Holosabiduría: Clave para la Nueva Humanidad

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Holosabiduría para
Este libro es para la Gente
de la Nueva Humanidad,
consciente de su Origen
y consciente de su Rol.
Su Origen es
el Potencial Inteligente de
Lo Supremo Universal, la
Fuente Trascendente.
Su Rol es
una Sociedad Organizada
Solidariamente, que ayuda a
sus integrantes a coparticipar
y evolucionar, es decir:
Ser para Trascender.
* * *
Conformamos la Especie Humana
que es Fruto de la Sabiduría Eterna
del Absoluto Universal y sus Leyes.
Tal hecho nos convierte
en Socios de la Vida,
para la Vida y de por Vida.
Nos permite Ser para Existir,
pero también ¡Ser para Trascender!

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la Nueva Humanidad
Boleslao
S awi c k i
Sabomi r
HOLOSABIDURÍA
Conocimiento Trascendente para
la Nueva Humanidad Ecoética

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Holosabiduría para
EMBAJADA
de pueblos y culturas
Editorial de la Nueva Humanidad
Sede Legal: Santa Teresita 42
(1832) Lomas de Zamora,
Pcia. Buenos Aires - Argentina
Reservados todos los derechos de
propiedad intelectual que marca la Ley.
Primera Publicación de habla hispana
Editada en Argenitna en 2013.
Publica y Distribuye:

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la Nueva Humanidad
Prólogo
Quiero expresar que he tenido el gran honor y la alegría de prologar
una obra, que desde ya considero primordial, «Holosabiduría» de nuestro ilustre
Profesor Mg. Dr. Boleslao Sawicki Sabomir.
Es un libro al cual me acerqué con ansiedad, buscando respuestas
a los más inquietantes problemas humanos, aún hoy pendientes de solución.
Me urge destacar que la lectura debe hacerse en dos pasos:
primeramente poner la atención en los esquemas que movilizan lo más
profundo del ser, hasta conectar todo lo expuesto en una sinfonía cuyos
sones jamás olvidaremos por ser juegos entre la esencia y la existencia del ser.
De ahí su poderosa «forma» que fecunda el espíritu.
Después de eso, pasar al segundo paso: el análisis.
Una de las vías mejor conducentes para deslizar al lector a un mejor «entender»
el texto, es el hecho de estar acompañado de una simbólica, considerada por el
público y también por algunos estudiosos de temas allegados, como compleja,
que aquí se hace entendible, lo que hace que este simbolismo sea grandemente
valioso como «regalo» al hoy y al futuro.
Y esto es así, por la plasticidad operante en cada símbolo que nuestro
autor expone en cada uno de ellos, y los relaciona con otros, en el contexto
de un Paradigma de Leyes Universales que gobiernan la existencia y la vida.
Cada símbolo es una pieza de la danza perenne de la Creación que impulsa
la evolución de la Vida.
Este simbolismo, guardado en secreto por milenios, se presenta en
público por primera vez en esta gran obra. Toda esta simbología universal está
expuesta no sólo con la intención de ser «entendida», sino también como una
suerte de «desafio» a la más alta inteligencia, y toma de consciencia de la
grandeza del Ser Humano. De ahí también que el texto comienza con un título
enigmático, atrayente y comprometido: «Convivir para poder vivir» transitando
el autor por el resto de la obra con serenidad, agregando observaciones,
resultados, hasta «mostrar» con sabiduría, un magnífico final o mejor, final-comienzo,
cuando aborda la «Trascendencia», y culmina su importante obra
apuntando, como los grandes profetas a un horizonte que denomina: «La
Nueva humanidad». La obra se cierra con palabras inolvidables «Principios
del Humanismo Trascendente» y “Ser”.
Gracias por compartir estos momentos y gracias profundísimas al autor por
obsequiarnos esta obra que posibilita el vivir, convivir y trascender.
Ahora amigos míos los invito a leer, meditar y Ser.
Dra. Beatriz Hilda Grand Ruiz

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Holosabiduría para
¿Qué significan, cuál es su origen, qué enseñan
estos símbolos de diversas culturas y credos?
Si numerosas e importantes civilizaciones han
considerado valiosos estos símbolos, deben haber
tenido razones válidas ya que los logros que han ob-tenido,
ponen en evidencia una serie de conocimientos
que, en algunos casos, hoy no hemos alcanzado, pese a
los portentosos avances científicos y tecnológicos.
Los símbolos de geometría conceptual son como
puentes que enlazan dos mundos: el mundo racional
consciente con el mundo intuitivo transconsciente del
ámbito universal y sus Leyes Cósmicas inviolables.

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la Nueva Humanidad
El mito de la torre de Babel relata que los hombres quisieron construir
una torre que llegase al cielo «tomar el cielo por asalto» y que los
dioses para impedir esto confundieron sus lenguas. Esto habla del
ansia en los humanos de entenderse entre sí y también de la búsqueda
de trascendencia, de elevarse al cielo (los estados superiores de
consciencia) y de las dificultades para lograr esta meta.
Sabomir nos devela en este libro la clave del lenguaje universal que
subyace en las cosmovisiones de todas las tradiciones y civilizaciones,
cifrado en enigmas y mitos, velado para los no instruidos. Este tratado
muestra la base común de todas las civilizaciones; nos da la llave para
entender la tradición primordial, la filosofía perenne. Esta revelación es
más que oportuna ya que nunca antes en la historia de la humanidad se
dio la posibilidad cierta de su auto aniquilación y extinción de toda vida
en este, nuestro planeta. El grado de caos y confusión es tal que si no
lo superamos quedaremos estancados en la evolución, girando en falso
en una alienación mortal.
Hay que tomar consciencia de la unidad de la humanidad, superar las
divisiones religiosas y culturales para ir hacia la hermandad mundial, pero
no como se pretende desde una visión de «Gran Hermano», imponer la
homogeneización con valores mercantilistas y consumistas, sin respetar
la diversidad y la profundidad; el proceso, llamado globalización, pretende
esto, conducirnos a un mundo chato.
Sabomir nos acerca este mensaje eterno y universal de manera accesible,
es el trabajo de una vida dedicada a la investigación, sin intereses
estrechos o sectarios motivado sólo por la búsqueda de la verdad.
No desperdiciemos este don, nos habla de nosotros mismos, de la
posibilidad de entendernos, de lograr una comunión con nuestro prójimo
y de realizar nuestra suprema identidad trascendente.
Lic. Jorge Daniel Maldonado.
BREVE INTRODUCCIÓN

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Holosabiduría para
Ave cósmica que anida en el ser humano
y lo eleva a las alturas espirituales.

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la Nueva Humanidad
Opinión académica:
El Autor de este interesante libro Dr. Boleslao Sawicki Sabomir, nos introduce al im-portante
tema de «Holosabiduría», de una manera tan comprensible que nos hace
proceder introspectivamente en la búsqueda de nuestro mundo interior y el análisis
posterior al mundo Exterior y viceversa. Han sido muchas las interrogantes que durante
siglos se han tomado como hipótesis y las cuales nos mantienen en la búsqueda de
nuestro origen y posterior muerte.
En cualquier concepto de aprendizaje está implícita la noción de cambio. Si aprendemos
algo, cambiamos alguna parte de nosotros: nuestra actitud, comportamiento, valores,
supuestos o, quizás, los conocimientos que tenemos. El cambio puede significar un
rechazo o una alteración de las creencias o el comportamiento previamente acepta-do,
o puede significar una expansión o extensión de ellos. El cambio hacia nuevos
métodos de enseñanza a menudo se percibe con temor porque amenaza quitarnos
la seguridad y legitimidad de nuestras opiniones y límites personales; especialmente
porque mantienen ese espacio seguro que nos ha ayudado a sobrevivir tal y como
ha sido hasta ahora. No podemos negar que es inminente el cambio a medida que el
ser humano logra obtener conocimientos que le instruyen en áreas que por causas o
circunstancias, políticas religiosa o de cualquier otra índole le impedía acceder y penetrar
en las realidades universales, las cuales son parte de nuestro origen y nuestro Ser.
Cuando nuevas circunstancias nos imponen un cambio, tendemos a sentirnos amena-zados,
nos ponemos a la defensiva y tal vez nos sentimos presionados. La causante de
ello son muchos tabúes a los cuales hemos sido sometidos por los siglos de los siglos.
Pero podemos llegar a superar las fábulas, creencias estigmáticas, falsos paradigmas
o simplemente conjeturas infantiles o vacuas de nuestro pasado atávico, las cuales
gráficamente y con letra de molde se desenmascaran en estos sabios escritos.
El nuevo aprendizaje (Conocimiento trascendente o la Holosabiduria) inserto en este
libro, se percibe como algo deseable que podemos elegir. Aunque la presión para
cambiar, sin la oportunidad de explorar o elegir, rara vez se traduce en una experiencia
de aprendizaje alegre y emocionante, en esta obra se podrá encontrar las herramientas
necesarias para ser integrante de la Nueva Humanidad con estimulo interesante, acorde
al ser humano de los nuevos tiempos.
La importancia del libro Holosabiduría es la de poder ser proactivos en nuestra
formación, para ampliar nuestro conocimiento y habilidades antes que se produzcan
cambios forzados por las circunstancias. Si hay una cosa garantizada en nuestra vida
es que estamos sujetos al cambio, pronto o más tarde, y estos escritos, los cuales usted
tendrá la oportunidad de analizar, lo llevaran a un pasado, presente y el futuro inmediato,
como camino factible para el logro de nuestro bienestar y esa Paz tan necesaria, la
cual es un anhelo de todo ser humano en común, siempre y cuando estemos abiertos
al cambio y en disposición de aprender lo que se necesite para predecirlo y adaptarnos
a él por medio de la Holosabiduria para gestar la Nueva Humanidad.
Dr. Carlos S. Saavedra Bravo.

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Holosabiduría para
La Diosa de la Fertilitad egipcia, que siendo Árbol, esparce el
Fluído de Vida a todo lo creado: Dioses en lo alto y hombres,
animales, peces y plantas en la tierra.

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la Nueva Humanidad
Luz en los ojos, Luz en la Mente
y Luz en la Consciencia
Con la luz en los ojos vemos las cosas compactas
de la materia. Ello nos permite movernos en el entorno
físico del Mundo, reconocer a la gente que nos rodea y
todas las cosas materiales. Con la luz en la mente,
logramos entender los conceptos y podemos represen-tar
las cosas, evocar recuerdos y elaborar ideas. Nuestra
mente simula la realidad y la reconstruye para nosotros en
el interior de nuestro cerebro para que podamos orientarnos
en el espacio y en el tiempo de la vida en este Mundo.
Con la Luz en la consciencia se captan cosas que los
ojos no pueden ver y la mente no aprendió. Es la Luz más
sutil, una Luz no física, prístina, esencial que se deja percibir
por el ojo del espíritu, cuando éste ha sido templado en la
fragua de la Vida.
La consciencia relaciona lo que captan los ojos, lo
que el corazón siente, lo que la mente aprende y lo que la
intuición espiritual percibe. Con todo ello elabora una
Visión del Mundo o la Visión de la Realidad, una Cos-movisión,
para que podamos orientarnos en la vida, con
la idea, lo más clara posible, de los entornos en que nos
desenvolvemos.
La Visión del Mundo o Cosmovisión es elaborada
por cada uno en su mente y depende del Nivel de Cons-ciencia
que ha logrado y de los conocimientos adquiri-dos,
lo cual a su vez, condiciona el grado de desarrollo
espiritual que la persona puede alcanzar, por su esfuerzo
y el estímulo que la sociedad pueda brindar. El grado de
desarrollo espiritual se refleja en la conducta que se mani-fiesta
en su relación con los demás seres, con la naturaleza
y con la Esencia trascendente de Lo Absoluto.

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Holosabiduría para
¿Que somos en el Macro Universo?
¿Motas de Polvo o Destellos de Luz Viva?
¿Somos Grandeza y Dignidad de lo Espiritual o
la miseria de la carne corruptible que será nada?
¿Somos producto de un ciego azar o herederos
de lo Supremo, de la Esencia Trascendente?
Del antiguo Egipto: Hombre Meditando.

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la Nueva Humanidad
I
CAPÍTULO
Convivir para
poder Vivir

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Holosabiduría para
Arca Universal, Matríz Cósmica de la Vida, lleva
las Semillas de todas las plantas y animales,
pasados, presentes y futuros, incluyendo las
Cuatro Razas del Género Humano y su potencial.

