1. Tema 4 ( II)(Tema 9 del Libro)
TEMA 9. LA PENÍNSULA IBÉRICA. EL
PREDOMINIO MUSULMÁN. (2º E.S.O.).

2. 

D. 1
El reino de Asturias (718910): surgió en la cordillera
Cantábrica a principios del
siglo VIII. La zona estaba
poblada por astures y
refugiados visigodos, dirigidos
por el caudillo Pelayo. Éste
venció a los musulmanes en la
escaramuza de Covadonga
(722). Los sucesores de
Pelayo, Alfonso I y Alfonso II,
establecieron la capital del
reino en Oviedo y lo ampliaron
por Galicia y el Alto Ebro. Con
Alfonso III la frontera llegó
hasta el Duero; su sucesor,
Ordoño II, trasladó la capital a
León, dando lugar al reino de
León.

3. D.2. Batalla de Covadonga.

4. 
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D. 3
La batalla de Covadonga según las fuentes cristianas
“Pelayo se dirigió hacia la tierra montañosa, arrastró consigo a cuantos
encontró camino de una asamblea y con ellos subió a un monte llamado
Auseva y se refugió en la ladera de dicha montaña, en una cueva que sabía
era segura. Desde ella envió mensajeros a todos los astures, que se
congregaron en una junta y lo eligieron príncipe.
Alqama, el dirigente musulmán, mandó entonces comenzar el combate y
los soldados tomaron las armas. Se levantaron los fundíbulos, se
prepararon las hondas, brillaron las espadas, se encresparon las lanzas e
incesantemente se lanzaron saetas. Pero al punto se mostraron las
magnificencias del Señor: las piedras que salían de los fundíbulos y
llegaban a la casa de la Santa Virgen María, que estaba dentro de la cueva,
se volvían contra los que las disparaban y mataban a los caldeos. Y como
Dios no necesita las lanzas, sino que da la victoria a quien quiere, los
cristianos salieron de la cueva para luchar contra los caldeos; emprendieron
éstos la fuga, se dividió en dos su hueste, y allí mismo fue al punto muerto
Alqama. En el mismo lugar murieron 125000 caldeos”.
Crónica de Alfonso III

5. 
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D. 4
La batalla de Covadonga según las fuentes musulmanas
“Dice Isa ben Ahmand Al-Razi que en tiempos de Anbasa ben Suhaim AlQalbi, se levantó en tierra de Galicia un asno salvaje llamado Pelayo.
Desde entonces empezaron los cristianos en Al-Andalus a defender contra
los musulmanes las tierras que aún quedaban en su poder, lo que no
habían esperado lograr.
Los islamitas, luchando contra los politeístas y forzándoles a emigrar, se
habían apoderado de su país hasta llegar a Ariyula, de la tierra de los
francos, y habían conquistado Pamplona en Galicia y no había quedado
sino la roca donde se refugió el rey llamado Pelayo con trescientos
hombres. Los soldados no cesaron de atacarle hasta que sus soldados
murieron de hambre y no quedaron en su compañía sino treinta hombres y
diez mujeres. Y no tenían qué comer sino la miel que tomaban de la dejada
por las abejas en la hendidura de la roca. La situación de los musulmanes
llegó a ser penosa, y al cabo los despreciaron diciendo: ‘Treinta asnos
salvajes, ¿qué daño pueden hacernos?’ En el año 133 murió Pelayo y reinó
su hijo Fáfila. El reinado de Pelayo duró diecinueve años y el de su hijo dos.
Después de ambos, reinó Alfonso, hijo de Pedro, abuelo de los Banu
Alfonso, que consiguieron prolongar su reino hasta hoy y se apoderaron de
lo que los musulmanes les habían tomado”.
Del NAFH AL-TIB de AL-MAQQARI.
Texto tomado del tomo III de la Historia de España de Historia 16, p. 92

