‫נשא‬Parashá nº 35 Nasó (Toma un censo)Mes 3º Sivan (Calendario Kodesh de YHWH) (18-05-13)¡A los llamados de Yisrael perte...
[Berajah-Bendición antes de leer las Porciones de lasEscriturasBaruj Ata YHWH Eloheinu Melej Haolam,Asher kideshanu bemitz...
nombre. 33 Así es como las familias de Merari servirán en la tienda de reunión, dirigidospor Itamar el hijo de Aharon el k...
espíritu de celos viene sobre él, y él esta celoso de su esposa, y ella no ha cometidoimpureza – 15 él la traerá al kohen,...
cabeza en el día de su purificación; se la rapará el séptimo día. 10 En el octavo día traerádos palomas o dos pichones al ...
necesidades de sus labores dirigidas por Itamar el hijo de Aharon el kohen. 9 Pero a loshijos de Kehat no dio nada, porque...
42 El sexto día fue Elyasaf el hijo de Deuel, príncipe de la tribu de los hijos deGad. 43 El ofreció un plato de plata que...
incienso; 75 un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,76 un macho cabrío como ofrenda de p...
hombre, el que vino a mí el otro día, ha venido otra vez!" 11 Manoaj se levantó, siguió asu esposa, fue al hombre, y le di...
Yo te condeno. Ahora vete, y no peques más."Hechos 21:17-3217 En Yerushalayim, los hermanos nos recibieron con mucho calor...
Introducción:“Bendición del Kohen HaGadol YESHUA HAMASHIAJ”Números 6:24 “Yevarejeja Yahweh veyishmereja.Te bendiga Yahweh ...
libros en el Nuevo Testamento/ BritJadasha, que mejor se refieren a la sabiduríaque Yahweh les dio a los Coatitas se aprec...
La familia Merarita era responsable de la estructura y el fundamento del Tabernáculo.Lo cual refleja los que hoy se preocu...
Como hemos aprendido, estas lecciones son para el corazón y las actitudes delos Yisraelitas. Si los corazones no eran fiel...
Cuando el pecado se manifiesta desproporcionadamente traerá como resultado unaepidemia a toda la congregación en donde se ...
purificación, en una jarra de barro y ponía en ella un poco de tierra del suelo deltabernáculo en el agua. Le soltaba el c...
del campamento de YHWH? Tres pecados hacían a una persona impura y hacía quetuviera que salir fuera del campamento:1. Toca...
El pueblo de YHWH , un día todos estaremos delante de YHWH para dar cuentas detodo lo que hemos hecho , ya sea de palabra,...
produciría vida y no muerte. Era la gracia que Yeshua representaba para ella la verdadque encontramos en laTorá. Por lo ta...
Éxodo 32:27 “Y Él les dijo: Así ha dicho Yahweh, el Elohim de Yisrael: "Que cadahombre se ciña con su espada, regrese al c...
Pregunta: ¿Qué copa tomó Yeshua cuando oraba en el Monte de losOlivos?La copa por la cual estaba orando Yeshua en el Huert...
Combinando estas dos variaciones en Hebreo, nos encontramos con la frase: “ShalomMí Novia”, (cita de las Escrituras Restau...
-Después de esto, Kefa/Pedro se dirigió a la multitud que había venido de todas lasnaciones, (tribus de Yisrael), a Yahrus...
Sí, gentiles o las naciones estaban entre los Yisraelitas, pero las Escrituras nos dicenque aquellos que viajaron entre la...
¡La Boda del Cordero! - Revelación 19:7-16Revelación 19:7 “Gocémonos, gilah/alegrémonos y démosle gloria,porque ha llegado...
-Yeshua, bebió nuestra copa cumpliendo así la Torah, El ha cumplidotodos los mandamientos por nosotros, lo cual heredamos ...
pecado juntamente con ofrendas grano, y ofrendas de libación, y un cesto de pan sinlevadura con aceite. La persona debía f...
No eran gentiles, y los gentiles no eran la Novia adultera ni tampocoeran gentiles los que estaban al pie del Monte Sinaí ...
¿Sería Shaul recibido y tenido en honra y respetado, si él viniese aenseñar la ley de Moshé a los líderes de hoy día en la...
Yeshua HaMashiajTe bendiga, y Te guarde;Haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga deti misericordia;Alce sobre ti Su r...
YAHWEH ES SU NOMBREYeshúa es el Nombre de Su HijoYeshúa es YAHWEHTEXTOS USADOS EN ESTA PARASHA, SON DE LATRADUCCIÓN KADOSH...
SEGUIMOS CONTANDO EL OMER……
נשא Parasha nº 35 naso
נשא Parasha nº 35 naso
Próxima SlideShare
Cargando en…5
×

נשא Parasha nº 35 naso

558 visualizaciones

Publicado el

TOMA UN CENSO

Publicado en: Meditación
0 comentarios
0 recomendaciones
Estadísticas
Notas
  • Sé el primero en comentar

  • Sé el primero en recomendar esto

Sin descargas
Visualizaciones
Visualizaciones totales
558
En SlideShare
0
De insertados
0
Número de insertados
12
Acciones
Compartido
0
Descargas
28
Comentarios
0
Recomendaciones
0
Insertados 0
No insertados

No hay notas en la diapositiva.

נשא Parasha nº 35 naso

  1. 1. ‫נשא‬Parashá nº 35 Nasó (Toma un censo)Mes 3º Sivan (Calendario Kodesh de YHWH) (18-05-13)¡A los llamados de Yisrael pertenecientesa la Kehila de Yeshua!Por Yossi ben YisraelCon la Colaboración de la:Ro´ahDéborah Bat YahwehAmado Ají/Ajot /Hno. Y Hna.Antes de leer este estudio semanal, les recomendamos lean las porciones de las Escrituras deforma completa y que a continuación les facilitamos dichas lecturas de la versión SEFER DAVARLecturas: Parashá – Bamidbar/Números 4:21-7:89Haftará- Shoftim (Jueces) 13:2-25Brit Hadashá- (N.T) Yojanán (Juan) 7:53-8:11;Maaseh Shlijim (Hechos) 21:17-32NO OLVIDE EL PRIMER Y GRAN MANDAMIENTO CADA DÍAD´VARIM/Deuteronomio 6: 4-9‫אחד‬ ‫הוה‬ ‫אלוהינו‬ ‫הוה‬ ‫לישרא‬ ‫,שמע‬4 "¡Shma, Yisrael! YAHWEH Eloheinu, YAHWEH Ejad [¡Escucha,Yisrael! YAHWEH nuestro Elohim, YAHWEH uno es…];
  2. 2. [Berajah-Bendición antes de leer las Porciones de lasEscriturasBaruj Ata YHWH Eloheinu Melej Haolam,Asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu laasoq bedivrei Torah.Bendito Eres Tu YHVW, Elohim Nuestro Rey del UniversoQue nos has santificado con tus preceptos y nos ordenó ocuparnosen las Palabras de tu Torah. En el Nombre de Nuestro MashiajYeshua.Parashah 35: Naso (Toma) Bmidbar 4:21-7:894:21 YAHWEH dijo a Moshe: 22 "Toma un censo de los hijos de Gershon también,porclanes y familias; 23 cuenta todos aquellos entre treinta y cincuenta años de edad,todoslos que formarán el cuerpo que hace el trabajo de servir en la tienda de reunión.24 "Las familias de Gershon serán responsables sirviendo y para transportar cargas. 25Ellos llevarán las cortinas del Tabernáculo, la tienda de reunión, su cubierta, la cubiertade piel fina sobre ella, la pantalla para la entrada a la tienda de reunión, 26 los tapicespara el patio, y la pantalla para la entrada al patio junto al Tabernáculo y alrededor delaltar, junto con las cuerdas y todos los utensilios que ellos necesitan para su servicio; yellos harán el trabajo relacionado con estas cosas. 27 Aharon y sus hijos supervisarántodo el trabajo del clan de Gershon transportando las cargas y sirviendo, y asígnales loque cada uno cargará. 28 Así es como la familia de Gershon servirá en la tienda dereunión, y ellos estarán bajo la dirección de Itamar el hijo de Aharon el kohen. 29 "Encuanto a los hijos de Merari, toma un censo por clanes y familias 30 todos aquellos entretreinta y cincuenta años de edad, todos los que estarán en el cuerpo de servir en la tiendade reunión. 31 "Su servicio para la tienda de reunión será de cargar las armaduras, lostravesaños, postes, y las bases del Tabernáculo; 32 también los postes para el perímetrodel patio, con sus bases, estacas de tienda, cuerdas, y otros accesorios, y todo lo quetenga que ver con su servicio. Asignarás cargas particulares a personas específicas por
  3. 3. nombre. 33 Así es como las familias de Merari servirán en la tienda de reunión, dirigidospor Itamar el hijo de Aharon el kohen."34 Moshe, Aharon y los jefes de la congregación de Yisrael tomaron un censo delos hijos de Kehat por sus clanes y familias, 35 todos aquellos entre treinta y cincuentaaños de edad que eran parte del cuerpo que sirve en la tienda de reunión. 36 Registradospor sus familias numeraron 2,750. 37 Estos son los que fueron contados de la familia deKehat de aquellos que sirven en la tienda de reunión, los cuales Moshe y Aharonenumeraron, cumpliendo la orden dada por YAHWEH por medio de Moshe."38 El censo de los hijos de Gershon, por sus clanes y familias, 39 todos aquellosentre los treinta y cincuenta años de edad que eran parte del cuerpo que sirve en latienda de reunión, 40 numeraron 2,630, registrados por sus clanes y familias. 41 Estos sonlos contados de las familias de los hijos de Gershon y todos aquellos que sirven en latienda de reunión, los cuales Moshe y Aharon enumeraron, cumpliendo la orden dadapor YAHWEH por medio de Moshe.42 El censo de las familias de los hijos de Merari, por sus clanes y familias, 43todos aquellos entre treinta y cincuenta años de edad que fueron parte del cuerpo queservía en la tienda de reunión, 44 enumeraron 3,200 registrados por sus familias. 45 Estosson los contados de las familias de los hijos de Merari, a quienes Moshe y Aharonenumeraron, guardando la orden dada por YAHWEH por medio de Moshe.46 El censo de los Leviim, los cuales Moshe, Aharon y los jefes de Yisraelcontaron por sus clanes y familias, 47 todos aquellos entre treinta y cincuenta años deedad que eran parte de aquellos que trabajan para servir y trabajan para llevar las cargasen la tienda de reunión, 48 enumeraron 8,580 personas.49 Conforme a la orden de YAHWEH ellos fueron nombrados por Moshe, cadauno para su servicio específico o trabajo. Ellos fueron también enumerados, comoYAHWEH había ordenado a Moshe.51 YAHWEH dijo a Moshe: 2 "Ordena a los hijos de Yisrael que echen delcampamento a todos con tzaraat, todos con un flujo y cualquiera que esté inmundo acausa de tocar un cadáver. 3 Ambos varones y hembras echarán; ponlos fuera delcampamento, para que ellos no profanen su campamento, donde Yo habito entreustedes." 4 Los hijos de Yisrael hicieron esto y los pusieron fuera del campamento – loshijos de Yisrael hicieron lo que YAHWEH había dicho a Moshe.5 YAHWEH dijo a Moshe: 6 "Dile a los hijos de Yisrael: Cuando un hombre ouna mujer cometa cualquier clase de pecado contra otra persona y así rompa la fe conYAHWEH, él incurre en culpa. 7 Tiene que confesar el pecado que ha cometido; y harárestitución completa por su culpa, añade veinte por ciento y lo das a la víctima de supecado. 8 Pero si la persona no tiene pariente a quien la restitución se debe hacer por laculpa, entonces lo que es dado por la restitución por la culpa pertenecerá a YAHWEH,esto es, al kohen – aparte del carnero de expiación por medio del cual se le hace laexpiación a él.9 "Toda contribución cual los hijos de Yisrael dedican y presentan al kohenpertenecerá a él. 10 Cualquier cosa que un individuo dedique será de él [para distribuirentre los kohanim], pero lo que la persona dé al kohen pertenecerá a él."11 YAHWEH dijo a Moshe: 12 "Dile a los hijos de Yisrael: Si la esposa de unhombre se va en extravío y le es infiel a él; 13 esto es, si otro hombre va a la cama conella sin el conocimiento de su esposo, así se convierte en impura secretamente, y no haytestigo contra ella, y ella no fue sorprendida en el acto; 14 entonces, si un espíritu decelos viene sobre él, y él está celoso de su esposa, y ella ha cometido impureza, o si un
