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Joaquín Máiquez.

2. El Islam y Al - Andalus.
Contenidos:
• Introducción I. Fragmentación del Imperio romano
de Occidente.
• Introducción II.
1. La aparición del Islam.
2. El Islam.
3. La expansión del Islam.
4. El Islam en la Península Ibérica: Al - Andalus.
5. Del Califato de Córdoba a los reinos de taifas.
6. Economía y sociedad andalusí.
7. Cultura y arte islámico.

4. Invasiones germanas.

5. Llegada de los germanos
Sobrevivimos en número pequeño: no se debe a nuestros méritos sino
a la misericordia de Dios.
Naciones innumerables y feroces han ocupado el conjunto de las Galias. Todo
el territorio que se extiende entre los Alpes y los Pirineos y limita por el Océano
y el Rin ha sido devastado. […] Amiens, Arras, Estrasburgo han visto trasladar
su población a Germania.
Las ciudades aún libres de castigo sufren la espada fuera y el hambre dentro.
SAN JERÓNIMO (347-419), Cartas

6. Los reinos germanos en torno al año 600.

7. Introducción

El Islam es una religión monoteísta que cree en un Dios único.

Fue transmitida a los seres humanos por el profeta Mahoma.

Raíces judías y cristianas. Arcángel Gabriel.

Después de la muerte de Mahoma, los árabes extendieron el
islamismo por África, Asia y parte de Europa.

En su expansión, los musulmanes iniciaron en el año 711 la
conquista de la Península Ibérica. Permanecieron en ésta hasta
1492.

El Estado que los musulmanes crearon en la Península Ibérica
se denominó Al-Andalus.

9. 1. Mahoma difunde una nueva religión.
1.1 Mahoma, profeta del Islam.
•En Arabia nació el Islam.
•Sus habitantes eran politeístas y tenían en La Meca un
importante centro religioso, donde se albergaba la piedra negra
de la Kaaba.
•Mahoma nació en La Meca hacia el año 570 y quedó huérfano
muy pronto. Fue educado por su tío.
•Según la tradición, un día el arcángel Gabriel le anunció que él
era el nuevo profeta de Alá (Dios en árabe) y debía predicar
una nueva religión: el Islam.

10. • En el año 622 tuvo que huir de La Meca y se refugió en la
ciudad de Medina: fue la llamada Hégira o huida, y su
fecha marca el inicio de la era musulmana.
• En el año 630, tras corvertir a los habitantes de Medina,
volvió a La Meca y la conquistó.
• A su muerte, en el año 632, la mayoría de los árabes eran
musulmanes y la península arábiga se había unificado
políticamente.
• El Corán es el libro sagrado de los musulmanes y
contiene las verdades que Alá reveló a Mahoma. Se
compone de 114 suras o capítulos divididos en versículos.

11. Huída de Mahoma de La Meca a Medina.
•622 d. C.
cuándo •Marca inicio era musulmana
es
•su mensaje no fue bien aceptado por los
porqué habitantes de La Meca y fue perseguido por
sus ideas.
La Hégira Mahoma consiguió convertir a los habitantes de
Medina a la nueva religión, y con su ayuda
atacó La Meca, en el año 630, y destruyó a los
antiguos ídolos
años más tarde
A su muerte, en el año 632, Mahoma había dominado toda Arabia.

12. 1. 2 La división del Islam.

Tras la muerte del profeta, la comunidad de fieles fue guiada por
los califas (sucesor o representante en árabe), cuyo poder político y
religioso estaba fijado por la ley del Islam.

Los cuatro primeros califas fueron elegidos entre los discípulos
más próximos al profeta y continuaron la difusión del Islam por el
mundo.

Los seguidores de Mahoma no aceptaron unánimemente la
autoridad de los primeros califas y se dividieron en dos grandes
tendencias que han perdurado hasta nuestros días:

El sunismo (90%).

El chiismo (10%).

13. 1.3 El Islam, un código de conducta.

Los musulmanes siguen unas normas dictadas por el Corán y la
tradición. Estas normas, que regulan el comportamiento individual y la
organización social, económica y poítica, conforman la ley islámica o
sharia.

