meditando sobre la sanidad del hombre cojo de nacimiento

1. EL PRIMER
MILAGRO
Hechos 3:1-10

2. Cierto día Pedro y Juan subían al Templo a la
hora de la oración, la novena.
Y era traído cierto varón que estaba cojo desde el
vientre de su madre, a quien ponían cada día a la
puerta del Templo (la llamada Hermosa), para
pedir limosna a los que entraban en el Templo; el
cual, viendo a Pedro y Juan que estaban por
entrar en el Templo, les pedía limosna. Pedro
entonces, con Juan, fijando los ojos en él, dijo:
¡Míranos! Y él les estaba atento, esperando recibir
algo de ellos.

3. Pedro dijo: No tengo plata ni oro; pero lo que
tengo te doy: En el nombre de Yeshúa de
Netzaret, el Mesías, ¡anda! Y asiéndolo de la
mano derecha, lo levantó, e inmediatamente
fueron fortalecidos sus pies y sus tobillos.
Y saltando, se puso en pie y anduvo, y entró con
ellos en el Templo andando y saltando, y
alabando a Dios. Y todo el pueblo lo vio andando
y alabando a Dios. Y lo reconocían que era el
mismo que se sentaba a pedir limosna en la
puerta la Hermosa, del Templo; y se quedaron
llenos de admiración, y atónitos, a causa de lo que
había acontecido.

4. INTRODUCCIÓN:
• Estamos regresando a las raíces de nuestra fe,
a las enseñanzas de nuestro Adón Yeshúa Ha
Mashiaj y de sus Apóstoles y al estilo de vida
de los creyentes del primer siglo. Hoy
hablaremos del primer milagro de sanidad
registrado en las Escrituras, que ocurrió toda
vez que el Espíritu de Santidad se había
derramado y que los discípulos dieron
continuidad al proyecto del Mesías: “La
Restauración de todas las cosas”.

6. El Primer milagro, ocurrió dentro del
contexto de la íntima comunión con Dios.
• Los apóstoles no
rompieron con su
Judaísmo, no fundaron
una nueva religión,
ellos continuaron la
línea trazada por el
Maestro en donde la
comunión con Hashem
era lo más importante.

7. El primer milagro, beneficia a un
hombre cojo de nacimiento.
• Pobre.
• No se valía por sí
mismo.
• Sin esperanza.
• Sin Fe.

8. El primer milagro es obrado “En el
Nombre de Yeshúa”
• El nombre implica la misión, el
carácter, atributos y virtudes de
la persona;
• En ese entendido podemos
comprender que lo que Pedro
hace al decir “En el nombre de
Yeshúa” lo que está haciendo
es invocar los méritos, las
virtudes del Mesías sobre esa
persona enferma; las virtudes y
los méritos de Yeshúa los
podemos ver en Isaías 52 y 53.

9. El primer milagro es obrado “En el
Nombre de Yeshúa”
• Cuando Pedro dice “En el
nombre de Yeshúa”, en ese
momento está invocando todos
los atributos y toda la salvación
que Yeshúa el hijo de David
llevó a cabo a favor del mundo
entero; Él es la propiciación
por nuestros pecados; por eso
“En el nombre de Yeshúa”
implica por sus virtudes, por lo
que hizo; por su muerte en la
cruz tú y yo podemos ser
sanos, podemos ser libres de
maldición y de enfermedad.

10. El primer milagro marca un
cumplimiento profético.
• Este hecho
milagroso
representa el
cumplimiento de la
profecía de Isaías
acerca del futuro
glorioso de Sión que
ya había comenzado
con la restauración
de las cosas.

11. El primer milagro fue un Gran
testimonio de Poder.
• Miles fueron testigos
del milagro.
• Causó asombro,
admiración y hasta
temor.
• Preparó los corazones
para el
arrepentimiento y la
conversión.

12. CONCLUSIÓN:
• ¿Tenemos hoy día los elementos
necesarios entre nosotros para ser
testigos de un milagro? ¿Hay
necesidad de un milagro? ¿Hay
comunión con YAHWEH? ¿Hay fe en
el nombre QUE ES SOBRE TODO
NOMBRE, el nombre de YESHÚA?