  4. 4. espíritu de celos viene sobre él, y él esta celoso de su esposa, y ella no ha cometidoimpureza – 15 él la traerá al kohen, junto con la ofrenda por ella, dos cuartos de harina decebada en la cual no se ha derramado aceite de oliva ni incienso, porque es una ofrendade grano por celos, una ofrenda de grano para recordatorio, para traer a la mente laculpa. 16 El kohen la traerá al frente y la pondrá delante de YAHWEH. 17 El kohenpondrá agua Kadosh en una vasija de barro, y entonces el kohen tomará un poco depolvo del suelo del Tabernáculo y lo pondrá en el agua. 18 El kohen pondrá a la mujerdelante de YAHWEH, soltará el cabello de la mujer y pondrá la ofrenda de grano pararecordatorio en sus manos, la ofrenda de grano es por celos; mientras el kohen tiene ensu mano el agua de amargura y maldición. 19 El kohen la hará jurar diciéndole: "Siningún hombre ha ido a la cama contigo, si no te has ido extraviada para hacerteinmunda mientras bajo la autoridad de tu esposo, entonces estarás libre de esta agua deamargura y maldición. 20 Pero si tú de hecho te has ido extraviada mientras bajo laautoridad de tu esposo y te has vuelto inmunda, porque algún otro hombre que no es tuesposo ha ido a la cama contigo..." 21 Entonces el kohen hará que la mujer jure conjuramento que incluye una maldición; el kohen dirá a la mujer: "¡... que YAHWEH tehaga objeto de maldición y condenación entre tu pueblo volviendo tus partes privadasmarchitas y que tu abdomen se inflame! 22 ¡Qué esta agua que causa la maldición entreen tus partes internas y haga que tu abdomen se inflame y tus partes privadas semarchiten!" – y la mujer responderá: "¡Amein! ¡Amein!" 23 El kohen escribirá estasmaldiciones en un rollo, las lavará con el agua de amargura 24 y hará que la mujer bebael agua de amargura y maldición – el agua de maldición entrará en ella y se convertiráen amarga. 25 Entonces el kohen removerá la ofrenda de grano por celos de las manos dela mujer, mecerá la ofrenda de grano delante de YAHWEH y la traerá al altar. 26 Elkohen tomará un puñado de la ofrenda de grano como su porción de recordatorio y lahará subir en humo en el altar; después de eso, él hará que la mujer beba el agua. 27Cuando él haya hecho que ella beba el agua, entonces, si ella esta inmunda y ha sidoinfiel a su esposo, el agua que causa la maldición entrará en ella y se convertirá enamarga, así su abdomen se inflamará y sus partes privadas se marchitarán; y la mujer seconvertirá en objeto de maldición entre su pueblo. 28 Pero si la mujer no está inmundasino limpia, entonces ella será inocente y tendrá hijos. 29 Esta es la ley de celos cuandouna mujer bajo la autoridad de su esposo se va en extravío y se hace inmunda, 30 o elespíritu de celos viene sobre el esposo y él se pone celoso de su esposa, entonces élpondrá a la mujer delante de YAHWEH, y el kohen tratará con ella conforme a toda estaley. 31 El esposo estará limpio de culpa, pero la esposa cargará con las consecuencias desu culpa."6 1 YAHWEH dijo a Moshe: 2 "Dile a los hijos de Yisrael: Cuando sea hombre omujer que haga un voto especial, el voto de nazir, dedicándose a sí a YAHWEH¸ 3 seabstendrá de vino o cualquier otro licor intoxicante, no beberá vinagre de ninguna deambas fuentes, no beberá jugo de uvas, y no comerá uvas ni pasas. 4 Por el tiempo quepermanezca nazir no comerá nada derivado de la vid, ni aun las cáscaras de uva o lazera. 5 "Por el tiempo de su voto como nazir, no se rapará la cabeza. Hasta el final deltiempo cual se ha dedicado a sí a YAHWEH, será una persona Kadosh; dejará crecerlargo el pelo de su cabeza 6 "Por el período por el cual se ha dedicado a sí a YAHWEH,no se acercará a un cadáver. 7 No se hará inmundo por su padre, madre, hermano ohermana cuando ellos mueran, puesto que su dedicación a Elohim está sobre su cabeza.8 Por todo su tiempo de ser nazir, será Kadosh para YAHWEH. 9 "Cuando alguien juntoa él muera muy repentinamente, así él profana su cabeza dedicada, entonces se rapará la
  5. 5. cabeza en el día de su purificación; se la rapará el séptimo día. 10 En el octavo día traerádos palomas o dos pichones al kohen a la entrada de la tienda de reunión. 11 El kohenpreparará una como ofrenda de pecado y la otra como ofrenda quemada y así haráexpiación por él, considerando que pecó a causa de la persona muerta. Ese mismo díare-dedicará su cabeza; 12 dedicará para YAHWEH el período completo de ser nazirtrayendo un cordero en su primer año como ofrenda de culpa. Los días anteriores noserán contados, porque su dedicación se profanó. 13 "Esta es la ley para el nazir cuandosu período de dedicación haya terminado; será traído a la entrada de la tienda dereunión, 14 donde presentará su ofrenda a YAHWEH – un cordero en su primer año sindefecto como ofrenda quemada, una cordera en su primer año sin defecto como ofrendade pecado, un carnero sin defecto como ofrendas de paz, 15 una cesta de matzah,hogazas hecha de harina fina mezclada con aceite de oliva, obleas sin levadura untadascon aceite de oliva, su ofrenda de grano y ofrendas de libación. 16 El kohen los traerádelante de YAHWEH, ofrecerá su ofrenda de pecado, su ofrenda quemada, 17 y sucarnero como sacrificio de ofrendas de paz a YAHWEH con la cesta de matzah. El kohentambién ofrecerá la ofrenda de grano y la ofrenda de libación que van con la ofr enda depaz. 18 El nazir rapará su cabeza dedicada a la entrada de la tienda de reunión, tomará elpelo removido de su cabeza dedicada y lo pondrá en el fuego debajo del sacrificio deofrendas de paz. 19 Cuando el carnero haya sido cocido, el kohen tomará su espaldilla,una hogaza de matzah de la cesta y una oblea sin levadura, y los pondrá en las manosdel nazir, después que él se haya rapado su cabeza dedicada. 20 El kohen los mecerácomo ofrenda mecida delante de YAHWEH; esto es apartado para el kohen, junto con elpecho para mecer y la pierna alzada. Después de eso, el nazir puede beber vino.21 "Esta es la ley para el nazir que hace un voto y para su ofrenda para YAHWEHpor él ser nazir – además, de cualquier cosa más para lo cual tiene suficientes medios.Para observar cualquier voto que él haga, lo hará conforme a la ley para el nazir."22 YAHWEH dijo a Moshe: 23 "Habla a Aharon y sus hijos y diles que así es comobendecirán a los hijos de Yisrael, dirá a ellos:24 Yevarejeja YAHWEH vyishmereja[Que YAHWEH te bendiga y te guarde.]25 Yaer YAHWEH panav eleija vijunekka.[Que YAHWEH haga su rostro resplandecer sobre ti y te muestre su favor.]26 Yissa YAHWEH panav eleija vyasem lja Shalom.[Que YAHWEH levante su rostro hacia ti y te dé Shalom.]27 "De este modo ellos pondrán Mi Nombre sobre los hijos de Yisrael; para que Yo losbendiga."71 En el día que Moshe terminó de armar el Tabernáculo, él lo ungió y lo dedicócomo Kadosh, todos sus mobiliarios, y el altar con sus utensilios. Después deungirlos y dedicarlos, 2 los príncipes de Yisrael, que eran los príncipes de los clanes desus padres, hicieron una ofrenda. Estos eran los jefes tribales a cargo de aquelloscontados en el censo. 3 Ellos trajeron su ofrenda delante de YAHWEH, seis vagonescubiertos y doce bueyes – un vagón por cada dos príncipes y por cada uno un buey – ylos presentaron delante del Tabernáculo. 4 YAHWEH dijo a Moshe: 5 "Recibe esto deellos; será usado para el servicio en la tienda de reunión. Dáselo a los Leviim, a cadauno como lo necesiten para sus labores." 6 Así que Moshe tomó los vagones y bueyes ylos dio a los Leviim. 7 El dio dos vagones y cuatro bueyes a los hijos de Gershon,conforme con las necesidades de sus labores. 8 Cuatro vagones y ocho bueyes dio a loshijos de Merari, conforme a las
  6. 6. necesidades de sus labores dirigidas por Itamar el hijo de Aharon el kohen. 9 Pero a loshijos de Kehat no dio nada, porque sus labores incluían los artículos Kadoshim, loscuales cargaban sobre sus propios hombros. 10 Los príncipes trajeron la ofrenda paradedicar el altar el día que fue ungido. Los príncipes trajeron su ofrenda ante el altar, 11 yYAHWEH dijo a Moshe: "Ellos presentarán sus ofrendas para dedicar el altar, cada jefeen su propio día." 12 Najshon el hijo de Amminadav, príncipe de la tribu de los hijos deYahudáh, presentó su ofrenda el primer día. 13 El ofreció un plato de plata que pesaba130 shekels [tres y cuarto libras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando elshekel del Lugar Kadosh) [una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina finamezclada con aceite de oliva para una ofrenda de grano; 14 un sartén de oro de diezshekels [un cuarto de libra], lleno de incienso; 15 un novillo, un carnero, un cordero ensu primer año como ofrenda quemada, 16 un macho cabrío como ofrenda de pecado, 17 y,para sacrificio de ofrendas de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos ycinco corderos en su primer año. Esta fue la ofrenda de Najshon el hijo de Amminadav.18 El segundo día Natanael el hijo de Tzuar, príncipe de la tribu de los hijos deYissajar, presentó su ofrenda. 19 El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tresy cuarto libras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del LugarKadosh) [Una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceitede oliva para una ofrenda de grano; 20 un sartén de oro de diez shekels [un cuarto delibra], lleno de incienso; 21 un novillo, un carnero, un cordero en su primer año comoofrenda quemada, 22 un macho cabrío como ofrenda de pecado, 23 y, para el sacrificio delas ofrendas de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderosen su primer año. Esta fue la ofrenda de Natanael el hijo de Tzuar.24 El tercer día Eliav el hijo de Helon, príncipe de la tribu de los hijos deZevulun, presentó su ofrenda. 25 El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels[tres y cuarto libras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel delLugar Kadosh) [Una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada conaceite de oliva para una ofrenda de grano; 26 un sartén de oro de diez shekels [un cuartode libra], lleno de incienso; 27 un novillo, un carnero, un cordero en su primer año comoofrenda quemada, 28 un macho cabrío como ofrenda de pecado, 29 y, para el sacrificio delas ofrendas de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderosen su primer año. Esta fue la ofrenda de Eliav el hijo de Helon30 El cuarto día fue Elitzur el hijo de Shedeur, príncipe de la tribu de los hijos deReuven. 31 El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] yuna jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [Una y trescuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de oliva para unaofrenda de grano; 32 un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], lleno deincienso; 33 un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,34 un macho cabrío como ofrenda de pecado, 35 y, para el sacrificio de las ofrendas depaz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primeraño. Esta fue la ofrenda de Elitzur el hijo de Shedeur.36 El quinto día fue Shlumiel el hijo de Tzurishaddai, príncipe de la tribu de loshijos de Shimeón.37 El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuartolibras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh)[Una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de olivapara una ofrenda de grano; 38 un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], llenode incienso; 39 un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrendaquemada, 40 un macho cabrío como ofrenda de pecado, 41 y, para el sacrificio de lasofrendas de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos ensu primer año. Esta fue la ofrenda de Shlumiel el hijo de Tzurishaddai.