Todo buen musulman debe seguir los llamados cinco pilares del
Islam:

La profesión de fe.

La oración cinco veces al día.

La peregrinación a La Meca.

El ayuno en el mes de Ramadán.

La limosna.
Tienen prohibido: consumir bebidas alcohólicas y carne de cerdo.
El Islam no tiene sacerdotes, pero existen directores de oraciones
(imanes) e interpretes de los textos sagrados (ulemas). Los
jueces (cadís), elegidos entre los musulmanes más devotos,
aplican la justicia siguiendo las normas del Corán.

14. Coran contiene las verdades que Alá reveló a Mahoma
libro sagrado
se compone 114 suras divididas en versículos
es monoteístas, creen en un Dios único, Alá.
•sólo pertenece a Dios, y quienes lo ejercen son sus delegados. Calífas.
El poder
principios La propiedad •tiene un carácter religioso. Todos los bienes pertenecen a
Dios y los hombres son sólo sus usuarios.
La justicia •debe ser aplicada siguiendo las normas del Corán.
La organización familiar •está regida por los textos sagrados.
obligaciones 1. La profesión de fe.
2. La oración cinco veces al día.
3. La peregrinación a la Meca.
4. El ayuno en el mes de Ramadán.
5. La limosna.

16. La Kaaba.

18. 2. La expansión del Islam.
2.1 La primera expansión (632-732).

La expansiónterritorial del Islam se realizó en varias etapas:

El Islam se expandió muy rápidamente bajo el gobierno de los cuatro
primeros califas (632-661), que conquistaron Egipto, Siria, Irak y una parte
de Irán.

Posteriormente, ocuparon todo el Norte de África tras una dura guerra contra
los bereberes. Más tarde conquistaron gran parte de la Península Ibérica
(711)..

Posteriormente penetraron en el territorio de los francos, siendo derrotados
en la batalla de Poitiers (732), obligándolos a retirarse al Sur de los Pirineos.

Atacaron al Imperio Bizantino, llegando hasta su capital, Constantinopla,
pero tuvieron que retirarse (718).

Finalmente, tras conquistar Irán y Afganistán, penetraron por Asia central y
cruzaron el río Indo, en la zona de Pakistán.

19. Una mezquita.

21. La expansión del Islam.

22. La expansión del Islam.

23. La expansión del Islam.

24. La expansión del Islam.

25. 2.2 El Califato de Damasco (661 – 750).
• Desde el año 661 hasta el 750, los territorios
conquistados permanecieron bajo la autoridad de los
califas de la familia Omeya, establecidos en Damasco
(Siria).
• Para gobernar, los califas delegaban su poder en un
primer ministro, el visir, y cada provincia estaba
gobernada por un emir o valí.

26. 2.3 El califato de Bagda

A partir del año 750, la familia de los Abasíes de Bagdad derrotó a los
Omeyas y fundó una nueva dinastía califal.

Durante el califato abasí, los musulmanes dominaban el Mediterráneo y
se extendían desde el océano Atlántico hasta el Índico. La propagación
del Islam se produjo mediante el influjo que navegantes y caravaneros
ejercieron en muchos lugares del mundo.

Entre los siglos IX y XIII, la unidad del Califato se debilitó a causa de la
invasión de tribus nómadas procedentes de Asia central (turcos y
mongoles).

En 1258, el saqueo de Bagda por los mongoles puso fin a la dinastia
abasí. En 1453, tras la toma de Constantinopla por los turcos, el Imperio
otomano o turco ejerció su dominio en el mundo islámico hasta el s. XIX.

27. 2.4 La integración de los pueblos conquistados.

Los musulmanes, en nombre del Islam, llevaron a cabo
una conquista militar (yihad), y una expansión cultural.

Aunque la conquista se realizaba en nombre de la
religión, se permitía a los pueblos conquistados la
práctica de su propia religión.

Los cristianos y judíos gozaban de la condición de
minoría protegida.

