES FICHA 3. EL MAPA DE LA VIOLENCIA
DIFERENTES DESIGUALDAD VIOLENCIA Se transforma Se mantiene
EL APRENDIZAJE DE LOS VALORES DESDE EL CONSTRUCTIVISMO Coll, C. ,  Pozo, J., Sarabia, B. y Valls, E. (1994).  Los contenidos en la reforma.  Barcelona: Santillana-Aula XXI.  Tenemos que enseñar porque aquello que enseñamos no lo estamos viviendo. Yo creo que ese es el verdadero problema con los valores" (Maturana, 1999)  ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],cuatro técnicas para promover el aprendizaje general de los valores  cuatro procesos de aprendizaje de actitudes
PROPUESTA DIDÁCTICA HOMOFOFIA 1. “Nuevos” modelos de familia 1.1. Definición universal de familia, artículo 16 Declaración  DDHH. Rechazo a la definición Katheleen Gough, en el libro: " Polémica sobre el origen y la universalidad de la familia“,  1976 , rechaza la definición tradicional de matrimonio. Evans-Pritchard (1951) estudió la institución  nuer  del matrimonio de mujer con mujer; Radcliffe-Brown: nayar
Mª Victoria del Barrio Gándara (UNED): "todos los estudios que se han llevado a cabo comparando niños de parejas del mismo sexo con niños educados por sus dos padres biológicos, no han encontrado diferencias entre ambos grupos“ (Educación y nuevas estructuras familiares", ponencia de la IV Semana abierta de Psicología, 1997) . 2. Somos Familia Nueva imagen de sexualidad Diccionario y homofofia)
3. Nueva historia del movimiento lésbico y gay Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social , Anteproyecto de 1970, cambia el nombre:  Ley de Escándalo Público . Magnus Hirschfeld publicó un artículo llamado  Safo y Sócrates  considerado como punto de arranque del movimiento homosexual, 1896.  Se presenta en las Cortes franquistas el anteproyecto de  Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social condena a los homosexuales por el simple hecho de serlo.
Paso 1º: Reducir la individualidad al grupo 3. LA ESTRATEGIA DEL ODIO 2º Paso: Menos Humanos Difamación con la creación de falsas imágenes sobre el «diferente» LOS JUDÍOS SON... LOS GITANOS SON... LOS HOMOSEXUALES SON... LOS COMUNISTAS SON estructuras inmaduras en sus procesos mentales. 3. Sentimiento de amenaza Momentos de crisi se puede caer
Estrategias contra el odio ,[object Object],[object Object],[object Object]
Homosexual   1. * Persona que tiene relación carnal con otra del mismo sexo. 2. * Sodomita. 3. * Dícese del individuo afecto de homosexualidad. * Dícese de la relación erótica entre individuos del mismo sexo. 4. * Se aplica a la persona que tiene relaciones sexuales con otra del mismo sexo o es afecto a la homosexualidad. * Sinónimo de Invertido. 5. * De la homosexualidad o relacionado con esta inclinación sexual: «Estos dos hombres mantienen relaciones homosexuales». * Que siente atracción sexual por individuos de su mismo sexo: «El sida puede afectar por igual a homosexuales y a heterosexuales»
Homofobia * Odio o rechazo hacia los homosexuales: «Esta escritora habla en sus memorias de la "homofobia" que existía en la sociedad en la que vivió». Heterosexismo * Discriminación en favor de las personas heterosexuales: «Las asociaciones de homosexuales protestan contra el "heterosexismo" imperante en nuestra sociedad»
Heterosexual 1. y 2. * No viene en estos diccionarios. 3. * Dícese de la relación erótica entre individuos de diferente sexo. 4. * No viene en este diccionario. 5. * De la heterosexualidad o relacionado con esta inclinación sexual: «Las relaciones heterosexuales permiten la reproducción de los mamíferos». * Que siente atracción sexual por individuos del sexo opuesto: «Los homosexuales se manifestaron para reivindicar los mismos derechos que los heterosexuales».