  7. 7. 42 El sexto día fue Elyasaf el hijo de Deuel, príncipe de la tribu de los hijos deGad. 43 El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] y unajofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [Una y trescuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de oliva para unaofrenda de grano; 44 un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], lleno deincienso; 45 un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,46 un macho cabrío como ofrenda de pecado, 47 y, para el sacrificio de las ofrendas depaz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primeraño. Esta fue la ofrenda de Elyasaf el hijo de Deuel.48 El séptimo día fue Elishama el hijo de Ammihud, príncipe de la tribu de loshijos de Efrayim. 49 El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuartolibras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh)[Una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de olivapara una ofrenda de grano; 50 un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], llenode incienso; 51 un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrendaquemada, 52 un macho cabrío como ofrenda de pecado, 53 y, para el sacrificio de lasofrendas de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos ensu primer año. Esta fue la ofrenda de Elishama el hijo de Ammihud.54 El octavo día fue Gamliel el hijo de Pedahtzur, príncipe de la tribu de los hijosde Menasheh. 55 El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuartolibras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh)[Una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de olivapara una ofrenda de grano; 56 un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], llenode incienso; 57 un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrendaquemada, 58 un macho cabrío como ofrenda de pecado, 59 y, para el sacrificio de lasofrendas de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos ensu primer año. Esta fue la ofrenda de Gamliel el hijo de Pedahtzur.60 El noveno día fue Avidan el hijo de Gideoni príncipe de la tribu de los hijos deBinyamin. 61 El ofreció un plato de pla ta que pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] yuna jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [Una y trescuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de oliva para unaofrenda de grano; 62 un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], lleno deincienso; 63 un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,64 un macho cabrío como ofrenda de pecado, 65 y, para el sacrificio de las ofrendas depaz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primeraño. Esta fue la ofrenda de Avidan el hijo de Gideoni.66 El décimo día fue Ajiezer el hijo de Ammishaddai, príncipe de la tribu de loshijos de Dan. 67 El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuartolibras] y una jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh)[Una y tres cuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de olivapara una ofrenda de grano; 68 un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], llenode incienso; 69 un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrendaquemada, 70 un macho cabrío como ofrenda de pecado, 71 y, para el sacrificio de lasofrendas de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos ensu primer año. Esta fue la ofrenda de Ajiezer el hijo de Ammishaddai.72 El undécimo día fue Pagiel el hijo de Ojran, príncipe de la tribu de los hijos deAsher. 73 El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] y unajofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [Una y trescuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de oliva para unaofrenda de grano; 74 un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], lleno de
  8. 8. incienso; 75 un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,76 un macho cabrío como ofrenda de pecado, 77 y, para el sacrificio de las ofrendas depaz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primeraño. Esta fue la ofrenda de Pagiel el hijo de Ojran.78 El día duodécimo fue Ajira el hijo de Enan, príncipe de la tribu de los hijos deNaftali. 79 El ofreció un plato de plata que pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] yuna jofaina de plata de setenta shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [Una y trescuartos de libra], ambos llenos de harina fina mezclada con aceite de oliva para unaofrenda de grano; 80 un sartén de oro de diez shekels [un cuarto de libra], lleno deincienso; 81 un novillo, un carnero, un cordero en su primer año como ofrenda quemada,82 un macho cabrío como ofrenda de pecado, 83 y, para el sacrificio de las ofrendas depaz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos en su primeraño. Esta fue la ofrenda de Ajira el hijo de Enan.84 Esta fue la ofrenda para dedicar el altar la cual fue dada por los príncipes deYisrael en el día de su unción: doce platos de plata, doce jofainas de plata y docesartenes de oro. 85 Cada plato de plata pesaba 130 shekels [tres y cuarto libras] y cadajofaina setenta shekels [una y cuarto libra]; toda la plata de las vasijas pesaba 2,400shekels (usando el shekel del Lugar Kadosh) [justo sobre sesenta libras] 86 Las docejofainas de oro, llenas de incienso, pesaban diez shekels cada una (usando el shekel delLugar Kadosh) [un cuarto de libra]; todo el oro de las jofainas pesaba 120 shekels [treslibras]. 87 Los animales de cría para la ofrenda quemada eran doce novillos, docecarneros, y doce corderos en su primer año, con su ofrenda de grano. Había docemachos cabríos para la ofrenda de pecado. 88 Los animales de cría para el sacrificio deofrendas de paz eran veinticuatro bueyes, sesenta carneros, sesenta machos cabríos ysesenta corderos en su primer año. Es ta fue la ofrenda para dedicar el altar después quehabía sido ungido.89 Cuando Moshe entró en la tienda de reunión para poder hablar con YAHWEH,él oyó la voz hablando a él desde encima de la cubierta del Arca para el Testimonio, deentre los dos keruvim, y El le habló.Haftarah Naso: Shoftim (Jueces) 13:2-25132 Había un hombre de Tzorah de la familia de Dan, cuyo nombre era Manoaj; suesposa era estéril y nunca había tenido hijos. 3 El Malaj de YAHWEH se apareció a lamujer, y le dijo: "Escucha, tú eres estéril, no has tenido un hijo, pero concebirás ydarás a luz un hijo. 4 Ahora, por tanto, ten cuidado de no beber ningún vino ni otrolicor intoxicante, y no comas nada inmundo. 5 Porque de cierto tú concebirás y darás aluz un hijo. Ninguna cuchilla tocará su cabeza, porque el niño será nazir para Elohimdesde el vientre. Además, él comenzará a rescatar a Yisrael del poder de los Plishtim."6 La mujer vino y se lo dijo a su esposo; ella dijo: "Un hombre de Elohim vino amí; su rostro era temeroso, como el del Malaj de Elohim. Yo no le pregunté de dóndevenía, y él no me dijo su nombre. 7 Pero me dijo: "¡Escucha! Tú concebirás y darás aluz un hijo, así que no bebas ningún vino ni otro licor intoxicante, y no comas nadainmundo, porque el niño será nazir para Elohim desde el vientre hasta el día quemuera." 8 Entonces Manoaj oró a YAHWEH: "Por favor, YAHWEH, deja que el hombrede Elohim que Tú enviaste venga otra vez a nosotros y nos enseñe lo que debemos hacerpara el niño que nacerá." 9 Elohim prestó atención a lo que Manoaj dijo, y el Malaj deElohim vino otra vez a la mujer mientras estaba en el campo, pero su esposo Manoaj noestaba con ella. 10 La mujer se apresuró y corrió a avisarle a su esposo: "¡Mira! ¡Ese
  9. 9. hombre, el que vino a mí el otro día, ha venido otra vez!" 11 Manoaj se levantó, siguió asu esposa, fue al hombre, y le dijo a él: "¿Eres tú el hombre que habló con la mujer? Elrespondió: "Yo soy." 12 Manoaj preguntó: "Ahora bien, cuando lo que tú dijiste se hagarealidad, ¿de qué forma debemos criar al niño? ¿Qué se debe hacer por él?" 13 El Malajde YAHWEH dijo a Manoaj: "La mujer debe tener cuidado en hacer todo lo que yo ledije a ella. 14 Ella no debe comer nada que venga de la vid, no debe beber vino ni otrolicor intoxicante, y no debe comer nada inmundo. Ella debe hacer todo lo que yo leordené." 15 Manoaj dijo al Malaj de YAHWEH: "Por favor, quédate con nosotros un ratomás, para que podamos cocinar un cabrito para ti." 16 Entonces el Malaj de YAHWEH ledijo a Manoaj: "Aun si me quedo, no comeré de tu comida; y si tú preparas ofrendaquemada, la ofrecerás a YAHWEH." Pues Manoaj no sabía que él era el Malaj deYAHWEH. 17 Manoaj dijo al Malaj de YAHWEH: "Dinos tu nombre, para que cuandotus palabras se hagan realidad te podamos honrar." 18 El Malaj de YAHWEH lerespondió: "¿Por qué preguntas acerca de Mi Nombre? Es Maravilloso." 19 Manoaj tomóel cabrito y la ofrenda de grano y los ofreció sobre la roca a YAHWEH. Entonces, conManoaj y su esposa mirando, el Malaj hizo algo maravilloso – 20 mientras la llama subíaal cielo desde el altar, el Malaj de YAHWEH subió en la llama desde el altar. CuandoManoaj y su esposa lo vieron, ellos cayeron a tierra sobre sus rostros. 21 Pero el Malajde YAHWEH no apareció otra vez a Manoaj o a su esposa. Entonces Manoaj se diocuenta que era el Malaj de YAHWEH. 22 Manoaj dijo a su esposa: "¡Nosotros por ciertomoriremos, porque hemos visto a Elohim!" 23 Pero su esposa le dijo a él: "Si YAHWEHhubiera querido matarnos, no hubiera aceptado una ofrenda quemada y una ofrenda degrano de nosotros, y no nos hubiera mostrado todo esto ni dicho tales cosas en estemomento." 24 La mujer dio a luz un hijo y lo llamó Shimshon, El niño creció, yYAHWEH lo bendijo. 25 El Ruaj de YAHWEH comenzó a agitarlo cuando él estaba en elcampamento de Dan, entre Tzorah y Eshtaol.Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la ParashahNaso:Yojanán (Juan) 7:53-8:11; Hechos 21:17-32Yojanán (Juan) 7:53-8:11753 Entonces ellos se fueron, cada uno para su casa.81 Pero Yeshúa se fue al Monte de los Olivos. 2 Cuando amaneció apareció otra vezen el patio del Templo, donde todo el pueblo se reunió alrededor de Él; y Él se sentópara enseñarles. 3 Los maestros de la Toráh y los Perushim trajeron una mujer quehabía sido sorprendida cometiendo adulterio; y la hicieron pararse en el medio delgrupo. 4 Entonces le dijeron a El: "Rabí, esta mujer ha sido sorprendida en el actomismo de adulterio. 5 Ahora, en nuestra Toráh, Moshe ordenó que tal mujer fueraapedreada hasta la muerte. ¿Qué es lo que Tú dices al respecto?" 6 Ellos dijeron estopara tenderle una trampa, para que pudieran tener base y acusarle; pero Yeshúa seagachó y comenzó a escribir en el polvo con su dedo. 7 Y como insistían en preguntarle,Él se enderezó y dijo: "El que de ustedes esté sin pecado, sea el primero en tirar lapiedra contra ella." 8 Entonces se agachó y siguió escribiendo en el polvo. 9 Al oír esto,ellos se empezaron a ir uno a uno, los ancianos primero, hasta que se quedó solo con lamujer que todavía estaba allí. 10 Poniéndose de pie, Yeshúa le dijo: "¿Dónde estánellos? ¿Nadie te ha condenado?" 11 Ella dijo: "Nadie, Adón." Yeshúa dijo: "Tampoco