En los siglos siguientes, como los musulmanes
disfrutaban de ventajas sociales y económicas, la
mayoría de los habitantes de los territorios
conquistados se convirtió al islamismo.

28. La nueva religión musulmana, una vez aceptada por los pueblos de Arabia,
se expandió rápidamente durante los siglos VII y VIII. Esa expansión se produjo
en distintas fases tras la muerte de Mahoma. Haz clic sobre los nombres de los
periodos.
La Meca
Mahoma hasta el 632 Se producen guerras civiles
separándose en: chiitas
capital sunitas
Se unificó toda la península
Primeros Califas (632-661) Arábiga y se conquistó Siria,
Palestina y el norte de lo que hoy
es Egipto
capital
La Meca Etapa de máximo esplandor
cultural y económico.
Conquista de la P. Ibérica.
Califato Omeya (661-750)
Se extendieron por todo el
norte de África, la península
capital Damasco
Ibérica y el corazón de Asia.
•Punto culminante de la expansión musulmana.
Califato abasí (750-1258)
•A partir del s. X empiezan a independizarse
algunas. zonas, apareciendo califatos
capital Bagdad independientes.
•Comienzo de la de la isla mediterránea de Sicilia.
•Se apoderaron decadencia.

31. 3. El Islam en la Península Ibérica: Al-Andalus.
3.1 La conquista (711 – 718).

Los ejércitos musulmanes (bereberes dirigidos por los
árabes Tariq y Muza) iniciaron la conquista de la Península
Ibérica en el año 711. Conquistaron el reino visigodo.

Los visigodos, ya debilitados a causa de sus peleas
internas, fueron incapaces de hacerles frente. El rey don
Rodrigo murió en la batalla de Guadalete y sus tropas se
dispersaron.

Los ejércitos musulmanes avanzaron rápidamente y
ocuparon las principales ciudades de Andalucía y Toledo,
capital del reino visigodo.

En siete años controlaron toda la Península a excepción de
las zonas más montañosas o despobladas (Asturias).

32. 3.2. El Emirato dependiente de Damasco (718 – 756).

Una vez controlado el territorio, al que los musulmanes
llamaron Al-Andalus, éste se convirtió en una provincia o
Emirato dependiente del Califato Omeya de Damasco.

La capital del Emirato se estableció en la ciudad de
Córdoba y se nombró a un valí (gobernador), que ejercía
el poder en el territorio.

Los ejércitos musulmanes continuaron la conquista más
allá de los Pirineos, pero resultaron derrotados en Poitiers
(732) y se replegaron definitivamente en la Península.

33. 3.3. El Emirato independiente (756 – 929).

A mediados del siglo VIII el último miembro de la familia Omeya,
Abd-al-Rahmán I, se estableció en Al-Andalus.

Pronto, Abd-al-Rahmán I rompió con el Califato de Bagdad y se
proclamó emir independiente. La unidad política con Bagdad
estaba rota, pero se aceptaba la autoridad religiosa del califa.

Durante el Emirato independiente, las disputas entre las familias
nobles asentadas en las diversas regiones de Al-Andalus y el
poder central fueron frecuentes.

Sin embargo, a lo largo del siglo X, se produjo un importante
auge económico y cultural.

34. La conquista musulmana de la Península.

35. 4. Del Califato de Córdoba a los reinos de taifas.
4.1. El Califato de Córdoba (929 – 1031).

En el año 929, Abd-al-Rahmán III se sintió fuerte para hacerse
religiosamente independiente (tras solucionar problemas
internos y frenar a los cristianos), y se proclamó califa de los
creyentes de Al-Andalus. Nacía así el Califato de Córdoba.

La época del Califato (929-1036) fue la de máximo esplendor y
estabilidad de Al-Andalus.

Se produjo una gran expansión económica y se frenaron los
intentos de expansión de los reinos cristianos hispánicos,
especialmente en época de Al-Mansur.

36. 4.2. Los reinos de taifas (1031 – 1248).

A partir del año 1008, la unidad del Califato se resquebrajó.

En menos de 30 años (1008-1031), Al-Andalus se fragmentó en
más de 25 reinos, las taifas, una especie de ciudades Estado,
rodeadas de territorio, con la ciudad como centro económico.