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la Nueva Humanidad
Convivir para poder vivir
¿Qué es lo más importante para cualquier persona
que aspira alcanzar algún propósito en la vida?
Lo más importante es seguir vivo.
Pero... seguir vivo significa que debemos formar parte
de una sociedad y para ello es imprescindible poder
comunicarse con otras personas, para lo cual usamos el
lenguaje hablado y escrito.
Parece sencillo, verdad........ Puede ser sencillo
cuando se trata de cosas simples y concretas. Por ejemplo,
si yo dijera «aquél vaso contiene agua» o «tal traje es azul»
no habría muchas dudas sobre estas cuestiones.
Seguramente no sería tan simple si yo tratara de
entenderme con alguna gente de esta jungla de cemento,
poblada de pasiones y ambiciones excitadas por el alco-hol,
drogas, sexo y violencia. En semejante clima la vida
puede resultar complicada y se presta a muchos «malos
entendidos».
La única solución que la gente encontró, a lo
largo de miles de años de historia, para mejorar el
tipo de convivencia, es la organización social solidaria,
donde cada uno está dispuesto a ayudar a otros, ante
cualquier tipo de problemas.
En semejante organización social cada persona
vale, porque toda la organización la respalda. Es donde se
torna realidad aquello de «la unión hace la fuerza», y
donde el dicho: «Uno para todos y todos para uno» se
vuelve un milagro de sobrevida.
Pero es también donde el uso de las palabras
precisas, que eviten malos entendidos, es más necesario

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Holosabiduría para
que en ningún otro caso. Los mandos militares y las
organizaciones clandestinas lo saben muy bien y lo apli-can
con conocimiento de causa.Y cuanto más grande es
la sociedad y más compleja su vida, más preciso y cui-dadoso
debe ser el uso del lenguaje para evitar las
malas interpretaciones y poder entenderse bien. Eso ayuda
a mejorar el aprendizaje, a lograr una mejor convivencia y
permite la propia auto-realización en la vida.
En cambio el uso inexacto, o ambiguo, de las
palabras genera la mayor parte de los conflictos entre
personas, entre instituciones y aún entre las naciones.
¿Por qué?... Por la interpretación personal subjetiva que
hacemos de las palabras y frases de otros.
Nos entendemos bien cuando las palabras que yo
digo tienen el mismo sentido para usted, que las lee o las
oye, que para mí quien las escribe o las dice o, al menos,
un sentido parecido.
Si yo digo «allá, entre unos árboles», en la mente de
cada uno que las oye o lee, surgirá una imagen distinta
de la mía, a pesar de que me refiero a cosas concretas como
son los árboles.
Es que el modesto «allá» puede significar muchas cosas:
una jungla en la India, la arboleda de un oasis en el desierto
de Arabia, los cedros del Líbano, los bosques de Palermo
en Buenos Aires, árboles de un jardín botánico de cualquier
ciudad del mundo o los pinos del Canadá. Ello tiene
importancia ya que la experiencia personal de cada uno, en
relación a los árboles, ha sido diferente y eso condiciona
las imágenes que la mente evoca cuando se alude a ellos.
La imagen mental es subjetiva y personal. Es de
uno mismo, única e intransferible.

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la Nueva Humanidad
No es lo mismo un romance de primavera en los bos-quecillos
europeos que entre las palmeras tropicales. La
experiencia de la contemplación de un ocaso desde la arboleda
de una mansión brasileña es distinta que de la arboleda de un
vetusto castillo inglés. O el despertar vespertino, cuando
clarea la aurora y un concierto de pájaros saludan el nuevo
día en la selva milenaria de Misiones, de África, de la India
o de Australia.
Ello se debe a que cada idea está asociada a una suma
de aspectos vinculados a dicha idea, tales como el ambiente
y la impresión que ese ambiente producía, la intensidad de
la atención que le hemos prestado y las emociones que nos
embargaban en esa circunstancia.
Lo mismo vale para las emociones, sentimientos
y pasiones. Son personales e intransferibles, ya que están
vinculadas a experiencias individuales únicas, porque cada
ser humano es distinto de los demás y experimenta la vida a
su manera, diferente de las demás personas.
Si yo me refiriera a «los amores de la gente», la cues-tión
se volvería mucho más espinosa ya que la cuestión de
amores de la gente se presta a mil interpretaciones distintas,
difíciles de precisar.
Más compleja todavía sería la cosa si yo quisiera
referirme al tema del «alma de un ángel» o de la «figura
de Dios». ¿Quién sabe lo que es el alma de un ángel o quién
ha visto la figura de Dios?
Hasta ahora nos hemos manejado con palabras que
evocan la asociación subjetiva de ideas, pasible de diversas
interpretaciones, más o menos exactas.
La cosa se torna distinta, en cambio si yo digo «voy
en línea recta» o «voy directo al grano».

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Holosabiduría para
En este caso tengo una chance mayor de ser bien
interpretado. Esto se debe a que la mente de cada uno
se apoya en la idea de la línea recta y evoca la imagen
que esa línea recta sugiere.
Algo parecido ocurre si digo «Juan sembró su trigo en
un campo cuadrado» la mente se apoyará en la imagen
geométrica de un cuadrado.
Sucede algo similar si digo «las aspas de aquel moli-no
giraban en círculo» y la mente, automáticamente, se
apoyará en la figura geométrica de un círculo.
Lo admirable e importante de este hecho es que las
figuras geométricas, línea, cuadrado, círculo, no varían
con el cambio de idioma y da lo mismo que se diga en
inglés, ruso, árabe o chino, siempre evocarán en la mente
de los demás, en nuestro u otro idioma, la misma figura de
círculo, triángulo, cuadrado o la forma geométrica que sea.
¿Por qué es tan importante este aspecto de apoyo de
la mente en las figuras geométricas, para evocar imáge-nes
mentales idénticas en nuestro lenguaje y en cualquier
otro? Porque intentar comunicarse no es suficiente
para alcanzar una convivencia aceptable.
Es necesario entenderse bien, para lo cual se deben
compartir los mismos conceptos y estar identificados
con el mismo Estilo de Vida de la Sociedad a la que
uno pertenece, ya que dicho Estilo de Vida tiende hacia
un objetivo trascendente que da sentido a la vida de cada
uno y le permite auto-realizarse, en el seno de la sociedad
en la cual vive y a la cual se debe.
Siempre que la Sociedad posea tal Estilo de Vida y
lo aplique en la práctica de la vida diaria.

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la Nueva Humanidad
La Cultura
¿Qué se debe entender por Cultura?
Hoy se habla muy ligeramente de la cultura y se es-cribe
con minúscula. Se dice que todo es cultura. No es así.
No todo es Cultura, ya que la misma se debería escribir con
mayúscula.
La Cultura, como tal, es un Estilo de Vida que tiende
hacia un Objetivo Trascendente y cada persona debe culti-varlo
(practicar el culto), en la vida de la relación social para
ser valorada como digna integrante de la comunidad a
la cual pertenece.
En las sociedades cristianas: Cristo-Jesús es el Modelo a
imitar y la Biblia como Libro de Doctrina. En el Budismo Buda
y el Óctuple Gran Sendero; en el Taoísmo, Tao es el Camino y
los Libros: I’Ching y Tao Te Ching son los textos de doctrina, sus
intérpretes «los sabios inmortales».
En el Islam, Mahoma es el Profeta de Alá y el Corán es
el Libro de Doctrina, sufis y alquimia las fuentes válidas de in-formación.
Para el Hinduísmo los Upanishads y Mahabharata,
sobretodo el Bhagavad Guita (el Canto del Señor), con los distin-tos
sistemas de Yoga como praxis. Para el Judaísmo Moisés, las
Tablas de la Ley, Torá y la Kábala con el Sepher Yetzirah (El
Libro de la Creación) y el Zohar (El Libro de los Esplendores)
como fuentes.
En Grecia, cuna del Occidente, Aristóteles enseñó la ética,
como Modelo de Vida Ciudadana.
Hoy se requiere una Ecoética para la Cultura del Tercer
Milenio que dé lugar a un Humanismo Trascendente.

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Holosabiduría para
para que se pueda lograr una convivencia social más
equitativa y digna en paz, en esta Era universal del Tercer
Milenio, de intercomunicación y cooperación planetaria.
¿Sobre qué se basa una Cultura para que sea un
Estilo de Vida válido y justifique que la gran mayoría
de la sociedad quiera cultivarlo como digno de modelar
sus vidas? Semejante base de sostén de una Cultura
debe ser tan elevada que supere y trascienda cualquier
propuesta individual o parcial, aún la científica.
Por esta razón todas las Culturas conocidas se
han basado en Sistemas de Sabiduría, cuyos conceptos
y valores daban lugar a un Estilo de Vida de carácter
trascendente, que permitía a las personas ir más allá de
lo aparente y conquistar la inmortalidad del espíritu.
Siempre y cuando uno se atuviese al espíritu de la
doctrina y no a la interpretación literal de los textos, por-que
ésa es la letra que mata, ya que induce a equívocos.
¿A qué clase de Sabiduría, entonces, nos estamos
refiriendo? Nos referimos a la Sabiduría que Salomón
exalta tanto en la Biblia; a la del Taoísmo cuyos sabios
eran llamados «los inmortales»; la de los grandes maestros
del Yoga.
A la Sabiduría de los iluminados: un Moisés,
Buda, Jesús, Hermes Trismegisto, Pitágoras, Lao Tse,
Quetzalcohatl y tantos otros.
No nos asustemos ante nombres tan grandes, eran
seres humanos, de carne y huesos, igual que nosotros.

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la Nueva Humanidad
¿Que es el Saber?
Conviene aclarar que hay tres clases de Saber:
a) - El saber que NO se aprende. Es la Sabi-duría
del Organismo Vivo. Cada célula sabe lo que debe
hacer dentro del respectivo órgano, y un órgano sabe lo
que debe hacer dentro del cuerpo viviente en que está
ubicado.
El estómago no se pelea con los pulmones, simple-mente
cumple con su Rol. La célula de la uña no
protesta contra las venas, está conforme con su
ubicación y lo asume con la mayor eficacia.
Esta inteligencia es la herencia de millones de años
de evolución biológica, que tan bien supo interpretar
y explicar Teilhard de Chardin en su obra «El Fe-nómeno
Humano».
b) - El saber que Sí se aprende.
Saber manejar, cocinar, curar enfermos, pintar,
construir, sembrar, y también usar las armas para
matar, son conocimientos que aprendemos de nuestra
sociedad y lo transmite Nuestra Cultura. Sirven para
sobrevivir, convivir y lograr cierta posición.
c) - Saber que se aprehende, con «h».
Ésta es una clase de saber diferente, que sirve para percibir
la Realidad que está más allá de lo aparente. Se adquiere
por experiencia interior consciente. Es personal e in-transferible.
Sirve para la auto-realización trascendente y tiene
cuatro campos de experiencia, para Occidente, que son:

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Holosabiduría para
nuestro cuerpo físico de carne y huesos, el campo de las
emociones y sentimientos, el contenido intelectual (mental
de las ideas y conceptos) y el aspecto espiritual o místico.
Para el Oriente son siete los campos de experiencia
interior: la materia orgánica del cuerpo, la bioenergía
emergente de dicho cuerpo, la energía sexual, el campo
emotivo, la mente concreta, la mente abstracta y la intui-ción
consciente con la iluminación (experiencia cumbre,
es cuando se hace Luz en el entendimiento y uno Sabe).
Ya no necesita creer, Sabe, y SABE que SABE.
¿Para qué sirve el Saber?
Parece una pregunta obvia, pero no lo es. El saber instin-tivo,
heredado con el cuerpo y el saber común, lo apren-dido,
sirven para sobrevivir, tener trabajo o recursos y,
eventualmente, para progresar.
El Saber que se aprehende mediante la experien-cia
interior, sirve para evolucionar, auto-realizarse y
trascender.
¿En que consiste
la auto-realización trascendente?
San Martín decía: «Serás lo que debas ser o no serás
nada». No decía lo que Quieras ser, sino lo que Debas ser.
A Hércules le fueron impuestos los doce trabajos, y
los tuvo que cumplir ya que era el Deber que la autoridad
social le reclamaba. Solamente después de realizarlos pudo

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la Nueva Humanidad
ascender al Olimpo y alcanzar la inmortalidad, como uno
más entre los dioses. Jesús decía: «Dadle al César lo
que es del César y a Dios lo que es de Dios».
¿Qué es del César y qué es de Dios?
Hay una Ley, reconocida por todas las sociedades,
que nos obliga: «si queremos algo que es de otros, de-bemos
pagar por ello, en dinero, trabajo o en especias».
Así pagamos por el pan que comemos, la fruta, carne,
pescado, verduras, artefactos, viajes, cosas, etc. A ello
estamos obligados, so pena de ser juzgados e ir a la carcel,
presos. Esto es del César.
Pero todo lo que comemos y lo que utilizamos en
la producción artesanal e industrial es producto de la
Madre Naturaleza que hace posible semejante genero-sidad.
No podríamos disponer de tales cosas si no las
hubiese producido la pródiga Madre Naturaleza.
Sin embargo suponemos que por apropiarnos de
todo ello no debemos nada a nadie. No obstante, aún
sin saberlo, hemos contraído una Deuda Cósmica,
por usar estos Dones de la Naturaleza y es imposible
eludir el castigo del más allá si no pagamos esta deuda
cósmica.
¿Cómo se debe entender una cuestión semejante?
Cuando comemos el Pan nuestro de cada día, estamos
consumiendo la energía que aportó el Sol, el tropismo
que posibilitó la Luna, los minerales y sales que brindó
la Tierra y la sabiduría de la semilla de trigo que supo
acumular el alimento que nos mantiene vivos.
Lo mismo vale para la fruta, la verdura, las hierbas
medicinales, los animales, peces, aves, minerales, etc.