  10. 10. Yo te condeno. Ahora vete, y no peques más."Hechos 21:17-3217 En Yerushalayim, los hermanos nos recibieron con mucho calor. 18 Al día siguiente,Shaúl y el resto de nosotros entramos a ver a Yaakov y todos los ancianos estabanpresentes. 19 Después de saludarlos, Shaúl describió en detalle todas las cosas queYAHWEH había hecho entre los Goyim por medio de sus esfuerzos. 20 Al oírles,alabaron a YAHWEH; pero también le dijeron: "Tú ves, hermano, cuantos cientos demiles de creyentes hay entre los Yahudim, y son celosos de la Toráh. 21 Ahora, lo que aellos les han dicho acerca de ti, es que tú estás enseñando a todos los Judíos que vivenentre los Goyim que apostaten de Moshe, diciéndoles que no sometan a la brit-milah asus hijos y a no seguir las tradiciones. 22 "¿Qué es entonces lo que debemos hacer? Ellosen verdad se enterarán que has venido. 23 Por lo tanto, haz lo que te decimos. Tenemoscuatro hombres que están haciendo voto. 24 Llévalos contigo, purifícate con ellos y pagalos gastos relacionados a rasurar sus cabezas. Entonces todos comprenderán que no hayfundamento a los rumores que han oído acerca de ti; sino que, por el contrario, túmismo te mantienes en línea observando la Toráh. 25 "Sin embargo, en lo que se refierea los Goyim que han venido a confiar en Yeshúa, todos nos unimos en escribirles unacarta con nuestra decisión de que se abstuvieran de lo sacrificado a ídolos, de sangre, delo estrangulado y de fornicación." 26 Al día siguiente, Shaúl llevó los hombres, sepurificó junto con ellos y entraron en el Templo para dar constancia del cumplimientodel período de purificación, y la ofrenda que tendría que ser hecha por cada uno deellos. 27 Los siete días estaban por cumplirse, cuando algunos de los Judíos no creyentesde la provincia de Asia lo vieron en el Templo, alborotaron a toda la multitud y loagarraron; 28 ellos gritaban: "¡Hombres de Yisrael, ayúdennos! ¡Este es el hombre quepor todas partes enseña a todos cosas contra el pueblo, contra la Toráh y contra estelugar Kadosh!" 29 (Ellos habían visto previamente a Trófimo de Efeso en la ciudad yasumieron que Shaúl lo había traído al Templo.) 30 La ciudad completa se alborotó y lagente venía corriendo de todas partes. Se apoderaron de Shaúl, lo arrastraron fuera delTemplo e inmediatamente cerraron las puertas. 31 Pero mientras intentaban matarle, se leavisó al comandante del batallón Romano que toda Yerushalayim estaba alborotada. 32El, inmediatamente, ordenando a los oficiales y soldados, fueron corriendo sobre ellos.Tan pronto vieron al comandante, dejaron de golpear a Shaúl.Números 4:21 Y le dijo Yahweh a Moshé:22 "levanta (un censo) de los hijosde Gersón por sus casas paternas y susfamilias.Bamidbar 4:21 Vayedaber Yahweh el-Moshé lemor. 22 Naso et-roshbeney Gershon gam-hem leveyt avotam lemishpejotam.
  11. 11. Introducción:“Bendición del Kohen HaGadol YESHUA HAMASHIAJ”Números 6:24 “Yevarejeja Yahweh veyishmereja.Te bendiga Yahweh y te guarde;25 Yaer Yahweh panav eleyja vijuneja.Haga Yahweh resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de timisericordia.26 Yisa Yahweh panav eleyja veyasem leja Shalom”Alce Yahweh Su rostro sobre ti y ponga en ti paz.Con la Parashá Nasó, seguimos descubriendo como YHWH continúa Sudescripción acerca del servicio de los Levitas. Aunque Yisrael se va a convertir en unasociedad bien organizada y estructurada más adelante, los Levitasy Cohanim/sacerdotes van a desempeñar un papel muy importante en el pueblo, por esocuando todo el sistema sacerdotal y de jueces tiene un nivel alto de moralidad y justiciael pueblo funciona bien, pero cuando ese poder se corrompe la situación es catastróficacomo leemos al final del libro de Jueces.Jueces 21:25 “En aquellos días no había rey en Israel: cadauno hacía lo que le parecía bien delante de sus ojos”Sin Toráh, y sin un liderazgo aprobado por YHWH el pueblo finalmente sedesenfrena y termina en anarquía, por eso YHWH nos dio Su Torá/Libro deInstrucciones, para la vida, y un liderazgo y autoridad puesto por YHWH, paranuestro bien y protección. Muchos de los problemas en las iglesias evangélicas engeneral, y aún en las congregaciones mesiánicas en particular, son debido a lafalta de un verdadero liderazgo y a una “anomia” es decir anti Torah.Moshe y Aharon acamparon al este de Juda. Los Koatitas acamparon al Sur, delante deRubén, Gerson al Oeste arriba de Benjamin y Merari al Norte en la compañía de DanCerramos el último estudio/parasha aprendiendo acerca del Clan Levita de Coat, quienesacampaban al lado sur del Tabernáculo. ‘Las Dimensiones de las Tribus del NuevoTestamento’, y tal como se puede describir, los Coatitas (de hoy en día) están llenos desabiduría, humildad y servicio. Estas cualidades dejan un cimiento para la habilidad en cadauno para estar contento en cada situación, hallando el cumplimiento en amor de la voluntad denuestro amado Padre Celestial, en vez de buscar la ganancia y la importancia personal. Los
  12. 12. libros en el Nuevo Testamento/ BritJadasha, que mejor se refieren a la sabiduríaque Yahweh les dio a los Coatitas se aprecian en: Marcos, 1 y 2 Tesalonicenses y Santiago.Los Levitas -La Familia de Gershón-Números 4:22-28Conforme los Coatitas llevaban sobre sus hombros el mobiliario del Tabernáculo, deuna manera similar los Personitas, entre las edades de 30 a 50 años, les fue asignado elservicio del cuidado y del transporte de las cortinas del Tabernáculo, incluyendo laspieles de tejón. Este servicio estaba bajo la dirección de Itamar, el hermano menor deEliezer. Los Gershonitas llevaban las cargas y eran responsables de las cubiertas. Hoydía, en el cuerpo de Yeshua tenemos intercesores que ministran y llevan las cargas porotros en sus corazones. Están escondidos en Yeshua. Ellos se centran en los detalles delas cubiertas/protección que se encuentran en Yeshua, puesto que El es nuestracobertura. Funcionan de una forma independiente, pero no solos, ni separados delcuerpo de Yeshua. Los intercesores son parte principal de la función y el fundamentodel servicio del Tabernáculo.Los libros que corresponden al servicio del Mishkan/Tabernáculo enla Brit Hadasha son los escritos de Juan, Revelación, la carta a los Romanos, alos Efesios y a los Gálatas.Los Levitas - La Familia MerariLos descendientes del hijo menor de Levi, Merari, fueron contados – todos los hombresentre 30 a 50 años, quienes estaban capacitados para el trabajo en el Tabernáculo. Acada Meraritase le dio el trabajo de cuidar y transportar todas las estructuras delTabernáculo incluyendo: Las vigas, los postes, las basas y todo relacionado con sutrabajo.Merari acampaba al norte, hoy en día los Meraritas buscan la sabiduría, deseandoidentificarse con otros, y sobre todo con YHWH. Esto nos ayuda a comprender y a amartoda clase de personas, en todas las circunstancias distintas que se encuentran en la vida.Nos empuja a ejercitar un amor y una compasión incondicional, pero sin comprometerla justicia y la kedusha/santidad de YHWH. Los libros que corresponden a estoen la Brit Hadasha son: Lucas, 2ª de Corintios, Filipenses, Colosenses y Judas.El mobiliario del Tabernáculo no se podía ver desde fuera, estaba escondido ante losojos de los Yisraelitas, (Números 4:5-14). Por la fe las Doce Tribus de Israel creyeronque ese mobiliario estaba allí. Únicamente lo podían ver cuando viajaban, como unasombra de lo que había en el Tabernáculo. Juan 20:29 “Yeshua le dijo: PorqueMe has visto, Tomás, creíste; benditos los que no vieron y creyeron”
  13. 13. La familia Merarita era responsable de la estructura y el fundamento del Tabernáculo.Lo cual refleja los que hoy se preocupan de poner un buen fundamento en los corazonesde los creyentes. Cuando las personas vienen a Yeshua, se preguntan: ¿Qué haremosahora? Estos siervos están preocupados en poner un buen fundamente de redención enel alma de los nuevos creyentes. Del mismo modo que la estructura del Tabernáculo,estos modernos Meraritas están escondidos en el Cuerpo de Yeshua, y a menudo noestán en primera fila. Sin la estructura del Tabernáculo este no existiría.Cuando aceptamos a Yeshua como nuestro Salvador y Señor/Dueño, entramos en elorden del funcionamiento del campamento, y aprendemos a movernos como una solaunidad, de manera unísona, aprendiendo como ser el ejército de YHWH caminando enobediencia a Sus mandamientos, Sus Shabats, Fiestas, conociendo los caminos depureza y santidad, a través de un estilo de vida de los redimidos. Siendo obedientes asus enseñanzas e instrucciones es lo que hace la diferencia en nuestras vidas y en la vidade todo Yisrael.Contando las Familias de los Levitas – Números 4:34-39Moshé y Aharon y los líderes de la comunidad contaron a los Levitas de las edadescomprendidas entre 30 a 50 años, aquellos que vinieron a servir en elTabernáculo. Coat eran 2 750, los Gershonitas eran 2 630, Merari eran 3 200. A travésde la orden de YHWH por medio de Moshe, a cada uno le fue asignada laresponsabilidad correspondiente y lo que debía de transportar. (Números 4:49).Las Leyes de Pureza en el Campamento – Números 5:1-4YHWH ordenó a los Yisraelitas de guardar limpio el campamento, recordándolesla enseñanza dada anteriormente concerniente a Tajor/ limpio y Tamei/ impuro enLevíticos 14:1 hasta 15:33, se habla acerca de la la pureza ritual versus la impurezaritual. Se les ordenó a losYisraelitas que pusieran fuera del campamento a cualquieraque tuviera una enfermedad infecciosa de la piel a que tenía cualquier tipo deTzara/lepra y que estaba ceremonialmente impuro a causa de que había carne muertasobre su cuerpo.Números 5:1 Yahweh habló a Moshe y le dijo:2 "Manda a los hijos de Yisrael que echen del campamento a todo leproso, a todos los quepadecen flujo de semen y a todo impuro por contacto con muerto.3 Tanto a hombres como a mujeres echaréis; fuera del campamento los echaréis, para queno contaminen el campamento de aquellos entre los cuales yo habito".4 Así lo hicieron los hijos de Yisrael: los echaron fuera delcampamento. Como Yahweh lo dijo a Moshe, así lo hicieron los hijos de Yisrael.