A pesar de la ayuda de los musulmanes procedentes del Norte
de África (almorávides y almohades), en el siglo XIII los
cristianos conquistaron la mayoría de tierras de Al-Andalus.

37. 4.3. El reino nazarí de Granada (1238 – 1492).

La taifa de Granada fue la única que sobrevivió al avance de
los reinos cristianos en el siglo XIII. Estaba gobernada por
sultanes o reyes de la dinastía nazarí.

Esta taifa comprendía un amplio territorio que abarcaba las
actuales provincias de Málaga, Almería, Granada y parte de
Cádiz.

El reino taifa de Granada poseía una amplia fachada marítima,
puertos para el comercio y una próspera agricultura de
regadío.

Su enorme riqueza y su actividad económica hicieron posible
su pervivencia.

38. Nombre que los musulmanes dan a los territorios de la P. Ibérica bajo su dominio.
Qué es
Año 711, sin apenas resistencia, en 7 años ocuparon la casi totalidad de la P. Iber..
Cuándo
•Luchas internas entre los visigodos.
Por qué •Pasividad de la población. Capitulaciones
1. Emirato dependiente de Damasco. (711-756)
•Capital: Córdoba.
Al-Andalus •Gobernador: Valí.
•Incursiones transpirenaicas derrota en Poitiers 732.
Etapas 2. Emirato independiente. (756 – 929)
•Capital: Córdoba.
•.Abd-al-Rahmán I (último Omeya), rompió con el Califato de
Bagdad y se proclamó emir independiente.
4.Reinos de Taifas.(1031-1237) •Se aceptaba la autoridad religiosa del califa de Bagdad.
•Frecuentes disputas entre las familias nobles asentadas en las
•Tras el gobierno de Al-Mansur, el diversas regiones de Al-Andalus y el poder central.
Califato se descompone en taifas. •Importante auge económico y cultural.
•Avance cristiano.
•Incursiones almorávides y almohades. 3. Califato de Córdoba.(929-1031)
5.Reinos Nazarí de Granada.(1238-1492) •Capital: Córdoba.
•Abd-al-Rahmán III, independencia religiosa (929).
•La taifa de Granada fue la única que
•Periodo de máximo esplendor.
sobrevivió al avance de los reinos cristianos
en el siglo XIII.
•Su enorme riqueza y su actividad económica
hicieron posible su pervivencia.

39. El Califato de Córdoba en el siglo X.

40. Los principales reinos de taifas en el siglo XI.

41. De los reinos de taifas al reino de Granada.

42. 5. Economía y sociedad andalusí.
5.1. Las actividades económicas.

En el mundo islámico, el centro de la actividad
económica era la ciudad.

La mayoría de la población se dedicaba a la agricultura.
Los musulmanes introdujeron nuevas técnicas, como el
regadío.

También pusieron en práctica nuevos cultivos como el
arroz, los cítricos, el cáñamo, etc.

Existía una floreciente artesanía, organizada y
controlada por el Estado.

El comercio era muy activo.

43. Una alquería.

44. zoco

45. Monedas musulmanas: dinares de oro y dirhem de plata.

46. 5.2. La organización social.

Los musulmanes. La población de religión musulmana estaba
formada por:

árabes, eran la minoría que había dirigido la conquista. Formaban la élite
del poder político y social, y acaparaban los cargos, los privilegios y la
propiedad de la tierra.

bereberes, llegaron a la Península con el ejército conquistador o desde el
Norte de África (moros). Se dedicaban al pastoreo y tenían una condición
más humilde.

muladíes, eran la mayoría de la población, los hispanovisigodos
convertidos al islamismo.Adoptaron su religión, lengua y costumbres.

Los no musulmanes. Existían minorías no musulmanas, que
pagaban mayores impuestos y sufrían ciertas limitaciones de
derechos:

mozárabes (hispanovisigodos que mantuvieron la religión cristiana) y
los judíos.

47. Palabras musulmanas

48. El Islam en la actualidad.

49. FIN