1. Unidad 1
La nueva España del siglo XVI al
XVIII

2. INTRODUCCIÓN
Para entender la historia de nuestro país,
México, y adquirir la Conciencia Histórica
necesaria e indispensable en esta época de
principios del tercer milenio, signada por la
confusión inducida, por mentes ajenas, en el
pueblo mexicano con respecto a su origen, sus
valores morales y su futuro como nación
respetable, hemos de situarnos en el momento
de su nacimiento: la Conquista de Hernán
Cortés.

3. Está claro que entre los conquistadores hubo actos heroicos,
edificantes, caritativos y sombríos, características éstas,
inherentes al ser humano. Que el choque que se produjo causó
muchos perjuicios a los pueblos conquistados, de acuerdo, pero
también España se despobló de sus mejores hijos, de los más
valientes, de los más emprendedores, de los que se atrevieron a
cruzar el océano tormentoso sin miedo a la muerte.
Con la Conquista española del siglo XVI comenzaron a nacer
sociedades construidas sobre tierras y pueblos dispares; se
ensanchó el mundo occidental poniendo los fundamentos de
nuevas naciones afines a la gran cultura mediterránea greco-
latina. Durante trescientos años, el Imperio español católico
englobó a individuos de todas las razas humanas bajo una misma
religión, un mismo idioma y una misma manera de ver la vida.

4. También, hay que recalcar que por trescientos
años que duró el Imperio español en América,
no se necesitaron ejércitos militares porque no
hubo guerras. ¡Caso único en el mundo!
Solamente las milicias situadas en diversos
puntos del inmenso territorio mantuvieron el
orden y los castillos fuertes de los principales
puertos defendieron a la población de los
ataques de los piratas ingleses y franceses.

5. La gran mayoría de los españoles que
participaron en la Conquista y poblamientos
del siglo XVI se quedaron para siempre en los
territorios americanos y mezclaron su sangre
con los nativos formando razas nuevas. De los
cientos de miles que se asentaron en el
Continente, a lo largo de trescientos años, los
hispanoamericanos contemporáneos somos
sus descendientes.

6. Hay por tanto, una continuidad cultural y también
genética entre los hispanoamericanos actuales
y los habitantes de la España actual. La misma
religión, iguales nombres y apellidos, el mismo
idioma castellano, costumbres y afinidad
mental, salidos todos de la cultura latina
original.

7. En cambio, esa continuidad no la tenemos con los
pueblos nativos anteriores a la Conquista, aunque en
cierta medida la haya en lo genético. Para el mexicano
e hispanoamericano actuales, las culturas
prehispánicas son tan ajenas como para cualquier otro
individuo contemporáneo.
La historia de esas culturas prehispánicas no es
nuestra historia; la nuestra comienza en el siglo XVI.
México no existía antes de la conquista de Hernán
Cortés. Comienza a formarse en 1521 con la caída del
poder culúa y la prisión de su último monarca
Cuauhtémoc.

8. ANTECEDENTES DEL IMPERIO Y DE
LA HISPANIDAD
Muchos años antes de Carlos I de España y V de Alemania, durante la
época visigótica en la Península Ibérica hubo uno de sus reyes que
habiendo conquistado casi todo el territorio peninsular le llamaron
“emperador”; siglos mas tarde, en 1256-57 al rey Alfonso X el Sabio la
ciudad de Pisa le ofreció el Sacro Imperio Germánico y al año siguiente
fue elegido Emperador, pero sin llegar nunca a poseerlo.
La idea del Imperio surgió una vez más con la unión de los Reinos de
Castilla y Aragón en las personas de los Reyes Católicos, Isabel y
Fernando, tanto fue así que el gramático don Antonio de Nebrija al
entregarle a la reina doña Isabel su nueva gramática castellana y el
diccionario latín-castellano llegó a decirle: “Alteza, la Lengua es
compañera del Imperio”
Con la expulsión de los judíos, la derrota de los musulmanes del Reino
de Granada y el Descubrimiento del continente americano por Cristóbal
Colón el imperio se concretaba, solamente faltaba la persona que fuese
su cabeza.

10.  En 1519 recayó la elección en Carlos de Habsburgo, nieto del
emperador Maximiliano I de Alemania y María de Borgoña; del rey
Fernando de Aragón y de la reina Isabel de Castilla.
Carlos V de Alemania fue emperador de todas las posesiones
que le heredaron sus abuelos pero, siendo Rey Carlos I de
España y habiendo abdicado el título de emperador en su
hermano don Fernando, sus sucesores los reyes españoles
nunca se nombraron emperadores de España; sin embargo, el
conjunto de tierras y países gobernados por los reyes de España
fueron designados como Imperio Español, y sus posesiones
reinos y provincias de ultramar. El apogeo del Imperio Español
estuvo entre los años de 1580 y 1640, por la inclusión en la
persona del Rey don Felipe II, del llamado Imperio Portugués.

11. “La idea tradicional de Imperio exige que sus
miembros constituyan una sola familia, unidos
por el culto a un mismo Dios, la misma cultura,
la misma economía”, escribió don Alfredo
Sáenz. Esa fue la idea de los Reyes Católicos
al recibir del Papa Alejandro VI la misión de
evangelizar a los naturales de las tierras recién
descubiertas y de tratarlos como súbditos, en
contestación a sus dudas morales sobre los
derechos de soberanía, que los monarcas
españoles tendrían a partir del
Descubrimiento.