  14. 14. Como hemos aprendido, estas lecciones son para el corazón y las actitudes delos Yisraelitas. Si los corazones no eran fieles a YHWH, las enfermedades de “lacarne” se mostrarían conforme a los diferentes niveles de impurezas del corazón. Elcampamento tenía que ser de un solo pensamiento, puesto que somos uno en Yeshúa.Cualquier mezcla entre lo puro e impuro, profanaría el campamento, profanandoel Nombre tresveces kadosh de YHWH y contaminaría así a los Hijos de Israel.Los Yisraelitas estaban siendo formados como un sacerdocio real, el ejércitode YHWH. Primeramente tenían que escoger obedecer Sus instrucciones. Esto tambiénes aplicable para nosotros hoy día. Hoy en día, la paz no existe en las fronteras de Israel.Como nunca antes el llamado de la Torah está siendo escuchado en los corazones delpueblo de YHWH. Muchos de nosotros estamos respondiendo y comprendiendo elllamado de lo puro y lo impuro en el campamento y que nuestro Elohim que habita enmedio nuestro es un Elohim kadosh. Sin kedusha/santidad no hay un ejércitode YHWH.Deuteronomio 8:3 “ Y Te afligió, te hizo pasar hambre y te sustentócon maná, comida que ni tú ni tus ahvot/padres habíanconocido, para hacerte saber que no sólo de lejem/pan vivirá elhombre, sino de todo lo que sale de la boca de Yahweh vivirá elhombre”Amós 8:11 “Ciertamente vienen días, dice el Maestro Yahweh, en loscuales enviaré hambre a la tierra, no hambre de pan ni sed deagua, sino de oír las palabras de Yahweh”--¡Hoy día, muchos lideres de congregaciones toleran que susmiembros tengan corazones contaminados!.Algunos líderes pueden aplicar la gracia, cuando realmente deberían aplicar laprescripción de YHWH para la sanidad/santidad a través de Su Palabra.Tal contaminación puede esparcirse, y contaminar a otros. El pecado puede llegar a serfortalezas poderosas en áreas como “lashon hara” lengua maligna (el hablarmaliciosamente acerca de los demás), murmuración, escuchar o hablar negativamentede otros, chismes y habladurías.-Desgraciadamente, el pecado sexual está a la orden del día por lo cual nosolamente viene un juicio sobre la persona involucrada, sino que automáticamenteafectará a toda la comunidad/congregación que lo tolere.
  15. 15. Cuando el pecado se manifiesta desproporcionadamente traerá como resultado unaepidemia a toda la congregación en donde se comete. Sin embargo, cuando aplicamos laverdad de la Torah en la vida de las personas creyentes, la bendición y la protecciónestarán presentes en el campamento de YHWH. Cuando nos enfrentamos de verdad ycon un corazón compasivo a las personas que nos necesitan aunque estén luchando condistintos pecados, si reciben la ayuda correcta a través de la palabrade YHWH, finalmente serán bendecidas.-- Amar a tu prójimo es solamente una de las caras de la moneda, pero reprender atu hermano, para arrepentimiento, cuando peca es la otra cara de esa moneda, hayque tener presente las dos caras si queremos ayudar a las personas correctamente.¡La Maldad Prevalece cuando los Hombres Buenos no Hacen Nada!Limpiando el Campamento – Números 5:5-10.Números 5:5 “Y Yahweh habló a Moshe y le dijo:6 "Habla a los hijos de Yisrael: El hombre o la mujer que cometa cualquiera de lospecados con que los hombres son infieles contra Yahweh, esa persona es culpable.7 Aquella persona confesará el pecado que cometió, compensará enteramente eldaño, añadirá sobre ello la quinta parte y lo dará a aquel contra quien pecó”¡Cara a cara con Yahweh!YHWH viene a nuestro encuentro con Su presencia, “panim el panim”/(cara acara). Si venimos a nuestro prójimo y le hacemos algo incorrecto, ofendemosa YHWH ya que YHWH está en cada uno de nosotros, y Su presencia está entre dospersonas. Así que cuando hablamos con nuestro prójimo no solamente estamoshablando con esa persona sino que vemos en esa persona a YHWH, ya que Él es elcreador de todo el universo.Limpiando el Campamento – La Ley de los Celos – Números 5:11-31Si un esposo sabía o sospechaba que su esposa le era infiel, ella sería consideradaimpura y tendría que presentarse juntamente con él ante el sacerdote con una ofrenda deun décima parte de efa de harina de parte de ella. Ningún aceite o incienso debía decolocarse sobre esa ofrenda, ya que era la ofrenda de grano por los celos, una ofrendaque nos recuerda la culpabilidad. El sacerdote le pedía a ella que estuviera delantede YHWH, entonces el sacerdote tomaba agua “kadosh”, es decir el agua de la
  16. 16. purificación, en una jarra de barro y ponía en ella un poco de tierra del suelo deltabernáculo en el agua. Le soltaba el cabello y ponía en sus manos la ofrenda de celos,mientras, el sacerdote sujetaba en su mano la jarra con el agua amarga que traemaldición. El sacerdote ponía a la mujer bajo juramento. Si ella hubiera cometidoadulterio las aguas amargas harían que su cadera se consumiera y el estómago sehinchara. La mujer respondería: “Améin ve Améin”, que significa que así sea, opruébame, pruébame.El sacerdote escribiría las maldiciones sobre un rollo, luego mojaba el escrito conuna esponja con vinagre, (según el pensamiento hebreo), y lo introducía en la vasija debarro llena de agua. El sacerdote tomaría de su mano un puñado de la ofrenda de granocomo una ofrenda memorial y la quemaría sobre el altar, después de que hubiese hechoa la mujer beber del agua amarga. Si ella se hubiera contaminado y hubiera sido infiel asu esposo, cuando ella bebiera del agua causaría un sufrimiento amargo, su estómago sehincharía y su cadera se secaría. Si no se hubiera contaminado y estuviera libre de todaimpureza, sería declarada no culpable y sería bendecida y reconocida como una mujervirtuosa.Preguntas: ¿Quién es la esposa adúltera llamada sotah? ¿Podríaestar YHWH hablando acerca de nosotros?¿Si estamos en una posición con Yeshua, qué copa estaremos bebiendo en la boda?¿Estaríamos bebiendo la copa de la redención o la copa de la ira de la Ley de los celos?¿Seremos hallados como una esposa fiel, una que ha sido obediente a las instruccionesdel esposo, o una que ha sido adúltera?Limpiando el Campamento: La Mujer Hallada en Adulterio – Juan8:1-11Juan 8:1 “Yeshua se fue al Monte de los Olivos. Y temprano por la mañana volvióalBeit Hamikdash/templo, y todo el pueblo vino a El; y sentándose, les enseñaba.2 Y los escribas y los prushim/fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterioy, poniéndola en medio,3 le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio,4 y en la Torah nos mandó Moshé apedrear a tales mujeres. Tú, pues, ¿qué dices?5 Esto decían probándolo, para tener de quéacusarlo. Pero Yeshua, inclinado hacia el suelo, escribía en tierra con el dedocomo si no les hubiera oído”-En esta historia, es interesante ver que solamente le trajeron a la mujer y no alhombre, la única reacción de Yeshua ante esta acción fue, agacharse y escribir con sudedo en tierra, pero Yeshua hacía como que no les escuchaba. ¿Por qué Yeshua hacíacomo que no les escuchaba? ¿Qué fue pues, lo que te hizo que esta mujer saliera fuera
  17. 17. del campamento de YHWH? Tres pecados hacían a una persona impura y hacía quetuviera que salir fuera del campamento:1. Tocar un cuerpo muerto,2. Inmoralidad sexual,3. Una infección de tzarat/lepra, aquello que contamina al cuerpo a través dedesprecio verbal o de otra manera. Las habladurías, murmuración y calumniallamado lashon hara/legua maligna, una forma de tzarat o infección (Números5:2). Esta ley no era solamente para la persona que lo había dicho, sino también para lapersona que lo oía, ambos eran culpables,porque por la boca de dos o tres testigos seestable todo.En este pasaje de Juan, Yeshua obedeció la Torá, al no querer oírla lashon hara contra esta mujer. Cuando Yeshua comenzó a escribir en la tierradel Beit Hamikdash/Templo era como una metáfora de la autoridad de YHWH.Yeshua es la Palabra hecha carne (Juan 1:14); de esta manera Yeshua estaba indicandoque El era la mano, el dedo, y el brazo extendido de YHWH, términos usados en lasEscrituras proféticamente para referirse a Mashiaj.¿Podía haber estado escribiendo Yeshua del libro de Números 5:11, a cerca de laLey de los Celos de una mujer sorprendida en adulterio?¡Los Fariseos Continúan acusando a Yeshua!Los maestros de la Torá/Ley, continúan cuestionando a Yeshua. Pero El les dijo: “Elque esté sin pecado de vosotros tire la primera piedra”,. Yeshua estaba de acuerdo conla Ley deMoshé; El no estaba pecando contra la ley de Moshé. Yeshua es la Palabrahecha Carne. Como la Palabra de YHWH, era la Palabra de Yeshua que los maestros dela Ley estaban usando incorrectamente.-Ellos estaban presentando la Palabra de YHWH como un palo para golpear a lasovejas, y no para guiarlas o ayudarlas.---No era la Torah que era dura contra la gente, sino aquellos que laenseñaban, usando la Torá incorrectamente haciéndola así dura ypesada.¿Quién era la persona adultera aquí, la mujer o los lideres religiosos?
