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Biotecnología: apartados. ,[object Object],FIVTE Selección embriones Clonación Células madre Transgénicos Aparte de esto, la  nanotecnología  se considera que también podrá producir problemas éticos en un futuro, dependiendo de su uso.
Biotecnología: el contexto cultural DIOS HOMBRE NATURALEZA Visión medieval de la naturaleza (derecho natural siglo XIII) DIOS HOMBRE NATURALEZA Visión moderna  (Bacon siglo XVII) Sociedad tecnocientífica (siglo XXI) HOMBRE
Biotecnología: sociología Ciencia  defensora del  avance técnico En nombre de los  beneficios médicos Lobbies  económicos interesados en el beneficio empresarial de la biotecnología Presiones culturales que desean frenar  la investigación contra natura ESTADO  Ámbito  legal que marca las condiciones de investigación de  la biotecnología Científicos sociales que cuestionan la investigación por los  riesgos   adicionales que conllevan SOCIEDAD CIVIL SISTEMA ECONÓMICO
Biotecnología: ámbito legal básico ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Biotecnología: posturas éticas ,[object Object],[object Object],[object Object],Posiciones utilitaristas (regidas por el cálculo de las consecuencias de la acción. Dependiendo de ese cálculo, valoraremos bien o mal ese acto) Decisiones en el campo de la bioética POSICIÓN POLÍTICA: conservadurismo  regulador de la biotecnología POSICIÓN POLÍTICA: Perspectiva liberalizadora y desrreguladora de la biotecnología.
Biotecnología: posturas éticas ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Biotecnología: posturas éticas ,[object Object],[object Object],Principio de tolerancia relativista : Puesto no hay consenso moral en bioética, todas las posiciones morales son igual de buenas, y se deja estas decisiones a cada individuo. Posición utilitarista :  Los individuos/sociedad valorarán aquellos actos en bioética que les reporten más beneficios en conjunto.  Principio de autonomía liberal Las decisiones tomadas pasan por el respeto  a la libertad de los individuos.
El “preembrión”: descripción biológica y legal. ,[object Object],[object Object],Previo a su implantación en el útero No hay una diferenciación celular del sistema nervioso ni cresta neural Se puede producir todavía una división  en el cigoto que origine gemelos.  Ámbito legal El preembrión tiene un status jurídico particular,  pero sin la consideración de persona o ser humano, (está fuera de los Derechos Humanos)  Los primeros 14 días del cigoto marcan  el límite temporal de las leyes europeas para su uso en la FIV.  Los derechos del embrión está marcado por los fines  de su uso y por los dueños de ese material genético.
Preembrión: posición ética ,[object Object],[object Object],Posición dogmática “dura” Desde el momento de la fecundación  hablamos de una carga genética programada para crear un ser humano con todas sus implicaciones morales. Posición teológica “moderada” Puesto que nunca sabremos qué status ontológico  tiene el preembrión, es preferible mantener su status  humano, para evitar un grave error moral. Posición dominante  en bioética  Lectura antropológica: Ser vivo que no ha asumido las características propiamente humanas ya que no contiene el principio de individuación, ni la base biológica de la mente/conciencia. Consecuencias morales El preembrión es susceptible de manipulaciones  dentro de un estudio de los fines para los que se emplea.
Biotecnología: Fecundación  In vitro ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Biotecnología: Fecundación in vitro (FIV)
Biotecnología: FIVTE ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
FIVTE: límites jurídicos ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
FIVTE: Perspectiva teológica ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
FIVTE: Problemas éticos ,[object Object],[object Object],[object Object],Regulación de la FIVTE A favor  en contra
FIVTE: Problemas éticos Objeciones morales que restringen  la FIVTE La procreación no es un derecho si no se cumplen condiciones naturales normales –padres biológicos-. (derecho natural tomista) El niño no es un mero objeto de utilidad  y propiedad de los padres,  sino un fin en sí mismo (Kant) Los riesgos de embarazos múltiples aconsejan una procreación responsable, en la que el desarrollo de los hijos quede garantizado. (utilitarismo)
Selección de embriones: técnica
Selección de embriones: ámbito legal ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Selección de embriones: problemas éticos ,[object Object],[object Object],El niño fruto de la selección no es fin en sí mismo, sino un medio  para salvar la vida de otro (objeción desde la ética kantiana) Para este procedimiento,  muchos embriones genéticamente  Inservibles con el hermano enfermo son sacrificados. La selección de embriones concluye con un saldo extremadamente positivo: Una nueva vida y una fuerte mejora de otra ya existente (planteamiento utilitarista) En contra  A favor ,[object Object]
Clonación: tipos. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Clonación: tipos
Clonación: usos En la naturaleza Obtención de razas e individuos más productivos Transgénicos: vegetales tratados genéticamente, más resistentes En el hombre Fines terapéuticos: la clonación de embriones permitiría obtener tejidos, células madre sin riesgo de rechazo. Fines reproductivos: sustituiría a la reproducción sexual Investigación médica Preservación de especies en peligro de extinción
Clonación: células madre ,[object Object],Se renuevan continuamente Se multiplican indiferenciadamente Tipología Embrionarias, obtenidas por clonación terapéutica Adultos: obtenidas en el sistema nervioso. Fetos, obtenidos por interrupción del embarazo Originan células diferenciadas, destinadas a distintostejidos y órganos.
Clonación: ámbito jurídico ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Clonación: riesgos y ficciones ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Clonación: problemas presentes ,[object Object],Estamos jugando con embriones a los que convertimos en meros objetos para su posterior utilización (Kant). La clonación abre además el  problema de crear “dobles” genéticos  Idénticos a los nuestros y destruye todo tipo de paternidad natural.  En contra  A favor Clonación terapéutica Células madre Los avances médicos que se estiman con el uso de células madre son enormes. (utilitarismo) No estamos hablando de seres humanos, sino de puros componentes celulares e información genética.
