LO QUE LA BIBLIA DICE CUANDO SE DESACREDITA EL TRABAJO DE UN PREDICADOR

1. Tema: "LO QUE LA BIBLIA DICE CUANDO SE DESACREDITA EL TRABAJO DE UN PREDICADOR FIEL".
By Eliud Gámez Sr. 04112014
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INTRODUCCION
LO QUE LA BIBLIA DICE CUANDO SE DESACREDITA EL TRABAJO DE UN PREDICADOR FIEL, CUANDO ESTO SUCEDE, LOS QUE somos hijos de predicadores de la iglesia de Cristo, SE SUFRE EN carne propia, al tener carencias en la niñez, pero no obstante salimos adelante gracias a Dios. Esto ha pasado en muchas congregaciones desde el primer siglo a la fecha, aun cuando se tengan ancianos pero sucediendo con más frecuencia cuando todavía no los hay y las decisiones son tomadas por los varones.
I.- ¿QUE SIGNIFICA SER UN EMPLEADO?
Un empleado es una persona al servicio de otra y bajo unas condiciones de alquiler, ya sea directamente expresa o implícita. El empleado recibe el pago o los beneficios de su servicio y el empleador da orientación en cuanto a lo que son las tareas por hacer; es decir, el empleador controla las funciones ejercidas por el empleado. En otras palabras, el empleador define el trabajo a realizar, cómo se va a hacer y cuando se va a hacer mientras que el empleado suministra la mano de obra física o mental para realizar el trabajo.
La diferencia entre un contratista independiente y un empleado estriba en que la entidad que recibe los beneficios del trabajo de un contratista es vista como “cliente“ del contratista.
Los clientes pagan por el resultado del trabajo de un contratista, pero no dirigen. II.- "LO QUE LA BIBLIA DICE CUANDO SE DESACREDITA EL TRABAJO DE UN PREDICADOR FIEL".
Esto ha pasado en muchas congregaciones de Cristo, desde el primer siglo a la fecha En 1 Corintios capítulo 9, el apóstol Pablo se dirige a los corintios que le desacreditaban como apóstol genuino de Cristo. Ponían en tela de juicio su apostolado, su trabajo de predicar el evangelio.
1Cor. 9:3 Contra los que me acusan, esta es mi defensa:
1Cor. 9:4 ¿Acaso no tenemos derecho de comer y beber?
a).- Pablo ahora por medio de esta pregunta establece su derecho de subsistir a expensas de la iglesia, o iglesias.
b).- Ya que dedicaba tiempo completo a la predicación del evangelio, tenía el derecho de esperar sustento de la iglesia.
1Cor. 9:5 ¿No tenemos derecho de traer con nosotros una hermana por mujer como también los otros apóstoles, y los hermanos del Señor, y Cefas?
1Cor. 9:6 ¿O sólo yo y Bernabé no tenemos derecho de no trabajar?
1Cor. 9:7 ¿Quién fue jamás soldado a sus propias expensas? ¿Quién planta viña y no come de su fruto? ¿O quién apacienta el rebaño y no toma de la leche del rebaño?

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a).- Aquí la conclusión inevitable es, que el dedica tiempo completo a la predicación del evangelio no lo haga a sus propias expensas.
b).- Al contrario, tiene derecho a los beneficios o recompensas de su labor. El sentido común nos enseña esto.
1Cor. 9:8 ¿Digo esto sólo como hombre? ¿No dice esto también la ley?
1Cor. 9:9 Porque en la ley de Moisés está escrito: No pondrás bozal al buey que trilla. ¿Tiene Dios cuidado de los bueyes, 1Cor. 9:10 o lo dice enteramente por nosotros? Pues por nosotros se escribió; PORQUE CON ESPERANZA DEBE ARAR EL QUE ARA, Y EL QUE TRILLA, CON ESPERANZA DE RECIBIR DEL FRUTO.
a).- Pablo la cita porque el que siembra, como el que siega, hacen su trabajo con la esperanza de recibir del fruto, y es justo que lo reciban. No se les puede negar. Considérese Sal. 126:5,6. Compárese Jn. 4:34-36.
