1. UNIVERSIDAD AUTONÓMA DEL ESTADO DE MÉXICO
CU UAEM TEXCOCO
LICENCIATURA EN TURISMO
Nombre de la profesora: : Gonzales Paredes Norma
CAMARGO JIMENEZ DALIA EUGENIA
17-SEPTIEMBRE-2012
2.
3. El término cultura, que proviene del latín cultus, hace referencia al cultivo del espíritu
humano y de las facultades intelectuales del hombre.
Cultura es el conjunto de informaciones y habilidades que posee un individuo.
La cultura es una especie de tejido social que abarca las distintas formas y expresiones
de una sociedad determinada. Por lo tanto, las costumbres, las prácticas, las maneras de
ser, los rituales, los tipos de vestimenta y las normas de comportamiento son aspectos
incluidos en la cultura.
4. Aculturación: es el nombre que recibe un proceso que implica la recepción y asimilación
de elementos culturales de un grupo humano por parte de otro. De esta forma, un pueblo
adquiere una filosofía tradicional diferente a la suya o incorpora determinados aspectos de
la cultura descubierta, usualmente en detrimento de las propias bases culturales.
Los procesos de aculturación poseen distintos grados de supervivencia, dominación,
resistencia, destrucción, modificación y adaptación de las culturas nativas una vez
producido el acercamiento intercultural. Este procedimiento contempla la interiorización, la
valoración y la identificación de los valores culturales.
La aculturación puede llevarse a cabo por la influencia de una corriente ideológica
sistemática, consistente y que se mantiene en el tiempo, aunque en casos más simples
termina imponiéndose la cultura por el peso que posee la mayoría respecto a otra filosofía
cultural.
También fue entendida como un proceso social que significaba pérdida de la propia
cultura para adquirir otra nueva, o más aún, otorgamiento de una cultura a comunidades
que carecían de ella.
5. Perdida de la propia cultura
ACULTURACIÓN
Identificación
Valoración
Interiorización
6. Transculturación: es un fenómeno que ocurre cuando un grupo social recibe y adopta
las formas culturales que provienen de otro grupo.
Influencia o difusión que ejerce una sociedad sobre otra de distinto desarrollo cultural.
Recepción por un pueblo o grupo social de formas de cultura procedentes de otro, que
sustituyen de un modo más o menos completo a las propias.
En el proceso de transculturación podrían identificarse tres etapas:
- Una parcial pérdida de la cultura que puede alcanzar diversos grados y afectar variadas
zonas trayendo consigo siempre la pérdida de componentes considerados como
obsoletos.
- La incorporación de la cultura externa.
- El esfuerzo de recomposición mediante el manejo de los elementos que sobreviven de
la cultura originaria y los que vienen de fuera.
Entonces, se puede decir que hay pérdidas, selecciones, redescubrimientos e
incorporaciones, y que estas operaciones se resuelven dentro de una reestructuración
general del sistema cultural, que es la función creadora más alta que puede cumplirse en
un proceso intercultural.
Se divide en:
7. La Colonización: Es el contacto entre culturas en que uno de los grupos ocupa un
territorio con la intención de implantar su dominio político y su explotación económica.
Esta forma no implica la fusión del grupo colonizador con la población autóctona, sino la
imposición de su superioridad militar y política. Un ejemplo claro y contundente en
América latina fue la conquista española.
La Recepción a distancia: Este tipo de contacto, a diferencia del anterior, no se origina en
la ocupación de un territorio sino que se ejerce a distancia, a través, de un intercambio
político u económico, en que el grupo autóctono adopta algunas formas de vida,
conceptos o valores de la cultura más avanzada. Aquí podemos ver la influencia del
modelo estadounidense en toda la región.
El Renacimiento: Es el contacto con formas culturales ya desaparecidas del mismo
pueblo o de otro más antiguo cuya cultura es tomada como modelo, recurriendo al
estudio y adopción de obras culturales con el fin de integrar a la sociedad los valores de
estas civilizaciones pasadas. Este fenómeno se da acá en menor grado con el renovado
interés en el rescate de las tradiciones y lengua indígenas. Más adelante veremos como
también se da en las artes visuales.
La Inmigración: Este tipo de contacto se produce en un país mediante la afluencia de
grupos humanos masivos pertenecientes a otra cultura, no importando que ésta sea de
mayor o menor desarrollo.
8. Es un fenómeno que ocurre cuando
un grupo social recibe y adopta las
formas culturales que provienen de
otro grupo
Etapas División
Pérdida de la Esfuerzo de Recepción a
Incorporación Renacimiento Colonización Inmigración
cultura recomposición distancia
de la cultura
externa
Se ejerce a Se produce en
Es el contacto Es el contacto
través de la un país
con formas entre culturas
distancia por mediante la
culturales en que uno de
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los grupos grupos
intercambio
ocupa un humanos
político o
territorio. masivos.
económico
9. Enajenación Cultural: es una transmisión de una cosa o un derecho a una persona
Nadie puede transmitir más bienes o derechos
Es voluntario o forzoso
Se deriva de la lengua alemana
Es un sentido jurídico
Se transmite a otro algún derecho o dominio
Es cuando tomas distintas características de otra cultura o lugar para beneficio de uno
mismo.