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Holosabiduría para
Usamos los Dones de la Naturaleza, los Dones
de la Creación Suprema. Nos apropiamos de los tesoros
que ha creado el Universo, ¿impunemente, gratis? No,
no... Hemos contraido una deuda con Lo Supremo, lo
Divino y debemos pagarla. Esto es de «Dios».
La naturaleza de nuestro propio Ser se encarga del
reclamar el pago de esta deuda cósmica.¿De que manera?
Impulsándonos a la autoevolución trascendente. Nuestro
Ser, igual que el árbol frutal, sigue la misma Ley. Primero
toma del entorno todo lo necesario para crecer y desarro-llarse.
Luego cuando alcanza su madurez, comienza a dar
sus frutos. Igual el Ser Humano, primero toma del entorno
todo lo posible para crecer y desarrollarse. Cuando alcan-za
la madurez debe devolver en sus frutos, tanto sociales
como espirituales. De allí proviene esa sed insaciable de
Ser para Trascender.
Por eso Queremos.... queremos,... no sabemos bien
qué es lo que queremos, pero queremos más y más y
cuanto más tenemos, menos felices somos. Lo que en
verdad nos persigue por dentro es la necesidad de en-contrar
la forma de pagar nuestra Deuda Cósmica que
es cumplir nuestro designio en la Vida. Queremos Ser
lo que Debiéramos Ser, pero no sabemos cómo «darle
a Dios lo que es de Dios».
El cómo, consiste en desarrollar nuestro potencial
innato, que traemos al venir al mundo, para volvernos
creativos copartícipes de la Obra Suprema de la Vida
en el marco de las Leyes Universales de Vida y Evo-lución.
La creatividad es el Don supremo que heredamos
como Semilla Divina que está en nosotros. Hay que
nutrirla y hacer que florezca.

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la Nueva Humanidad
Es la Flor de nuestra Consciencia que se nutre de
la Luz del Espíritu para poder desplegar los sutiles
pétalos de la creatividad, o los mil pétalos del loto de
las opciones.
La forma de lograrlo es evolucionando, elevándo-se,
creciendo en belleza y grandeza espiritual. De allí el
simbolismo de la Montaña, en cuya cumbre se obtiene
el Agua de la Inmortalidad o bien se percibe la Luz
Divina, caso de Moisés, Jesús, Mahoma, que fueron a la
Montaña porque ésta no quiso venir donde ellos estaban.
Se trata de la experiencia interior de Luz, de la tan mal
entendida iluminación. Para los cristianos creyentes
es el descenso del Espíritu Santo sobre la gente, para
otros el éxtasis, experiencia cumbre, etc.
En el alpinismo hay una norma, el más experto y
hábil va primero, por encima de los demás escaladores
y asegura la soga, para que los de más abajo puedan
ascender con la mayor seguridad. A su vez todos están
ligados entre sí a la misma soga por si alguno resbala
y cae, los demás puedan sostenerlo, incluyendo al de
más arriba.
En la evolución humana ocurre algo similar. Todos
necesitamos de la soga auxiliar que nos facilite el
ascenso, sin embargo ello no basta, debemos realizar el
esfuerzo personal de elevarnos para acceder a ma-yores
alturas y alcanzar la cima que, al decir la verdad,
es el pozo abismal que conduce al Centro mismo de
nuestro laberinto interior.
Ese laberinto tiene muchas puertas de entrada,
pero ¿A dónde conducirán tales puertas si no sabemos por
cual debemos entrar y tampoco tenemos el hilo de Ariadna
que nos permita salir de ese oscuro laberinto a la Luz?

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Holosabiduría para
Ese hilo conductor, esa Soga que nos permite
ascender espiritualmente y salir del laberinto, es
la Hebra de Oro, invisible, del Verbo creador (las voces
secretas de los tres lenguajes) que nos orientan en el
Camino hacia la Verdad. «Buscad la Verdad y ella os
hará libres», reza un antiguo dicho muy sabio.
El Camino hacia la Verdad
Lenguaje común y los Metalenguajes
El Lenguaje común se vale de las Palabras.
Los Metalenguajes utilizan símbolos que pueden
ser metafórico-figurativos o de geometría conceptual.
Las PALABRAS nos permiten comunicarnos con otras
personas que hablan el mismo idioma. Nos permiten, tam-bién,
construir una Visión de la Realidad en nuestra mente;
allí, en nuestro interior, creamos Nuestro Propio Mundo,
Nuestra Visión de la Realidad. Es decir re-creamos el
Mundo dentro de nuestra mente, para saber dónde
estamos viviendo. Elaboramos una Visión de la
Realidad que aporta Nuestra Cultura, para que todos
tengamos la misma Visión de la Realidad y podamos mo-vernos
en el mismo Mundo, y asi entendernos para con-vivir
dignamente. Sin embargo la Visión de la Realidad
es para cada uno tal como la crea en su mundo interior,
en su mente, de acuerdo a los datos de la propia Cultura y
los conocimientos personales y experiencias atesoradas.
¿Pero, es ESO la Realidad?... No hace mucho la
gente creía que la tierra era plana y terminaba en un
infernal precipicio. También se creía que Dios creó todas
las cosas en siete días de calendario, y las creó tal como
son ahora. La gente lo creyó así porque no tenía otras
fuentes de saber.

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la Nueva Humanidad
En una conversación procedemos que -
riendo trasvasar a la mente de otros, las imágenes,
conceptos y vivencias nuestras que están relacionadas
con la Visión de la Realidad que nosotros tenemos inter-nalizada
en nuestra mente. Visión que se fue elaborando,
a lo largo de la vida, con tres componentes:
a) - Nuestra herencia biológica que comprende al
tipo de organismo que tenemos, la vehemencia del tempe-ramento,
el grado de sensibilidad y el nivel de inteligencia.
b) - Las experiencias que nos ha tocado padecer
o disfrutar a lo largo de la vida. Cada experiencia nos
ha marcado (en mayor o menor grado), algunas nos han
marcado tanto que parecen grabadas a fuego.
c) - Conceptos provistos por la sociedad en que
nos hemos formado y conocimientos que hemos adquirido
por nosotros mismos.
Estos factores hacen que tengamos una Visión
de la Realidad personal, muy específica y nuestros
propios puntos de vista únicos y muy, pero muy, per-sonales.
El cómo nos marca cada experiencia, depende
de nuestra sensibilidad, nuestro vigor físico, la inteli-gencia
y la actitud con que encaramos dicha experiencia,
que puede ser positiva, negativa o neutra.
Todo ello nos predispone a vivir cada ex-periencia
de una manera exclusivamente personal,
absolutamente nuestra y con la sumatoria de todas
las experiencias forjamos nuestra personalidad, aún
a pesar nuestro.
Por experiencia debe entenderse cualquier hecho
que nos ocurre, desde un tropezón sin consecuencias a una
quemazón con leche muy caliente. El enojo de la madre,
un juguete que los padres queman, tiran o regalan, sin
darse cuenta de cuanto lo queríamos, el primer baile, la
pérdida de dinero, una enfermedad, la muerte de alguien,
un viaje a tierras lejanas, etc.

28
Holosabiduría para
Ya sea un hecho concreto, una fantasía imaginada
o un sueño que hemos soñado, son experiencias o viven-cias
que se incrustan en nuestra mente, la memoria
los guarda en nuestra caverna subconsciente y sin que
nos demos cuenta de ello, condicionan Nuestro Punto de
Vista ya que constituyen una realidad dentro de Nuestro
Universo Interior, que para nosotros es igual al Universo
Exterior, ya que no conocemos otro.
O sea, lo que nosotros entendemos por Realidad
eso ES la Realidad para Nuestro Punto de Vista y es-tamos
convencidos que es verídico.
Ciertos aspectos de Nuestra Visión Interior del
Mundo se asemejan a la de otros: parientes, profesionales,
amigos o conocidos, eso nos permite comunicarnos con
ellos, siempre que hablemos el mismo idioma. Pero ciertas
partes de Nuestra Visión Interior que tenemos del Mundo
no coincide con la de los otros, ya que está conformada por
experiencias personales, es individual y exclusivamente
nuestra, por eso no siempre somos comprendidos.
Tampoco comprendemos a otras personas cuan-do
aluden a ciertas cuestiones en las cuales nuestro
punto de vista es diferente, por nuestra sensibilidad,
conocimientos o experiencia.
Si se tiene en cuenta estos procesos mentales,
se puede tener una mente más abierta y una actitud
más comprensiva y tolerante hacia los demás, sobre todo si
aceptamos que los otros también son herederos legítimos
de la Esencia Suprema (la Esencia Trascendente de Lo
Absoluto), igual que nosotros, lo cual nos hermana en
espíritu.

29
la Nueva Humanidad
Verdades Relativas, Verdades
Sociales, y Verdades Universales.
Las Verdades Relativas son las opiniones persona-les.
Es aquello que uno cree que es Verdad, y lo es para
uno, pero no necesariamente para los demás. Cuando un
chico cree que los bebés los trae la cigueña, eso es una
Verdad para él, pero No lo es para los adultos.
Las Verdades Sociales son las que se aceptan en
la sociedad como válidas, tales como creencias, mitos,
Leyes, normas morales, y las tradiciones.
Las Verdades Universales son las Leyes Cósmicas,
Biológicas y Psíquicas que gobiernan la existencia y la vida.
Cuando el viento sopla fuerte, nadie pone en duda que
el Viento es Real. Cuando llueve o nieva todos sabemos
de qué se trata.
Que el día y la noche son el resultado de la rotación
terrestre sobre su eje, es una Verdad demostrada.Lo es
también el ritmo de las estaciones, el curso del Sol en torno
al Zodíaco, y lo mismo el pulso del corazón y la Ley de
la gravedad que nos sujeta firme a la tierra.
Visión de la Realidad o Cosmovisión
El milagro de la Vida, en el magno escenario
cósmico es la maravilla de la Creación Existencial y
conocer mejor ese escenario y las Leyes que gobiernan
la Vida, eso es Sabiduría.

30
Holosabiduría para
Voy a citar un pequeño extracto de la Biblia,
del capítulo titulado Sabiduría de Salomón, que dice:
«Por eso rogué y me fue dada prudencia; supliqué
y vino sobre mi espíritu de sabiduría. La antepuse
a los cetros y a los tronos, y en su comparación en
nada tuve la riqueza...
...y con preferencia a todo quise tomarla como luz,
pues no tiene ocaso el resplandor que irradia....
Porque me dio ciencia veraz para conocer la cons-titución
del mundo y la actividad de los elementos; el
principio, fin y medio de los tiempos, las vueltas de los
solsticios y las mudanzas de las estaciones, los ciclos
de los años y las posiciones de los astros.
Y cuantas cosas existen, ocultas y manifiestas conocí,
pues me lo enseñó la sabiduría.
Y si la mucha experiencia es lo que uno ansía, ella
sabe las cosas antiguas y las venideras, conoce los giros
del lenguaje y la solución de los enigmas, determina con
precisión las señales y los portentos y los desenlaces de
los tiempos y las épocas....
Por ella alcanzaré inmortalidad y dejaré a los ve-nideros
recuerdo eterno».
Esta Sabiduría, llamada divina, conoce los giros del
lenguaje y tiene la solución de los enigmas.
Por su medio se alcanza la inmortalidad.
Se refiere, por supuesto, a la inmortalidad del espíritu.
Es el lenguaje de la Ciencia Holística, llamado tam-bién
«lenguaje de los pájaros» porque da alas al espíritu
que eleva al ser humano. Es el lenguaje de la geometría
conceptual que enseña la Sabiduría Holística o Doctrina
de Leyes Universales: la Holosabiduría.