Sal 126:5 Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán. Sal 126:6 Irá andando y llorando el que lleva la preciosa semilla; Mas volverá a venir con regocijo, trayendo sus gavillas.
1Cor. 9:11 Si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual, ¿es gran cosa si segáremos de vosotros lo material? III.-EL TRABAJO DEL PREDICADOR Y SU RECOMPENSA Análisis de lo que dice Pablo en 1 Cor. 9:11 1.-EL PREDICADOR SIEMBRA LO ESPIRITUAL A LA CONGREGACION 2.-EL PREDICADOR COSECHA LO MATERIAL DE LA CONGREGACION.
EL SEMBRADOR tiene derecho de esperar cosecha por sus labores,
El EVANGELISTA tiene derecho de esperar compensación material por las suyas.
LA FRASE “LO ESPIRITUAL” se refiere al evangelio predicado, entre los corintios para el bienestar de sus almas.
LA FRASE “LO MATERIAL” se refiere a dinero para comida, ropa, hospedaje y gastos personales, y demás cosas necesarias para esta vida, como recompensa.
LA FRASE “GRAN COSA” hace hincapié en el hecho de que las cosas del evangelio valen mucho más que las cosas materiales recibidas como recompensa por la obra de predicación.
Ningún bien material de esta vida física puede valer lo que vale la predicación del evangelio que trae la vida eterna.
1Cor. 9:12 Si otros participan de este derecho sobre vosotros, ¿cuánto más nosotros? Pero no hemos usado de este derecho, sino que lo soportamos todo, por no poner ningún obstáculo al evangelio de Cristo.
1Cor. 9:13 ¿No sabéis que los que trabajan en las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al altar, del altar participan?

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1Cor. 9:14 Así también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio.
¿Acaso no trabajan por salario los que se oponen a que el evangelista reciba salario de las iglesias? ¿No son ellos asalariados?)
El evangelista no es objeto de benevolencia, ni lo que reciba son regalos o limosnas. El trabaja, y por eso es digno de salario. 2 Cor. 11:8; Gál. 6:6; Fil. 4:15-16; 1 Tim. 5:17,18.
1Cor. 9:15 Pero yo de nada de esto me he aprovechado, ni tampoco he escrito esto para que se haga así conmigo; porque prefiero morir, antes que nadie desvanezca esta mi gloria.
1Cor. 9:16 Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qué gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y ¡ay de mí si no anunciare el evangelio!
1Cor. 9:17 Por lo cual, si lo hago de buena voluntad, recompensa tendré; pero si de mala voluntad, la comisión me ha sido encomendada.
1Cor. 9:18 ¿Cuál, pues, es mi galardón? Que predicando el evangelio, presente gratuitamente el evangelio de Cristo, para no abusar de mi derecho en el evangelio.
IV.-LAS IGLESIAS SE BENEFICIAN DEL
TRABAJO DE UN PREDICADOR FIEL
El predicador provee enseñanzas y trabaja en la comunidad para llevar almas perdidas a Cristo. Estas personas, a su vez, se convierten en miembros de la iglesia, estos fortalecen y hacen crecer al número de miembros.
Debido a que los cristianos se benefician de las labores de un predicador, un predicador tiene derecho a recibir una compensación por su trabajo
Gál 6:6 El que es enseñado en la palabra, haga partícipe de toda cosa buena al que lo instruye.
1Cor. 9:11 Si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual, ¿es gran cosa si segáremos de vosotros lo material?
V.-LOS PREDICADORES FIELES SIRVEN A LA IGLESIA
ENSENANDO A SUS MIEMBROS
Efe 4:11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros,
Efe 4:12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo,
2Tim. 4:5 Pero tú sé sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio.
LA FRASE “SOPORTA LAS AFLICCIONES” DE 2 Tim. 4:5, TAL VEZ ESTO ES CLAVE A LA IDEA DE QUE UN PREDICADOR ES UN EMPLEADO DE LA CONGREGACIÓN LOCAL.