12.  Doña Isabel deja consignado en su Testamento que:
“Nuestra principal intención fue, de procurar inducir los
vecinos y moradores de dichas islas a nuestra santa fe
Católica y enviar a dichas islas y tierras firmes,
prelados y religiosos y otras personas temerosas de
Dios para los instruir, los adoctrinar y enseñar buenas
costumbres….” Y suplica a sus sucesores que ése sea
el principal fin de la Conquista y población de las
nuevas tierras.

13.  La idea imperial estaba clara; era la compenetración de los dos
poderes que durante la Edad Media habían gobernado a los
pueblos de Europa dando por resultado la construcción de la
Cristiandad. En el caso de la naciente España Imperial era la
Cristiandad pero con sello español
La Cristiandad europea, entibiada por el Humanismo y el
Renacimiento en los países europeos del siglo XV, se robustecía
en los Reinos de Castilla, Aragón y Navarra libres ya del judío y
del moro; verdaderos tumores extraños a la Fe y sentir de los
españoles. Nacía un desconocido patriotismo imperial formado
por: una sola familia poblacional, un mismo culto a Dios, igual
cultura e iguales intereses económicos. A ese, antes desconocido
patriotismo, hemos de llamarle HISPANIDAD.

15. LA HISPANIDAD
 La Hispanidad va a aglutinar en un
mismo ideal a los pueblos del Reino de
Castilla y del Reino de Aragón tanto de
la península como del Mediterráneo. Ya
se puede hablar de “las Españas” o más
concretamente de una sola España.

16.  Don Carlos I de España y V Emperador de Alemania
en 1519, con su elección, va a abolir las Coronas de
Castilla y Aragón para llamar a ambos simplemente
España. Sus sucesores los reyes de la Casa de
Austria; Felipe II, Felipe III, Felipe IV y Carlos II
respetaron los fueros aragoneses hasta su derogación
en 1707 por Felipe V primer rey de la Casa de Borbón.
Esta aclaración dinástica nos lleva entender el
momento y la finalidad principal del país que se
empeñó en la Conquista y Poblamiento de los
territorios descubiertos a partir de 1492.

17. 
La monarquía, recién nombrada española, va
a tener como principal motivo de las
exploraciones y conquista de los territorios en
el continente americano, la EVANGELIZACIÓN
de los naturales y la FUNDACIÓN de pueblos
y villas, a ellas, quedaron supeditadas todas
las demás actividades humanas. Con este
pensamiento aparecieron, providencialmente
en 1519, Hernán Cortés y sus seguidores para
conquistar y fundar un nuevo país: la Nueva
España.

18. HERNÁN CORTÉS ES CONFUNDIDO
CON QUETZALCÓATL
 Según la fuente más antigua que se ha
encontrado, “Anales históricos de la nación
mexicana” escrita en náhuatl en 1528 por
autores anónimos de Tlatelolco, relata en su
parte final los acontecimientos que se fueron
sucediendo a partir del año 13-conejo (1518) la
llegada de Cortés y sus capitanes: “entonces
fueron vistos los españoles encima del agua”

19.  Año 1-caña (1519), “Los españoles salieron
por el rumbo de Tecpan Tlayácac, luego
apareció su Capitán, cuando ya estaban en
Tecpan Tlayácac fue a darle la bienvenida el
Cuetlaxteca, fue a entregarle dos soles de
metal precioso, uno de metal amarillo, y otro
blanco. También un espejo para colgarlo sobre
su espalda, una gran bandeja de oro, un jarro
de oro, abanicos, adornos de plumas de
quetzal y escudos de concha de nácar”

20.  “Delante del agua (en la playa) se hicieron
sacrificios. Por esto mucho se irritó porque le
daban sangre en un vaso del águila. Por esto
hirió al que le daba la sangre; le dio golpes con
su espada. En seguida se desbandaron en
desorden los que habían ido a darle la
bienvenida. Todo esto, habían llevado al
Capitán por órdenes de Motecuhzoma. Había
ido a cumplir este oficio el Cuetlaxteca”

21.  En el libro XII de la Obra de Fray Bernardino de Sahagún basado en esas
crónicas tlatelolcas cita varios relatos al respecto:
“Era como si pensara que el recién llegado era nuestro príncipe
Quetzalcóatl…. Vendrá, tal vez, él para saber de su trono y su solio….
Moctecuzoma envió cinco que lo fueran a encontrar, que le fueran a
ofrecer sus dones, los guiaba un sacerdote. Dicen que otra vez ha salido
a tierra el Señor nuestro. Id a su encuentro….. poned buena oreja a lo
que él os diga. He aquí con lo que habéis de llegar al Señor nuestro, este
es el tesoro de Quetzalcóatl. Una máscara de serpiente, de hechura de
turquesas. Un travesaño para el pecho hecho de plumas de quetzal. Un
collar con un disco de oro en medio. Un escudo con travesaños de oro y
concha de nácar”
“También la manta con que se cubre el dios con ribetes rojos, asimismo
el cayado de Ehécatl, curvo por arriba con piedras preciosas blancas….”