31
la Nueva Humanidad
II
CAPÍTULO
La Realidad Simbolizada
Los Tres Tipos de Lenguaje
que conducen a la Sabiduría

32
Holosabiduría para
IMPORTANCIA DE LOS TRES LENGUAJES
Tres Lenguajes conducen a la Sabiduría:
* El Lenguaje Verbal y Escrito, de uso popular.
* El Lenguaje de Simbolismo Figurativo.
* El Lenguaje de Geometría Conceptual.
El Lenguaje de uso popular se transmite verbal-mente
y en forma escrita. En otros tiempos este lenguaje se
valía de cuentos, fábulas, anécdotas, leyendas y mitos para
transmitir conocimientos, hasta que la ciencia elaborara
su lenguaje basado en conocimientos logrados por la ex-perimentación
y la comprobación. Este lenguaje común es
utilizado en el mundo actual, tanto por personas instruidas
como por las incultas.
El Lenguaje de Simbolismo Figurativo ha sido y
es utilizado generalmente por las religiones que transmiten
su Visión de la Realidad mediante imágenes figurativas que
la gente toma como reales y vive una ficción de la Reali-dad,
ilusionada, hechizada, atrapada por tales imágenes.
Sin embargo, en la mayoría de los casos, tales
imágenes contienen un profundo significado que es de-velado
por los Maestros espirituales. Ejemplo de ello son
las figuras de seres míticos, creados por distintas religiones
y credos que veremos luego.
El Lenguaje de Geometría Conceptual, ha sido
cuidadosamente preservado y transmitido mediante
enigmáticas concepciones que mezclaban lo figurativo con
lo geomético. Tenía por objeto dar claras pistas, camufladas
con engañosas apariencias. Otas veces se mostraba un
esquema geométrico simple para que fuera relacionado
con otros. Este tema lo trataremos en profundidad, más
adelante cuando abordemos la cuestión de los enigmas.

33
la Nueva Humanidad
La Realidad Simbolizada
Metalenguaje de Geometría Conceptual
El dicho Dios geometriza, no es una frase hueca, vacía de con-tenido,
todo lo contrario. Está plenamente justificada con el uso
del Metalenguaje de Geometría Conceptual. Llamo geometría
conceptual el uso ancestral de diagramas geométricos para ex-presar
el proceso cosmogónico, biológico y psíquico, con sus
Fuerzas y Leyes respectivas, que además se relaciona con el
diseño de las letras de los alfabetos y de los ideogramas chinos
y precolombinos, como pronto podremos ver.
Dos imágenes para expresar la misma idea: la Fuerza Creadora opera
con la ayuda de la geometría, utilizada ésta como herramienta simbólica.

34
Holosabiduría para
Enigma Hermétíco de Durero
La búsqueda de la piedra filosofal,
como fundamento de la sabiduría, era
un desafío para personas intrépidas.
«Haz un círculo en torno
del Hombre y la Mujer,
afuera de ello haz un
cuadrado, en seguida,
abarcándolo,
un triángulo,
luego un círculo y
habrás obtenido
la Piedra Filosofal»
A. Durero
El Lenguaje de los Enigmas
(basado en la geometría conceptual)

35
la Nueva Humanidad
El grabado de la figura es un acertijo incom-prensible,
si se quiere, absurdo, a menos que se
tome a la Piedra Filosofal buscada por los hermé-ticos
y a la cual alude dicho enigma, como fundamento, o
piedra basal de la Filosofía Perenne o Ciencia Holística.
En tal caso el enigma resulta muy aleccionador. Veamos como.
El referido grabado nos ofrece una concepción que está
relacionada con la Construcción y a la vez con la Creación.
En el cuadro se presenta a un personaje que se supone
un mago-arquitecto, ya que “está midiendo con el compás”
una pared cuadrada, en la cual están mezcladas nubes con la-drillos.
Sobre el fondo de semejante “pared”, el mencionado
personaje traza un gran círculo, inscripto en el cuadrado de
la pared. Luego un triángulo, dentro del cual ubica otro -
La clave de la Piedra Filosofal legada por Durero

36
Holosabiduría para
- cuadrado, menor, con un círculo inscripto en él, y en su
interior figura un hombre y una mujer desnudos, tal “como
Dios los creó” en el origen de los tiempos.
Se trata pues del comienzo de
la creación de la vida.
En la tradición religiosa y cultural de Oriente, lo
mismo que en el Occidente, se ha sostenido que lo mascu-lino
se simboliza con una línea vertical y lo femenino con
una horizontal.
Al permutar las dos figuras humanas del enigma
de Durero por sus respectivas líneas: vertical y horizon-tal,
el enigma se vuelve bastante transparente, sobre todo,
si se toma en cuenta que en la parte inferior izquierda hay
figuras geométricas, una de las cuales es la Estrella de
Salomón, el emblema del Rey, a quien Dios le concedió
el don de la Sabiduría.
Surge, entonces, la figura geométrica que debe ubicarse
sobre el tablero del Ajedrez. - Ver el gráfico al lado.
La leyenda que acompaña este grabado es de un
claro sentido hermético, es decir que se refiere a los discí-pulos
y seguidores de la doctrina de Hermes-Toth, el Dios
egipcio de la Sabiduría y su legado de la famosa Tabla de
Esmeralda.
En la misma se dice que “lo que es arriba es igual a lo que
es abajo”. Entonces «lo que es abajo» debe corresponder
a lo que es arriba.

37
la Nueva Humanidad
El Enigma se resuelva remplazando al Hombre y Mujer por las barras ver-tical
y horizontal en cruz, dentro del círculo, situando todo el diseño en el
contexto cuadriculado del tablero de ajedrez, prefigurado en la pared
cuadrada de la ilustración. Este esquema, además, sirve de modelo al diseño
de las letras Alfa y Omega mayúsculas que dan sentido a la conocida frase
que alude a que «Alfa y Omega es el Principio y el Fin de todas las cosas» y
justifica el concepto de la Piedra Filosofal como fundamento de la Sabiduría.
Un concepto muy similar al AUM (OM) hindú y al Yin-Yang del Taoísmo.

38
Holosabiduría para
De este modo se obtienen las figuras a), b) y c).
Sin embargo el esquema que aparece es el que corresponde
sólo al Polo Masculino-Vertical. Es necesario “girar” toda
la figura en sentido horizontal, correspondiente al Polo
Femenino, para que esté completo el esquema.
Esto permite el surgimiento de la figura c) página
41, que es el quid del enigma, su razón de ser, ya que re-presenta
la verdadera Piedra de Toque, es decir el esquema
básico y fundamental, a partir del cual es posible la cons-trucción
del «Paradigma Mater» o Gran Modelo simbólico-conceptual
de las Leyes Universales, y de donde deriva el
conocimiento de la Realidad Trascendente de lo Absoluto.
La explicación de este Paradigma o Modelo conforma el
cuerpo de la Doctrina Perenne de lo Absoluto, llamada
también Ciencia Holística, Filosofía Perenne, Sabiduría
Divina o la Holosabiduría.
Es a partir de este esquema de geometría concep-tual,
(figura abajo, en la pág. 41), que se puede proceder
al trazado del Gran Modelo (Paradigma, Mandala) de la
Creación Evolutiva y sus Leyes Universales y, aunque
esto parezca dificil de creer, es real. Además las claves
de interpretación de este Paradigma, están cifradas
en los movimientos geométricos de las figuras del
Ajedrez.
Ver «Ajedrez Secreto: Modelo Conceptual del Universo»,
Capítulo VII, página 181.
Esta Realidad Trascendente de la Ciencia Holísti-ca
se irá perfilando, poco a poco, a medida que abordemos
la comparación de las distintas concepciones místicas,
religiosas, filosóficas, psicológicas y simbólicas, de las
grandes culturas y civilizaciones, así como de antiquísimas

39
la Nueva Humanidad
a)
Aquello que
es arriba y lo
que es abajo,
superpuestos,
dan la clave.
El diseño de las letras griegas Alfa y Omega, deriva claramente
del esquema de la figura a) presente en el enigma de Durero.

40
Holosabiduría para
tradiciones y rituales conservados por el Oriente y algunos
pueblos no urbanizados, hoy llamados “primitivos”.
Hay una idea interesante que considerar y es la re-lación
que tiene el Alfa y Omega (Principio y Fin de todas
las cosas) con este enigma.
El diseño de las letras mayúsculas de alfa y omega
es el de las figuras presentadas en la página anterior, pero
estas mismas letras, ubicadas en el contexto del Paradigma,
cobran otro significado, sobre todo si ubicamos dentro de
las mismas a la pareja primordial, entendida como el pri-mer
par de Potencias Opuestas pero, indispensablemente,
complementarias.
Pasemos a otro enigma.
Este, es el mismo esquema que el de enfrente, en el cual he
subrayado líneas que dibujan la Estrella de David sobre el
eje vertical-masculino. La misma estrella, superpuesta
al polo horizontal femenino, dibuja el Sello de Salomón.

41
la Nueva Humanidad
La superposición de los dos esquemas de arriba: a) y b), ubicados, uno
sobre el eje vertical masculino y el otro sobre el horizontal femenino,
dan el diagrama básico que muestra esta figura: c). Además, las líneas
rectangulares dividen al Gran Círculo en doce segmentos iguales y
las líneas diagonales crean un octógono en el centro, usado como
base de las cúpulas en iglesias armenias, asi como baptisterios en las
iglesias católicas y fue muy estudiado por Leonardo Da Vinci.
a) b)
c)

42
Holosabiduría para
La f i g u r a q u e p r e s e n t a e l e n i gma d e
Rhinelandia está dividida en tres partes. La
superior, que comprende un triángulo con vértice
hacia arriba, en el cual se ha situado un círculo, simulando
una “cabeza”. Hay, además, tres crucecitas ubicadas, cada
una en un ángulo del triángulo.
Curiosamente, pero no casualmente, la forma del
referido triángulo se ajusta al perfil de una pirámide, que
resulta de la división del Cubo por sus diagonales, que se
cruzan en el centro. Ver página 123 b), representación
bidimensional.
De ello se forman seis pirámides, cuyas bases están
orientadas en las seis dimensiones del espacio: Sur, Norte,
Este, Oeste, lo Elevado y lo Profundo.
Los ejes polares de estas seis pirámides forman la cruz
de tres dimensiones, analizada exhaustivamente por René
Guenon en su libro el “Simbolismo de la Cruz”.
La parte central simula ser un cuerpo humano, aunque
no deja de ser una Gran Cruz, ubicada dentro de un
Cuadrado. Sobre la línea horizontal de dicho cuerpo hay
dos pequeñas cruces, similares a las tres de arriba.
Esta relación Hombre-Cruz y el Cuadrado, está muy
trabajada por Leonardo Da Vinci y no es por mero ca-pricho,
ni simples razones estéticas.
Enigma de Rhinelandia
Simple, y a la vez tan complejo.

43
la Nueva Humanidad
La cabeza-círculo, rodeada de tres cruces, todo
dentro de un triángulo que es la sexta parte del
Cuadrado-cubo. Debajo, un cuadrado con la cruz
polar que lo divide en cuatro menores, y más abajo
otro, dividido en cuatro triángulos rectángulos por
sus grandes diagonales, conformando un esquema
similar al de la cerámica sumeria, página 223.

44
Holosabiduría para
Leonardo sabía mucho de estos temas, como se verá al
analizar su Árbol-Universo, que él pintó en la Sala delle Ase
del Castello Sforzesco.
Finalmente, la tercera parte, que constituye la base o
soporte, de este monumento a la sabiduría, es la más simple
y a la vez la más misteriosa.
Está representada tan sólo por un cuadrado dividido por
poderosas diagonales, cuyas líneas forman cuatro triángulos
idénticos a los de la cerámica sumeria, (pág.221) con el
agregado que aquí, en vez del tablero de Ajedrez, tenemos
una pequeña cruz, situada en centro mismo e idéntica a las
cruces que figuran en las otras secciones superiores.
Queda pues constatado, que en la base de este monu-mento
hay Una pequeña cruz, en el medio hay Dos y en
la parte superior Tres.
En el Tao Te King, Cap. 42,-1º, se lee: “El Tao
engendró la Unidad, la Unidad produjo la Dualidad, la
Dualidad produjo la Tríada. La Tríada dio vida a todas
las cosas. Luego todas las cosas van desde la sombra
(Yin - lo oscuro) hacia la Luz (Yang - lo luminoso) y
son armonizadas por el Soplo Divino (Chí). Esta senten-cia
enigmática no se entiende fuera del contexto simbólico,
relacionado con el Paradigma de Leyes Universales.
La forma en que están dispuestas las tres cruces en
torno de la “cabeza-círculo”, invita a hacer lo mismo con
las tres cruces de los planos inferiores, en procura de
la armonía que se logra con lo simétrico, lo cual queda
reforzado por la distribución de las referidas cruces infe-riores,
en los dos planos siguientes, teniendo en cuenta,
además, que ambos ya se refieren al Cuadrado y no como
el de arriba, que alude al Círculo y a la Pirámide.

