2. LIRICA DE POSGUERRA
AÑOS 50 AÑOS 60
ANTECEDENTES AÑOS 40
social experimentación
existencialismo
ARRAIGADA
DESARRAIGADA
OTROS
3. • Antes de la guerra:
surrealismo y creciente
compromiso político. ANTECEDENTES:
• Guerra: poesía años 30
combativa en ambas
zonas
• Posguerra:
– Mueren: Unamuno,
Machado, Lorca y
Miguel Hernández.
– Exilio: JRJ, Salinas,
Guillén, Alberti,
Cernuda.
– Permanecen: D. Alonso,
V. Aleixandre, G. Diego.
4. • Guerra: poesía combativa en ambas zonas
Las tierras, las tierras, las tierras de http://www.youtube.com/watch?v=
España,
las grandes, las solas, desiertas llanuras.
Galopa, caballo cuatralbo,
jinete del pueblo,
al sol y a la luna.
¡A galopar,
a galopar,
hasta enterrarlos en el mar!
A corazón suenan, resuenan, resuenan
las tierras de España, en las herraduras.
Galopa, jinete del pueblo,
caballo cuatralbo,
caballo de espuma.
¡A galopar,
a galopar,
hasta enterrarlos en el mar!
Nadie, nadie, nadie, que enfrente no hay
nadie;
que es nadie la muerte si va en tu
montura.
Galopa, caballo cuatralbo,
jinete del pueblo,
que la tierra es tuya. “Galope”, de Rafael Alberti,
¡A galopar, 1937
a galopar,
hasta enterrarlos en el mar!
5. AÑOS 40 • POESÍA ARRAIGADA
• POESÍA
DESARRAIGADA
• OTROS: POSTISMO
Y GRUPO CÁNTICO
6. • Rev. El Escorial y
AÑOS 40: POESÍA Garcilaso.
ARRAIGADA • Mundo armónico,
ordenado y sin angustia
• Serenidad y formas
clásicas: el soneto
• Ts: amor, patria, religión
• Evolución hacia la poesía
intimista
• Estilo frío y academicista
• Autores: Luis Rosales,
El llamado grupo de Burgos: Luis Felipe Dionisio Ridruejo, Luis
Vivanco, Luis Rosales, Rodrigo Uría, Felipe Vivanco, Leopoldo
Dionisio Ridruejo, Pedro Laín Entralgo,
GTB y Antonio Tovar (Madrid, 1973)
Panero y Rafael Morales.
7. La tarde va a morir; en los caminos
se ciega triste o se detiene un aire
bajo y sin luz; entre las ramas altas,
Poesía arraigada:
mortal, casi vibrante, Luis Rosales
queda el último sol; la tierra huele,
empieza a oler; las aves
van rompiendo un espejo con su
vuelo;
la sombra es el silencio de la tarde.
Te he sentido llorar: no sé a quién
lloras.
Hay un humo distante,
un tren, que acaso vuelve, mientras
dices:
Soy tu propio dolor, déjame amarte.
8. LA MIRADA DEL PERRO
De pronto, trabajando, comiendo, paseando, me encuentro la
mirada del perro.
Me interrumpe como dos hojas de árbol dentro de una herida,
como llanto infantil de alma que nunca ha sido pisada todavía
o esa vieja mujer que friega, en cambio, el suelo, de rodillas.
De no saber qué hacer resignada, y huidiza,
y suplicante -de no saber que permanece en su orilla-,
me deja interrumpido como pequeña iglesia románica en un
pueblo
o esa peña y sus grietas a un lado del atajo, mientras sigo
subiendo.
(Me deja entre mis libros de elemental e ingreso,
naturalmente, estudiosamente unido a Dios en el tiempo
de la imaginación que aún mezcla sus leyendas de Bécquer
con insectos).
O me atraviesa con su temor de criatura confiada y su exceso
de alegría por mí (que soy un poco duro y no me la merezco).
La mirada del perro.
El descampado, 1957, Luis Felipe Vivanco
9. Hijos de la ira, de Dámaso Alonso, inaugura esta etapa en 1944
AÑOS 40: POESÍA • Revs. Espadaña y Corcel
• Tono trágico existencial
DESARRAIGADA
• Mundo caótico: angustia
y desesperación.
• Religión: angustiadas
preguntas a Dios.
• Tono social: sufrimiento
colectivo.
• Estilo apasionado, el
versículo, imágenes
duras, lenguaje coloquial.