Transgénicos ,[object Object]
Transgénicos ,[object Object],[object Object],Es quizás el único remedio  para aumentar la producción agrícola en la misma medida  que lo hace la población humana y que evite una crisis demográfica Argumentos  en contra Posibles daños a la cadena trófica (insectos afectados por los cambios del polen) Nueva dependencia económica: las semillas  transgénicas deben ser compradas  al primer mundo y existe un monopolio  de las mismas (Empresa  Monsanto , Kellogs) Permite crear una agricultura competitiva  en el mundo en vías de desarrollo. Movimientos antiglobalización
Transgénicos y globalización Monsanto Propietario de las patentes de Semillas y Herbicidas ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],China & India Países que necesitan OGM para evitar una catástrofe demográfica África,  Incapaz de adquirir  la tecnología Endeudamiento  de campesinos
Eutanasia: concepto  ,[object Object],Eutanasia pasiva : interrupción de un tratamiento gravoso y crónico para un enfermo.  Eutanasia activa : intervención externa de un agente humano que concluye la vida del enfermo. ,[object Object],[object Object],[object Object]
Eutanasia: historia ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Eutanasia: historia ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Eutanasia: marco legal actual
Eutanasia: enfoques éticos ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Eutanasia: enfoques éticos ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Eutanasia: rechazo al sufrimiento gratuito VISIÓN TRADICIONAL Respeto a la vida como principio moral VISIÓN ACTUAL Respeto a la vida en condiciones  dignas Evitar el  encarnizamiento terapéutico  en  enfermos terminales: No prolongar la vida a costa de dolor. (Pío XII) Testamento vital: Respeto a la  voluntad del  enfermo en  circunstancias graves. Aceptar aplicaciones paliativas  que podrían conducir a la muerte  del paciente crónico  de forma no deseada La tecnología actual permite un mantenimiento  muy prolongado de la vida humana más allá de sus posiblidades biológicas
Eutanasia: la vida digna  Dignidad humana Autonomía para las funciones Vitales (Aristóteles) Capacidad de desarrollar planes de vida para el presente y el futuro Grado de satisfacción Personal con la vida Capacidad de encontrar un Sentido a la existencia Índices de calidad de vida ( perfil de Impacto de la  Enfermedad ) + objetividad + subjetividad ,[object Object],[object Object],[object Object]
Eutanasia: el principio de autonomía Paciente Paciente (capazde decidir) Familiar / amigos Agentes que deciden la eutanasia, pasiva o activa,  en situaciones donde es legal . Decisión autónoma Testamento vital firmado por el  enfermo Autoridad médica Ejercen la  voluntad del  Paciente o Actúan en Su nombre ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Autoridad  judicial Examina la licitud de  las peticiones de eutanasia.
Eutanasia: conclusiones La eutanasia…  Es  aceptada en su sentido más reducido del término: paliación del dolor en situaciones de irreversibilidad. La distinción técnica entre eutanasia activa y pasiva no es moralmente válida en muchas ocasiones. No se puede ejercer fácilmente en el ámbito legal  debido al carácter maleable de la “dignidad  humana”. En este último sentido , la eutanasia tiene las mismas connotaciones morales que el suicidio.

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  • 3. Biotecnología: sociología Ciencia defensora del avance técnico En nombre de los beneficios médicos Lobbies económicos interesados en el beneficio empresarial de la biotecnología Presiones culturales que desean frenar la investigación contra natura ESTADO Ámbito legal que marca las condiciones de investigación de la biotecnología Científicos sociales que cuestionan la investigación por los riesgos adicionales que conllevan SOCIEDAD CIVIL SISTEMA ECONÓMICO
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  • 16. FIVTE: Problemas éticos Objeciones morales que restringen la FIVTE La procreación no es un derecho si no se cumplen condiciones naturales normales –padres biológicos-. (derecho natural tomista) El niño no es un mero objeto de utilidad y propiedad de los padres, sino un fin en sí mismo (Kant) Los riesgos de embarazos múltiples aconsejan una procreación responsable, en la que el desarrollo de los hijos quede garantizado. (utilitarismo)
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  • 22. Clonación: usos En la naturaleza Obtención de razas e individuos más productivos Transgénicos: vegetales tratados genéticamente, más resistentes En el hombre Fines terapéuticos: la clonación de embriones permitiría obtener tejidos, células madre sin riesgo de rechazo. Fines reproductivos: sustituiría a la reproducción sexual Investigación médica Preservación de especies en peligro de extinción
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  • 36. Eutanasia: rechazo al sufrimiento gratuito VISIÓN TRADICIONAL Respeto a la vida como principio moral VISIÓN ACTUAL Respeto a la vida en condiciones dignas Evitar el encarnizamiento terapéutico en enfermos terminales: No prolongar la vida a costa de dolor. (Pío XII) Testamento vital: Respeto a la voluntad del enfermo en circunstancias graves. Aceptar aplicaciones paliativas que podrían conducir a la muerte del paciente crónico de forma no deseada La tecnología actual permite un mantenimiento muy prolongado de la vida humana más allá de sus posiblidades biológicas
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  • 39. Eutanasia: conclusiones La eutanasia… Es aceptada en su sentido más reducido del término: paliación del dolor en situaciones de irreversibilidad. La distinción técnica entre eutanasia activa y pasiva no es moralmente válida en muchas ocasiones. No se puede ejercer fácilmente en el ámbito legal debido al carácter maleable de la “dignidad humana”. En este último sentido , la eutanasia tiene las mismas connotaciones morales que el suicidio.