Buscando diversas palabras, descubrí que al diccionario no sólo le falta mucha de la verdad del mundo, sino que además, dice mentiras.  JORGE LUIS BORGES
Extrañamente, el extranjero nos habita: es la cara oculta de nuestra identidad, el espacio que estropea nuestra morada, el tiempo que arruina la compresión y la simpatía. Si lo reconocemos en nosotros, lograremos no detestarlo en sí mismo. Y este síntoma convierte precisamente el "nosotros" en problemático, tal vez imposible: el extranjero empieza cuando surge la conciencia de mi diferencia y termina cuando todos nos reconocemos extranjeros, rebeldes ante los lazos y las comunidades.  JULIA kRISTEVA

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Nuevas Politicas Educativas para el siglo XXI

  • 1. NUEVAS POLÍTICAS EDUCATIVAS PARA EL SIGLO XXI EXPERIENCIAS DE IMPLANTACIÓN I PLAN DE IGUALDAD Y PROYECTO DE GÉNERO "NUEVOS HORIZONTES" EN UN CENTRO COEDUCATIVO VICTORIA GODOY PÉREZ PUESTO QUE HAY UTOPIAS POSIBLES... ORGANICEMONOS... Y VAYAMOS A POR ELLAS. María José Urruzola
  • 2. MENOS HABLAR AMBIGÜAMENTE DE “GÉNERO” Y MÁS, PERDER EL MIEDO A NOMBRAR LA FILOSOFÍA FEMINISTA EN EDUCACIÓN). María José Urruzola
  • 3.
  • 4. LA EDUCACIÓN SOY YO "Declarar natural una desigualdad tan patente ha hecho comodísimo no tener que tomarse nunca en serio la igualdad humana y ha permitido poner fronteras a una idea, la de igualdad, demasiado turbadora". (Valcárcel, 1991).
  • 5.
  • 6. ESTRUCTURA Y CONTENIDO DE LA LEY DE IGUALDAD Conceptos y categorías jurídicas Discriminación directa o indirecta Por razón de sexo Maternidad Obligaciones familiares Estado civil Trabajo TÍTULO 1 Pautas generales de actuación Principio de transversalidad Listas paritarias Informes de impacto de género y planificación de las acciones TÍTULO 2 Cap. 1 Cap. 3 Igualdad de trato Cap. 5 Empleo
  • 7. Los criterios de orientación de las políticas públicas en materia de EDUCACIÓN cultura y sanidad TÍTULO 2 Cap. II Incorporación a la sociedad de la información Acceso a la vivienda Desarrollo rural
  • 8. FINES de la educación: La educación en el respeto de los derechos y libertades fundamentales y en la igualdad de derechos y oportunidades entre mujeres y hombres. PRINCIPIOS: Principios de calidad, la eliminación de los obstáculos que dificultan la igualdad efectiva entre mujeres y hombres y el fomento de la igualdad plena entre unas y otros. Artículo 23. La educación para la igualdad de mujeres y hombres.
  • 9. 1. Las Administraciones educativas garantizarán un igual derecho a la educación de mujeres y hombres a través de la integración activa, en los objetivos y en las actuaciones educativas, del principio de igualdad de trato, evitando que, por comportamientos sexistas o por los estereotipos sociales asociados, se produzcan desigualdades entre mujeres y hombres. Artículo 24. Integración del principio de igualdad en la política de educación.
  • 10.
  • 11. c) La integración del estudio y aplicación del principio de igualdad en los cursos y programas para la FORMACIÓN inicial y permanente del PROFESORADO. d) La promoción de la PRESENCIA equilibrada DE MUJERES y hombres en los ÓRGANOS DE CONTROL Y DE GOBIERNO de los centros docentes. e) La cooperación con el resto de las Administraciones educativas para el desarrollo de PROYECTOS Y PROGRAMAS dirigidos a fomentar el conocimiento y la difusión, entre las personas de la comunidad educativa, de los principios de coeducación y de igualdad efectiva entre mujeres y hombres.