  18. 18. El pueblo de YHWH , un día todos estaremos delante de YHWH para dar cuentas detodo lo que hemos hecho , ya sea de palabra, pensamiento y obra. Nosotros usando bieno mal la Torá, bendeciremos o maldeciremos a las personas.Una vez más Yeshua siguió escribiendo en la tierra del Templo. ¿Quéescribió Yeshuaesta segunda vez en la tierra? ¿Podía ser que escribiera el Nombre deY-H-W-H, sobre la maldición de Números 5:11 acerca de la adulterasospechosa? ¿Quién puede perdonar pecados? Solamente YHWH. ¡Esto silenció alos acusadores!Juan 8:8 “Pero ellos, al oír esto, acusados por su conciencia, fueron saliendo uno auno, comenzando desde los más viejos hasta los más jóvenes; soloquedaron Yeshua y la mujer que estaba en medio.8:9 Enderezándose Yeshua y no viendo a nadie sino a la mujer, le dijo:Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Ninguno te condenó?8:10 Ella dijo: Ninguno, Maestro. Entonces Yeshua le dijo: Ni Yo te condeno; vete yno peques más”Yeshua, nos enseña aquí muchas lecciones:En primer lugar, no debemos escuchar tzarat infecciones verbales ya sean calumniaso chismes (lashon hara/lengua maligna). Yeshua les estaba enseñando que nuestroshermanos no deben de erigirse en fiscales acusadores, ese es el trabajo de ha s.a.tan.El caso de esta mujer nos está mostrando el poder restaurador de la Torá.La Torá siempre trae vida y no muerte para aquellos que se agarran a suspromesas.Este es el corazón de la Torá y la vida que fluye a través de Yeshua.--Limpiando el Campamento: Yeshua habla con una mujer Samaritana-Juan 4:4-38-Otro ejemplo de la Ley de los Celos, es cuando Yeshua habló con la mujer adulterasamaritana en el Reino del Norte de Yisrael en Samaria.Quien había ido a sacar agua al pozo que “pertenecía a su padre Yaakov”. Su herenciarevelaba que ella era de la Casa de Yisrael, (Mateo 10:6; 15:24). En el pozo Yeshua lepidió a esta mujer que le diese de beber, mientras que Yeshua le comparte Su identidadcomo el Agua Viva. La “copa” que El bebería en Su muerte, El le dijo que esa copa le
  19. 19. produciría vida y no muerte. Era la gracia que Yeshua representaba para ella la verdadque encontramos en laTorá. Por lo tanto, Yeshua era el resultado final de la Torá y sucumplimiento.¡¡¡El exaltó la Torá y la elevó a una plena comprensión. Yeshua novino a poner a un lado la Torá sino a darle un cumplimiento pleno ycompleto!!!Mateo 5:17 "No penséis que he venido a debilitar o a abolirlaTorá/Ley o los Nevim/Profetas; Yo no he venido para debilitar odestruir, sino para revelarla completamente en su plenitud tal y comofue concebida.5:18 porque de cierto os digo que antes que pasen el cielo y la tierra, niuna yud/jota ni una nekudah/ tilde pasará de la Torá/Ley, hasta que todo se hayacumplido (en su plenitud).5:19 De manera que cualquiera que quebrante o debilite uno de estosmandamientos muy pequeños y así enseñe a los hombres, muy pequeño serállamado en el maljut/ reino de los ha shamayim/cielos; pero cualquiera quelos cumpla y los enseñe, este será llamado grande en el maljut/reino de losha shamayim/cielos.-La historia es un cuadro profético de la Casa de Yisrael, la sotah/noviaadúltera. Yeshua enseñó a la mujer en el pozo la Ley de los Celos usando la Torah/leypara soplar vida en ella. La Torah vino a ser la Ley de Vida y no de muerte. Presentandola Torah viviente de tal manera que ella creyó en Mashiaj, y como resultado de sutestimonio muchos otros samaritanos vinieron y creyeron en Yeshua.Limpiando el Campamento: El Becerro de Oro-Éxodo 32:11-22En Éxodo, Moshé llevaba el Pacto entre YHWH y Su pueblo escrito en dos tablasde piedra cuando bajó del Monte Sinaí para presentarlo a aquellos que lo estabanesperando. El pueblo de Yisrael, que justamente días antes había hecho unos votos depacto Matrimonial entre ellos y YHWH, ahora es visto como una sotah/novia adúltera,inclinándose a dios/novio falso. En Shavuot Moshé rompió las tablas, molió albecerro de oro en un polvo fino, lo esparció en las aguas y obligó a los Yisraelitas abeber de esas aguas.
  20. 20. Éxodo 32:27 “Y Él les dijo: Así ha dicho Yahweh, el Elohim de Yisrael: "Que cadahombre se ciña con su espada, regrese al campamento y vaya de puerta en puertamatando cada uno a su hermano, a su amigo y a su vecino".32:28 Los hijos de Lewí hicieron conforme a las palabras de Moshe, y en aqueldía murierondel pueblo como tres mil hombres”¿Cómo podía saber Moshe quien participó en la adoración del becerrode oro?Recordemos lo que nos enseña la Ley de los Celos: Sus vientres se hinchaban y suscaderas se pudrían, tres mil personas murieron a filo de espada en aquel día, quegran contraste con otro día de Shavuot/Pentecostés, unos 1600 años más tarde,cuando tres mil personasrecibían perdón y salvación en un díade Shavuot/Pentecostés.Limpiando el Campamento: La Ley de los Celos y la Copa deLa Redención-Lucas 22:7-42En el día de los Panes sin Levadura, en el cual el Cordero Pascual tenía que sersacrificado, los discípulos de Yeshua se unieron a El para hacer el Seder y lacomida de Pesaj/Pascua.Lucas 22:19 “También tomó el matza/pan sin levadura y dijo la braja/bendición, y lopartió y les dio, diciendo: Esto es Mi cuerpo, que por vosotros es dado; hacedesto en memoria de Mí.22:20 De igual manera, después de haber cenado, tomó la copa, diciendo:Esta copa es el Brit Hadasha/Nuevo Pacto en Mi dahm/sangre, que por vosotros sederrama”Observa: La palabra hebrea para “nuevo”, como en el “Nuevo Pacto en Susangre”, enStrong #G2537, kainos, significa “renovado”, como la luna cadanuevo mes, no una cosa nueva desde su principio. “Esta copa es el PactoRenovado en Mi sangre que es derramado por vosotros”.-Después de la cena, Yeshua fue con sus discípulos a orar al Monte de los Olivos estaoraciónLucas 22:42 “Diciendo: "Abba, si quieres, pasa de Mí esta copa; perono se haga Mi voluntad, sino la Tuya"
  21. 21. Pregunta: ¿Qué copa tomó Yeshua cuando oraba en el Monte de losOlivos?La copa por la cual estaba orando Yeshua en el Huerto de Getsemaní, fue separada delacomida del Seder de Pesaj/Pascua. Aquí Yeshua estaba orando acerca de la copa queÉl tenía que beber en nuestro lugar.Esta copa es muy importante pues representaba a la novia adúltera bajo sospechasegún la Ley de los Celos según Números 5.No olvides que nosotros somos/eramos esa Novia adúltera.Un día, todos tendremos que estar delante del Elohim deAbraham, Yitzjak y Yaakov y beber de esa copa.-Cuando bebemos de esta copa, diremos: Améin ve Améin, pruébame,pruébame, pero a causa de que Yeshua ha llevado sobre si mismo nuestrospecados, el pecado de la Novia Adúltera, Yeshua bebió de esa copa ennuestro lugar. Cuando Él lo hace somos hallados limpios y puros en Él.Bebiendo la Copa de la Redención - Juan 19:28-30Juan 19:28 “Después de esto, sabiendo Yeshua que ya todo estabaconsumado, dijo, para que la Katuv/Escritura se cumpliera: ¡Tengo sed!19:29 Había allí una vasija llena de vinagre; entonces ellos empaparon en vinagreuna esponja y, poniéndola en un hisopo, se la acercaron a la boca.19:30 Cuando Yeshua tomó el vinagre, dijo:-- KALA/Novia/ ¡Consumado es! E inclinando la cabeza, entregóSuruaj”En el griego dice: ¡consumado es!. Pero en el hebreo hay otro significado quenosotros hemos perdido. En hebreo la palabra para “consumado o terminado, es:“KALA” que significa Novia.-Las últimas palabras que pronunció Yeshua antes de morir fue ungrito por el regreso de Su KALA/novia, para que fuera limpiada yperdonada, mostrándonos así que aun cuando El estaba muriendotenía a Yisrael en Su mente y en Su corazón.-Yeshua, estaba desplegando la verdadera razón del porque estaba allícolgado sobre un madero.Una palabra alternativa para consumado/terminado es neshalem, que viene de laraíz de la palabra Shalom.