Cuando un predicador está cumpliendo con su deber a Cristo, el predicador no se guía por lo que quiere oír la congregación local. Su deber es enseñar a la congregación lo que necesitan saber.
A veces va a haber conflicto entre lo que necesitan saber y lo que quieren oír, cuando existe este conflicto, por ejemplo cuando a algunos miembros de la congregación no le gusta que se le predique todo el consejo de Dios, porque se usan palabras duras (Juan 6:60 Al oírlas, muchos de sus discípulos dijeron: Dura es esta palabra; ¿quién la puede oír?) y piensan que al hacerlo se

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ahuyentara a los visitantes o nuevos convertidos, entonces surgen los conflictos y se inicia la campana de descredito contra el que predica como lo que hicieron los gálatas con el apóstol Pablo
VI.-CUANDO SE PREDICA TODO EL CONSEJO DE DIOS
Gal. 4:16 -- ¿Me he hecho, pues, vuestro enemigo, por deciros la verdad?
Cuando el predicador tiene que exhortar a los miembros de la iglesia, la reacción de algunos es que "ahora él es nuestro enemigo y nos aborrece". ¿Por qué? Porque lo que les dice les duele, les hace sufrir y, por eso, lo consideran su peor enemigo.
En realidad no aborrecen al predicador sino a la verdad que él predica (2 Tes. 2:10-12) y, por eso, "ese odio remonta hasta Dios".
CUANDO SE RETIRA INJUSTAMENTE EL APOYO ECONOMICO A UN PREDICADOR FIEL:
a).-Cuando algunos miembros no les gusta que se les predique todo el consejo de Dios
He oído de unos que desestimaron a su predicador porque él enseñó que el baile y el consumo de alcohol estaban equivocado.
CUANDO SE RETIRA CON RAZON EL APOYO ECONOMICO A UN PREDICADOR:
a).-La congregación puede optar por dejar de apoyar ECONOMICAMENTE al predicador cuando no coopera con los varones más espirituales (en ausencia de ancianos), en programas de edificación de los miembros.
b).-La congregación puede optar por dejar de apoyar ECONOMICAMENTE al predicador cuando predique y ensene falsa doctrina.
LE RETIRARAN EL SALARIO, PERO NO PUEDEN IMPEDIR QUE ÉL SE REÚNA CON LA CONGREGACIÓN.
VII.-LA CONFUSION QUE HAY DE QUE AL PREDICADOR FIEL SE LE
QUIERA CONSIDERAR COMO UN EMPLEADO O ASALARIADO. 1Tim. 4:6 Si esto enseñas a los hermanos, serás BUEN MINISTRO de Jesucristo, nutrido con las palabras de la fe y de la buena doctrina que has seguido.
Esta es la razón por lo que la palabra "MINISTRO" es un nombre apropiado para el TRABAJO de un predicador, él es un siervo.
Pero aquí es donde muchos se confunden y consideran que porque se le asigna un sueldo, un predicador fiel es un empleado que debe de realizar todas las visitas, todas las clases y todos los sermones y asi los varones no hacemos nada, solo sentados como los fariseos mirando, y que solo criticaban a Jesús.
La palabra "predicador" significa un heraldo o pregonero. La palabra "evangelista" significa mensajero de buenas noticias.
VIII.-¿A QUIÉN ESTÁ SIRVIENDO UN PREDICADOR FIEL?

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a).- PARA EMPEZAR Un predicador FIEL SIRVE a Cristo; PORQUE LO DICE 1 Tim. 4:6 que dice: “serás BUEN MINISTRO (¿DE QUIEN ES MINISTRO? RESPUESTA= DE Jesucristo" y entiéndase que MINISTRO QUIERE DECIR "SIERVO"
b).- AL PREDICADOR QUE ES HUMILDE Y FIEL no se le debe tratar como un asalariado o esclavo nomas porque se le da un sueldo que es bajo, al humillarlo con encuestas planeadas solo por algunos, por motivos oscuros para calificarlo y sustituirlo, esto no es tomar decisiones sabía ni cristianamente.