45
la Nueva Humanidad
El octógono utilizado asiduamente por la iglesia, para la forma de los
baptisterios, donde se ubica el agua bendita, y usado tembién por otros
cultos para cúpulas de templos, surge de la intersección de las estrellas
de seis puntas, ubicadas sobre el tablero del Ajedrez y cuyas bases
forman parte de la Cruz de Jerusalem o de la Tierra Santa.

46
Holosabiduría para
Veamos que objeto tiene la disposición de las pequeñas
cruces, tal como se presenta en este enigma.
Prescindiendo del entorno en que las mismas están
situadas y ubicando cada grupo de tres frente a frente, las
de arriba y las de abajo con la misma simetría, aparecen las
figuras d) y e).
Al unir con líneas rectas todas las cruces entre sí,
considerando todas las alternativas posibles, resulta que,
desde cada una de ellas, parten cinco líneas hacia las
demás y dan como resultado la fig. f), que representa la
perspectiva geométrica del Cubo. Perspectiva que tiene
por eje polar a la Vertical-masculina. Falta el esquema
sobre la línea Horizontal-femenina.
Al sobreponer uno al otro, en el marco de un Cuadrado,
aparece la fig. de la página anterior, con el Gran Octógono,
tan caro a la religión cristiana y estudiado asiduamente
por Leonardo.
La figura octogonal ha sido adoptada por la Iglesia
Católica para los baptisterios. Estos contienen el “agua
bendita” con la cual se bautiza a los creyentes. Se ubica en
el portal del templo, que es el punto de ingreso al espacio
sagrado, destinado a forjar la “salvación del alma” y por
ende, la inmortalidad del espíritu.
Estas consideraciones nos llevan a otro enigma, relacionado
con el “árbol-universo” de Leonardo da Vinci.
* * *

47
la Nueva Humanidad
f )
b) e )
a )
d )
c )

48
Holosabiduría para
Árbol-Universo de
Leonardo Da Vinci
Precursor de conceptos de Alberto Durero,
Leonardo Da Vinci (o de Vinci) una de las
figuras más prominentes del tardío Renacimien-to,
ha descollado en todas las disciplinas conocidas en su
época. Su genio parecía no tener límites y su creatividad
y técnica, insuperables.
Una de sus pinturas, poco vista por el gran
público y no muy difundida, en general, guarda se-cretos
imperecederos de la Doctrina Perenne de Lo
Absoluto. Se trata del Árbol-Universo pintado en
la Sala delle Ase del Castello Sforcesco.
Siguiendo la ancestral tradición de disimular lo
que se quiere transmitir, sobre todo en tiempos de
profundos conflictos religiosos, Leonardo, utiliza
las ramas de su “árbol” para que éstas sugieran los
esquemas geométricos del Modelo del Universo, de
un modo más complejo todavía que el enigma de
Durero. Éste, el de Durero, es más directo, Leon-ardo,
en cambio, es más cauto y misterioso, pero
muy ingenioso e igual de elocuente, exponiendo un
esquema más completo y más explícito.
En todas las épocas y pueblos, grandes sabios
han dejado testimonio de su búsqueda de la
Verdad, que está unida a la conquista de la libertad
del espíritu y el desarrollo de la consciencia.

49
la Nueva Humanidad
* Detalle del Árbol-Universo en el cual las ramas disimulan,
a la vez que sugieren, las formas geométricas relacionadas
con el “Paradigma de Lo Absoluto o Modelo de Leyes
Universales”. Es fácil descubrir la relación de las formas
analizando los esquemas de la página siguiente donde
se han acentuado los trazos esbozados por el “Árbol” de
Leonardo Da Vinci. Comparar con el similar árbol chino de
la página 261, en el cual el tronco del árbol se asemeja al
Yin-Yang dinámico y cuyas ramas conforman un rombo,
rodeado por un círculo de flores.

50
Holosabiduría para
¿A quién no le resulta conocida, aunque más no fuera
de oídas, la legendaria y desconcertante figura del sabio
Leonardo Da Vinci? Sus estudios y descubrimientos se
anticiparon varios siglos a su época y algunos de sus
cuadros nos han legado conocimientos hasta hace poco
insospechados.
En la “Biografía de Leonardo”, Marcel Brion, refirién-dose
a sus dibujos sobre el laberinto dice:
“Lo que caracteriza al laberinto...es esa combi-nación
de callejones sin salida y de encrucijadas, en
las cuales, el viajero debe elegir perpetuamente
su camino entre las numerosas opciones que se
le proponen.
«Nacido del cruce de la espiral y la trenza, par-ticipando
pues de los dos infinitos, lo infinitamente
abierto (espiral) y lo infinitamente cerrado (trenza),
el laberinto constituye un símbolo de muy alto y muy
extraño alcance y se comprende que ese símbolo y
su alusión a las más punzantes inquietudes del alma
humana, hayan encontrado en el arte una variedad
infinita de representaciones, algunas vinculadas direc-tamente
con el relato mitológico, como los laberintos
representados en las antiguas monedas cretenses, otras,
simplemente alegóricas de ese interminable viaje que
la suerte ha impuesto al hombre.
El mito del laberinto de Creta, nos muestra a
Teseo afrontando al Minotauro y matándolo. Es fácil
inferir el sentido de esta lucha en las tinieblas, puesto
que concluye con la victoria del hombre superior, del
hombre espiritual, del héroe sobre el hybris, el híbrido
compuesto de hombre y de bestia, símbolo de todo

51
la Nueva Humanidad
La geometría de las
ramas sigue un plan,
El esquema geométrico inicial de la figura superior, dado vuelta
de abajo hacia arriba, completa el esquema del eje vertical.
Hecho lo mismo con el horizontal se completa el diseño básico
del Paradigma de lo Absoluto. Ver página 53.

52
Holosabiduría para
ese lado animal, que el ser humano debe matar en sí
mismo para llegar a la sabiduría, al conocimien-to,
en una palabra, a la beatitud de los héroes.
Victoria pues, de lo espiritual sobre lo material, y al
mismo tiempo, de lo eterno sobre lo perecedero, de
la inteligencia sobre el instinto, del saber sobre la
violencia ciega.
La victoria de Teseo sobre el Minotauro, cs la
victoria de Teseo sobre sí mismo, el bautismo del hombre
nuevo con la sangre del toro humano.» Páginas
l82-
183, y más adelante, Página l86, de la referida
biografía.
Continúa la cita: «Tenemos pues, por una parte,
los entrelazados grabados de la Academia Vinciana;
por otra, el laberinto vegetal del jardín y uniendo los
dos, combinándolos, una ingeniosa y sorprendente
decoración de ese cielo raso de la Sala delle Asse
que es, al mismo tiempo, un entrelazado de cordones,
como el primero, y un entrelazado de ramas,
como el segundo. Conviene observar la repetición
de ciertas cifras, repetición que, seguramente, no es
fortuita, y que tenía en su pensamiento una significa-ción
bastante clara: la repetición del número ocho.
Las puntas del entrelazado de la Academia
son treinta y dos, que es múltiplo de ocho, y existe
otra, copiada por Durero, que posee dieciséis puntas.
El número de troncos de árboles de donde parte
el entrelazado vegetal del Castello Sforzesco, es
también dieciséis, (número de las grandes figuras del
juego de ajedrez, ocho blancas y ocho negras).

53
la Nueva Humanidad
El esquema básico del Paradigma de lo Absoluto
o «Modelo Conceptual de Leyes Universales»
cifrado por Da Vinci, en su original obra del
Árbol-Universo, pintada en la Sala delle Ase del
Castello Sforcesco en Italia.

54
Holosabiduría para
Así pues, el hombre es invitado a confrontarse
consigo mismo. El hombre que sale del laberinto no es el
mismo que ha entrado. Cada hombre es libre de elegir su
camino en el laberinto. En el entrelazado, por el contrario,
existe un sólo camino que es preciso haber recorrido ente-ro,
sin esquivar ninguno de los meandros que nos opone,
para llegar al centro.
Los innumerables nudos materializan las marañas de la
fatalidad, pero en el espíritu de Da Vinci constituyen, sobre
todo, las necesarias etapas de la práctica y de la ciencia,
de la experimentación y del pensamiento; cada etapa tiene
el sentido y el alcance de una verdadera prueba, de una
iniciación que completa y acaba esa creación del hombre
completo y total, enteramente concluida en el momento
en que, sólo después de recorrer minuciosamente todos
los rizos del entrelazado, sin error ni desfallecimiento,
llegue al centro.
El entrelazado, con su plano octogonal, o construído
según los múltiplos del octógono, se presenta como el
baptisterio, donde el artista adquiere el conocimiento
supremo de la realidad, donde nace a una vida nueva, a la
vez estética, ética y metafísica.
El entrelazado, como el laberinto, es el lugar de la
iluminación y de la transfiguración, el punto central desde
donde la visión del hombre abarca en su totalidad y en su
unidad, el sistema del universo y descubre sus secretos.
Donde el orden sublime de la naturaleza se revela en su
construcción armoniosa, cargada de altas significaciones.
Si sabemos entender, como debe entenderse esa
decoración única en el mundo, muy distinta de un capricho
de la imaginación, y si sabemos ver a través de ese

55
la Nueva Humanidad
enrejado compuesto de ramas entrelazadas y de una
maraña de nudos dorados, según un plan riguroso e infalible,
en las mismas ramas leeremos, claramente, la suprema lección
de Leonardo Da Vinci. Esa enseñanza presentada en forma
alegórica, «jeroglífica»... sería aproximadamente ésta:
La naturaleza está construida según un orden (vegetal,
vegetante, naturans) que reproduce el mismo esquema de la
inteligencia humana. La vida corre desde las raíces de los
troncos hasta las últimas ramas, de la misma manera que el
espíritu llena todas las sinuosidades y todos los nudos del
entrelazado.
Ocho ventanitas circulares se abren con intervalos
regulares en la confusión del follaje y dejan entrever el azul
del cielo que, por lo demás, aparece aquí y allá en los intervalos
de las hojas y de las ramas.
Esa selva copiosa que parte de dieciséis troncos de los
árboles, regularmente espaciados y simétricos entre sí,
concluye en un inextrincable entrecruzamiento de ramas,
donde todos los árboles se confunden, se mezclan y forman
un vegetal gigantesco y único.
En esa cúpula de verdura, la identidad de puntos de partida
de los troncos, se ha perdido; hay un sólo ser vegetal, el
universo, habitado por una sola alma, que es el alma del mundo.
El camino a través del laberinto de la selva, no debe
inspirarnos el deseo de salir de ella sino, por el contrario,
de convertirnos en la selva y, por eso, al término de la
ascención aparece el corazón más ceñido y fogosamente
vegetal de la misma. Si hemos querido mantener nuestra
identidad aislada de la de la selva, nos encontramos cada

56
Holosabiduría para
Me pareció más correcto citar estos párrafos que
parafrasearlos, a los efectos de eliminar toda duda de su
nexo fehaciente con la simbología antigua, que los lecto-res
ya conocen, por lo tanto podemos entrar en el tema a
fondo.Ya Platón, en su alegoría de la gruta, ha enseñado
que: quienes viven en la oscuridad son esclavos del
destino, encadenados a sus bajas pasiones y ven tan sólo
lo que su bestialidad les permite ver. Aquí está el nexo con
el Minotauro, nuestra propia bestia, que ata al común
de la gente y la encadena al designio de sus caprichos y
obliga, como el mito, a sacrificar la belleza del espíritu (los
mejores jóvenes) a la voracidad de las bajas pasiones, cuyo
apetito es insaciable, a menos que uno sea capaz de «matar
a la bestia» que se lleva en el propio interior. ¿Cómo se
puede lograr tal cometido?
Mediante un doble proceso: una acción heroica frente
a la vida y un conocimiento acertado de La Realidad. Este
doble proceso está presente en el mito, en la voluntad
de Teseo de vencer al Minotauro y en su capacidad de
obtener el hilo de Ariadna que lo guía en el laberinto.
vez más extraños a ésta, e incapaces de armonizar
nuestro ser con el suyo. Si en una larga y complaciente
ósmosis, hemos consentido en perdernos en el vege-tal
para encontrarnos y realizarnos en él, alcanzamos
el corazón mismo de la naturaleza y somos una sola
cosa con él. «La operación es realizable, puesto que tal
es la lección de la identidad del laberinto vegetal con el
entrelazado de la cuerda dorada, el alma del mundo y el
espíritu del hombre tienen el mismo signo y siguen el
mismo camino hacia el mismo objetivo, objetivo don-de
se cumple la comunión (unión común) la armonía
en la cual el alma individual encuentra su sentido y su
naturaleza que es, como la del alma del mundo, una
misteriosa energía spirituale». Página 195 de la obra
citada.