22. “A los cinco enviados dio órdenes. Haced acatamientos al Señor nuestro el
dios, decidle que os envía el que ocupa su lugar, Motecuhzoma: He aquí
lo que te da en ofrenda al llegar a tu casa….”
Al decir de los informantes, el propio don Hernando dejó que los indios le
pusieran todo aquello que lo convertía de hecho en una representación
viviente de Quetzalcóatl, y a través de sus traductores Jerónimo de
Aguilar y Malintzin pudo enterarse de la leyenda del dios que se había ido
por el oriente y prometido regresar algún día. A Cortés con sus
acompañantes los sahumaban con resinas quemadas, los creían dioses y
a los hombres negros que traían, les llamaron “dioses sucios” y trataban
de limpiarlos.
Los enviados de la siguiente embajada de Moctezuma trataron de
practicar en honor de Cortés el rito de los sacrificios humanos para que
bebiera de la sangre recién obtenida de alguna víctima.

23. El texto de Tlatelolco describe con detalle la reacción de
Cortés y sus compañeros: “Cuando los españoles
vieron esto sintieron mucho asco, escupieron, se
restregaron las pestañas, cerraban los ojos, agitaban
las cabezas. La comida estaba manchada de sangre,
algunos vomitaron…”
Bernardino de Sahagún en su obra citada asienta: “Los
que fueron conquistados supieron y dieron relación de
muchas cosas que pasaron entre ellos durante la
guerra, las cuales ignoraron los que conquistaron. Por
cuales razones, me parece, que no ha sido trabajo
superfluo el haber escrito los que eran vivos, y ellos
dieron esta relación, y personas principales y de buen
juicio, y tienen por cierto que dijeron toda verdad”

24. HERNÁN CORTÉS
CREADOR DE LA NUEVA
ESPAÑA
En su segunda Carta de Relación, fechada el 30
de octubre de1520, en Segura de la Frontera
en esta Nueva España. Cortés pide al
Emperador que estas tierras se llamen NUEVA
ESPAÑA.
El mismo Cortés, padre y fundador, la bautizó
con el nombre más apropiado no solo a sus
características físicas y climatológicas, sino a
la fisonomía espiritual y a la misión histórica
que le estaba reservada:

25. “Por lo que he visto y comprendido de la
similitud que toda esta tierra tiene a España,
así en la fertilidad como en la grandeza y fríos
que en ella hace, así como en muchas otras
cosas que la equiparan a ella, me pareció que
el más conveniente nombre para esta dicha
tierra era llamarse La Nueva España del Mar
Océano; y así, en nombre de vuestra majestad
se le puso aqueste nombre. Humildemente
suplico a vuestra Alteza lo tenga por bien y
mande que se nombre así”

26. A partir de la caída del poder culúa el 13 de agosto de 1521, Hernán
Cortés pone manos a la obra de organizar un nuevo país que
está desarrollándose con las continuas pacificaciones,
exploraciones y conquistas de más y más pueblos tierras y
señoríos indígenas. Para todos los rumbos parten expediciones
integradas por los capitanes antiguos y los nuevos aventureros
principalmente de las islas antillanas y de España misma. El
talento organizador de Cortés, quien había recibido del
Emperador el nombramiento de Gobernador, Adelantado y
Capitán General, se extiende en todos los órdenes necesarios de
la civilización cristiana para nutrir con las instituciones seculares
españolas a la nueva criatura: LA NUEVA ESPAÑA DEL MAR
OCÉANO.

27. Se consolida y extiende la Conquista, se hacen los
primeros mapas de la tierra y se inician las
investigaciones geográficas y geológicas del territorio.
Se encuentra oro, hierro, cobre, estaño y azufre. Se
fabrican pólvora, barcos, cañones, herrajes y armas.
Se crea un parque de artillería. Se organizan fuerzas
de a pie y de a caballo y se garantiza el orden, la
defensa y posesión del país emprendiendo la
conquista de los otros señoríos. Se fundan nuevos
pueblos y se exploran las costas y los ríos.

28. 
Grandes extensiones de tierras se abrieron a los nuevos cultivos,
como la caña de azúcar y el trigo, árboles frutales y nuevas
plantas, así como toda clase de ganado menor y mayor fueron
llegando en los años de gobierno de Cortés. Todo lo abarcaba el
genio y la Fe de Cortés. En beneficio directo de los indios,
gestionó la venida de los primeros misioneros para que los
evangelizaran, civilizaran, cultivaran y los protegieran. Son
famosos los 12 franciscanos que llegaron encabezados por Fray
Martín de Valencia, del grupo sobresale Fray Toribio de
Benavente alias Motolinía. Entre los colegios que fundaron
destaca el de Santa Cruz Tlatelolco, para hijos de los cacíques
indígenas.

29.  En 1524 Hernán Cortés emprende la exploración a las
Hibueras, para “conocer el secreto de la tierra” y para
castigar a Cristóbal de Olid por su infidelidad.
Lamentablemente la expedición resultó un desastre en
la que se perdieron muchas vidas y el propio Cortés
estuvo a punto de morir. Fueron dos años
desperdiciados. Cuando regresó, a la recién construida
capital del reino, volvió a tomar el gobierno pero se le
abre Juicio de residencia. En 1526 tiene que entregar
la “Vara de mando” al Lic. Luis Ponce de León. A la
muerte de Ponce de León, el gobierno quedó en
manos sucesivas de Marcos de Aguilar, Gonzalo de
Sandoval y Alonso de Estrada.