• Autores: Dámaso Alonso,
Blas de Otero, Ancia, 1951
Carlos Bousoño, José
Luis Hidalgo, José Hierro.
http://www.youtube.com/watch?v=jJAL_nWvLE4
10. Blas de Otero (1916- 1979).
1. de inspiración religiosa,
poesía existencial, influida por la
mística de San Juan de la Cruz;
sufre una profunda crisis
ideológica: desarraigada
• Cántico espiritual, 1942
• Ángel fieramente
humano+Redoble de conciencia=
Ancia (1950-51)
2. de inspiración político-social
cuyo interlocutor es España, hacia
la que el poeta muestra
sentimientos de amor y repudio.
• Pido la paz y la palabra (1955) y
Que trata de España (1964).
11. Blas de Otero
1.Poesía existencial
Luchando, cuerpo a cuerpo, con la muerte,
al borde del abismo, estoy clamando
a Dios. Y su silencio, retumbando,
ahoga mi voz en el vacío inerte.
Oh Dios. Si he de morir, quiero tenerte
despierto. Y, noche a noche, no sé cuándo
oirás mi voz. Oh Dios. Estoy hablando
solo. Arañando sombras para verte.
Alzo la mano, y tú me la cercenas.
Abro los ojos: me los sajas vivos.
Sed tengo, y sal se vuelven tus arenas.
Esto es ser hombre: horror a manos llenas.
Ser —y no ser— eternos, fugitivos.
¡Ángel con grandes alas de cadenas!
12. Escribo
en defensa del reino Blas de Otero
del hombre y su justicia. 2.Poesía social
Pido
la paz
y la palabra. He dicho
«silencio»,
«sombra»,
«vacío»
etcétera.
Digo
«del hombre y su
justicia»,
«océano pacífico»,
lo que me dejan.
Pido
la paz y laypalabra.
Pido la paz la palabra,
1955
13. INSOMNIO
Madrid es una ciudad de más de un millón de
cadáveres (según las últimas estadísticas).
A veces en la noche yo me revuelvo y me
incorporo en este nicho en el que hace 45 años
que me pudro,
y paso largas horas oyendo gemir al huracán, o
ladrar los perros, o fluir blandamente la luz de la
luna.
Y paso largas horas gimiendo como el huracán,
ladrando como un perro enfurecido, fluyendo
como la leche de la ubre caliente de una gran
vaca amarilla.
Y paso largas horas preguntándole a Dios,
preguntándole por qué se pudre lentamente mi
alma,
por qué se pudren más de un millón de
cadáveres en esta ciudad de Madrid,
por qué mil millones de cadáveres se pudren
lentamente en el mundo.
Dime, ¿qué huerto quieres abonar con nuestra
podredumbre? Hijos de la ira (1944)
¿Temes que se te sequen los grandes rosales
del día, las tristes azucenas letales de tus DÁMASO ALONSO
noches?
14. José Hierro
(1922- 2002)
• Libro de las alucinaciones
(1964)
• deriva hacia una lírica
muy personal
• presencia de
imágenes irracionales
• concepción de la
realidad como un
enigma que el verso
puede desentrañar o
expresar.
• Cuaderno de Nueva York
(1998), Premio Nacional
de poesía.
15. Éramos hombres, y el de enfrente,
aquel que hablaba con nosotros,
José Hierro
de su tiempo, de nuestro tiempo, (1922- 2002)
no era un ente ni un microcosmos.
El que sufría, el que gritaba
o lloraba por estar solo;
el que durmió sobre la hierba
las noches húmedas de otoño
a nuestro lado, alma con alma,
hombro con hombro,
aquel, cegado por la tierra,
que nos echaban a los ojos;
aquel que anduvo por los campos
solitario, pisando odios,
era un hombre de carne y hueso
Tierra sin nosotros 1947
como nosotros.
16. Y aquel sueño de piedra
Se asomó a aquellas aguas no palpitó. La voz
de piedra. no resonó en aquel
Se vio inmovilizado, relámpago de piedra.
hecho piedra. Se vio Fue imposible acercarse
rodeado de aquellos a la espuma de piedra,
que fueron carne suya, a los cuerpos de piedra
que ya eran piedra yerta. helada. Fue imposible
Fue como si las horas, darles calor y amor.
ya piedra, aún recordaran Reflejado en la piedra
un estremecimiento. rozó con sus pestañas
La piedra no sonaba. aquellos otros cuerpos.
Nunca más sonaría. Con sus pestañas, lo único
No podía siquiera vivo entre tanta muerte,
recordar los sonidos, rozó el mundo de piedra.
acariciar, guardar, El prodigio debía
consolar... realizarse. La vida
Se asomó al borde mudo estallaría ahora,
de aquel mundo de piedra. libertaría seres,
Movió sus manos y gritó de aguas, nubes, de piedra.
espanto. Esperó, como un árbol
su primavera, como
un corazón su amor.
