Los Evangelios sinópticos de Mateo, Marcos y Lucas presentan perspectivas similares sobre la vida y ministerio de Jesucristo, aunque cada uno enfatiza aspectos diferentes. Mateo escribió principalmente para los judíos y enfatiza a Jesús como el Mesías Rey prometido, mientras que Marcos se enfoca en Jesús como Siervo y Lucas destaca a Jesús como hombre perfecto. Juntos, los tres evangelios sinópticos ofrecen testimonio de las enseñanzas y obras de Jesús.

1. EVANGELIOS SINÓPTICOS.
- Significa VISIÓN CONJUNTA ó PERSPECTIVA COMÚN.
- Se ve bajo la misma mirada la vida y ministerio de
CRISTO.
- Son pocos los pasajes exclusivos y propios.
- EVANGELIO: BUENAS NUEVAS ó BUENAS NOTICIAS… “Dios
se hace hijo del hombre para que el hombre se haga hijo de
Dios y se salve.”

2. EVANGELIOS MATEO MARCOS LUCAS
SINÓPTICOS
VE A CRISTO REY SIERVO HOMBRE
COMO
ESCRITO A JUDÍOS ROMANOS GRIEGOS
NÚMERO DE 53 VECES 36 VECES 25 VECES
VECES QUE
CITA AL
ANTIGUO
TESTAMENTO
CUANTOS 28 CAPÍTULOS 16 CAPÍTULOS 24 CAPÍTULOS
CAPÍTULOS
CUANTOS 1071 678 1107
VERSÍCULOS VERSICULOS VERSÍCULOS VERSÍCULOS

3. EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO.
- Según la tradición, el autor es el apóstol
Mateo, aquel publicano llamado Leví, hijo
de Alfeo, el que se convirtió y siguió a
Jesús (Mateo 9: 9-13, Marcos 2:14 y
Lucas 5: 27-32).
- Mateo compuso su evangelio en Palestina,
lo escribió en arameo, pero solo
conservamos lo que la IGLESIA
APOSTÓLICA recibió (este escrito estaba
en griego).

4. - Mateo es un judío que le escribe a judíos.
- Se le conoce como el evangelio judeo-
cristiano.

5. VALOR HISTÓRICO Y TEOLÓGICO DE
MATEO.
VALOR HISTÓRICO: entrega información de
cómo era la vida de los judíos en los
tiempos de Jesús: habla de cómo eran sus
costumbres y se pueden entender las
controversias entre Jesús y los judíos.
Se puede entender cuál era el pensamiento
de los judíos con respecto al Mesías.
Se conocen expresiones de uso judío: tierra
de Israel, Dios de Israel, los hijos del Reino.

6. VALOR TEOLÓGICO: es de carácter
APOLOGÉTICO (defensa de la fe). Mateo es un
apologeta de Jesús, es decir, una especie de
abogado. Él prueba a través de los milagros
que Jesús SÍ es el Mesías Rey.
Este además es el evangelio del cumplimiento
de las profecías (12 veces dice que las
profecías se han cumplido en Jesús).
En este evangelio se da a entender que en
Cristo culmina la espera del Mesías que los
hombres del Antiguo Testamento habían
señalado.

7. CONTENIDO DEL LIBRO.
- Se anuncia la impostergable venida del
Mesías (1:1 al 4:11).
- Primero se relata la genealogía, las raíces
ancestrales del Mesías (1:1-17).
- Luego su nacimiento milagroso (1:18-25).
- Los protagonistas de este milagro (2:1-
12).
- Matanza de los niños y la huida a Egipto
del Mesías (2:13-32).

8. - Jesús adulto y desciende a ser bautizado
en las aguas por Juan (capítulo 3).
- Retiro espiritual de Jesús, en donde ora y
ayuna. También es tentado por Satanás
(4:1-11).

9.  CAPÍTULOS 4:12 AL 16:12: el Mesías
inicia su ministerio FORMALMENTE.
1) 4:12-25: partida de los primeros
discípulos de Jesús.
2) 5 al 7: desarrolla el tema del Reino con
su magistral predicación: EL SERMÓN DE
LAS BIENAVENTURANZAS (5).
3) 8 al 9:35: resalta el poder inigualable del
Mesías sobre las enfermedades, los
demonios y la misma muerte.

10. 4) 9:36 al 11:1: Jesús tiene 12 discípulos.
5) 12: oposición de los fariseos.
6) 13 al 14: oposición de Herodes.
7) 15:1 al 16:12: oposición de los jefes de
Judea y Galilea.
Nota: Aquí se encuentra la tremenda
pregunta de Juan el Bautista (11:2 al 30)…
8) 16:13 al 23:39: Jesús decide mostrarse
como Salvador y el esperado Mesías.

11. 9) 24 al 27: Mateo relata el sacrificio del
Mesías. Pero antes, el autor narra lo que Jesús
habla acerca de la Segunda Venida (24:1-41) y
los juicios que vendrán (24:42 al 25:46).
- En el capítulo 26 se relatan los últimos
momentos de la vida del Mesías: la traición de
Jesús, su arresto y el injusto juicio.

12.  En el capitulo 27 ocurre la crucifixión, lo cual
consuma la obra sacrificial.
 En el capítulo 28 se encuentran los últimos
acontecimientos de Jesús. Mateo relata que
todo termina en una consumación feliz.
Cristo recibe dominio en la tierra y el cielo
después de la resurrección y envía a otros
para trabajar por el Reino.