31.  Cortés es desterrado de la ciudad de México y
se marcha hacia Tehuantepec para construir
un astillero y varias naves que auxilien a la
Armada que García de Loaisa conduce a las
islas Molucas. Esas naves sirvieron para que
su primo Álvaro de Saavedra Cerón lograra
llegar a las islas Molucas (Nueva Guinea) en
1527.

32.  Cuando Hernán Cortés regresó a Nueva
España en 1530 se detuvo en el convento de
Texcoco para evitar enfrentamientos con esa
1ª Audiencia, pero los oidores lo pusieron
preso junto a los más de cuatrocientos
acompañantes que lo habían seguido desde
España. Entre agosto de 1530 y enero de 1531
murieron de hambre y enfermedades más de
doscientos de ellos entre los cuales estuvieron
su hijo Luis y su madre doña Catalina.

33. El 9 de enero de 1531 entró a la ciudad de México la 2ª. Audiencia,
llegó con ellos como oidor Don Vasco de Quiroga, y de inmediato
libertaron a Cortés y sus sobrevivientes.
El 12 de diciembre de 1531, es el año de las apariciones de la
Virgen María en el cerro del Tepeyac, hecho que marcaría para
siempre a los habitantes de la Nueva España.
Cortés se instaló con su mujer doña Juana Ramírez de Arellano y
su familia en Cuernavaca y se aprestó a cumplir las
capitulaciones firmadas con la Emperatriz Isabel referentes a las
exploraciones marítimas al océano Pacífico llamado, en aquel
tiempo, Mar del Sur.
Mientras la 2ª. Audiencia gobernaba sabia y pacíficamente,
Hernán Cortés desplegó una actividad civilizadora y empresarial
increíble: La Audiencia le da posesión de Cuernavaca,
Tehuantepec y Tuxtla y las facilidades para sus exploraciones en
la Costa del Sur desde 1531 a 1539.

34. A principios del año de 1540 Hernán Cortés viajó a España con su hijo
Martín el 2º, para responder a su Juicio de Residencia, llegando allá se
entera de que no puede volver a Nueva España hasta que el juicio se
resolviese. ¡Y nunca se resolvió!
No pudo regresar a la tierra de su conquista y murió el 2 de diciembre de
1547 con todos los auxilios espirituales, en Castilleja de la Cuesta, cerca
de Sevilla, cuando intentaba embarcarse para reunirse con su mujer la
Marquesa y sus hijas que habían quedado en Cuernavaca.
Su cadáver fue enterrado en el Monasterio de San Isidoro del Campo,
Sevilla y trasladado a Nueva España en 1566 por su hijo el 2º Marqués.
Otro de los aspectos que se debe a su espíritu, y que dejó bien asentado,
fue el de las instituciones de Caridad o Beneficencia. Como ejemplo, está
el Hospital de la Limpia Concepción o de Jesús en la ciudad de México.
En la capilla aneja al Hospital se conservan sus restos mortales. Este
Hospital fue fundado por él en 1524 y desde entonces, es el único en
todo el Continente Americano que no ha dejado de prestar servicios ni un
solo día en 487 años.

35. EL VIRREINATO DE LA
NUEVA ESPAÑA
 Nuestro propósito de esta exposición referente al Virreinato de la Nueva España
es mostrar de manera general y escueta, la importancia invaluable que para el
conocimiento del pueblo mexicano tiene estudiar e investigar los tres siglos del
Virreinato, cuyos valores han sido los fundamentos de nuestra historia.
 No vamos a detallar la vida virreinal, porque ya se han escrito y publicado miles de
libros al respecto, simplemente haremos un esbozo del ambiente en que se
movieron nuestros ancestros.
El obispo Fray Juan de Zumárraga en sus gestiones ante la Corona recomienda a
la persona ideal que debía gobernar el nuevo país: “Debe ser un hombre que por
la nobleza de su alcurnia, natural prudencia y experiencia, mejor semejase a la del
monarca que representaba, y pudiese poner orden, concierto y buen gobierno….” ,
en el año de 1535 el Rey Carlos I nombró a don Antonio de Mendoza, de una de
las familias más aristocráticas de España, como primer Virrey de Nueva España
(El otro Yo del Rey) como alguien acertadamente dijo. Y este fue el sistema de
gobierno definitivo por casi trescientos años hasta la Independencia.

36.  En total 61 gobernantes locales; buenos, regulares y algunos malos, pero
el Gobierno Civil se ejerció de acuerdo con el Gobierno Eclesiástico,
como ya no se hacía en Europa desde el siglo XVI.
Esta sabia combinación de poderes, sin demasiadas fricciones y
enfrentamientos pudo conformar una Cristiandad española semejante a
la Cristiandad medieval que había creado la civilización europea, dando
buenos frutos tanto materiales como espirituales; fomentando la
construcción de pueblos y ciudades donde antes había barbarie,
explotando las minas y las inmensas tierras incultas, llenando nuestro
territorio con obras hidráulicas admirables como los acueductos, algunos
de éstos tan increíbles como el acueducto del Padre Tembleque en
Otumba de más de cuarenta kilómetros de largo; aún hoy día en pié, con
varios de sus arcos de los de mayor altura en el mundo.