Allí sigue esperando.
Libro de las alucinaciones
1964
17. • Grupo Cántico
AÑOS 40: • San Juan de la Cruz
• Revista Proel.
OTRA POESÍA • Riqueza expresiva y
sensorial
• Pretenden enlazar con la
Generación del 27.
• En torno a Gerardo
Diego, Juan Bernier.
• Postismo
• = postsurrealismo
• Estética marginal
• Autores: Carlos Edmundo
Ory y Eduardo Chicharro.
18. Carlos Edmundo Ory (1923).
Fonemoramas
Si canto soy un cantueso.
Si leo soy un león.
Si emano soy una mano.
Si amo soy un amasijo.
Si lucho soy un serrucho.
Si como soy como soy.
Si río soy un río de risa.
Si duermo enfermo de dormir.
Si fumo me fumo hasta el humo.
Si hablo me escucha el diablo.
Si miento invento una verdad.
Si me hundo me Carlos Edmundo.
19. • Solidaridad con el pueblo POESÍA SOCIAL:
• La lírica debe ser:
– un testimonio
AÑOS 50
– un instrumento de
denuncia de la injusticia.
• Temas: España, política,
injusticias, libertad…
• Verso libre
• Estilo sencillo y coloquial
• Tono narrativo y prosaico
• Blas de Otero: Pido la
paz y la palabra, 1955
• Gabriel Celaya: Cantos
íberos, 1955
Carlos Barral, José Luis Caballero Bonald, Luis Marquesán, Jaime Gil de Biedma,
Ángel González y Juan Ferraté, en la tumba de Antonio Machado, 1959.
20. Gabriel Celaya (1911- 1991).
• Rafael Múgica. Ingeniero
industrial
• Ligado a la Residencia de
Estudiantes y a la Gen. 27.
• estilo directo
• temática vital y cotidiana, que
evolucionó hacia la denuncia
social.
• Cantos iberos (1955)
– tono combativo
– presenta a la poesía como un
modo de acción.
21. Poesía para el pobre, poesía necesaria
como el pan de cada día,
como el aire que exigimos trece veces por minuto,
para ser y en tanto somos dar un sí que glorifica.
Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan
decir que somos quien somos,
nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno.
Estamos tocando el fondo.
Maldigo la poesía concebida como un lujo
cultural por los neutrales
que, lavándose las manos, se desentienden y evaden.
Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta mancharse.
Hago mías las faltas. Siento en mí a cuantos sufren
y canto respirando.
Canto, y canto, y cantando más allá de mis penas
personales, me ensancho. LA POESÍA ES UN ARMA
Quisiera daros vida, provocar nuevos actos, CARGADA DE FUTURO
y calculo por eso con técnica qué puedo.
Me siento un ingeniero del verso y un obrero Cantos íberos (1955)
que trabaja con otros a España en sus aceros.
Tal es mi poesía: poesía-herramienta
a la vez que latido de lo unánime y ciego.
Tal es, arma cargada de futuro expansivo
con que te apunto al pecho.
No es una poesía gota a gota pensada.
No es un bello producto. No es un fruto perfecto.
Es algo como el aire que todos respiramos
y es el canto que espacia cuanto dentro llevamos.
Son palabras que todos repetimos sintiendo
como nuestras, y vuelan. Son más que lo mentado.
Son lo más necesario: lo que no tiene nombre.
22. BIOGRAFÍA La hija de Arbigorriya
No cojas la cuchara con la mano izquierda. (1975)
No pongas los codos en la mesa.
Dobla bien la servilleta.
Eso, para empezar.
Extraiga la raíz cuadrada de tres mil trescientos
trece.
¿Dónde está Tanganika? ¿Qué año nació
Cervantes?
Le pondré un cero en conducta si habla con su
compañero.
Eso, para seguir.
¿Le parece a usted correcto que un ingeniero
haga versos?
La cultura es un adorno y el negocio es el negocio.
Si sigues con esa chica te cerraremos las puertas.
Eso, para vivir.
No seas tan loco. Sé educado. Sé correcto.
No bebas. No fumes. No tosas. No respires.
¡Ay, sí, no respirar! Dar el no a todos los nos.
Y descansar: morir.
23. CONSEJO MORTAL
Levanta tu edificio. Planta un árbol.
Combate si eres joven. Y haz el amor, ¡ah, siempre!
Mas no olvides al fin construir con tus triunfos
lo que más necesitas: Una tumba, un refugio.