57
la Nueva Humanidad
Mandala de Durgatiparisodhana. Obsérvese que
la construcción de este mandala tiene una estrecha
relación con la modalidad geométrica del Gran Para-digma
de Lo Absoluto. No por nada Giuseppe Tucci,
estudioso de los mandalas, llama a los mismos como
“cosmogramas”, ya que se refieren a las Leyes Uni-versales
de la Creación y siguen una tradición, varias
veces milenaria, que se pierde en las brumas de la
protohistoria de la Humanidad.

58
Holosabiduría para
El ser humano tiene en sus manos la llave de su
Libertad, pero no siempre está dispuesto a romper las
cadenas que lo esclavizan. No es tan sencillo abnegar de
los privilegios que permiten el darse a «la buena vida».
Comer hasta saciarse, dormir hasta hartarse y disfutar de
todos los placeres, sin otra inquietud que la de disfrutar
cada día más y mejor. ¿Se pueden cumplir tales deseos
sin que ello signifique usar y explotar a los demás? Evi-dentemente,
tarde o temprano se cae en el uso y abuso de
las libertades y trabajos ajenos, que dan como resultado
desagradables conflictos y el adiós a los placeres y los
deseos mágicos de vivir en un paraíso terrenal. Es que
el vividor, el gozador, es un egoísta y su egoísmo crece
ahogando la libertad de los demás. Es como una hidra,
cuyos deseos se renuevan sin cesar y aumentan con
nuevos brotes.
Eso ocurre hasta que cobra conciencia de su propia
realidad y se ubica correctamente en el mundo. Entonces
puede reflexionar y darse cuenta que el altruísmo, repre-sentado
por Teseo, es una actitud mucho más valiosa, ya
que eleva al ser humano a magnitudes insospechadas,
abre las puertas del espíritu y le da alas que lo proyectan
al Universo. Con tales «alas» asciende a la Cumbre-Centro
y se nutre allí de Luz Esencial que abre su entendimiento
a las más altas verdades.
Ese saber profundo lo libera de la esclavitud de sus
pasiones bajas y es entonces cuando puede, dueño de sí
mismo, y en posesión de certezas valederas, brindarse
creativamente como hacedor de lo útil, sembrador
de ideales, trascendentes, que siempre elevan a los
demás.
QUE MUERAN LOS MINOTAUROS PARA
QUE LAS CONCIENCIAS SEAN LIBRES,
Y SURJAN LOS SOLES DEL ESPÍRITU.

59
la Nueva Humanidad
¿Que hay tras los enigmas?
Hay una cantidad de ilustraciones gráficas, que disi-mulan
esquemas geométricos, tras ingeniosas con-cepciones
pictóricas que inducen al engaño, usadas
en diversas culturas, a lo largo de muchos miles de
años, y que yo denomino «enigmas». Estos guardan,
tras un curioso camuflage, profundas verdades rela-cionadas
con las Leyes Universales y el Paradigma
de Lo Absoluto.
Este Modelo de Lo Absoluto, o Gran Paradigma
de la Realidad Universal, es una concepción asombrosa
que se basa en precisos esquemas geométricos que,
siguiendo un creciente orden de complejización, ex-presa
Leyes Universales constantes y ha constituido la
base o fundamento de los sistemas de sabiduría que han
nutrido a culturas y civilizaciones. Posee varios niveles,
o procesos, que de simples pasan a ser más y más
complejos, multiplicándose en forma progresiva.
En este Modelo se interrelacionan varias moda-lidades
de diseño que simbolizan el modo de acción de
las Potencias Universales que gobiernan la existencia y
regulan la vida animada.
De allí han surgido los más variados mitos de los dioses
creadores del mundo, asi como figuras imaginarias que
representan a dichas Potencias Universales y las Leyes
que gobiernan la vida.
En la etapa de su pleno desarrollo, tales esquemas
geométricos son sumamente complejos y han requerido
desgloses parciales y extractos simples, de donde
han surgido algunos símbolos como el Yin-Yang,
la Cruz, la Estrella de Salomón, los mandalas indo-tibetanos
y también los enigmas, algunos ya vistos.

60
Holosabiduría para
No obstante para comprender la metodología utilizada por este
Metalenguaje geométrico, es preciso conocer el fundamento
racional en que se basa. De eso trata la Doctrina Perenne
de Lo Absoluto cuya Teoría Transestructural de la Realidad
o los Tres Modos de Ser de Lo Absoluto, deben ser corre-lacionados
con los esquemas geométricos que trazan las
dieciséis grandes figuras del Ajedrez, desde sus posiciones
habituales y desde las cuatro casillas centrales, con el tablero
despejado.
Para ello deben utilizarse solamente cuatro piezas por vez:
Reyes y Reinas, Torres, Caballos y Alfiles. Esta cuestión se
trata en el capítulo «Ajedrez Secreto, Modelo Conceptual
del Universo» página 183.
El diseño de las letras de los alfabetos sagrados, tales
como el AUM (OM), el Alfa y Omega, el Alef del alfabeto
hebreo antiguo, los grafismos del I’Ching y la concepción
del alfabeto rúnico, entre otros, derivan de los esquemas
geométricos de este Gran Paradigma y simbolizan ciertas
Leyes Universales, por lo cual han sido considerados como
«sagrados» revelados por Dios a quien propuso su utilización.
Todas las letras del alfabeto latino, tanto las mi-núsculas
como las mayúsculas, derivan del Gran Paradig-ma
de Lo Absoluto, lo mismo que sus números. Igual criterio
debe aplicarse a los números arábigos: 1,2,3,4,5,6,7,8,9
y 0.
La afirmación hebrea antigua del Sepher Yetzirah que
«Dios sacó de la Nada veintidós letras consonantes y
midiéndolas y pesándolas creó todas las cosas» tiene un
reflejo en el Tao Te King, donde se dice «Tao creó la
Unidad, la Unidad creó la Dualidad, la Dualidad creó la
Tríada y la Tríada creó las diez mil cosas».

61
la Nueva Humanidad
Hemos visto que nosotros creamos el Mundo en
nuestra mente, una «Visión del Mundo». La creamos con
las palabras e imágenes que nos proporciona nuestro
idioma y nuestra cultura. (Páginas 27 a 29).
Cuanto más geometrizado es el alfabeto que utilizamos y
mejores los símbolos geométricos, como soporte de la con-cepción
cultural para la «visión del mundo», tanto mejor
nos entenderemos los unos con los otros. En eso estriba la
importancia de símbolos y alfabetos, cuando los mismos
están relacionados con el Modelo de Leyes Universales.
La importancia del referido Modelo estriba en
el hecho de que permite visualizar el juego de las Potencias
Creadoras: los Pares de Opuestos y Complementarios
en sus aspectos positivos, benéficos, constructivos y los
negativos, maléficos, destructivos.
Lo admirable del Modelo es que tales aspectos
son aplicables a: 1º - la evolución cósmica universal, 2º
- lo eco-biológico, y 3º - lo psíquico-espiritual. Los tres
ámbitos conforman uno solo y colosal sistema interre-lacionado
e interdependiente, donde las mismas Fuerzas
inteligentes, interactuan en todos los planos.
¿En que concepción se sustenta semejante Modelo? Se
sustenta en el conocimiento de las Leyes Uuniversales
que incluye la Teoría Transestructural de la Realidad, o
los Tres Modos de Ser de Lo Absoluto.
S S S S

62
Holosabiduría para
El misterio de antiguos símbolos
La mayoría de los antiguos símbolos constituye un lenguaje
secreto de la Doctrina Perenne de lo Absoluto, llamada tam-bién
Ciencia Sagrada, Filosofía Perenne o Sabiduría Divina,
preservada y transmitida durante milenios por grandes
sabios de la Humanidad.
Curioso diseño de cultura precolombina, con una cruz casi cristiana,
y sin embargo de concepción totalmente diferente, que ofrece
muchos puntos para un profundo análisis simbológico-conceptual.

63
la Nueva Humanidad
Antes de abordar tan profundo cuerpo de
conocimientos, de alto nivel conceptual, es
honesto explicar, aunque sea brevemente, cómo
llegué a ello. Desde luego no voy a contar mi bio-grafía,
solamente voy a referirme a la extraordinaria
experiencia por cuyo intermedio accedí a este estado
de consciencia y la percepción del Paradigma Mater
(Modelo Universal) de la Doctrina Perenne de Lo
Absoluto, la Holosabiduría.
Es un cuerpo de conocimientos que alguna
vez fue llamado “Sabiduría Divina”, “Filosofía
Perenne” y también “Ciencia Sagrada”, aunque yo
p r efiero considerar a dicho saber como Holosa-biduría
o Sabiduría holística, global, que abarca, de
modo conceptual, a toda la realidad de Lo Absoluto y
también la realidad del ser humano, en cuanto a Leyes
de existencia universal y Leyes de vida psico-espiritual
se refiere.
El hecho ocurrió cuando yo llevaba más de veinte
años de investigación y estudios, en el tema de los
conocimientos, que permiten a los seres humanos ac-ceder
a estados más elevados de consciencia.
Me había involucrado en una incansable búsqueda
de la Realeza del Espíritu, la genuina grandeza de las
almas nobles, lo que en verdad eleva y hace altruista
al Ser Humano.
UNA CONFESIÓN
de Corazón a Corazón

64
Holosabiduría para
Tlazolteotl, encarnación del Principio Femenino-Lunar.

65
la Nueva Humanidad
Tal actitud me llevó a recorrer distintos caminos,
desde el monasterio católico a escuelas, pretendidamente
iniciáticas, círculos de yoga, grupos de autoayuda, estu-dios
de psicología profunda, etc. En todos estos lugares
encontraba que el nivel de grandeza de los instructores,
como el cuerpo de sus doctrinas, no era el que se pre-tendía
difundir.
Las aspiraciones materiales y los intereses personales
o las pequeñas egolatrías, prevalecían finalmente por
sobre los intereses de la sociedad de la cual formamos
parte y que nos cobija.
Ahí está el “quid” de la cuestión. Si nuestras socie-dades
no están mejor, es precisamente por esos intereses
personales y pasiones egoístas que prevalecen por sobre
el altruismo y la ética.
A todo esto, a 1o largo de mi vida he tenido numero-sas
experiencias extrañas, fuera de 1o ordinario, pero
ninguna comparable con la que se relaciona al tema de
la Holosabiduría.
Ocurrió en un momento muy duro de mi vida, en los
días de gran penuria, ya que tras una doble estafa de la que
fui víctima, yo había perdido una buena empresa, mi casa,
coche y demás bienes, 1o cual hizo que mis hijos y mi
esposa sufrieran humillaciones y toda clase de sinsabores
a la par mía y quizás más que yo.
En tal situación, a cierta hora, me sentí transportado
a un estado dificil de describir.

66
Holosabiduría para
Estaba como suspendido, separado del suelo y par-tido
por el medio con una especie de tajo transparente,
compuesto de pura energía vibratoria, que separaba dos
mundos: a mi izquierda estaba situado el espacio corre-spondiente
a lo material-económico.
En tanto que a mi derecha se hallaba el reino de la
su-blime sabiduría, el conocimiento de la Verdad Trascen-dente
que yo no percibía, pero intuía con total certeza que
era así.
Ante tal experiencia, la conciencia me imponía to-mar
una decisión irrevocable, debía decidirme por uno
de los dos “mundos” y debía hacerlo como si ese mundo
fuera el más digno de ser vivido.
En uno de ellos podía recuperar lo material, pero de-bería
someterme a sus códigos tramposos, en el otro me
esperaba el Camino del noble altruísmo, que me llevaría
a la Verdad Trascendente.
Como Ud. se imaginará, no ha sido una decisión fácil
de tomar. En uno de los platillos de la balanza de la Vida
estaba el bienestar de mis hijos y mi esposa, pero en el otro
estaba el inmenso platillo de la especie humana, atormen-tada
por odios ancestrales, encontrados credos religiosos y
contrapuestos intereses de los pueblos más diversos.
Yo había padecido en carne propia tales atrocidades,
durante la segunda guerra mundial, en los campos de
concentración y trabajos forzados, de los prisioneros
de guerra polacos, en Siberia, en la peor época de Stalin,
y luego, como refugiado de guerra en Irán, India, África
e Inglaterra.

