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COMUNICADO
Los agentes pastorales del Vicariato Apostólico del Chaco conjuntamente con el Obispo del lugar
Mons. Gabriel Escobar sdb y los Provinciales sor. Leandra Romero hma y p. Néstor Ledesma sdb,
reunidos en la Asamblea ordinaria en Pto. Casado, del 4 al 7 de octubre del año en curso,
reflexionado la carta encíclica del papa sobre el cuidado de la Casa Común “Laudato Si” y, más
aún, motivados por la reciente visita del Santo padre Francisco a nuestro país, nos sentimos
comprometidos a decir nuestra palabra, una vez más, sobre las potencialidades, desafíos y amenazas
que experimenta este enorme territorio chaqueño. Su gente y sus variados recursos naturales
(acuífero guaraní, humedales, sus cerros sus flores y fauna, sus minerales etc) son la riqueza,
generoso regalo del Creador Chaqueño para vivirlo en la paz y fraternidad.
Valoramos la existencia de un conjunto de leyes ambientales y sociales en función de la protección
y administración de este Bien Común. Constatamos la presencia de las Instituciones Públicas a
nivel nacional, departamental, distrital, con sus atribuciones ejecutivas, legislativas y judiciales
encargadas de la vigilancia en su aplicación. Vemos oportuno hacer la memoria de la presencia
histórica en la región, a lo largo del siglo XX, de las industrias tanineras, dedicadas a la explotación
de los recursos forestales y humanos, cuyos beneficios migraron sin mayor beneficio para los
lugareños. En la actualidad alertamos la apropiación de la tierra y los recursos disponibles por las
empresas ganaderas y otras proyecciones agropecuarias, aun “ocultos” y a base de un modelo
“productivo” instalado en la región, a menudo al margen de las leyes vigentes y en complicidad de
las “instituciones vigilantes”. No nos resulta indiferente la consecuencia a la vista y de
conocimiento público: ¡El Alto Paraguay, con la pobreza de los lugareños, impotentes, marginados,
sometidos o expulsados, está siendo deforestado, invadido por los intereses ajenos y contaminado
en su ambiente.!
A pesar de que la dignidad y soberanía del Chaqueño es amenazada, testimoniamos el deseo y
esfuerzo constante de los lugareños de cuidar, organizar, mejorar y hasta recuperar su “casa
común”. Los llamados “latinos” con su arraigo, junto a los Pueblos Indígenas, quienes
reivindicaron parcialmente sus territorios ancestrales, nunca han renunciado a la casa común y al
hábitat que consideran suyos y regados con sangre Paraguaya.
Los Agentes Pastorales, solidarios con las realidades de su gente y con un renovado propósito de
permanecer al servicio de nuestra Casa Común, hacemos recordar el oportuno aporte del papa
Francisco: “El desafío urgente de proteger nuestra casa común incluye la preocupación de
unir a toda la familia humana en la búsqueda de un desarrollo sostenible e integral, pues
sabemos que las cosas pueden cambiar” (LSi, 13). Acotación parece muy familiar para nuestro
ambiente.
2
He aquí algunos detalles significativos que el papa enfatizó en su visita al Paraguay:
1. “el bien común exige la participación de todos, sin descartar a nadie” en contrapartida a
las practicas sectarias: “todo por el pueblo, para el pueblo pero nunca con el pueblo”
(Papa Francisco, Club León Condeu, 11.VII 2015), pej. construir un Polideportivo o forma
de implementar el “almuerzo escolar” con los recursos públicos o de los megaproyectos en
la zona.
2. La “corrupción y chantaje es la gangrena del pueblo” que divide, humilla y destruye la
fraternidad (ídem) pej. ejecución y su aprobación por las correspondientes Juntas de
Concejales, de los presupuestos públicos, información, fiscalización, justificación de los
recursos de Fonacide o royalties por quienes de oficio deben hacerlo. . .etc.
3. “Primero la Patria y después los intereses” sectarios, partidarios o particu” (ídem) pej.
“listas sabanas” seguidas de vergonzosa y oficial compra y venta del voto publicadas como
más caras en Alto Paraguay a nivel país.
4. “Si la justicia es nítida, clara, nos va a ayudar a todos…” (ídem) pej. persecución de las
causas sociales, denuncias a los líderes comunitarios en abierta complicidad de jueces y
fiscales.