6. 
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
D. 5
El reino de León y el
nacimiento de Castilla
(910-1037): en el siglo X el
reino de León se enfrentó a los
musulmanes y al deseo de
independencia del condado de
Castilla que estaba en una
zona fronteriza muy insegura y
con numerosos castillos. A
mediados del siglo X el conde
Fernán González unificó los
diversos condados castellanos
y actuaron con independencia
del reino de León.
A principios del siglo XI,
Castilla fue anexionada a
Navarra por el rey Sancho III el
Mayor. Tras su muerte dividió
el reino entre sus hijos y
Castilla se convirtió en reino
independiente con Fernando I
que derrotó al rey de León y
constituyó el reino de
Castilla y León

7. D. 6.

8. D. 7 Romance del Conde Fernán González . S. XV

Castellanos y leoneses
tienen grandes divisiones.
El conde Fernán González
y el buen rey don Sancho Ordóñez,
sobre el partir de las tierras
y el poner de los mojones, ,
hijos de padres traidores;
{…}

Buen conde Fernán González,
el rey envía por vos,
que valladse a las cortes
que se hacen en León,
que si vos allá vais, conde,
daros han buen galardón:
daros han a Palenzuela
y a Palencia la mayor,
daros han las nueve villas,
con ellas a Carrión;
daros han a Torquemada,
la torre de Mormojón;

9. D. 8
Núcleos de resistencia cristianos
en la zona pirenaica:
Estos núcleos tuvieron que enfrentarse
por el sur a los musulmanes y por el
norte a los francos que pretendían
crear una marca o provincia
fronteriza.
)El reino de Navarra: hasta
mediados del siglo XI se conoció
como reino de Pamplona y nació en
el Pirineo occidental. Allí los
vascones libraron Pamplona del
dominio musulmán y evitaron el
dominio franco tras la batalla de
Roncesvalles. Su mayor
esplendor fue con Sancho III el
Mayor que unió a Navarra los
condados de Castilla y Aragón. A su
muerte dividió el reino entre sus
hijos y Castilla y Aragón se
convirtieron en reinos
independientes.


10. D.9

11. 

D. 10
El reino de Aragón: surgió en el Pirineo central. Dominado por los
francos hasta que Sancho III el Mayor lo unió a Navarra. Tras su muerte lo
heredó su hijo Ramiro I que lo hizo reino independiente.

12. D. 11

13. 


D. 12
los condados catalanes:
surgieron en el Pirineo
oriental. La zona fue
conquistada por los
musulmanes pero en el siglo
VIII pasó a los francos que
crearon la Marca
Hispánica, dividida en
condados. En el siglo IX el
conde de Barcelona, Vifredo
el Velloso , reunió los
condados y sus sucesores,
en el siglo X, se
independizaron de los
francos.

14. 
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
D.13
El avance cristiano, la repoblación y gobierno del territorio:
El avance del territorio o Reconquista fue limitado hasta el siglo XI.
El reino de Asturias se extendió hasta el Duero; Navarra alcanzó la
Rioja y los condados catalanes.
La repoblación del territorio conquistado exigió la instalación de
nueva población cristina; la puesta en cultivo de la tierra; la
organización político-administrativa y su defensa militar. Para poblar
estas peligrosas zonas fronterizas se utilizó la apropiación privada
de la tierra (presura). Se realizaba por campesinos agrupados en
aldeas o por monasterios y nobles acompañados de sus siervos y
colonos.
La administración del territorio se basó en su división en distritos ,
agrupados en torno a castillos. Eran gobernados por delegados del rey
o del conde a cambio de tierras y sus habitantes debían defenderlos

15. D. 14

16. D.15

17. 
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

D. 16
Economía de los reinos
cristianos y organización social:
Las actividades agrarias fueron las
dominantes. En las zonas montañosas
predominaba la ganadería. En las
zonas llanas repobladas (valle del
Duero, la Rioja o la Plana de Vic) tuvo
cierta importancia la agricultura basada
en la rotación de cereales y el
barbecho.
Actividades urbanas como la
artesanía y el comercio, tuvieron
escaso desarrollo hasta el siglo XI,
pues la producción se orientaba al
autoconsumo. Posteriormente las
ciudades crecerían y el comercio y la
artesanía cobraron mayor auge.