  • 12. f) El establecimiento de medidas educativas destinadas al reconocimiento y enseñanza del papel de las mujeres en la Historia. 1. Las Administraciones públicas en el ejercicio de sus respectivas competencias fomentarán la enseñanza y la investigación sobre el significado y alcance de la igualdad entre mujeres y hombres. ARTÍCULO 25 La igualdad en el ámbito de la educación superior
  • 13. a) La inclusión, en los planes de estudio en que proceda, de enseñanzas en materia de igualdad entre mujeres y hombres. b) La creación de postgrados específicos. c) La realización de estudios e investigaciones especializadas en la materia. 2. En particular, y con tal finalidad, las Administraciones públicas promoverán:
  • 14. Plan Estratégico de Igualdad de Oportunidades Los informes o evaluaciones periódicos sobre la efectividad del principio de igualdad Comisión Interministerial de Igualdad responsabilidades de coordinación Los informes de impacto de género las normas legales planes de especial relevancia económica y social INSTRUMENTOS DE LA LEY DE IGUALDAD
  • 15. LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN ES UN A TIERRA “SIN MUJERES” HASTA LOS AÑOS 80 (Sandra Acker)
  • 16.
  • 17. “ La mujer es un hombre incompleto pues es pasiva y receptora frente al hombre que es activo y el que da. El hombre es la forma y la mujer la materia”. (Aristóteles, 384-322 a.n.e)
  • 18. “ Como individuo la mujer es un ser endeble y defectuoso”. (Tomás de Aquino, 1224-1274) “ Porque así como la naturaleza, como dijimos y diremos, hizo a las mujeres para que encerradas guardasen la casa, así las obliga a que cerrasen la boca”. (Fray Luis de León, 1528-1591)
  • 19. La m, es el mal de los males; u, que se asociaba con v, vanidad de vanidades; ¿ lujuria de las lujurias; i, ira de las iras; e: Erinias de las Erinias, es decir, la furia; r, ruina de los reinos . Acróstico del siglo xv sobre la palabra mulier.
  • 20. Herbert SPENCER (siglo XlX) desarrolló la teoría de que la actividad intelectual era incompatible con procreación y por tanto las mujeres no debían estudiar; además, su mente se degradaba a medida que engendraban hijos. Los griegos incluso pensaban que si la mujer estudiaba se le secaba la matriz. MOLIÈRE (siglo XVlI) temió a las mujeres sabias v se burló de las «latiniparlas». Todo ello ha quedado en el subconsciente popular colectivo y como dice el refrán español, «Mujer que sabe latín no puede tener buen fin, ..... y así la situación fue deplorable para la mayoría de ellas. GALDÓS (siglo XIX) estaba seguro de que «el mayor encanto de la mujer reside en su ignorancia.
  • 21. “ La diferencia fundamental entre las facultades intelectuales de ambos sexos resulta sobradamente probada por los resultados obtenidos, siempre superiores en el hombre que en la mujer” (Charles Darwin, 1809-1882 )
  • 22. hombre. (Del lat. homo, -ĭnis ). 1. m. Ser animado racional, varón o mujer. 2. m. varón ( ‖ ser humano del sexo masculino). 3. m. Varón que ha llegado a la edad adulta. 4. m. Grupo determinado del género humano. El hombre europeo El hombre del Renacimiento 5. m. Individuo que tiene las cualidades consideradas varoniles por excelencia, como el valor y la firmeza . ¡Ese sí que es un hombre! 6. m. U., unido con algunos sustantivos por medio de la preposición de, para designar al que posee las cualidades o cosas significadas por tales sustantivos. Hombre de honor, de tesón, de valor Entre otras de las barbaridades que encontré en el diccionario fue la definición de hombre y mujer. (BORGES, historias y demonios).
  • 23. mujer. (Del lat. mulĭer, -ēris ). 1. f. Persona del sexo femenino. 2. f. mujer que ha llegado a la pubertad o a la edad adulta. 3. f. mujer que tiene las cualidades consideradas femeninas por excelencia. ¡Esa sí que es una mujer! 4. f. mujer que posee determinadas cualidades. Mujer DE honor, DE tesón , DE valor. 5. f. mujer casada, con relación al marido.
  • 24. Tiempo que te dedico, tiempo que pierdo, Hablar contigo es echar margaritas a los cerdos. IGUALES A QUIÉN Hombre y mujer no son iguales, son las dos formas de la identidad humana, dice María-Milagros Rivera (1997).“El fraude de la igualdad”: Planeta.