67
la Nueva Humanidad
Volviendo a mi experiencia extraordinaria diré que
en el estado aquél en que me hallaba, no existía el tiempo
ordinario, todo el Tiempo se transformó en una “tensión
psíquica” tan fuerte que parecía ilimitado. No podría decir
cuánto duró medido por el reloj.
A mí me pareció un largo período de tormentosa
indecisión. Finalmente, con todo el dolor del alma y a
sabiendas del suplicio a que me expondría, me decidí por
el Camino de la Derecha, el de la Verdad Trascendente.
Al instante me vi de nuevo en la cruel realidad cotidi-ana,
más trágica ahora que antes, por su patética crudeza.
Casi al mismo tiempo llegaron a mis manos tres libros
de sumo interés y cuando iba por la mitad del tercero, tal
vez diez o doce días más tarde, apareció en torno a mi,
una luminosidad, como si fuera una nube de impalpable
e iridiscente luz que me envolvía.
En tal situación comencé a percibir claramente, no
con los ojos físicos, sino con el ojo de la mente, unos
esquemas, que estaban relacionados con el Árbol de
la Sabiduría y a éste lo percibí, como la puerta de ingreso
al Gran Misterio.
Yo estaba muy excitado y emocionado, procuraba no
moverme del lugar para no alterar dicho estado de cosas.
Por eso, pedí a mi hijo mayor que me alcanzara hojas y
fibras de colores, que me permitirían plasmar lo que estaba
percibiendo.

68
Holosabiduría para
Me puse a dibujar, bajo esa influencia de la nube
luminosa que me envolvía y me hacía “ver” complejos
esquemas geométricos, que yo trasladaba a las hojas y
destacaba con diferentes colores unos trazos de otros.
Pasaron de ese modo horas y horas, luegos días y
noches y más días, al final de los cuales quedaron dibu-jadas
una serie de láminas en colores, que contenían
complejos esquemas geométricos que yo admiraba, ya que
allí estaba encerrado el Gran Misterio. Sin embargo,
para mi mayor desazón, no podía explicar a nadie
nada, porque no sabía cómo exponerlo. No disponía de
palabras creíbles, ni de conceptos apropiados y raciona-les
para ello. Resultó ser que el Gran Misterio se había
vuelto, a su vez, otro “misterio”.
Convencido como estaba que allí había un real tesoro
de sabiduría, comencé a entrevistar expertos y eruditos,
quienes sin embargo, no pudieron ayudarme mucho, ya
que tampoco tenían idea de qué se trataba.
No obstante, cada uno a su manera, contribuyó de alguna
forma, ya sea con sugerencias, o la indicación de alguna
bibliografía apropiada, para el éxito de la investigación
en este tema.
Cuatro años más tarde, descubrí la relación de aquellos
esquemas geométricos con el Ajedrez, y a partir de ese
momento todo empezó a ser más claro, aunque trabajoso.
Poco a poco, tras veinticuatro años de cotejos, análisis
y estudios comparativos, tales esquemas comenzaron a
develar su profundo contenido.

69
la Nueva Humanidad
Resultó ser que guardaban, bajo ingeniosas claves,
el Metalenguaje de Sabiduría Holística, que Salomón
llamó Sabiduría Divina o sea la Doctrina Perenne de Lo
Absoluto, conocida como la Ley de Dios o la Verdad
Trascendente.
Este misterioso lenguaje, llamado también el lenguaje
de los pájaros, enseña el modo de acceder al alto vuelo
del espíritu (o el rapto de la consciencia a estados más
elevados de lucidez).
Tal hecho permite transponer las barreras del plano de
la materia densa, trascender lo aparente, para remontarse,
en las alas del espíritu consciente, al plano sutil, más allá
de los sentidos físicos comunes, y percibir la realidad
profunda de la vida universal.
Eso es lo que enseña la Holosabiduría (que en otros
tiempos se llamó Ciencia Sagrada), como se podrá com-probar
en las próximas páginas y es lo que deseo compartir
con el lector que posea suficiente apertura mental para leer
lo que sigue, sin prejuicios encasilladores.
Se requiere abrir la mente a la Luz de lo profundo y
lo grandioso, sin mezquindades. Ésa es la única manera
de ingresar al Templo de la Verdad Trascendente.
Es lo que espero logre cada alma noble que se sum-erja
en la contemplación de los enigmas, en busca de su
propia grandeza inmortal.
* * * * *

70
Holosabiduría para
Estructura y Dinámica de las Energías Creadoras

71
la Nueva Humanidad
III
CAPÍTULO
HOLOSABIDURÍA
Conocimiento Trascendente
Doctrina Perenne
de Lo Absoluto.

72
Holosabiduría para
HOLOSABIDURÍA
Conocimiento Trascendente
Ya es hora de sacarse la venda de los ojos, tiempo de superar
los conceptos antiguos, creados para las mentes incultas y desin-formadas,
una visión del Mundo irreal, imaginaria y fabuladora,
propia de antiguos credos e inventada para las masas campesinas,
que proponía una Concpción de la Realidad ficticia, y comenzar
a usar el conocimiento adulto, racional y realista, que toma en
cuenta tanto los logros de altos valores espirituales como los
avances de la ciencia y la tecnología y brinda una nueva Visión
de la Realidad. Tanto de la realidad humana como de la realidad
universal, abarcando los entornos ambientales que envuelven,
condicionan y sostienen la Vida en general y la Humana, en par-ticular.
Por ello en vez de hablar de Dios Creador y dispensador
de favores y castigos, debemos hablar de: a) - las Leyes Univer-sales
de la Existencia, b) -las Leyes de la Vida Terrestre y c) -las
Leyes Bío-Psico-Espirituales de Evolución Humana, teniendo
presente que todo ello emerge de la Esencia Trascendente que
está más allá de lo manifestado y más acá del Ser íntimo.
a) -Las Leyes Universales de la Existencia son aquellas que se
refieren a lo sideral, lo cósmico y lo planetario. Es decir aquellas
que afectan al Espacio Universal, a la Energía Intergaláctica, a
las Galaxias, a las Estrellas, al Cinturón Zodiacal, a nuestro
Sistema Solar con sus planetas y la Tierra.
b) -Las Leyes de la Vida Terrestre están referidas a la Natura-leza,
a todo el Sistema Bío-eco-atmosférico y los dos reinos de
vida orgánica: el Reino Vegetal y el Reino Animal, que incluye
a la especie humana. La Tierra, como planeta, está sujeta a la
influencia de los demás planetas del Sistema Solar, a la influencia
directa del Sol y la Luna, a la influencia de los demás componentes
de nuestro Sistema Solar y de la Galaxia y a las Leyes Univer-sales
de la Existencia. Lo que Vive sobre la Tierra está sujeto
a todo ello y además a la gravedad terrestre y demás Fuerzas y
Elementos que actúan e influyen sobre la vida orgánica.
c) -las Leyes Bío-Psico-Espirituales de Evolución Humana se refie-ren
a los procesos Bío-Psico-Culturales que se dan en el seno de

73
la Nueva Humanidad
una Sociedad y sus integrantes individuales. El grado de Cultura
Social y el conocimiento de los tres tipos de lenguaje influyen
en el desarrollo de una persona y en su evolución trascendente.
En la totalidad de Lo Absoluto podemos reconocer Cinco ám-bitos
de gravitación jerárquica que afectan la vida humana:
1 - Precausal Trascendente - estado latente, inmanifiesto.
2 - Causal Nuoménico - estado Potencial emergente
- Cosmo-Energético, sub-atómico.
3 - Existencial Fenomenológico, con dos modalidades
a) - Sidero-Galáctico, atómico gaseoso.
b) - Planetario Inorgánico, material-estructurado.
4 - Terrestre Orgánico: vida animada y sus tres reinos:
a) - reino de los virus y las bacterias.
b) - reino de la vida vegetal.
c) - reino de la vida animal.
5 - Social Humano, con dos modalidades:
a) - Semianimal, Vegetativo-instintiva.
b) - Humana, Cultural-evolutiva.
Estos Ámbitos se reconocen como Jerárquicos porque con-dicionan
y afectan a otros que están en su área de influencia.
Así la Tierra con su Ley de Gravedad atrae a todo lo que está
sobre la superficie o camina, corre o repta sobre ella. Los
pájaros pueden volar, pero vuelven a posarse sobre Ella. El
Sol, con la emisión de su energía luminosa, condiciona la
vida vegetal y por extensión a la animal, sobre al Tierra. Las
explosiones solares, que liberan inmensos caudales de energía
extra, afectan esa vida. A su vez el recorrido del Sistema Solar
por el Cinturón Zodiacal de la Galaxia, modifica la evolución
de la Vida en el Sistema Solar y también de la Vida Terrestre.
Cada Ámbito de Jerarquía Universal es afectado por otros
Superiores y a su vez afecta a los de menor magnitud. Final-mente
el Ser Humano es afectado, condicionado y estimulado,
de una u otra manera, por todos los Ámbitos Jerárquicos.
A ello se debe que la Vida en la Tierra sea un asombroso
y admirable prodigio del Universo.

74
Holosabiduría para
Por ejemplo la influencia de la Energía Solar sobre las plan-tas
hace que el Ser Humano pueda comer verduras, semillas
y frutas que él puede cultivar, pero no las ha creado ni puede
cultivarlas sin la referida Energía Solar. Tampoco podría haber
tal Vida sin la atracción Lunar y de otros Planetas que contra-rrestan
la gravedad terrestre y permiten el crecimiento vertical,
tanto vegetal como animal (el tropismo). Sin esas influencias
que contrarrestan la gravedad de la Tierra, todo se habría
aplastado contra el suelo.
Este Don de la Vida es un Regalo de Lo Absoluto y No Es de
ningún Dios en particular, aunque muchas religiones se apro-vechan
de ello. Las verdaderas religiones poseen dos corrien-tes:
una popular masiva, mitológica, ritualista y otra secreta,
selectiva, evolutiva, trascendente. Mientras que la corriente
popular masiva, mitológica, ritualista, apuntó a la población
inculta, iletrada, desinformada, (hasta el siglo pasado, en todas
las sociedades del mundo, la gran mayoría de la población
era analfabeta e inculta) e instituyó ritos y costumbres de vida
social sobre visiones imaginarias de la realidad, fabulosas,
ficticias, pero atractivas al imaginario popular desinformado
y carente de otras fuentes de saber. Su objetivo era imponer
un Estilo de Vida basado en la obediencia de la Autoridad
religioso-política.
Un ejemplo de tal Realidad imaginaria es el caso del cristianismo
que pregonaba la vida sobre la tierra plana, que terminaba en un
horroroso precipicio, al que caían los desprevenidos aventureros
que querían ir más allá de los caminos conocidos, sea por mar,
sea por tierra. Tal Tierra estaba fija en el espacio, era el Centro del
Universo y el Sol giraba en su torno. Otro ejemplo son los distintos
tipos de Cielos e Infiernos que ha imaginado cada religión.
Para los pueblos guerreros del Norte el Cielo era el Walhala, donde
los valientes vikingos eran llevados por bellas Walkirias, monta-

75
la Nueva Humanidad
das en briosos corceles. Para el Islam el hombre que muere en la
Guerra Santa contra el infiel, va derecho al Cielo de Alá con bellas
vírgenes, las Huríes, que atienden todos sus deseos.
El Cristianismo ha imaginado el Cielo con Ángeles, Arcángeles,
Querubines y Santos en el Paraíso del Dios Padre Celestial, don-de
los bienaventurados moran en eterna felicidad. En tanto que
los malvados sufren los horrores del Infierno, custodiado por la
hueste diabólica. Además, hay un Limbo para aquellos que ni son
dignos de ir al Cielo ni tan malvados como para ser condenados
a los horrores del Infierno.
¿Donde están tan distintos cielos? Estas creaciones imaginarias se
difunden y arraigan con un lenguaje, que yo llamo “infantil”, des-tinado
a las mentes incultas y desinformadas (mentes infantiles),
que hoy ya no son la gran mayoría de la población. Sin embargo
la fuerza de la inercia (mental y cultural), predomina todavía en
mucha gente, inclusive gente relativamente culta.
Por suerte para todos los que desean ver más claro, está la co-rriente
espiritual: selectiva, evolutiva, trascendente, que ha sido
secreta, hasta ahora. Ello se debe a que los poderes gobernantes,
militarizados, han dominado a las jerarquías eclesiasticas y han
mantenido obnubilada a la gente, sumida en la servidumbre y
dependencia.
Como la corriente evolutiva, trascendente libera las mentes de
la obnubilación y dependencia, era la gran enemiga de los po-derosos
de turno y por ello debió operar a escondidas, en secreto,
so pena de muerte. Muchos han pagado con su vida por pregonar
la Verdad. Afortunadamente hoy, en las sociedades democráticas,
las cosas han cambiado bastante y se puede hablar de la verdadera
Visión de la Realidad, con sus Leyes Universales y Leyes de
evolución humana trascendente.
La diferencia de conceptos entre Dios y lo que es Aquello que está
más allá de las palabras y de los conceptos, lo define muy bien