18. 


D. 17
En cuanto a la sociedad
predominaron los pequeños
propietarios libres pues para
repoblar los territorios
reconquistados se entregó tierra
a los campesinos. Estos se
agruparon en aldeas y se
reunían en concejo para los
asuntos importantes.
La aristocracia estaba
formada por nobles a los que los
reyes encargaron la defensa y la
administración de las tierras
repobladas. A ellos se sumaron
los obispos (casi todos
aristócratas) y los abades de los
grandes monasterios que fueron
muy importantes para la
repoblación.

19. 


D. 18
El arte prerrománico asturiano se desarrolló entre finales del siglo
VIII y principios del siglo X.
La arquitectura utilizó materiales pobres como la mampostería;
soportes como pilares y columnas; arcos de medio punto y cubiertas con
bóveda de cañón que son precedente del estilo románico. Los edificios
más característicos son las iglesias de San Miguel de Lillo y el palacio
de Santa María del Naranco, convertido luego en iglesia, totalmente
abovedado.

20. D. 19 .Iglesia de Santa María del Naranco. Oviedo.

21. D. 20. Interior de
Santa María del Naranco.
Santa María del Naranco.
El edificio fue mandado construir por
Ramiro I como palacio, siendo
acabado en el año 842 d.C,
formando parte de un complejo
arquitectónico que también
comprendía la cercana iglesia de
San Miguel de Lillo, erigida a tan
solo cien metros de distancia. Sin
embargo, a causa del
derrumbamiento de la cabecera y de
parte de las naves de San Miguel
fue transformado en iglesia,
probablemente durante el siglo XII,

22. D. 21 .Iglesia de San Miguel de Lillo. Oviedo
Reconstrucción virtual

23. La Iglesia de San Miguel de Lillo
(también Liño, Lino) se
encuentra situada en la carretera
de los Monumentos a unos 300
metros de Santa María del
Naranco. Esta iglesia aparece
mencionada en la Crónica
Albeldense que se compiló entre
881 y 883. Otro documento del
año 908, conservado en el
Archivo Capitular de Oviedo
señala que la advocación de la
iglesia es la del arcángel San
Miguel.
A finales del siglo XI, el templo
sufrió una serie de derrumbes
que afectó a dos tercios del
edificio debido principalmente al
deslizamiento del sustrato
geológico fluvial donde se
encuentra asentado.

24. 

D. 23
La orfebrería Prerrománica
realizó obras con decoración de
filigrana o hilos de oro,
incrustaciones de piedras
preciosas y esmaltes. Piezas
destacadas son la Cruz de los
Ángeles o la Cruz de la Victoria.
Cruz de los Ángeles.
Cruz de la victoria.

25. 

D. 24
El arte mozárabe se
desarrolló, en el siglo X,
en el área de dominio
cristiano. La arquitectura
utilizó materiales pobres
como el sillarejo o el
ladrillo; soportes de
pilares o columnas;
arcos de herradura por
influencia musulmana y
cubiertas de madera o
con bóveda de cañón de
herradura. Los
edificios más
característicos son
pequeñas iglesias como
la de San Miguel de
Escalada (León) o San
Cebrián de Mazote
(Valladolid).

26. 
San Miguel de Escalada
se construyó hacia el año
913 y fue fundada por el
abad Alfonso para una
comunidad monástica de
mozárabes procedentes
de Al-Andalus. Tiene una
planta basilical con tres
naves, las laterales más
estrechas y bajas que la
central, separadas por
columnas que soportan
arcos de herradura más
cerrados que los
visigodos.
D. 25.