  22. 22. Combinando estas dos variaciones en Hebreo, nos encontramos con la frase: “ShalomMí Novia”, (cita de las Escrituras Restauradas).Yeshua, cumplió la Ley de los Celos descrita en Números 5. Como dijimosanteriormente, un sacerdote escribía las maldiciones sobre un pergamino, y luegoempapaba la escritura con un poco de vinagre y lo añadía a la vasija de barro con agua ytierra. Yeshua, es el pergamino de la Torah viviente y el Agua Viva.El bebió la copa y es la vasija de barro viviente de YHWH. El sacerdote tomóentonces la ofrenda de grano de las manos de la Novia que estaba bajo sospecha deadulterio como memorial y lo quemaba. Yeshua llevó nuestros pecados sobre si Mismo,viniendo a ser la ofrenda de grano del memorial. El tomó nuestra culpa y muriónuestra muerte. ¡Halelu-Yah!La Restauración-Hechos 1:1 al 2:47Después del sufrimiento de Yeshua, Él se mostró a Sus discípulos dando pruebasindubitables de que Él estaba vivo. Yeshua se apareció a muchas personas durante unperiodo de cuarenta días, durante La Cuenta del Omer, antes de la Fiesta de Shavuot yles habló muchas cosas acerca de Su Reino. En una ocasión, mientras comía con Susdiscípulos les dio este mandamiento:“No abandonéis Yahrushalayim/Jerusalén, sino esperad la promesa del Padre, dela cual me habéis oído hablar. Porque Yahjanan/Juan os sumergió en agua, peroen pocos días seréis sumergidos en el Ruaj Hakodesh”, (Hechos 1:4-5).Al final de la Cuenta del Omer, alrededor de 120 personas estaban reunidasen el Beit Hamikdash/Templo en un área llamada el “aposento alto”/(piscinasdemikva/para el baño ritual/bautismo), (No en una habitación, ni una casacomún) para celebrar la fiesta de Shavuot/Pentecostés, (Lucas 24:53;Hechos 2:1).Hechos 2:1 “Cuando el Moed/Fiesta de Shavuot/Pentecostés, había sido contadoelOmer plenamente, estaban todos unánimes juntos.2:2 De repente vino del shamayim/cielo un estruendo como de un Ruaj/viento recio quesoplaba, el cual llenó toda la Bayit/Casa (Se refiere al Templo) donde estaban;2:3 y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno deellos.2:4 Todos fueron llenos del Ruaj HakodeshEspíritu Santo y comenzaron a hablaren otras lenguas, según el Ruaj Hakodesh/Espíritu Santo les daba que hablaran”
  23. 23. -Después de esto, Kefa/Pedro se dirigió a la multitud que había venido de todas lasnaciones, (tribus de Yisrael), a Yahrushalayim para la celebraciónde Shavuot/Pentecostés.Muchas de las personas presentes en el Templo están siendo testigos de este eventomaravilloso.Kefa comparte con la multitud lo que fue dicho por el profeta Yoel, queprofetizó a Toda la Casa de Yisrael de todo aquello que ocurriría en el futuro según laEscritura y que ellos eran testigos en ese momento. (Joel 2:27-32).-Kefa, les dijo también a los Yisraelitas allí presentes acerca de Yeshua y citóal Rey David y las profecías acerca del Mashiaj de Yisrael y de la resurrecciónde Yeshua.Con la salvación de las 3 000 personas ese día, Yeshua restauró el Pacto que había sidoroto por la Novia adúltera a los pies del Monte Sinaí, y a través de Su Espíritu le diopoder para ser esa Novia sin mancha ni arruga, (Hebreos 8:8-10; Jeremías31:31). Shavuot es un lugar de revestimiento de poder y restauraciónpara la Novia deMashiaj.--El Pacto hecho con la Novia/Kala (y la Kejilá/congregación/asamblea, en elMonte Sinaí con Moshe como el representante, fue roto en eseprimer Shavuot, donde tres mil personas murieron.-Mil seis cientos años después el mismo día de Shavuot/Pentecostés 3 000 personasfueron redimidas.-YHWH restauró el Pacto roto con Su Novia, La Kejila de Yisrael, (todas las DoceTribusy todos los que fueron añadidos), y lo renovó en lo que conocemos como elPacto Renovado/Nuevo Testamento, (Jeremías 31:31-33; Hebreos 8:8-10; Hechos 2:1-4).Pregunta: ¿Qué acerca de los “gentiles”?El término gentil fue introducido en el año 1.600 EC, cuando la versión de la Bibliade King James/Rey Jaime fue publicada.El termino en el diccionario para la palabra gentil, se refiere a alguien que estáconfundido, un pagano sin Elohim. Observa que estas personas no eran paganassino que eran Israelitas que estaban regresando en sus distintos niveles de regresoo vuelta a casa. Ningún pagano iría a Yahrushalayim para adorar a YHWH en lafiesta de Shavuot.-De las personas de las que estamos hablando aquí, y que estaban presentes en laFiesta de Shavuot/Pentecostés en Yahrushalayim, es la manifestación de larestauración de TODAS LAS DOCE TRIBUS DE YISRAEL que estabanpresentes en el Monte Sinaí, (Deuteronomio 29:14).
  24. 24. Sí, gentiles o las naciones estaban entre los Yisraelitas, pero las Escrituras nos dicenque aquellos que viajaron entre las Tribus y escogieron seguir al Elohimde Avraham, Yitzjak y Yaakov y Sus caminos a través de guardar el Shabat, las Fiestas,y el Rosh Hodesh etc. etc. tenían que ser reconocidos como un nativo que había nacidoentre las Tribus. Tenían que ser llamados Yisrael y nunca más ser llamados gentiles oextranjeros.Hoy día, aquellos que siguen al Elohim de Avraham, Yitzjak y Yaakov, sonllamados hebreos, (uno que cruza a la otra orilla), y por lo tanto Yisraelitas.-Kefa citó de la Tanaj en un lenguaje que solamente las Doce Tribus de Yisrael loentenderían. ¿Pondrá YHWH Su Ruaj en gentiles no arrepentidos, confundidos y sinElohim?La “Iglesia Cristiana” dice que nació en Hechos 2.Esto es FALSO, esa enseñanza viene de la teología del reemplazo o sustitución o seade la“Roma del Pápa”.Una mirada más atenta a las Escrituras nos muestra que la “Iglesia” NO NACIÓ enHechos 2. La “Iglesia” mejor llamada Kejila o Asamblea Yisraelita, nació 1 600años antes en el Monte Sinaí y fue restaurada o renovada en Hechos 2, (Hebreos 4:2).Ojo al dato, la misma Fiesta, el mismo Pacto, y el mismoMashiaj/Salvador. “Yeshua es el mismo ayer, hoy y le-olam-va-ed/parasiempre”, (Hebreos 13:8). Améin ve Améin. ¡Halelu-Yah!Cuando un bebé varón es circuncidado al octavo día, su talit es usado en laceremonia de su circuncisión/ Brit Milah. La circuncisión es la señal del Pacto. A laedad de 12 a 13 años el joven varón llevará puesto su talit cuando es reconocido comoun Hijo del Pacto en su Bar Mitzvah. (¿De donde vendrá la costumbre en el mundocatólico de envolver a los niños en un faldón largo y blanco en el día de subautismo?).-En el día de su boda cuando se casa lo hace bajo su talit. Entonces el talit viene aser “lajupa, el techo que cubre la cámara nupcial. Si la Novia es pura, el talit esvisto como el manto manchado con sangre como la evidencia de una novia virtuosa.-Cuando estemos delante de la presencia del YHWH, seremos juzgados por la Torah.Cuando Yeshua venga, ¿Cuál será la primera cosa con la que tratará?Cómo Moshé cuando bajó de la montaña el tratará con el adulterio de Su pueblo.Yeshua vuelve sobre un caballo blanco, y lleva puesto un manto manchado consangre, untalit, el manto de boda, con la inscripción: Rey de Reyes y Señor deSeñores escrita sobre Su muslo. Yeshua regresa a por una novia sinmancha ni arruga, (Efesios 5:25-27; Revelación 19:7).
  25. 25. ¡La Boda del Cordero! - Revelación 19:7-16Revelación 19:7 “Gocémonos, gilah/alegrémonos y démosle gloria,porque ha llegado la boda del Cordero y Su Esposa se ha preparado.19:8 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y blancopues el lino fino significa las acciones tzedaka justas de los Yisraelitaskedushim/santos)"-El lino fino representa las acciones justas de los kedushim/santos, aquellos queobedecen las enseñanzas e instrucciones de la Torah, Shabat, Las Fiestas y laComidaKosher, de YHWH.Revelación 19:11 “Entonces vi el shamayim/cielo abierto, y había un caballoblanco. El que lo montaba se llamaba Fiel y Emet/Verdadero, ycon tzedakah/justicia juzga y pelea.19:12 Sus ojos eran como llama de fuego, en Su cabeza teníamuchas ketarim/diademas y tenía escrito un Nombre que ninguno conocía sino ÉlMismo.19:13 Estaba vestido con un talit largo/teñido en dahm/sangre y SuNombre es: La Devar/Palabra Yahweh.19:14 Los ejércitos shamayim/celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco ylimpio, lo seguían en caballos blancos.19:15 De Su boca sale una espada aguda para herir con ella a las naciones, y Ellasregirá con vara de hierro. Él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del El-Shadai.19:16 En Su talit y en Su muslo tiene escrito este Nombre: Melej-Hamelejim/Reyde reyes y Adon adonim/Señor de señores”-¡¡¡En los últimos días habrá una gran apostasía!!!OJO: y los hombres y las mujeres sin Torah, que son las instrucciones y lasenseñanzas deYHWH, serán expuestos.Nosotros, los creyentes que seguimos apegados a la Torah, es decir a todos Susmandamientos, al Shabat, y a las Fiestas sabemos que llegaremos al final del camino,porqueYeshua satisfizo la Ley de los Celos; el resto depende de nuestra fidelidad ennuestro caminar y fidelidad a Sus Mandamientos.