10. es una transmisión de una cosa o un derecho a una persona
Nadie puede transmitir más bienes o derechos
Es voluntario o forzoso
Se deriva de la lengua alemana
Es un sentido jurídico
Se transmite a otro algún derecho o dominio
Es cuando tomas distintas características de otra cultura o lugar para
beneficio de uno mismo.
11. Según el enfoque analítico que se siga, la cultura puede ser clasificada y definida de 2
maneras:
Por su definición:
•Tópica (incluye una lista de categorías)
•Histórica (la cultura como herencia social)
•Mental (complejo de ideas y hábitos)
•Estructural (símbolos pautados e interrelacionados)
•Simbólica (significados asignados en forma arbitraria que son compartidos por una
sociedad).
Su grado de desarrollo:
•Primitiva (aquellas culturas con escaso desarrollo técnico y que no tienden a la innovación)
•Civilizada (se actualiza mediante la producción de nuevos elementos)
•Pre-alfabeta (no ha incorporado la escritura)
•Alfabeta (utiliza tanto el lenguaje escrito como el oral).
12. DEFINICIÓN DESARROLLO
Pre-
Simbólica Tópica Histórica Mental Estructural Primitiva Civilizada Alfabeta
alfabeta
Herencia Ideas y Escaso Se Lenguaje
Significados Lista de Símbolos No hay
social hábitos desarrollo actualiza escrito y
asignados categorías escritura
oral
13.
14. El arte (del latín ars) es el concepto que engloba todas las creaciones realizadas por el
ser humano para expresar una visión sensible acerca del mundo, ya sea real o imaginario.
Mediante recursos plásticos, lingüísticos o sonoros, el arte permite expresar ideas,
emociones, percepciones y sensaciones.
Es una actividad humana consciente capaz de reproducir cosas, construir formas, o
expresar una experiencia, siempre y cuando, el producto de esta reproducción,
construcción, o expresión pueda deleitar, emocionar o producir un choque.
15. ARTES PLÁSTICASO VISUALES: se expresan a través de materiales transformables y se
perciben por medio de la vista y el tacto.
Arquitectura: es el arte y la técnica de construcción de edificios, por lo que en sus
realizaciones participa igualmente la ciencia, sobretodo la matemática y la estética.
Escultura: es el arte de crear formas figurativas o abstractas, tanto en bulto como en
relieve. Las obras escultóricas se expresan mediante formas sólidas, reales, volumétricas;
pues ocupan un espacio tridimensional: tienen alto, ancho y profundidad.
Pintura: es el arte y la técnica de representar en una superficie plana cualquier objeto
concreto visible o bien algo imaginario, sugerido por líneas y/o colores.
Grabado: arte de trazar un dibujo sobre una plancha de madera o metal sobre incisiones
de tal modo que entintándola se puede estampar con ella el dibujo sobre papel u otra
superficie en múltiples ejemplares.
Fotografía: arte de representar las imágenes de los objetos basado en la acción química
de la luz.
16. Artes Acústicas: se expresan por medio del sonido y se captan a través de los oídos.
Estas están representadas en la:
Literatura: proviene del término latino litterae, que hace referencia al conjunto de
saberes para escribir y leer bien. El concepto está relacionado con el arte de la gramática,
la retórica y la poética. La literatura es el arte que emplea como medio de expresión una
lengua. También se utiliza el término para definir al conjunto de las producciones
literarias de una nación, de una época o de un género y al conjunto de obras que tratan
sobre un arte o una ciencia.
Música: en un sentido estricto, podemos definir a la música como “sonido organizado”.
En esta organización pueden combinarse multitud de recursos, desde sonidos disonantes
y consonantes, elementos aleatorios. Compases y formas estrictas hasta cintas
magnetofónicas, medios digitales e infinidad de fuentes productoras de sonido, como
máquinas de vapor o el tráfico vehicular
17. Artes compuestas: es la combinación de las Artes Plásticas con las Artes Acústicas, dando
origen al:
Teatro: la palabra teatro deriva del sustantivo theatron que significa: veo, miro y soy
espectador, esto hace alusión al lugar desde donde el público contempla una acción. Si
consideramos que el teatro es un punto de vista sobre un acontecimiento, definiremos al
teatro como el arte de representar obras dramáticas a través de la voz y el cuerpo para
interpretar personajes en acción.
Danza: es una expresión artística debido a que en ella se observa creación y expresión,
además de la transmisión del mundo subjetivo que se objetiva en un producto que no
persigue directamente la satisfacción de una necesidad utilitaria. Constituye un lenguaje en
donde el mensaje se transmite por medio de símbolos elaborados con el movimiento del
cuerpo humano.