C).- Entonces ¿A QUIÉN ESTÁ SIRVIENDO UN PREDICADOR FIEL?
Un predicador sirve a Cristo; lo hace mediante la enseñanza de las palabras de Cristo.
Así que él sirve a Cristo, al dar servicio a otras personas.
2Cor. 11:8 He despojado a otras iglesias, recibiendo salario para serviros a vosotros. IX.-EN CUANTO A LA VISITACION VEAMOS LO QUE DICE LA BIBLIA
a).-Cada miembro y no solamente el predicador, debe visitar a los enfermos y otros necesitados, Mat. 25:36. Debe "visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones" (Sant. 1:27), etc.,
b).-Pero...
1. ¿Cuándo debe hacer estas visitas?
2. ¿Qué tan frecuente?
3. ¿Con qué tanta ayuda (para camiones o taxis)?
4. La obediencia a tales mandamientos es deber personal.
5. Le toca a cada cristiano decidir. c).-Los ancianos o la junta de varones de una congregación no tienen el derecho de establecer un programa obligatorio de visitas para los miembros. Si quieren efectuar roles obligatorios tendrán que aplicarse 1 Cor. 11:31. Y Mateo 25:36 d).-Los cristianos hacen tales buenas obras sin sonar trompetas.
Por lo tanto, no debemos juzgarnos unos a otros con acusaciones necias. Lo importante es que cada quien se juzgue a sí mismo. De nuevo en 1 Cor. 11:31 se nos recuerda "Si, pues, nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados", 1 Cor. 11:31.
Mat 25:36, Estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí.
e).- LA VISITACION ES UN MANDAMENTO GENERAL, PARA TODOS, Y NO ES EXCLUSIVO PARA EL PREDICADOR
Stg 1:27, La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.

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X.- “EN CUANTO A TOMA DE DECISIONES”
1).- Se deba explicar claramente a toda la congregación los acuerdos que se tomen en las juntas de varones, cuando no hay ancianos, como en caso de reemplazo y forma de calificar a un predicador.
2).- No es sabio que se tomen las decisiones especiales, tales como la de sustitución o reemplazo de un predicador entre solo los que asiduamente asisten, sin antes tomar el sentir de los demás miembros, no todos, pero si los más espirituales.
La junta de varones, incluye a todos los varones, pero debe estar integrada con varones espirituales, no se incluye a varones carnales.
3).-En cuanto a la toma de decisiones de asuntos materiales podrán solo los que asistan decidir, pero ya no es lo mismo que solo algunos decidan manera y forma de como sustituir a un predicador, porque involucra el alimento espiritual de toda la congregación, incluye a mujeres y varones que por su trabajo no pueden asistir.
4).-Cuando se tiene a un predicador supuestamente contratado, no se le puede decir que su trabajo principal es la visitación, porque se contradice con la doctrina de Cristo, ya lo explique con textos, que la visitación es de todos, el trabajo del predicador es proclamar el evangelio.
5).-Cuando se hizo un acuerdo con algún candidato a predicador, estará primero el sentir de toda la congregación más actualizado, para decidir si todavía se le llama y no porque algún miembro de la congregación que desde antes se comprometió con ese candidato, tenga toda la congregación que someterse al capricho de esa persona que quiere quedar bien con el candidato y no con la congregación que es de Cristo, cuando sucede eso se está agradando el capricho de alguien y no a Dios.
6).- Heb 10:25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca.
Nuestra reunión con Cristo en el día final depende mucho de nuestras reuniones públicas como iglesias locales ahora.
Hebreos 10:25 nos dice que debemos de congregarnos todos los miembros en el mismo lugar cada domingo para adorar a DIOS Y CUMPLIR con los demás mandamientos, la oración, la cena, la ofrenda, la enseñanza, pero eso se hace TODOS JUNTOS REUNIDOS, los domingos, en caso de que se lleve la cena a algún enfermo y si nomas se hace la oración por el pan y el jugo solamente, dejando fuera los otros actos de adoración a Dios, no se estará adorando a Dios como él manda. Este acto de reunirse en asamblea se aplica a todas las reuniones de la iglesia local (siendo esto posible) y ¡no solamente a una sola en particular!