37. La Nueva España no era una colonia, sino uno de los
Reinos que formaban el Imperio Español,
independiente y al mismo nivel de los otros Reinos,
solo vinculado a ellos por la Religión, el idioma y el
gobierno de la Monarquía.
Ya hemos visto que el Reino de la Nueva España era
gobernado por el Virrey, nombrado directamente por el
Rey de España. El Virreinato de Nueva España era el
de mayor extensión territorial y el más antiguo de los
cuatro que se crearían con los años en el Continente
americano. A éste, le seguirían el del Perú, y muy
tardíamente el de Nueva Granada y el de la Plata.

38.  Para todo el Imperio Español y en particular
para Nueva España su gobernante supremo
era el Rey de España. Durante los dos
primeros siglos cinco Reyes de la Casa de
Austria: Carlos I, Felipe II, Felipe III, Felipe IV y
Carlos II. Y los virreyes fueron 32, desde 1535
a 1701.
En el siglo XVIII y principio del XIX seis Reyes
de la Casa francesa de Borbón: Felipe V, Luis
I, Fernando VI, Carlos III, Carlos IV y Fernando
VII. Y los virreyes fueron 29, desde 1702 al 28
de septiembre de 1821.

39. Hay que mencionar, la construcción de caminos de la Capital hacia
los litorales y hacia el interior y norte del territorio a medida que se
engrandecía el país con nuevas Provincias. Muchos de estos
caminos eran modelo aún para los países europeos, por su
trazado y mantenimiento. La explotación de las minas de plata
creo una riqueza sin precedente fomentando la fundación de
grandes ciudades y acuñando las monedas que circulaban por
todo el Imperio y fuera de él. Floreció el Comercio con las otras
provincias continentales, con España y con el Asia hasta donde
llegaban las naves construidas en Nueva España; desde aquí se
preparó la Conquista de las islas Filipinas y por medio de las naos
hubo comunicación con ellas hasta 1815.

40. El Virreinato permitió y promovió la evangelización y
civilización de los naturales trashumantes con las
Misiones y los Presidios para proteger los nuevos
asentamientos, de los indios bárbaros. Se fundaron
todas las ciudades principales de lo que ahora es
México.
Desde la ciudad de México se administraban territorios
tan lejanos como las Floridas, oriental y occidental, el
Nuevo México, la Alta California, toda Centroamérica y
las numerosas islas filipinas.

41. El Virreinato novohispano, con los defectos inherentes a toda obra
humana, mantuvo a los pueblos en paz, sin ejércitos porque no hubo
guerras, solamente las guardias del Virrey y las Milicias eran necesarias
para mantener el orden y sofocar alguna esporádica rebelión.
No obstante las calumnias de los extranjeros, la Iglesia y la Monarquía,
desde los primeros años del Descubrimiento y Conquista del continente,
se preocuparon constantemente no en proclamar o reivindicar derechos
de los súbditos, sino en exigir la observancia y cumplimiento de los
deberes de los descubridores, conquistadores y pobladores en sus
relaciones con los naturales, plasmándolos en sabias y prudentes leyes y
vigilando escrupulosamente su cumplimiento, lo cual lograron con las
excepciones inevitables por la caída naturaleza humana. Las ideas
fundamentales que los Reyes Católicos y su Consejo tuvieron para el
trato con los indios se condensaron en el código llamado “Leyes de
Indias” que rigió la vida de los nativos americanos en los dos primeros
siglos virreinales

42. ORGANIZACIÓN DE UNA
NUEVA SOCIEDAD
 Hernán Cortés había fundado el primer Cabildo o Ayuntamiento de lo que
sería la Nueva España entre el 15 y 25 de mayo de 1519 y con los títulos
de Capitán y Justicia mayor gobernó los años cruciales de la Conquista
fundando Veracruz, Medellín, Segura de la Frontera (Tepeaca),
Coyoacán y la ciudad de México, dotándolas de cabildos para su
gobierno y defensa. Muy importante fue ésta por la precaria seguridad de
las continuas conquistas y descubrimientos que los capitanes hacían, por
su mandato, hacia todos los rumbos de los nuevos territorios.
El historiador don Carlos Martínez Marín escribe en su investigación
sobre el tema escribe: “El gobierno de Cortés que duró hasta el 22 de
diciembre de 1524, se ocupó de la expansión de la Conquista y su
consolidación, el repartimiento de la riqueza mueble e inmueble, de las
encomiendas y mercedes de tierras y de la introducción a Nueva España
de semillas, frutos, cultivos, herramientas y nuevas técnicas de
construcción. Además, reglamentó todos los aspectos de la vida política,
con ordenanzas para los Consejos, para los moradores y para la milicia”

44. Después vinieron cinco años de malos gobernantes incluida la 1ª. Audiencia, a
continuación la 2ª.Audiencia con cuatro años de buena administración.
A partir de 1535, con la llegada del primer Virrey don Antonio de Mendoza y los
siguientes virreyes, se completó y ajustó lo que se había conquistado en tiempos
de Cortés. Se introdujeron en los pueblos de indios los cabildos tal cual ya
funcionaban en las villas de españoles y se fue centralizando el poder del Monarca
en los territorios americanos. A pesar de la lejanía, este sistema fue lo
suficientemente eficiente durante los tres siglos del Virreinato.
“El Virrey era el astro mayor en el gobierno de Nueva España. Su jurisdicción
abarcó un inmenso territorio que desbordaba los límites del Reino: desde la Florida
en el noreste y Nuevo México en el noroeste hasta la península de Yucatán y la
capitanía general de Guatemala, que limitaba con Panamá en el sur. Sus
atribuciones eran amplias, todas las que el Rey había delegado como su
representante personal: gobernador; presidente en los acuerdos con los otros
Cuerpos, capitán general en lo militar y vice patrono de la Iglesia. Pero observando
las condiciones en que el Virrey tenía que desenvolverse encontramos los límites
de su autoridad”