76
Holosabiduría para
el Tao Te King: «lo que se puede nombrar no es el verdadero
Tao», «lo que se puede definir tampoco es el verdadero Tao».
¿Cómo se puede definir lo desconocido indefinible? El mismo
concepto prevalece en el antiguo judaísmo: el Nombre Santo no
debe pronunciarse, solamente se deletrea. Al no pronunciarse, no
se define, queda en la oscuridad del misterio, es aquello que está
más allá de lo conocido y definible. A su vez la Biblia habla de
La Nada de donde Dios sacó toda la Creación. Se trata de La
Nada Existencial, es decir aquel ámbito que carece de existencia
perceptible, donde nada existe pero todo está en estado latente,
pleno de posibilidades de aparecer en la existencia. El Tao Te
King lo denomina el Vacío y en la Cábala es el triple velo que
oculta la Fuente de la cual brota el Árbol Sefirótico con sus treinta
y dos Vías de Sabiduría.
Sería necio desconocer la coincidencia de criterios tan profundos,
procedentes de distintas culturas y sin embargo equivalentes en
sus conceptos y definiciones. Ello por nombrar algunas coinci-dencias
solamente, ya que tanto el Hinduismo como las culturas
precolombinas, incluyendo a los pieles rojas de Norte América
poseen criterios similares, sino idénticos.
Los alquimistas destilaban su materia psíquica, en el atanor
de sus cuerpos, calentados con el Fuego de la Bíoenergía al
impulso de la Voluntad Consciente, para purificar las emociones
y pensamientos y alcanzar el Oro Espiritual: la identificación del
Ser Consciente con la Esencia de Lo Absoluto.
¿Qué es lo que propone la corriente espiritual selectiva, evoluti-va,
al Ser Humano? Propone su ascenso evolutivo que parte de
su naturaleza animal: instintivo-vegetativa que, sometida a una
metamorfosis, se transforma en humana-trascendente, sublime,
transfigurada.
Los Griegos lo han ejemplificado con el mito de Hércules y sus
doce hazañas que lo han conducido a la morada de los dioses en
el Olimpo, como un inmortal. Hércules, tras cumplir las doce ha-zañas
es llevado por el Centauro Quirón a cruzar el Río de la Vida
y se inmola con el fuego purificador, el ardor del espíritu, para

77
la Nueva Humanidad
poder llegar al Olimpo. Lao Tse parte al Occidente (el Ocaso
de la Vida) montado sobre un búfalo (variante del centauro
griego y símbolo de la naturaleza animal del Ser Humano
ya humanizada), y de esa forma alcanza la inmortalidad del
Espíritu tras el Ocaso de la Vida.
En el mito de Quezalcohatl, la serpiente emplumada, el cuerpo de
la serpiente que repta por el suelo (simboliza la naturaleza ani-mal),
al vestirse de plumas se eleva (son las alas del espíritu que
cobra vuelo), y se convierte en lucero en el cielo estrellado. En
la variante cristiana, Jesús se autoinmola en la Cruz, (símbolo de
los Caminos de la Vida), resucita y a semejanza de Hércules as-ciende,
inmortal, al Trono del Padre en el Cielo. Nos invita a se-guir
su ejemplo, es decir a seguir el Camino hacia lo Trascendente.
Ahora cabe hacer la comparación con la Metamorfosis de la
oruga. La oruga repta y se alimenta de materia corpórea, sólida.
La mariposa multicolor vuela, como danzando en el aire y se
alimenta del líquido néctar de las flores. La oruga es un símil
del cuerpo material, la mariposa (aérea), igual que la serpiente
emplumada, simboliza el vuelo del espíritu inmortal.
De un modo similar el Ser Humano posee el potencial de su
propia transformación que sigue un proceso larval de disolu-ción
de contenidos psíquicos cristalizados, impuestos por el
medio y las circunstancias y reemplazarlos por los contenidos
luminosos, plenos de lúcidas ideas y positivas emociones, fruto
de trabajo interior profundo y la consecuente actitud en la
vida diaria, dentro de la sociedad en la cual le ha tocado vivir
y compartir con los demás congéneres. Acorde la obra que
deja tras suyo, es el grado de madurez espiritual trascendente
que ha alcanzado en la vida. «Por sus frutos los conocereis»
dicen todos los Maestros.
La ambición de tener y poder para si mismo es propia del
animal egoísta. La voluntad de Ser para Trascender, parti-cipando,
es del humano consciente. También es asumir la
actitud ecoética para integrar la Nueva Humanidad.

78
Holosabiduría para
Al Ajedrez Secreto y la Tetraktis
Enigmáticos custodios del Árbol de la Vida, bifronte, que nace en el cielo
entre las dos Estrellas y lo hace por el Poder de las dos Cruces equiláteras.

79
la Nueva Humanidad
La construcción de recintos consagrados posee dos
aspectos que no deben ser pasados por alto.
Uno, es el aspecto externo, el de elegir el ámbito y
adornar su interior con imágenes y objetos de veneración
o de contemplación. El otro aspecto es el interior, que
consiste en la conformación del Nuevo Mundo Interior,
acorde con el Orden Supremo Universal y en armonía
con sus Leyes, para que sea una digna morada del Espíritu,
tocado por la Luz de la Esencia Trascendente.
Esta Esencia Suprema sostiene tanto al Gran Uni-verso,
llamado Macrocosmos, como al Pequeño Universo
personal, el Microcosmos. Cuando una persona ha abierto
su mente y su corazón a lo más noble de la Vida, que es el
Espíritu Trascendente de lo Absoluto y su insondable
Sabiduría, dicho Espíritu se instala en su corazón y lo nutre
con Luz Viva.
Es la Herencia natural de todo ser humano, mental-mente
sano y representa un proceso evolutivo de niveles
de Consciencia, que puede alcanzar grados insospechados,
aunque no es visto con frecuencia. Es el Camino Sagrado
que conduce a la inmortalidad, no del cuerpo corruptible,
sino del Espíritu, acrisolado en el atanor de la materia.
Toda meta requiere una orientación y el proceso de la
Autorrealización Trascendente no escapa a las generales de
la Ley y dicha orientación se halla en el “conocimiento de
los tres lenguajes”.
Este proceso que fue denegado, desde miles de años,
a la gente común; ahora es accesible a personas con sanas
intenciones y de buen ánimo, con la ventaja de hallarse
enrique-cido con el aporte de numerosas ciencias.
La Formación del Nuevo Ser
Proeza humana de gran significado

80
Holosabiduría para
Para aclarar, voy a referirme a este modo de trans-mitir
conocimientos, como un Procedimiento Transfor-mador,
que se vale de una triple modalidad:
a) - Grafismos geométricos, muy precisos, cuyo
significado se vuelve plenamente comprensible, cuando
los mismos están ubicados en el contexto del Modelo de
Leyes Universales (Paradigma de la Doctrina Perenne
del Absoluto).
Cuando dichos grafismos están fuera del contexto,
pierden gran parte de su significado conceptual.
b) - Imágenes enigmáticas que sugieren en parte
y en parte ocultan, los grafismos y esquemas geo-métricos,
antes mencionados, pero dan claras pistas para
desenredar el enigma que plantean.
Este es el caso del enigma de Rhinelandia, del hombre
con la gran cruz en el pecho del jarrón celta, el grabado de
Alberto Durero, el Árbol Universo de Leonardo Da Vinci,
la Palmera de Fertilidad asiria, el Árbol Sefirótico de la
Kábala, el Árbol de la Vida del taoísmo, el simbolismo
geométrico de la cerámica sumeria, dibujos en arena de
los pieles rojas, etc.
c) - Mitos, cuyos conceptos se relacionan con los
Holografismos o símbolos de la Sabiduría Holística.
Tal es el caso de la Tortuga que sostiene el Mundo,
mientras nada en las aguas del Océano Primordial, la pal-abra
sagrada AUM (OM), el Alfa y el Omega (principio y
fin de todas las cosas), el Yin y Yang del taoísmo, el mito
de Quetzalcohatl, la Serpiente Emplumada de América
precolombina, el Huevo del Mundo, el simbolismo lunar
de la Virgen, etc.

81
la Nueva Humanidad
La develación de los significados y sus claves inter-pretativas
relacionadas con el lenguaje figurativo de los
mitos y más aún del lenguaje de geometría conceptual,
estaban reservadas (y siguen estando) a niveles elevados de
consciencia, destinados a la formación humana profunda,
y no por capricho, sino por lo complejo de la cuestión y
fundamentalmente, por lo trabajoso de su praxis.
Hubo y hay una cuarta modalidad: los relatos populares
y ritos religiosos masivos, destinados a lo que solía llamarse
“el vulgo profano”. Esta modalidad sigue predominando,
todavía hoy en día, entre la gente común y tambien alguna
instruida.
Es decir, gente “no consagrada” a una vida de evolución
espiritual profunda. Tales relatos generalmente no tienen
que ver con la Doctrina Perenne de lo Absoluto, sino más
bien, con el estilo de vida que se quiere imponer a la
referida gente.
Es importante puntualizar que el conocimiento profun-do,
se ha mantenido a resguardo de la opinión pública en
los tiempos pasados, donde prevalecían las organizaciones
guerreras y esclavistas, ya que él mismo promovía la liber-tad
humana y la realeza del espíritu de orden trascendente,
conceptos inconvenientes en tales regímenes sociales.
Ahí está la razón de las “órdenes secretas” cuyos miem-bros
han pagado muchas veces con la vida, el hecho de
participar de tales sociedades u organizaciones.
Pero, eran otros tiempos, hoy por fortuna, hay sufici-ente
libertad en las sociedades democráticas para poder
cultivarse, y desarrollar el potencial sublime del espíritu.

82
Holosabiduría para
En la América precolombina, el mito de la Serpiente
Emplumada (dios Quetzalcohatl), de notable difusión
entre los Toltecas, Mayas y Aztecas, es sumamente
aleccionador. En la lámina de la página siguiente, que
analizaremos, se aprecian con toda evidencia, cuatro
etapas o procesos de transformación humana del héroe,
que se apresta, decididamente, a tomar el Camino de
su autoevolución.
En el primer cuadro, a la izquierda de la lámina, se ve
un «héroe» dispuesto a la batalla que librará en la Vida,
para obtener los atributos de la Serpiente Emplumada,
es decir, la máxima autorrealización trascendente. Nadie
lo acompaña. Está solo, ya que nadie más que él mismo
puede llevar a cabo esta «lucha».
Es, sin duda, una lucha «hercúlea», titánica. Tiene
la nariz perforada con un hueso, lo cual indica valentía
y resolución. Marchará dispuesto a un largo viaje, con
muchas vueltas, como lo señala la voluta que está ante
él. En su tocado se ve una modesta pluma, que indica su
propósito de elevación, de vuelo espiritual.
En los cuadros siguientes, su plumaje se va
enriqueciendo, a medida que cumple las etapas de su
evolución y en el último cuadro se lo ve en todo el
esplendor de la Serpiente Emplumada. Su lanza, dirigida
al suelo, le permite aplicar los poderes superiores
en realizaciones concretas. Un espléndido escudo lo
protege de los males del Camino hacia el más allá y
un pajarillo sobre su cabeza le habla en «el lenguaje de
los pájaros» (como la Paloma del Espíritu Santo en el
cristianismo), acerca de la Verdad Trascendente de las
Leyes Universales o divinas.

83
la Nueva Humanidad
Este cuadro azteca muestra, en cuatro secuencias,, las etapas que debe
cumplir un ser humano que se atreve a la conquista de los atributos de
la divinidad (en este caso de Quetzalcohatl: la Serpiente emplumada), o
sea, su pleno desarrollo trascendente mediante la conquista de su legado
supremo, que es la inmortalidad de su propio espíritu, nutrido con la Luz
Viva de Lo Esencial Supremo.
En primer término debe atreverse a ello y estar resuelto a un largo
peregrinaje por los caminos interiores y exteriores de la vida propia,
inmersa en la coyuntura existencial. En segundo lugar debe cumplir las
4 etapas de autoformación, una tras otra, sin saltar ninguna de ellas,
como lo enseña la ilustración de arriba.
Asimismo debe adquirir suficiente inteligencia para oír la voz de su
inconciente, que habla desde lo elevado-profundo (como un pajarillo
o paloma santa del cristianismo) y entonces accederá a las alturas
celestes, para lo cual necesitará las plumas (alas del espíritu) que están
simbolizadas por las que visten a Quetzalcohatl, la serpiente emplumada,
como se aprecia en el último tramo de la elocuente ilustración superior
de esta página.

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