5. “la Palabra sola no sirve … que mentiroso sos…, si dices una palabra
comprométete…” (ídem) pej. las promesas del político, discursos electorales.
6. Violación sistemática de las leyes vigentes: “Santo Padre, tenemos nuestras leyes; son
buenas; pero las autoridades son las primeros en ignorarlas y pisotearlas” (líder
Maskoy René Ramírez, 17. V. 1988 Mcal. Estgarribia).
En pocas palabras, pero con dolor, constatamos que desde las Instituciones Públicas, con su
monopolización política y económica, se pretende ignorar, excluir, la participación del ciudadano, e
ignorar las Organizaciones Comunitarias. La auto apropiación de administrar los recursos públicos
en una situación donde prima la sobrevivencia personal y familiar, actúa no pocas veces de
herramienta del miedo, “un chaque de ser excluido de la mesa de los bienes del pueblo” y con un
mensaje claro: “alinearse o por lo menos callarse”.
¡Que oportuno y valeroso resulta el grito, como un acto de fe, del Salmo 117: “mejor es refugiarse
en el Señor que confiar en los hombres… ” Igualmente vale enfatizar que el Papa Francisco no nos
trajo verdades nuevas, más bien vino a confirmarnos y renovarnos en la Verdad del Evangelio. En
este sentido alentamos a no renunciar al reto de ser un “buen cristiano y honesto ciudadano” según
la espiritualidad del Bicentenario Don Bosco presente en este Chaco; de requerir la información y
justificación de las inversiones realizadas y presupuestos ejecutados; de respetar y considerar las
autonomías de las organizaciones comunitarias; desterrar la politización, incluso “privatización” de
las Instituciones Públicas. Animados por los últimos sucesos: sentada estudiantil, y primavera
juvenil: “UNA no te calles”, hagamos lo nuestro en favor de nuestra Casa Común del Chaco. La
realidad y responsabilidades compartidas apuran a una acción de todos desde el lugar de cada
presencia y más aún desde nuestro ser de creyentes.
Finalmente, instamos a todos los creyentes, y personas de buena voluntad que aman este suelo
chaqueño a comprometerse a una participación activa y a una conversión personal e institucional.
Dado en Puerto Casado a los siete días del mes de octubre del dos mil quince.

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  • 1. 1 COMUNICADO Los agentes pastorales del Vicariato Apostólico del Chaco conjuntamente con el Obispo del lugar Mons. Gabriel Escobar sdb y los Provinciales sor. Leandra Romero hma y p. Néstor Ledesma sdb, reunidos en la Asamblea ordinaria en Pto. Casado, del 4 al 7 de octubre del año en curso, reflexionado la carta encíclica del papa sobre el cuidado de la Casa Común “Laudato Si” y, más aún, motivados por la reciente visita del Santo padre Francisco a nuestro país, nos sentimos comprometidos a decir nuestra palabra, una vez más, sobre las potencialidades, desafíos y amenazas que experimenta este enorme territorio chaqueño. Su gente y sus variados recursos naturales (acuífero guaraní, humedales, sus cerros sus flores y fauna, sus minerales etc) son la riqueza, generoso regalo del Creador Chaqueño para vivirlo en la paz y fraternidad. Valoramos la existencia de un conjunto de leyes ambientales y sociales en función de la protección y administración de este Bien Común. Constatamos la presencia de las Instituciones Públicas a nivel nacional, departamental, distrital, con sus atribuciones ejecutivas, legislativas y judiciales encargadas de la vigilancia en su aplicación. Vemos oportuno hacer la memoria de la presencia histórica en la región, a lo largo del siglo XX, de las industrias tanineras, dedicadas a la explotación de los recursos forestales y humanos, cuyos beneficios migraron sin mayor beneficio para los lugareños. En la actualidad alertamos la apropiación de la tierra y los recursos disponibles por las empresas ganaderas y otras proyecciones agropecuarias, aun “ocultos” y a base de un modelo “productivo” instalado en la región, a menudo al margen de las leyes vigentes y en complicidad de las “instituciones vigilantes”. No nos resulta indiferente la consecuencia a la vista y de conocimiento público: ¡El Alto Paraguay, con la pobreza de los lugareños, impotentes, marginados, sometidos o expulsados, está siendo deforestado, invadido por los intereses ajenos y contaminado en su ambiente.! A pesar de que la dignidad y soberanía del Chaqueño es amenazada, testimoniamos el deseo y esfuerzo constante de los lugareños de cuidar, organizar, mejorar y hasta recuperar su “casa común”. Los llamados “latinos” con su arraigo, junto a los Pueblos Indígenas, quienes reivindicaron parcialmente sus territorios ancestrales, nunca han renunciado a la casa común y al hábitat que consideran suyos y regados con sangre Paraguaya. Los Agentes Pastorales, solidarios con las realidades de su gente y con un renovado propósito de permanecer al servicio de nuestra Casa Común, hacemos recordar el oportuno aporte del papa Francisco: “El desafío urgente de proteger nuestra casa común incluye la preocupación de unir a toda la familia humana en la búsqueda de un desarrollo sostenible e integral, pues sabemos que las cosas pueden cambiar” (LSi, 13). Acotación parece muy familiar para nuestro ambiente.