45.  “Esas amplias facultades de gobierno le permitían atraerse a débiles y
poderosos, pues podía otorgar mercedes de tierras como recompensa a
servicios personales, conceder pensiones a las viudas e hijos de los
conquistadores, nombrar autoridades locales” etc.. Al mismo tiempo sus
actos eran vigilados por otras autoridades locales y por particulares
celosos o resentidos, que siempre estaban en contra de lo que ordenaba
y se quejaban ante la Real Audiencia u el Consejo de Indias. De acuerdo
con Virrey, y en ocasiones en contra permaneció la Real Audiencia como
otro cuerpo jurídico que equilibraba el poder virreinal.
Había, por tanto una pugna entre el Virrey y la Audiencia, una especie de
balanceo pero que excepcionalmente llegó a romperse. Sin embargo,
había un tercer cuerpo de gobierno que ni el Virrey ni la Real Audiencia
podían ignorar, ni mucho menos contraponerse a él. Este era el poder
espiritual que representaba la Iglesia Católica. Muy a pesar del Patronato
Real que representaba el Virrey, con el cuál podía y debía ejercer su
autoridad sobre el clero secular y las Órdenes religiosas.

46.  La esclavitud fue formalmente prohibida
en 1530 y posteriormente por el Real
Decreto de 1542 se reafirmó la
prohibición bajo cualquier pretexto. El
virrey don Luis de Velasco aplicó
íntegramente las leyes de libertad de los
indios.

47. LA REAL AUDIENCIA
 Era el máximo tribunal de Nueva España, controlaba los actos de
las autoridades de todo distrito, a veces de acuerdo con el Virrey
y más frecuentemente de manera independiente. Su jurisdicción
abarcaba todos los actos de los súbditos del Virreinato; débiles y
poderosos. Deshaciendo agravios por vía de apelación, llegó a
privar los efectos decisivos de las autoridades temporales y
eclesiásticas. La Audiencia concedía a los vasallos del Rey
provisiones para librarlos de las sanciones que les imponían los
obispos. Los oidores recopilaron las disposiciones más
importantes para el gobierno y administración de justicia llamado
“El Cedulario de Puga”, proporcionando así el repertorio
legislativo que se aplicaba en Nueva España. Después de las
decisiones de la Real Audiencia sólo se podía apelar ante el
Consejo de Indias.

48. EL CONSEJO DE
INDIAS
 Nació el 1519 como parte del Consejo de
Castilla; pero en 1524 se constituyó una
especie de consejo autónomo, encabezado
por un presidente, bajo el cual estaban los
consejeros, los fiscales, los abogados y otros
oficiales, como un cosmógrafo y un cronista,
encargados de reunir la información geográfica
e histórica que se juzgaba indispensable para
la buena administración de los reinos y
provincias de ultramar.

49. EDUCACIÓN
 Fray Pedro de Gante, tío del emperador Carlos V, ha sido considerado
sin discusión como el más antiguo educador de la niñez indígena.
También Fray Pedro de Gante y Fray Juan de Tecto fundaron en
Texcoco la primera escuela hacia fines de 1523. No solamente la
Doctrina, sino a leer y escribir en latín, tañer instrumentos musicales y
labores manuales. Y el 1526 fundaron el Colegio de San José de los
Naturales que llegó a tener cientos de alumnos siendo una verdadera
Academia de artes y oficios.
El Imperial Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco fue fundado en 1536 por
las mayores autoridades de recién creado Virreinato; don Antonio de
Mendoza, Fray Sebastián Ramírez de Fuenleal presidente de la Real
Audiencia y Fray Juan de Zumárraga el primer Obispo de la ciudad. Y
sirvió a la educación superior de los jóvenes que 15 años antes habían
nacido en el paganismo.

51.  Pronto la ciudad de México y otras poblaciones importantes como
Guadalajara, Puebla, Pátzcuaro, Valladolid, Oaxaca y Tepotzotlán
contaron con muchos monasterios y colegios para todas las clases de la
población. Llegaron a Nueva España las otras Órdenes religiosas, los
agustinos, dominicos y jesuitas. Los Jesuitas a poco de su llegada
fundaron el Colegio de San Ildefonso. Lo que sería Real y Pontificia
Universidad de México se fundó en 1551 casi al mismo tiempo que la
Universidad de Lima, Perú.
Para ejemplo de lo que debía ser un maestro de cátedra.
Cuando éste obtenía una Cátedra por cuatro años; debía pagar
derechos, hacía el juramento de desempeñar bien su cargo, prometiendo
observar una conducta retraída, NO ASISTIR a bailes, teatros, vítores ni
a otros espectáculos, como manifestaciones públicas ni corridas de toros.
Hacia fines del siglo XVI el Virreinato de Nueva España presentaba el
aspecto de un Reino cuya civilización y cultura iban en aumento y en
expansión. ¿

52. LA AGRICULTURA,
GANADERÍA Y LAS MINAS
 Otro aspecto en el que Nueva España llegó a
ser una potencia fue la explotación del suelo,
superficialmente por la agricultura y la
ganadería mayor y menor, e interiormente por
toda suerte de metales que el extenso territorio
guardaba en sus entrañas. Principalmente las
minas de plata dieron fama de riqueza a
Nueva España propiciando la fundación de las
ciudades de Zacatecas, Taxco, San Luis,
Guanajuato, Chihuahua y muchas otras
menores.

