El documento presenta información sobre diferentes aspectos del arte en Ecuador, incluyendo la pintura, escultura, arquitectura y música. Se describe la influencia de la Escuela Quiteña en la pintura colonial y cómo los estilos autóctonos se fusionaron con elementos europeos. También se mencionan diversos géneros musicales como el pasillo y san juanito, así como bailes típicos como el san juanito y la escultura de la escuela Quiteña.

1. El Arte En El
Ecuador

2. *Los particulares estilos de pintura, escultura y arquitectura
que sobresalen en las calles y llenan muchas iglesias y
monasterios del histórico Quito nacieron de la Escuela Quiteña
Tenemos, en primer lugar, la gran pintura. Todos eso mártires
lacerados y gangrenosos (pintados) bajo la torva vigilancia de
los mastines del Santo Oficio (Raúl Andrade), sobre los cuales
uno se pregunta dónde reside finalmente su valor artístico. Si
algo refleja el arte colonial del medio en que se produjo, no
es otra cosa que una total alineación: técnica, cromática, de
temas; todo nos remite a una situación existencial poblada de
manos indias y mestizas produciendo dioses blancos con todos
los detalles blancos exigidos por el blanco colonizador.

3. Literatura♥ Arquitectura♥

4. Música♥ Ecuador♥
*Los ritmos ecuatorianos o música ecuatoriana son las
diversas manifestaciones musicales surgidas en el
ámbito de la república del Ecuador. Ésta incluye
muchas clases de música tradicional y popular que han
evolucionado en muchos a lo largo de la historia en el
actual territorio ecuatoriano.
*Es poco lo que se sabe de la historia de la música
ecuatoriana hasta antes del contacto con la cultura
europea (1534), pero básicamente los ritmos
tradicionales ecuatorianos presentan influencia autóctona
(andino-amazónico), europea y africana.
*La música en el Ecuador ha ido evolucionando
notablemente a través de los tiempos, y en la actualidad
los ritmos modernos foráneos como el techno, el pasillo o
el san juanito, también han ido fusionándose con ritmos
autóctonos incorporando instrumentos electrónicos al
acompañamiento musical tradicional ecuatoriano.

5. *Nació el 1 de octubre de 1935 en la Clínica
Panchana de la ciudad de Santiago
de Guayaquil. Hijo de Juan Pantaleón
Jaramillo Erazo, originario de la población de
Machachi en Pichincha, y de Apolonia Laurido
Cáceres, guayaquileña de
ascendencia jamaiquina. Su padre emigró a
la provincia de Guayas en busca de mejores
oportunidades laborales y fue allí donde
conoció a Apolonia. El 2 de abril de 1941,
cuando Julio contaba con cinco años de edad,
perdió a su padre debido a un accidente
laboral cuando éste fabricaba una cruz para
la tumba de su hija que había fallecido a
corta edad.
http://es.wikipedia.org/w
iki/Julio_Jaramillo

6. *Fue un cantante ecuatoriano que desarrolló
su carrera especialmente en Colombia y
México, con presentaciones en Centro y
Norteamérica. Fue intérprete de boleros,
valses, pasillos, tangos y yaravís, y
considerado junto con Julio Jaramillo, uno
de los grandes intérpretes del pasillo
ecuatoriano. Nace en Vinces, cantón de
la provincia de Los Ríos. Sus padres fueron
Manuel Cárdenas y Rosario Moreira, que
residían en el sector del entonces recinto
Playas de Vinces. A los tres años de edad
quedó huérfano de madre, y a los cinco de
padre
http://es.wikipedia
.org/wiki/Olimpo_C
%C3%A1rdenas

7. Imagen de música en
el Ecuador

8. Pintura en Ecuador♥
* Desde el 10 de agosto de 1809, en que estalló el Primer Grito de libertad
política, hasta el 24 de mayo de 1822 en que se consumó la Independencia,
Quito vivió un ambiente de inquietud, nada favorable al desarrollo de las
Bellas Artes. Esta etapa de intranquilidad hay que prolongarla hasta el 6 de
marzo de 1845, fecha de la caída del general Juan José Flores.
* Shaftesbury, nutrido de las ideas del neoplatonismo, estableció una íntima
dependencia entre los ideales políticos de libertad y el desarrollo y
florecimiento de la cultura. Según él, sólo en un estado libre pueda
asegurarse una alta cultura espiritual, en que florezcan las Bellas Artes.
¿Hasta qué punto es verdadero y aceptable este criterio?
* El paso de la dependencia a la libertad política se dejó sentir en todo el
ambiente social de la nueva República. Como contribución directa se
impuso el dos por ciento de los haberes individuales. En el Registro
correspondiente a 1825, se hace constar la lista especificada de los
contribuyentes. Ahí figuran los pintores, los escultores y los plateros.