27. San Miguel de Escalada.
Arcos de herradura.

28. San Miguel de Escalada.

29. San Cebrián de Mazote. Valladolid.

30. D. 26.San Cebrian
de Mazote

31. por dos naves de 4,80 metros de ancho, con cimborrio cuadrado; la nave de crucero
D.27
medía doce metros de longitud entre los centros de los dos ábsides opuestos, de 2,40 metros de radio

La iglesia de San
Cebrián de Mazote
es una iglesia de
un monasterio
fundado por el
abad Martín a
finales del siglo IX
o comienzos del X
y es una de las dos
únicas iglesias,
junto a San Miguel
de la Escalada,
fundadas por
comunidades
monásticas
mozárabes
procedentes de AlÁndalus.

32. 


El arte románico en España:
Se desarrolló entre los siglos XI y XII. La arquitectura tuvo dos focos
principales:
a) el foco catalán: refleja la influencia Lombarda por la decoración exterior
de arquillos ciegos. Como las iglesias de San Clemente y Santa María de
Tahull (Lleida) que tenían campanarios muy desarrollados y el monasterio de
San Pedro de Roda (Girona).
San Clemente.

33. San Clemente de Tahull .

34. Santa María de Tahull.

35. Santa María de Tahull

36. 30.Monasterio de San Pedro de la Roda. Gerona.

37. 
D.31El foco del Camino de Santiago: ligado al románico
francés y a las peregrinaciones. Ejemplos como la catedral de Jaca
(Huesca), San Martín de Frómista (Palencia), San Isidoro de León y
la catedral de Santiago de Compostela.

38. D. 32.Catedral
de Santiago de Compostela. Visita Catedral

39. 


D. 33. El camino de Santiago:
Fue la vía principal de intercambio cultural, artístico y
económico de los reinos cristianos peninsulares con
Europa.
Su origen: fue en el siglo IX cuando se descubrió una
tumba identificada como del apóstol Santiago pues se
creía que había sido enterrado en la Península Ibérica.
El lugar se denominó Campus Stellae o Campo de las
Estrellas de donde viene el nombre de Compostela. La
tumba ejerció una gran atracción sobre la cristiandad y
se convirtió en importante centro de peregrinación para
agradecer un favor concedido por Dios o para hacer
penitencia.

40. D.34.
La tumba de Santiago Apóstol
fue olvidada por mas de 800
años. Bajo el reinado de Alfonso
II (789-842), un ermitaño
llamado Pelagio recibió en
visión, conocimiento del lugar
donde se encontraban los restos
del Apóstol.
El campo donde yacía la tumba
escondida se llenó de una luz
brillante y desde entonces se le
conoce como "Compostela"
(Campo de Estrellas). El
hallazgo de la tumba ocurre en
un momento providencial. Los
cristianos se encontraban
abatidos bajo el imperio del
Islam y la fe cristiana corría el
peligro de ser erradicada.
.

41. 
La peregrinación: iba por un
itinerario conocido como Ruta
Jacobea o Camino Francés.
Partía de diversos lugares de
Francia que se unían en
Puente la Reina (Navarra) y
desde allí llevaban a
Compostela. Los peregrinos
viajaban juntos y su atuendo
era: sombrero, esclavina o
capa corta, morral para la
comida, calabaza para el agua,
bordón o bastón alto con punta
de hierro para apoyarse y
defenderse, y una concha
llamada venera. A lo largo de la
ruta se favoreció la artesanía y
el comercio, florecieron las
ciudades y se construyeron
puentes, hospederías,
hospitales, monasterios e
iglesias.

42. D.36.Altar mayor de la catedral de
Santiago de Compostela.

43. D. 37. Urna con los restos de Santiago Apóstol.
Catedral de Santiago.

45. Ejercicios de Comentarios
de Diapositivas.

46. 

Nombre de la obra: Mezquita de Córdoba.
Cronología : se comienza a construir 785 por Abderramán I , fue
ampliada entre los S. IX y X. En el S. XVI, se derrumbó parte de la
Mezquita para construir una catedral cristiana.
Estilo artístico : Arquitectura califal. Al-Ándalus.