53. LA ARQUITECTURA, LAS
ARTES, LAS LETRAS Y
LA CIENCIA
 Varios tratados nos llevarían a escribir, sólo
mencionando, cada una de estas materias. Para las
personas interesadas en estos rubros vamos a citar
una lista bibliográfica de los más importantes.
Para la Arquitectura: “El arte colonial en México”:
Manuel Toussaint. Para las Artes: “El arte en México
durante el Virreinato”: Manuel Romero de Terreros.
Para las Letras: “Letras de Nueva España”: Alfonso
Reyes. Para la Música: “Música y músicos de la época
virreinal”: J. Estrada. Para la Ciencia: “La Ciencia en
México”: J. Bravo Ugarte. y Enrico Martínez,
cosmógrafo e impresor en Nueva España”: Francisco
de la Maza

55. LA NUEVA DINASTÍA Y
LAS NUEVAS IDEAS
 Los siglos XVI y XVII habían sido el tiempo de la Conquista,
nacimiento y consolidación del nuevo país llamado por Hernán
Cortés Nueva España, doscientos años de implantar a pueblos
paganos una Cristiandad al estilo español, la Fe en Cristo, llevada
a un punto tan alto, como la alcanzada por la Europa de la Alta
Edad Media por santos evangelizadores que habían recorrido
lejanos territorios fertilizándolos con su trabajo, sangre y muchas
vidas, trocando en civilización cristiana la oscura barbarie.
El siglo XVIII del Virreinato de la Nueva España requiere una
exposición muy extensa para tratarla en esta referencia.
Solamente hay que recalcarla como una época de grandes
contrastes sociales, políticos y económicos.

56.  La evangelización y civilización de los indios bárbaros se comenzó pero
no se terminó, continuaron las exploraciones sin conquista, convertidas
en exploraciones “científicas” que tomaron notas de lo recorrido en el
litoral del Pacífico y en interior del continente, pero sin establecerse. Tres
exploraciones tocaron el litoral de Alaska hasta el grado 61 dejando
constancia de dos lugares: Córdoba y Valdés, anotando de que los rusos
se habían establecido ya. Se levantaron los mejores mapas de que
dispusieron los científicos.
La Medicina alcanzó los niveles de Europa y el rey Carlos IV mandó la
vacuna contra la malaria en 1804 con el Dr. Fco. Javier Balmis. Todos los
adelantos de la Ciencia europea llegaron a tener su representación en el
Virreinato. De igual manera, las corrientes artísticas de Europa llegaron
con maestros tan completos como Manuel Tolsá. Las principales
ciudades se pusieron al día con palacios, edificios civiles y templos del
Neoclásico, estilo en boga. Se construyeron nuevos caminos y reforzaron
los antiguos. Sin embargo se descuidó la educación del pueblo que no
tuvo acceso a lo más elemental.

57. LA DINASTÍA FRANCESA
DE LOS BORBONES
 Al finalizar el siglo XVII el último Rey de la Casa de Austria, don Carlos II,
débil, enfermo su cuerpo y sin haber tenido descendencia, pero con la
mente lúcida, se da cuenta de que estaba por finalizar con él la dinastía
de su estirpe. No había ya, ningún heredero o heredera a quien dejar la
Corona ceñida por los Reyes Católicos, Carlos I y los tres Felipes
anteriores. El pariente más cercano era su primo Luis XIV rey de Francia
con su descendencia. En su testamento otorgó el Imperio Español a Luis
de Anjou segundo nieto de Luis XIV, por esta decisión, a la muerte del
último Austria, los eternos enemigos de España; Inglaterra y los Países
Bajos apoyaron a Carlos de Austria como pretendiente a la Corona. Una
sangrienta guerra que duró 15 años contrapuso al Imperio Español y
Francia contra Inglaterra, Holanda, Austria y el Reino de Aragón. A su
término España había perdido Gibraltar, todo el Imperio se había
conmovido y Nueva España había visto destruida su flota en el Golfo a
manos de los ingleses.

58.  Con la nueva dinastía francesa al mando del Imperio comenzaron
a llegar las nuevas ideas, un progresivo afrancesamiento fue
tomando posiciones entre la aristocracia criolla.
 A lo largo de siglo XVIII y con mayor intensidad durante el largo
reinado de Carlos III (1759-1788), la Nueva España recibió la
influencia de los filósofos enciclopedistas e ilustrados que Francia
había recibido, a su vez, de la Inglaterra protestante. Con los
diversos virreyes, entre sus acompañantes fueron llegando los
exponentes del Arte, la Ciencia, las Letras y la Filosofía, pero
también las costumbres mundanas y licenciosas de las cortes
europeas. Así como los libros prohibidos por el Santo Oficio.
Clandestinamente, llegaban las obras de los precursores de los
revolucionarios liberales.