10. Escultura♥ Ecuador♥
* Es de vital importancia profundizar en el tema
de la escuela Quiteña colonial en el Ecuador,
porque de ella habrán de salir los modelos
icnográficos de gran belleza en lo referente a
la representación de las imágenes. La mayoría
de los motivos que inspiran a los artistas de
"Casa de Arte", se toman de las Sagradas
Escrituras o de los libros piadosos, tales como
el nacimiento de Jesús, la huida de Egipto, la
crucifixión, la resurrección, la sagrada Familia,
la adoración de los pastores, la niña María, la
Inmaculada, el alumbramiento, la Dolorosa, la
Soledad, la Piedad, etc. Además se
representan a los ángeles, arcángeles,
querubines y en ocasiones se hace réplica de
estampas o dibujos prediseñados.
http://lartisticosi.bl
ogspot.com/2011/07
/escultura-colonial-
en-el-ecuador.html

11. Desbastar: Es la primera etapa donde la ubicación de
planos y proporciones sobre el madero, en base a un
previo dibujo o fotografía, dan el comienzo a una
nueva creación artística, para luego empezar a
desbastar con gruesos cortes rectos y gubiazos que
darán forma a una determinada figura.
Forjar: Luego de haber dado los primeros trazos
vendría una segunda etapa donde se define mas
detenidamente las arrugas del ropaje que son
realizadas en base al modelo.
Pulir: Es la etapa final en el proceso de una escultura
en madera, aquí se afina los detalles como el rostro,
pies, manos y ropaje en forma perfecta en definitiva
se debe de terminar la figura tal y como esta el
modelo.

12. Imágenes♥

13. Bailes típicos♥
* Música y Danza propia de los indígenas y mestizos del Ecuador.
* Es considerado el Ritmo Nacional del Ecuador, de origen precolombino
con ritmo alegre y melodía melancólica; Según los musicólogos es una
combinación única que denota el sentimiento del indígena
ecuatoriano.
* Actualmente se interpreta con la mezcla de instrumentos autóctonos
del Ecuador como: el rondador, Pingullo, Bandolín, dulzainas, se
suman a estos instrumentos extranjeros como: la guitarra, quena,
bombos, zampoñas, etc. incluso con instrumentos electrónicos
dándole un toque de modernidad y estilización.
* Bailar al son del San Juanito, es propio de los indígenas y mestizos del
Ecuador.
* Para el indígena bailar el San Juanito expresa un mensaje comunitario
de unidad, sentimiento, identidad y relación con la madre tierra
(Pacha mama).
* Para el mestizo bailar San Juanito tiene un mensaje de algarabía e
identidad nacional.
* En la actualidad, el baile del San Juanito, forma parte del repertorio
en fiestas populares y reuniones sociales de todo el país, cuando esta
muy encendida la farra (fiesta), todos los presentes hacen gala de sus
mejores pasos bailan formando círculos, trencitos (hilera de
personas), etc.
http://nidodemave.w
ebcindario.com/ecua
dor/bailesecu.html

14. San Juanito♥
*Danza, presencia y elegancia, fuerza de una identidad
india. Su danza, sus movimientos expresan la presencia
del hombre y la mujer quichua de igual gallardía,
manifiestan la relación que existe entre espacio, tiempo,
cielo y tierra ” la resistencia de una vivencia llena de
energía y valor para continuar.

15. Zuleta♥
*Danza de polleras multicolores, de una
comunidad de la Esperanza “Zuleta”, en la
provincia de Imbabura, en la que los hombres y
las mujeres celebran las fiestas religiosas y
sociales de la Comunidad luciendo sus
vestimentas y atuendos.

16. Pindulleros♥
*Danza perteneciente a la comunidad de
Tizaleo, provincia de Tungurahua; baile
que identifica y exalta la expresión de
los campesinos, algarabía ante el
encuentro de toda la comuna, reunión
de los ayllus (familias) en las plazas o
capillas, fiesta religiosa y bendición de
la comuna.