El documento describe los cánones de belleza masculina en la antigua Grecia. 1) Los griegos creían que la belleza resultaba de proporciones matemáticas y simetría en el cuerpo. 2) El escultor Policleto desarrolló un canon donde la longitud ideal del cuerpo masculino era de 7 1/2 cabezas y basó su belleza en atletas musculosos. 3) Los ideales griegos de belleza masculina se adoptaron en Roma durante cuatro siglos y se caracterizaban por ser altos, musculosos y con fuertes mand

1. CANONES DE BELLEZA GRIEGA…. “EL CUERPO MASCULINO”
En un tema tan interesante como son “los cánones de belleza a lo largo de la
historia” y con tanto material que en mayor o
menor medida tiene que ver con él, creemos
importante dedicar un apartado a la “moda,
modelos y pasarelas”. Ya que es la moda, una
vez implantada la que marca el canon de
belleza vigente en cada momento, ya sea
moda en cuanto a maquillaje, peinado y
calzado, como la moda propiamente dedicada
a la vestimenta. Son las modelos las que nos
muestran la moda que se lleva, con las que
en muchas ocasiones intentamos
identificarnos. Y finalmente es en las
pasarelas donde podemos observar a estas
modelos con todas las tendencias que cada
vez más intentamos hacer nuestras.
La belleza se concebía como el resultado de cálculos matemáticos, medidas
proporciones y cuidado por la simetría. Es hasta cierto punto lógico que esto se
diera así en Grecia, pues en ese contexto es donde nacen otras disciplinas como
la filosofía entendida como conocimiento del mundo, de la ética y del hombre para
ser más feliz. En Grecia se entendía al cuerpo humano como el ideal de belleza en
el que todas las partes deben guardar una proporción armónica entre ellas .
La belleza reside, no en la proporción de los elementos constituyentes, sino en la
proporcionalidad de las partes, como entre un dedo y otro dedo, y entre todos los
dedos y el metacarpo, entre el carpo y el antebrazo y entre el antebrazo y cl brazo,
en realidad entre todas las partes entre si, como está escrito en cl Canon de
Polícleto. Para enseñarnos en un tratado toda la proporción del cuerpo, Polícleto
apoyó su teoría en una obra, haciendo la estatua de un hombre de acuerdo con
los principios de su tratado y llamó a la estatua, como al tratado, Canon
Es necesario —afirma Polícleto— que la cabeza sea la séptima parte de la altura
total de la figura, el pie dos veces la longitud de la palma de la mano mientras la
pierna, desde el pie a la rodilla, deberá medir seis palmos, y la misma medida
habrá también entre la rodilla y el centro del abdomen Para demostrar la exactitud
de su canon esculpió una estatua que nos ha llegado en numerosas copias
romanas: el Doríforo —es decir, el portador de lanza—, un joven, una vez más,
completamente desnudo, que lleva con desenvoltura una ligera lanza en la mano.

2. Durante los últimos siglos, creció el mito de que los antiguos griegos estaban
sujetos a una proporción numérica específica, esencial para sus ideales de belleza
y geometría. Dicha proporción es conocida con los nombres de razón áurea,
media áurea, odivina proporción. Aunque recientes investigaciones revelan que
no hay ninguna prueba que conecte esta proporción con la estética griega, esta
sigue manteniendo un cierto atractivo como modelo de belleza.
El valor numérico de
esta razón, que se
simboliza normalmente
con la letra griega "fi" (f),
es:
El escultor Policleto,
famoso por sus
esculturas de atletas y
hombres musculosos,
realizó un cuidadoso y
pormenorizado estudio
sobre las proporciones
del cuerpo humano,
desarrollando un canon de la belleza ideal masculina
basado en estrictas proporciones matemáticas,
tomando la cabeza como unidad de medida. Según este CANON, el ideal de
belleza masculina mostraba la proporción bajo un estándar de 7 ½ cabezas para
la longitud total del cuerpo. Posteriormente, Lisipo, otro de los escultores griegos,
modificaría este canon aumentándolo a 8 cabezas.
El ideal masculino estaba basado directamente y exclusivamente en los atletas y
gimnastas, puesto que a los atletas y a los dioses se les atribuían cualidades
comunes: equilibrio, voluntad, valor, control, belleza. Algunos de estos rasgos los
podemos encontrar en esculturas como el Doríforo de Policleto, El Apolo de
Belvedere y la Venus de Milo que nos sirven como ejemplos del ideal artístico y de
la concepción de lo bello. Con el paso del tiempo se observa que algunas de estas
esculturas están dotadas de un movimiento excesivo (Época Helenística) contra el
hieratismo reinante del inicio del imperio (época Arcaica) a través de esta
representación del movimiento se observan también como los músculos de estas
esculturas se marcan todavía mas, y comienzan a observarse figuras con el pelo
mas largo e incluso con barba y bigote (el Laoconte) lo que nos hace sospechar

3. en ese periodo algunas modas habían cambiado. El canon de belleza griego será
adquirido del mismo modo en el Imperio Romano durante cuatro siglos
aproximadamente.
Los artistas griegos y romanos también tenían el estándar de belleza masculina en
la civilización occidental. El romano ideal fue definido como un jefe alto,
musculado, de piernas largas, con un pecho lleno de pelo grueso, una alta y
amplia frente -un signo de inteligencia-, grandes ojos, una nariz fuerte y perfil
perfecto, boca pequeña, y una mandíbula poderosa. Esta combinación de factores
produciría una mirada impresionante de hermosa masculinidad. Con las
excepciones notables del peso corporal y los estilos de moda, las normas de
belleza han sido bastante constantes en el tiempo y el lugar.