Buenos días, buenas noches (1976)
24. AÑOS 60: • poesía= vehículo de
autoconocimiento
PROMOCIÓN DEL • Tono intimista y autobiográfico:
experiencia personal, amor,
55 soledad, amistad…
• Preocupación por el ser humano
• Actitud crítica, reflexión y
escepticismo: ironías y
complicidad.
• Lenguaje natural y antirretórico:
simbolismo y verso libre.
• Técnicas
– Vanguardistas
– Conversacional
• Autores: Ángel González, J.M.
Caballero Bonald, J.A. Valente,
Luis García Montero, Ángel Francisco Brines, Claudio
González y Joaquín Sabina Rodríguez, J. Gil de Biedma y J.A.
Goytisolo.
26. AMOR MÁS PODEROSO QUE LA VIDA
Jaime Gil de Biedma,
La misma calidad que el sol de tu país,
saliendo entre las nubes: Colección particular (1955-1967)
alegre y delicado matiz en unas hojas,
fulgor de un cristal, modulación
del apagado brillo de la lluvia.
La misma calidad que tu ciudad,
tu ciudad de cristal innumerable
idéntica y distinta, cambiada por el tiempo:
calles que desconozco y plaza antigua
de pájaros poblada,
la plaza en que una noche nos besamos.
La misma calidad que tu expresión,
al cabo de los años,
esta noche al mirarme:
la misma calidad que tu expresión
y la expresión herida de tus labios.
Amor que tiene calidad de vida,
amor sin exigencias de futuro,
presente del pasado,
amor más poderoso que la vida:
perdido y encontrado.
Encontrado, perdido...
27. LÍNEA CLARA
Dicen que hablamos claro, y que la poesía
no es comunicación, sino conocimiento,
y que sólo conoce quien renuncia a este mundo
y a sus pompas y obras —la amistad, la ternura,
la decepción, el fraude, la alegría, el coraje,
el humor y la fe, la lealtad, la envidia,
la esperanza, el amor, todo lo que no sea
intelectual, abstruso, místico, filosófico
y, desde luego, mínimo, silencioso y profundo—.
Dicen que hablamos claro, y que nos repetimos
de lo claro que hablamos, y que la gente entiende
nuestros versos, incluso la gente que gobierna,
lo que trae consigo que tengamos acceso
al poder y a sus premios y condecoraciones,
ejerciendo un servil e injusto monopolio. Dicen, y
menudean sus fieras embestidas.
Defiéndenos, Tintín, que nos atacan.
Luis Alberto de Cuenca
28. EL DESAYUNO
Me gustas cuando dices tonterías,
cuando metes la pata, cuando mientes,
cuando te vas de compras con tu madre
y llego tarde al cine por tu culpa.
Me gustas más cuando es mi cumpleaños
y me cubres de besos y de tartas,
o cuando eres feliz y se te nota,
o cuando eres genial con una frase
que lo resume todo, o cuando ríes
(tu risa es una ducha en el infierno),
o cuando me perdonas un olvido.
Pero aún me gustas más, tanto que casi
no puedo resistir lo que me gustas,
cuando, llena de vida, te despiertas
y lo primero que haces es decirme:
«Tengo un hambre feroz esta mañana.
Voy a empezar contigo el desayuno».
Luis Alberto de Cuenca El hacha y la rosa (1993)
29. Últimas • Los novísimos:
tendencias – Rechazo de la métrica
– Surrealismo
– Técnicas
• Collage
• Frases publicitarias
– Culturalismo:
• Hermetismo
• Alusiones culturales
– Temas variados: política,
erotismo, denuncia…
– G. Carnero, Ana Mª Moix,
Vázquez Montalbán…
30. Poesía de la experiencia (años 80)
• Regreso al
subjetivismo
• Estrofas clásicas
• Naturalidad: lenguaje
sencillo y coloquial
• Temas realistas y
verosímiles
• Andrés Trapiello,
Luis García Montero
Aurora Luque…
31. Bajo la luz quemada,
tienen frío los ojos con que buscas
estas horas de octubre
y su jardín manchado de ginebra,
hojas secas, silencios
que de nosotros hablan al caerse.
Porque si ya no existe,
aunque nadie se ocupe de sus solemnidades,
hay noches en que llega la verdad,
ese huésped incómodo,
para dejarnos sucios, vacíos, sin tabaco,
como en un restaurante de sillas boca arriba
ya punto de cerrar.
-Nos están esperando.
Nada sé contestarte,
sólo que soy consciente de mi propia ironía,
porque el hombre es un lobo también consigo mismo
-Nos están esperando.
Negras y en alto, buitres silenciosos,
nos esperan las nubes en la calle.