7).- Sabemos que la visitación es de todos, no solo del predicador, pero nadie puede obligar a otro a que por medio de establecer roles forzar a que visite, la iglesia no es una fábrica de obreros, es un cuerpo espiritual, además el que manda A TODOS realizar la visitación es Jesús.
El que tenga deseo que lo haga pero no porque él lo hace quiere que todos lo hagan, porque entonces ya no lo hace desinteresadamente. Aplíquese "Si, pues, nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados", 1 Cor. 11:31.
8).-No es bíblico que se quiera por medio de listados obligar a todos realizar la visitación, porque entonces se tendría que obligar a todos a que prediquen, también se tendría que obligar a todos a que den clases bíblicas, etc.
9).-Las sagradas Escritura nos hablan de cada quien tiene su talento particular que es diferente al que otro tenga.
Mat 25:15 A uno dio cinco talentos, y a otro dos, y a otro uno, A CADA UNO CONFORME A SU CAPACIDAD; y luego se fue lejos.

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XI.-FINALMENTE NO SE NOS DEBE OLVIDAR QUE LA IGLESIA ES DE CRISTO, NO ES DE DOS O TRES, Y EN CUESTIONES DE DOCTRINA COMO:
a).- LA DE CALIFICAR A UN MINISTRO DE JESUCRISTO POR PREGUNTAS COMO CUANTAS VISITAS REALIZO (creyendo que solo el predicador debe hacerlo sino que todos debemos hacerlo. Mat. 25:36).
b).- El poner a una familia en incertidumbre y sobre todo a los pequeñitos al quedar sin trabajo el jefe de familia, eso es muy duro, porque los hijos de predicadores lo hemos vivido y no obstante esos ministros (siervos) de Jesucristo siguieron fieles como el apóstol Pablo sin importar si recibían un sustento más o menos seguro, hacer eso no es actitud cristiana. Eso pone en riesgo causar división, por lo que ya no se recogerán suficientes ofrendas y no se cubrirán los gastos.
"Si, pues, nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados", 1 Cor. 11:31.
c).- Ahora en asuntos prácticos son que si un predicador ya no cuenta con el apoyo de los cristianos en su área, tiene libertad para predicar la verdad optando por pasar a otra área.
d).-A fin de cuentas no importa si al predicador se le considere un empleado o un contratista independiente lo que importa es aplicar lo que las Escrituras nos definen que es el trabajo de un predicador y como la congregación lo va a sostener económicamente como nos habla el apóstol Pablo en 1 Cor. 9 XII.-CONCLUSION ¿CUÁL ES LA NECESIDAD DE HOY, LA NÚMERO UNO EN LA IGLESIA, PARA QUE SEA EFICIENTE?
a).- NECESITAMOS PREDICADORES HOY EN DÍA QUE NO TENGAN MIEDO DE PRESENTAR TODA LA VERDAD, TODO EL CONSEJO DE DIOS, TODO EL TIEMPO!
b).-TAMBIÉN NECESITAMOS QUE HAYA MIEMBROS DE LA IGLESIA QUE SEAN FIELES, FIRMES E INAMOVIBLES, ABUNDANDO SIEMPRE EN LA OBRA DEL SEÑOR!
c).- Si todavía no hay ancianos en la congregación debe haber hermanos varones fuertes espirituales CON SU OBLIGACIÓN DE MANTENERSE FIRMES Y RETENER LA PALABRA FIEL PARA QUE NO HAYA

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DIVISIONES, NI PLEITOS, Y QUE SE PIERDAN TANTAS ALMAS EN LA IGLESIA.
Y como decía el Hno. Samuel Solís, si todavía no hay ancianos, los varones verdaderamente más espirituales deben tener: MUCHO TACTO; MUCHO TINO; MUCHA SABIDURIA PARA NO HERIR para no LASTIMAR AL TOMAR DECISIONES NO SABIAS y sin apoyo Escritural
Eliud Gámez Sr
Al servicio de Cristo y de su iglesia