  26. 26. -Yeshua, bebió nuestra copa cumpliendo así la Torah, El ha cumplidotodos los mandamientos por nosotros, lo cual heredamos a través del pactorestaurado.KALA/Consumados es. Solamente resulta una obra terminada paranosotros cuando laaplicamos obedeciendo y practicando los mandamientosde YHWH.La pregunta es: ¿Cómo seguiremos pecando habiendo hecho El unasalvación tan grande?¿La Gracia la han convertido en una Desgracia?Romanos 6:1 “¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para queel favor inmerecido/gracia, abunde?6:2 ¡De ninguna manera! Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremosaún en él?6:3 ¿O no sabéis que todos los que hemos sidosumergidos en Yeshua Hamashiaj, hemos sido sumergidos en su muerte?,6:4 porque somos sepultados juntamente con Él para muerte por el Mikva, a finde que como Mashiaj resucitó de los muertos por la tiferet/gloria delAbba/Padre, así también nosotros tenemos nuestra halaja en una hayim/vidanueva.6:5 Si fuimos plantados juntamente con El en la semejanza de su muerte, asítambién lo seremos en la de Su resurrección;6:6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue empalado juntamente conEl, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que desde ahora enadelante no sirvamos más al pecado,6:7 porque, el que ha muerto ha sido liberado de servir al pecado”¡Los Nazareos! – Números 6:1-21Un voto Nazareo, es un voto hecho por un hombre o por una mujer de abstenersede algo específico por un periodo de tiempo.A través de este tiempo específico de separación la persona se aparta para YHWH.Estas personas no podían tomar ningún fruto de la vid. Ningún bebida fermentada yafuera del vino, vinagre o las uvas. Durante ese tiempo no se cortaba el pelo sino que lodejaba crecer libremente. No podían contaminarse con ningún cuerpo muerto aunquefueran sus parientes más cercanos. Después del tiempo específico de separación, debíanpresentarse al Kohen/sacerdote y ofrecer una ofrenda elevada y una ofrenda por el
  27. 27. pecado juntamente con ofrendas grano, y ofrendas de libación, y un cesto de pan sinlevadura con aceite. La persona debía finalmente afeitar su cabeza que había sidodedicada a YHWH, y poner el pelo sobre el fuego del sacrificio de la Ofrenda deComunión.-Los Nazareos se separaban voluntariamente para elevarse a un nivel mayordeKedusha/santidad con YHWH. La palabra hebrea para cabellos es nezer,(Strongs#1340ª) y significa corona, separación, y consagración y cabello.Shaul/Pablo y el voto Nazareo – Hechos 18:18; 21:17 al 22:19En las Escrituras, pasados 30 años después de la resurrecciónde Yeshua, el apostolShaul estaba informando al conciliode Yahrushalayim/Jerusalén, su experiencia como emisario en la diáspora en su viaje alas naciones y como enseñaba guardar las enseñanzas de Moshé, (Buenas Nuevas) a lacasa de Yisrael que estaba esparcida entre las Naciones. En este último viaje Shaul hizoun voto Nazareo, a causa de las murmuraciones que se habían levantado entre suspaisanos de que aparentemente él estaba enseñando en contra de “La Ley de Moshe y elTemplo”, fue así que el concilio de Yahrushalayim aconsejó a Shaul/Pablo de hacer unvoto nazareo en el templo y así erradicar toda duda de que seguía la Torah y lascostumbres del Templo.Recuerda, que el apóstol Shaul/Pablo, era un rabino judío, fiel y devoto seguidorde la Torah antes y después de su encuentro con Yeshua camino a Damasco.La llamada “iglesia”/kejila yisraelita en Yahrushalayim, los primeros creyentesen Yeshuaseguían sin duda alguna, todas las enseñanzas de Moshe y de la Torah.Situémonos en esta situación que Shaul era un judío, pero ahora un creyente en Yeshua.¿Qué enseñaría Shaul a los creyentes en Corinto, Éfeso y otros lugares donde predicólasBuenas Nuevas? Sin lugar a duda las mismas cosas que aprendió de pequeño de laTorah enseñada por sus padres, a saber: Guardar el Shabat y todas las Fiestas y teneruna dietakosher, es decir abstenerse de todo alimento prohibido en laTorah. Observa que en este episodio, Shaul estaba regresando para la celebraciónde Shavuot, (Hechos 20:16).---Comentarios de David Stern de la Brit Hadasha/NT: El autor menciona queaproximadamente 400 000 personas se arrepintieron, y a través de las enseñanzasde Shaul y se convirtieron en unos creyentes celosos de la ley de Moshe, (Hechos21:20).--Yeshua, restauró el Pacto que había sido roto y bebió la copa de laLey de los Celos por la Novia Adultera.Shaul estaba en tierras lejanas ministrando a todos aquellos de la Casa de Yisrael quevivían entre las Naciones.
  28. 28. No eran gentiles, y los gentiles no eran la Novia adultera ni tampocoeran gentiles los que estaban al pie del Monte Sinaí danzando delantedel becerro de oro. Eran las Doce Tribus de Yisrael que habían hecho un voto decompromiso matrimonial con YHWH, eran las ovejas perdidas de la Casa de Yisrael alas queShaul fue comisionado para buscarlas y traerlas de vuelta a la Torah.-Las ovejas necesitaban escuchar las Buenas Nuevas del evangelio que fue habladaen el Monte Sinaí. Shaul trajo Buenas Nuevas, (Moshe) de restauración para todasaquellosYisraelitas dispersos entre las Naciones. El Pacto Renovado/NT, era para la Casa de Yisrael y la CasadeYahudah, (Jeremías 31:31; Hebreos 8:8-10). Shaul estaba enseñando a aquellos que estaban perdidos para laTorah, todo a través de la Mikva/bautismo de redención de Yeshua, Sumuerte y resurrección.-Shaul, enseñó también al pueblo acerca de los Shabats, las Fiestas deYHWH y de lo puro y lo impuro. La casa de Yisrael estaba regresandoa YHWH por miles, (Ezequiel 44:23-24).-Shaul/Pablo, estuvo de acuerdo con el concilio en Yahrushalayim.Hiceron el ceremonial de purificación y Shaul hizo todos los preparativos para cortarsus cabellos y las ofrendas y además pagó todos los gastos implicados. Esto era untestimonio claro y público para todo el que viera a Shaul, de que él guardaba la ley deMoshe. Shaul hizo esto para demostrar que 30 años después de la muerte y resurrecciónde Yeshua, él seguía absolutamente fiel y completamente dedicado a la aplicación detoda la Torah, y que ningunas de las leyes habían sido desechadas o anuladas.-Recuerda, que las ofrendas por el voto Nazareo, cada persona tenía que ofrecer uncordero macho, un cordero joven, un carnero, un cesto de pan sin levadura y ofrendasde libación. Esto no sería un gasto pequeño para Shaul.Siete días después de haber cumplido con su voto Nazareo algunos hombres de laprovincia de Asia vieron a Shaul en el Beit Hamikdash/Templo y levantaron a lamultitud contra él diciendo: ese es el hombre que va por todas partes enseñando contrala ley de Moshe y del Templo¿Qué diría Shaul, hoy día, si se encontrara con la mayoría delas congregaciones cristianas (aquellos que dicen que sigueny se dicen ser discípulos de Yeshua), enseñando en contra dela ley de Moshe y del Templo?
  29. 29. ¿Sería Shaul recibido y tenido en honra y respetado, si él viniese aenseñar la ley de Moshé a los líderes de hoy día en las “iglesias”? O se lediría que hiciera el favor de irse diciéndole que estas leyes no sonrelevantes para hoy día, o con la famosa frase lapidaria: “Ya NO estamosbajo la ley” Decir esto, sería como hacer vana la obra de Yeshua y Sumuerte, y la vida de Shaulsería de muy poco o de ningún valor. Recuerda,fue Lashon hara/habladurías y chismes que mataron a Yeshua yeventualmente la misma “Lashon hara” fue la que mató a Shaul.Conclusión:-------------------Shavuot/Pentecostés, empezó en el Monte Sinaí, (quepor cierto está en Arabia Saudita y no en la Península del Sinaí comose ha enseñado erróneamente) y fue confirmado otro Shavuot haceunos 2000 años en Yahrushalayim/Jerusalén, con el recibimientode Ruaj Hakodesh/Espíritu Santo en forma de lenguas de fuego,hablando según el Ruaj le daba a cada uno.Nuestros padres no tienen 2000 años de historia sino mucho más, y sonAvraham, Yitzjak y Yaakov, y nosotros salimos de Egipto con ellos el díade nuestra liberación, para después de 50 díascelebrar Shavuot/Pentecostés.Si tú has creído y recibido a Yeshua como tu Salvador personal, eresunYisraelita, que salio de Egipto y estuvo en el Monte Sinaí en Shavuot y1600 años después recibiste al Ruaj de Yahweh en Yahrushalayim.¡Hoy día te puedes identificar como un creyente Yisraelita quepertenece al Pueblo de Yisrael, y estás esperando el regreso deun Rey JUDIO, llamado YESHUA quien murió y resucito y quevendrá a LEVANTAR/Recoger a SU Kehila-kAJAL/Congregación, que se llama YISRAEL.¿Estas preparándote ya? Es hora de hacerlo, confió que estosestudios cada semana te ayuden a ello!¡BENDICION DE NUESTRO KOHEN GADOL!
  30. 30. Yeshua HaMashiajTe bendiga, y Te guarde;Haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga deti misericordia;Alce sobre ti Su rostro, y ponga en ti shalom.Y pondrán Mi Nombre sobre los hijos de Yisrael, y Yolos bendeciré.Números 6:24-27CONFESION Yisraelita Nazarena:¡Que toda rodilla se doblara y toda lengua confesará queYeshua HaMashiaj es YHWH para tiferet/gloria deYHWH Abba/Padre
  31. 31. YAHWEH ES SU NOMBREYeshúa es el Nombre de Su HijoYeshúa es YAHWEHTEXTOS USADOS EN ESTA PARASHA, SON DE LATRADUCCIÓN KADOSH SEFER DAVAR.Para ponerse en contacto conmigo y recibir la Parashasemanal u otros estudios, o información, escribir a:horebmalaga@hotmail.comhttp://horebmalaga.jimdo.comMóviles: 669 140 873 y 722 762 775RO´IMAriel ben Yisrael&Déborah bat Yahweh‫טוב‬ ‫שבוע‬ / SHAVUA TOV“Buena Semana”Y VAMOS CAMINO A SHAVUOT……….CONFORMEEL TIEMPO ORDENADO POR YAHWEH Y NO PORLOS HOMBRES…….SHAVUOT…PRÓXIMO DIA 26 DE MAYO……A LACAIDA DEL SOL DEL DIA 25……..MIENTRAS
  32. 32. SEGUIMOS CONTANDO EL OMER……

×