  • 2. 2 He aquí algunos detalles significativos que el papa enfatizó en su visita al Paraguay: 1. “el bien común exige la participación de todos, sin descartar a nadie” en contrapartida a las practicas sectarias: “todo por el pueblo, para el pueblo pero nunca con el pueblo” (Papa Francisco, Club León Condeu, 11.VII 2015), pej. construir un Polideportivo o forma de implementar el “almuerzo escolar” con los recursos públicos o de los megaproyectos en la zona. 2. La “corrupción y chantaje es la gangrena del pueblo” que divide, humilla y destruye la fraternidad (ídem) pej. ejecución y su aprobación por las correspondientes Juntas de Concejales, de los presupuestos públicos, información, fiscalización, justificación de los recursos de Fonacide o royalties por quienes de oficio deben hacerlo. . .etc. 3. “Primero la Patria y después los intereses” sectarios, partidarios o particu” (ídem) pej. “listas sabanas” seguidas de vergonzosa y oficial compra y venta del voto publicadas como más caras en Alto Paraguay a nivel país. 4. “Si la justicia es nítida, clara, nos va a ayudar a todos…” (ídem) pej. persecución de las causas sociales, denuncias a los líderes comunitarios en abierta complicidad de jueces y fiscales. 5. “la Palabra sola no sirve … que mentiroso sos…, si dices una palabra comprométete…” (ídem) pej. las promesas del político, discursos electorales. 6. Violación sistemática de las leyes vigentes: “Santo Padre, tenemos nuestras leyes; son buenas; pero las autoridades son las primeros en ignorarlas y pisotearlas” (líder Maskoy René Ramírez, 17. V. 1988 Mcal. Estgarribia). En pocas palabras, pero con dolor, constatamos que desde las Instituciones Públicas, con su monopolización política y económica, se pretende ignorar, excluir, la participación del ciudadano, e ignorar las Organizaciones Comunitarias. La auto apropiación de administrar los recursos públicos en una situación donde prima la sobrevivencia personal y familiar, actúa no pocas veces de herramienta del miedo, “un chaque de ser excluido de la mesa de los bienes del pueblo” y con un mensaje claro: “alinearse o por lo menos callarse”. ¡Que oportuno y valeroso resulta el grito, como un acto de fe, del Salmo 117: “mejor es refugiarse en el Señor que confiar en los hombres… ” Igualmente vale enfatizar que el Papa Francisco no nos trajo verdades nuevas, más bien vino a confirmarnos y renovarnos en la Verdad del Evangelio. En este sentido alentamos a no renunciar al reto de ser un “buen cristiano y honesto ciudadano” según la espiritualidad del Bicentenario Don Bosco presente en este Chaco; de requerir la información y justificación de las inversiones realizadas y presupuestos ejecutados; de respetar y considerar las autonomías de las organizaciones comunitarias; desterrar la politización, incluso “privatización” de las Instituciones Públicas. Animados por los últimos sucesos: sentada estudiantil, y primavera juvenil: “UNA no te calles”, hagamos lo nuestro en favor de nuestra Casa Común del Chaco. La realidad y responsabilidades compartidas apuran a una acción de todos desde el lugar de cada presencia y más aún desde nuestro ser de creyentes. Finalmente, instamos a todos los creyentes, y personas de buena voluntad que aman este suelo chaqueño a comprometerse a una participación activa y a una conversión personal e institucional. Dado en Puerto Casado a los siete días del mes de octubre del dos mil quince.