  • 25. Teorías de la igualdad SIGLOS XII Y XIII Teoría de la complementariedad La polaridad entre los sexos Hombres y mujeres somos iguales, no diferentes TEORÍA DE LA UNIDAD DE LOS SEXOS Siglos XIV y XV Siglo XVI Siglo XVIII-XIX La Igualdad pasa a se cuestión de Estado Siglo XX Práctica política de la diferencia sexual: el orden simbólico de la madre
  • 26.
  • 27.
  • 28.
  • 29.
  • 30.
  • 31.
  • 32.
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  • 34.
  • 35.
  • 36. solidario Autoritario JUICIOS DE VALOR desde la corresponsabilidad impuestos DEBERES humanidad minoría DERECHOS asumidas e interiorizadas impuestas desde fuera REGLAS mutuo unilateral RESPETO cooperación competitiva RELACIÓN la persona sistema de dominación AUTORIDAD personales desarrollados sociales impuestos VALORES reflexión/compromiso premio/castigo RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS AUTÓNOMA HETERÓNIMA CARACTERÍSTICAS
  • 37.   ÁMBITOS: PROCESO DE AUTO-CONOCIMIENTO PARA: MÉTODO: AUTORREGU-LACIÓN TÉCNICAS Y HABILIDADES   GESTIÓN Y AUTOGES-TIÓN DE: RESULTA-DOS: CAPACIDA-DES Identi-da d Construir la propia Identidad   Desde el Protagonismo (Construcción de límites) Para la Conexión conmigo y adquisición de competencias personales   La integridad personal   Afirmación del YO Autonomía Identidad Independencia Social Establecer relaciones de Igualdad y Equidad     La Convivencia   Sociales y adquisición de competencias ciudadanas   Las relaciones   Sensibilidad Responsabilidad Desprendimiento Solidaridad Mente Desarrollar la Inteligencia Global   El Aprendizaje   Mentales y adquisición de competencias racionales   El conocimien-to     Observación Inteligencia Racionalidad Valoración Cuerpo   Desarrollar el Poder Personal   La Comunicación Corporales y adquisición de competencias de comunicación   Expresión     Expresión Vitalidad Fortaleza Seguridad Emocio- nal Ejercer la Autoridad   Los Conflictos Emocionales y adquisición de competencias de autocontrol   Sentimientos Sexualidad Afectividad Emocionalidad Autoestima Desarrollo integral de la persona COHERENCIA AUTENTICIDAD TOMAR LAS RIENDAS DE LA VIDA SOBERANÍA FELICIDAD CORRESPON-SABILIDAD MEJORA CONTINUA
  • 38. DIAGNÓSTICO DE CENTRO PLAN DE IGUALDAD PROGRAMACIÓN DE COEDUCACIÓN
  • 39.
  • 40.
  • 41.
  • 42.
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  • 44.
  • 45. 1. La igualdad de sexos. 2.  La evaluación coeducativa. 3. L a contribución de las mujeres a la cultura. 4.  Conductas disruptivas en función del sexo. 5. La violencia de género. 6. Materiales coeducativos. CONTENIDOS
  • 46.   - Elaboración y evaluación de materiales coeducativos para las tutorías. - Estudio de conductas disruptivas desde el género. - Estudio de los resultados desde el punto. de vista del género ACTIVIDADES       DEPARTAMENTO DE ORIENTACIÓN:
  • 47.
  • 48.
  • 49.
  • 50.
  • 51.
  • 52.
  • 53. 3. 2. 4. METODOLOGÍA Activa y participativa Dinámica de trabajo Mesas redondas con el alumnado. Reuniones grupales . Distribución de tareas y actividades entre los diferentes miembros del grupo. Charlas a cargo de personal cualificado. Intercambios de experiencias en red . Publicaciones . Creación de un foro.
  • 54. 3. 2. 5. AGRUPAMIENTOS Agrupamiento flexible . Gran grupo . Grupo mediano. Grupo pequeño. Trabajo individual.
  • 55.
  • 56.
  • 57.
  • 58. 3. 2. 7. ESPACIO CEP. ESPACIOS Centro de Enseñanza. Centro de Servicios Sociales. IAM . Biblioteca Pública.
  • 59.   El Proyecto se realizará en dos cursos académicos. 3. 2. 8. TIEMPO
  • 60. 3. 2. 9. EVALUACIÓN INICIAL: PROCESUAL: FINAL: Nivel en coeducación Cuantitativa y cualitativa Cuestionario Buzón de sugerencias Logros Propuestas de mejora Cuestionario Memoria Final
  • 61.