59.  Dos hechos aparentemente desconectados, pero en su origen, bien unidos,
marcaron la mentalidad de la clase novohispana pensante de la segunda mitad de
ese siglo: La expulsión de la Compañía de Jesús en 1767 y la independencia de
los rebeldes angloamericanos entre 1775 y 1783, provocaron entre la clase criolla
del Imperio Español dos sentimientos diferentes que desembocarían en su
separación de mismo.
La expulsión por la fuerza de sus queridos padres jesuitas causó gran
resentimiento contra la Corona y el decaimiento de la educación que la Compañía
de Jesús hacía entre todos los habitantes del Imperio. Fue un golpe del que no se
recuperaría la población.
La independencia de los angloamericanos de la Monarquía inglesa se vio entre la
clase criolla de todo el Imperio como el ejemplo práctico de un pueblo empeñado a
seguir su propia senda. Pero sin recapacitar que los revolucionarios yanquis
llevaban el Plan de Destruir el Imperio Español de América fraccionándolo en
muchos países, para después colonizarlo, era ese Plan de Benjamín Franklin
llamado su “Destino Manifiesto”, estaban apoyados por la unión de todos los
enemigos de la propia religión y de la cultura novohispanas.

60. Es preciso recordar la reflexión que hizo el conde de Aranda, ministro del rey Carlos III, aludiendo
a la ayuda de la Corona española a G. Washington y sus tropas. Ayuda que salió de Nueva
España en tropas, dinero y ganado en pié.
El conde Aranda escribió en 1783 su carta al Rey Carlos III en estos términos:
“He firmado en París por la orden V.M. un tratado de paz con Inglaterra….
La independencia de las Colonias inglesas ha sido reconocida, y esto mismo es para mí un
motivo de dolor y de temor….por los peligros que nos amenazan de parte de la nueva
potencia que acabamos de reconocer, en un continente que no existe ninguna otra en estado
de contener sus progresos. Esta república federal ha nacido pigmea, por decirlo así, y ha
tenido necesidad de apoyo y de las fuerzas de dos potencias tan poderosas como la España
y la Francia para conseguir su independencia. Vendrá un día que será un gigante, un coloso
temible en esas comarcas, olvidará nuestra ayuda. Y no pensará más que en su
engrandecimiento….aspirará a la conquista de la Nueva España ese hermoso y rico país….
¿Como podremos, entonces, defenderla estando él en el mismo continente y a más de eso
limítrofe?
A pocos años del reconocimiento de la Monarquía española a los angloamericanos, se
desencadenó la Revolución en Francia y la cabeza del rey Luis XVI, sobrino de Carlos IV,
rodó en la guillotina. Éste ordenó cerrar el Imperio Español a las ideas revolucionarias sin
conseguirlo, muy al contrario, fueron llegando sus agentes a todos los ilustrados del Reino
incluidos numerosos eclesiásticos.

61. El fin de siglo y principios de XIX, el Virreinato de Nueva España
experimentó un aumento sensible de la riqueza por el libre
comercio con Europa y el interés por las Ciencias y las Artes.
Todo parecía florecer, pero la Fe religiosa que se debilitaba y las
costumbres se corrompían. Las nuevas ideas liberales habían
minado la conciencia de los habitantes con el falso espejismo de
la Libertad, propiciando que los ilustrados se afiliaran a la
masonería y a las sociedades secretas sin saber de donde
procedían y quienes movían los hilos. Para 1808, en todas las
ciudades españolas del Continente se conspiraba contra el
dominio español. En Nueva España, el grito de los revolucionarios
de 1810 marcó el principio del final, del Virreinato, que se
concretaría, el 27 de septiembre de 1821 después de una guerra
civil desastrosa y sangrienta, derrumbando los valores sobre los
que se había creado la Nueva España.

62.  La dinastía de los Habsburgo fue la primera de estas
dos que influencio en la nueva España, ya que llegó al
poder en España a finales del siglo XVI, esta provocó
grandes cambios tanto en España como en sus
colonias (Nueva España), más que nada esta dinastía
lo que creo fue la división de la gente en clases
sociales, y motivaron una competencia entre todas las
instituciones y personas con el fin de tener controlado
totalmente al pueblo para que no hubiera algún tipo de
sublevación en contra de ellos.

64.  Los Borbones fueron una dinastía que provenía de Francia la cual
llegó en 1700 al gobierno de España y por consiguiente influyo en
los aspectos económico, político y social, esta dinastía formo su
sistema gracias a las ideas que tenía y a que el gobierno paso de
ser de la nobleza a la burguesía.
Durante su gobierno cabe destacar que los Borbones lucharon
por quitarle poder a la iglesia e incluso expulsaron a algunas
órdenes religiosas como los jesuitas a mediados del siglo XVIII,
esto con el afán de tener el control absoluto sobre el pueblo.
Dinastía de los Habsburgo
Aspectos Políticos
Esta dinastía gobernó en los siglos XVI y XVII. Sin duda la
característica principal de los Habsburgo es que delegaron gran
parte de su poder en funcionarios reales y principalmente en los
virreyes y corporaciones como la iglesia.