Cine: su base es una industria que si bien está regida por parámetros comerciales, puede
producir obras artísticas con su lenguaje. Es una forma de construir y comunicar realidades
a través de imágenes que producen la ilusión de movimiento.
18. LAS BELLAS ARTES
Artes Artes Artes
Plásticas Acústicas Compuestas
Arquitectura Literatura Teatro
Escultura Música Danza
Pintura Cine
Grabado
Fotografía
19.
20. Patrimonio procede del latín patrimonĭum y hace mención al conjunto de bienes que
pertenecen a una persona, ya sea natural o jurídica. La noción suele utilizarse para
nombrar a lo que es susceptible de estimación económica, aunque también puede usarse
de manera simbólica.
Se entiende el conjunto de bienes valiosos, materiales o inmateriales, heredados de los
antepasados. Ellos reflejan el espíritu de una época, de una comunidad, de una nación, y
de la propia humanidad. El patrimonio que se va decantando de generación en
generación conforma el sello distintivo de un pueblo. Por ello el patrimonio es una
manera de acercarse al conocimiento de la identidad nacional
21. Patrimonio Natural: está constituido por la variedad de paisajes que conforman la flora
y fauna de un territorio. La UNESCO lo define como aquellos monumentos naturales,
formaciones geológicas, lugares y paisajes naturales, que tienen un valor relevante desde
el punto de vista estético, científico y/o medioambiental. El patrimonio natural lo
constituyen las reservas de la biosfera, los monumentos naturales, las reservas y parques
nacionales, y los santuarios de la naturaleza.
Patrimonio Cultural: está formado por los bienes culturales que la historia le ha legado
a una nación y por aquellos que en el presente se crean y a los que la sociedad les otorga
una especial importancia histórica, científica, simbólica o estética. Es la herencia recibida
de los antepasados, y que viene a ser el testimonio de su existencia, de su visión de
mundo, de sus formas de vida y de su manera de ser, y es también el legado que se deja a
las generaciones futuras.
El Patrimonio Cultural se divide en dos tipos, Tangible e Intangible.
22. •Patrimonio Tangible Mueble: comprende los objetos arqueológicos, históricos, artísticos,
etnográficos, tecnológicos, religiosos y aquellos de origen artesanal o folklórico que
constituyen colecciones importantes para las ciencias, la historia del arte y la conservación
de la diversidad cultural del país. Entre ellos cabe mencionar las obras de arte, libros
manuscritos, documentos, artefactos históricos, grabaciones, fotografías, películas,
documentos audiovisuales, artesanías y otros objetos de carácter arqueológico, histórico,
científico y artístico. Se estima que en Chile existen más de dos millones de objetos o
piezas los que se encuentran principalmente en museos, archivos y bibliotecas del Estado.
Patrimonio tangible inmueble: está constituido por los lugares, sitios, edificaciones, obras
de ingeniería, centros industriales, conjuntos arquitectónicos, zonas típicas y monumentos
de interés o valor relevante desde el punto de vista arquitectónico, arqueológico, histórico,
artístico o científico, reconocidos y registrados como tales. Estos bienes culturales
inmuebles son obras o producciones humanas que no pueden ser trasladadas de un lugar
a otro, ya sea porque son estructuras (por ejemplo, un edificio), o porque están en
inseparable relación con el terreno (por ejemplo, un sitio arqueológico). La identificación
del patrimonio arquitectónico y urbano de Chile ha sido realizada, en gran parte, por
estudios universitarios. Sólo una parte de él goza de protección legal, mediante la
aplicación de la legislación de Monumentos Nacionales (Decreto Ley No 651 de 1925, y Ley
No 17.288 de 1970).
23. •Patrimonio intangible: está constituido por aquella parte invisible que reside en espíritu
mismo de las culturas. El patrimonio cultural no se limita a las creaciones materiales.
Existen sociedades que han concentrado su saber y sus técnicas, así como la memoria de
sus antepasados, en la tradición oral. La noción de patrimonio intangible o inmaterial
prácticamente coincide con la de cultura, entendida en sentido amplio como "el conjunto
de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan
una sociedad o un grupo social" y que, "más allá de las artes y de las letras", engloba los
"modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores, las
tradiciones y las creencias" A esta definición hay que añadir lo que explica su naturaleza
dinámica, la capacidad de transformación que la anima, y los intercambios interculturales
en que participa.
El patrimonio intangible está constituido, entre otros elementos, por la poesía, los ritos,
los modos de vida, la medicina tradicional, la religiosidad popular y las tecnologías
tradicionales de nuestra tierra. Integran la cultura popular las diferentes lenguas, los
modismos regionales y locales, la música y los instrumentos musicales tradicionales, las
danzas religiosas y los bailes festivos.