  • 62. DIFERENTES DESIGUALDAD VIOLENCIA Se transforma Se mantiene
  • 63.
  • 64. PROPUESTA DIDÁCTICA HOMOFOFIA 1. “Nuevos” modelos de familia 1.1. Definición universal de familia, artículo 16 Declaración DDHH. Rechazo a la definición Katheleen Gough, en el libro: " Polémica sobre el origen y la universalidad de la familia“, 1976 , rechaza la definición tradicional de matrimonio. Evans-Pritchard (1951) estudió la institución nuer del matrimonio de mujer con mujer; Radcliffe-Brown: nayar
  • 65. Mª Victoria del Barrio Gándara (UNED): "todos los estudios que se han llevado a cabo comparando niños de parejas del mismo sexo con niños educados por sus dos padres biológicos, no han encontrado diferencias entre ambos grupos“ (Educación y nuevas estructuras familiares", ponencia de la IV Semana abierta de Psicología, 1997) . 2. Somos Familia Nueva imagen de sexualidad Diccionario y homofofia)
  • 66. 3. Nueva historia del movimiento lésbico y gay Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social , Anteproyecto de 1970, cambia el nombre: Ley de Escándalo Público . Magnus Hirschfeld publicó un artículo llamado Safo y Sócrates considerado como punto de arranque del movimiento homosexual, 1896. Se presenta en las Cortes franquistas el anteproyecto de Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social condena a los homosexuales por el simple hecho de serlo.
  • 67. Paso 1º: Reducir la individualidad al grupo 3. LA ESTRATEGIA DEL ODIO 2º Paso: Menos Humanos Difamación con la creación de falsas imágenes sobre el «diferente» LOS JUDÍOS SON... LOS GITANOS SON... LOS HOMOSEXUALES SON... LOS COMUNISTAS SON estructuras inmaduras en sus procesos mentales. 3. Sentimiento de amenaza Momentos de crisi se puede caer
  • 68.
  • 69. Homosexual 1. * Persona que tiene relación carnal con otra del mismo sexo. 2. * Sodomita. 3. * Dícese del individuo afecto de homosexualidad. * Dícese de la relación erótica entre individuos del mismo sexo. 4. * Se aplica a la persona que tiene relaciones sexuales con otra del mismo sexo o es afecto a la homosexualidad. * Sinónimo de Invertido. 5. * De la homosexualidad o relacionado con esta inclinación sexual: «Estos dos hombres mantienen relaciones homosexuales». * Que siente atracción sexual por individuos de su mismo sexo: «El sida puede afectar por igual a homosexuales y a heterosexuales»
  • 70. Homofobia * Odio o rechazo hacia los homosexuales: «Esta escritora habla en sus memorias de la "homofobia" que existía en la sociedad en la que vivió». Heterosexismo * Discriminación en favor de las personas heterosexuales: «Las asociaciones de homosexuales protestan contra el "heterosexismo" imperante en nuestra sociedad»
  • 71. Heterosexual 1. y 2. * No viene en estos diccionarios. 3. * Dícese de la relación erótica entre individuos de diferente sexo. 4. * No viene en este diccionario. 5. * De la heterosexualidad o relacionado con esta inclinación sexual: «Las relaciones heterosexuales permiten la reproducción de los mamíferos». * Que siente atracción sexual por individuos del sexo opuesto: «Los homosexuales se manifestaron para reivindicar los mismos derechos que los heterosexuales».
  • 72. Buscando diversas palabras, descubrí que al diccionario no sólo le falta mucha de la verdad del mundo, sino que además, dice mentiras. JORGE LUIS BORGES
  • 73. Extrañamente, el extranjero nos habita: es la cara oculta de nuestra identidad, el espacio que estropea nuestra morada, el tiempo que arruina la compresión y la simpatía. Si lo reconocemos en nosotros, lograremos no detestarlo en sí mismo. Y este síntoma convierte precisamente el "nosotros" en problemático, tal vez imposible: el extranjero empieza cuando surge la conciencia de mi diferencia y termina cuando todos nos reconocemos extranjeros, rebeldes ante los lazos y las comunidades. JULIA kRISTEVA