Descripción de la obra : Se trata de un edificio de planta
rectangular construido en diferentes épocas. Desde Abderramán I
(786) hasta la última ampliación de Almanzor en el S.X. Se trata en
este caso de una superposición de columnas en la parte inferior y
pilares encima, sostenidos por medio de arcos de herradura. Las
dovelas de los arcos están pintados en rojo y blanca. En cuanto a los
soportes son columnas de mármol y capiteles corintios, en su mayoría
reaprovechados de época romana y visigoda. En el S. XVI se contruyó
una catedral en el centro de la mezquita.

48. Nombre de la obra : Iglesia de Santa María del Naranco
( Oviedo)
Cronología y Autor : Mandado construir por el rey Ramiro I de
Asturias (842-850) en las faldas del Monte Naranco como edificio
palatino
Estilo artístico : Arquitectura Prerrománica o Asturiana.
Descripción de la obra:
Es un edificio de planta rectangular
se compone de dos plantas, la superior de doble altura que la inferior conocida
como planta noble y la inferior o cripta. Al piso superior se accede por una
escalera exterior situada en la fachada lateral norte. En cada una de sus
fachadas laterales (norte y sur) se alzan ocho contrafuertes desde el zócalo
hasta la cornisa. El interior del piso superior esta formado por una bóveda de
cañón. En el exterior destacan dos balcones en los extremos decorados con
arcos de medio punto.

50. Nombre de la obra : Iglesia de San Cebrián de Mazote.
(Valladolid)
Cronología y Autor : Se construyó en el S. X. de autor anónimo.
Estilo artístico : Arquitectura Mozárabe.
Descripción de la obra: Entre las primeras empresas de los
monjes mozárabes procedentes de Córdoba se aprovecharon
columnas y capiteles de edificios romanos y visigodos. La planta,
puede verse que el edificio estaba formado por tres naves con
cimborrio cuadrado; en la nave de centro destaca un gran arco
de herradura. La cubierta es a dos aguas. En los dos extremos
de la nave aparecen dos ábsides.

52. Nombre de la obra : Iglesia de San Miguel de Escalada.
( León.)
Cronología y Autor :. S. X. un grupo de monjes encabezados
por el abad Alfonso
Estilo artístico : Arquitectura Mozárabe.
Descripción de la obra: El templo se levantó con materiales
reaprovechados de edificios de época romana y visigoda. La planta
del templo es basilical de tres naves, separadas por arquerías
sobre columnas, algunas reaprovechadas, sobre las que
descansan arcos de herradura. La cubierta es de madera con un
techo a dos aguas.

54. Nombre de la obra : Iglesia de Santa María de Tahull.
(Lleida)
Cronología y Autor :. S. XI.
Estilo artístico : Arquitectura románico Catalán.
Descripción de la obra: El exterior muestra una iglesia
románica con decoración de arcos ciegos al estilo
Lombardo en sus ábsides. La planta de la iglesia es
basilical, con tres naves y tres ábsides, más pequeños a los
colaterales. La decoración externa de arcos ciegos, muy
simple y elegante. Destaca la torre campanario de cinco
pisos.

55. Visita virtualvirtual

56. Nombre de la obra : Pórtico de la gloria Catedral de Santiago
de Compostela. (Lleida)
Cronología y Autor :. S. XII el autor es el llamado Maestro Mateo.
Estilo artístico : Escultura Románica.
Descripción de la obra: La estructura arquitectónica del
pórtico consiste en tres plantas superpuestas. Está constituido
por arcos de medio punto que se corresponden con cada una de
las tres naves de la iglesia, sustentados por gruesos pilares con
columnas adosadas.En tímpano central aparecen sentados
Jesús como juez y los 24 ancianos del Apocalipsis, portando
cada uno un instrumento musical, como preparando un concierto
en honor de Dios. En el parte luz aparece la imagen de Santiago
apóstol con el bastón de peregrino.