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•JUVENAL EDILBERTO TACO CASILLA.
• MILANIAQUISPE ACUÑA.
• CINTHYA INGRID ROJAS GONGORA
• MARIBEL KARINA SOLIS CRUZ.
•FLORANGELA CHAHUAYO HUILLCA.
1._ INTRODUCCIÓN.
PREGUNTA DE INVESTIGACION
2._ MARCO TEÓRICO.
3._ DATOS GENERALES.
3.1._ UBICACIÓN.
3.2._ EXPANSION TERRITORIAL
3.3._ CLIMA
3.4._ UBICACIÓN DEL CENTRO HISTÓRICO.
3.5._ DENSIDAD POBLACIONAL.
4._ EVOLUCION HISTORICA DE LA CIUDAD.
4.1._ VARSOVIA MONÁRQUICA
4.1.1.-Los comienzos del estado y de la cultura polaca – siglos X-XII.
4.1.2.-Polonia del siglo XIII y XIV en el ambiente de la cultura occidental.
4.1.3.-Polonia del siglo XV – en el camino hacia la dominación en la Europa
Centro- Oriental.
4.1.4.-Siglo XVI – el Siglo de Oro polaco – el fenómeno del estado de los
Jagiellones y de la unión de Lublin.
4.1.5.-Polonia del siglo XVII – el país de los caballeros alados.
4.1.6.-Polonia del siglo XVIII – la marginalización.
4.1.7.-Siglo XIX – falta de Polonia en la mapa de Europa.
4.1.8.-La cultura polaca del siglo XIX – el romanticismo y el camino hacia
modernidad.
4.1.9.-La formación de la sociedad moderna polaca – desde 1864 hasta 1918.
4.2._ VARSOVIA EN LA GUERRA
4.2.1.-El regreso de la Polonia independiente – el periodo de entreguerras.
4.2.2.-La II guerra mundial lugar de Polonia en su acontecimientos.
4.2.3.-PRL – el comunismo en Polonia.
4.3._ VARSOVIA MODERNA
4.3.1.- Varsovia en la postguerra
4.3.2.- El proyecto de la avenida Marzalkoswska.
4.3.3.- El sistema de parques perimetrales
4.3.4.- La recomposición del casco central.
4.3.5.- Centro histórico actual de Varsovia
4.4._USO DE SUELO
4.5._CARACTERISTICAS DE LA POBLACIÓN.
4.5.1.- Composición socioeconómica de la población.
4.5.2.- Actividad económica de la población.
4.6._CARACTERISTICAS DE LA VIVIENDA.
4.6.1.- Tipo de viviendas.
4.6.2.- Habitabilidad.
4.6.3.- Condicion de la vivienda.
4.7._ PATRIMONIO EDIFICADO.
4.7.1.- Patrimonio y Cultura.
4.7.2.- Patrimonio y Turismo.
4.7.3.- Patrimonio y Religiosidad.
4.8._ EQUIPAMIENTO PUBLICO.
4.8.1.- Educación.
4.8.2.- Salud.
4.8.3.- Otros equipamientos.
4.9._CONCLUSIONES.
5._INTERVENCIONES Y FORMULACIÓN DE PLANES EN LAS ÁREAS
PATRIMONIALES DE VARSOVIA DESDE 1945
6._ CONCLUCIONES.
7._ BIBLIOGRAFÍA.
A partir de la visión de la arquitectura se puede estudiar el Centro Histórico de
Varsovia de objetos arquitectónicos y urbanísticos de gran valor histórico y estético.
Este estudio no puede estar al margen del análisis de las diferentes sociedades
urbanas, políticas, presiones económicas, condiciones sociales y valores culturales,
aspectos que son parte del patrimonio de una ciudad.
Las guerras arrojan un común denominador para todas las ciudades: la
desesperanza y el hecho de estar vulnerables a cualquier orden de tipo social,
económico o religioso. Es en el estado de vulnerabilidad cuando surge un plan en
busca del fortalecimiento y la reconstrucción y, a partir de él, surge la esperanza de
algo nuevo.
El presente trabajo analiza el caso de Varsovia, una ciudad que sobrevivió al conflicto
armado más grande y sangriento de la historia, en la Segunda Guerra Mundial.
Es interesante conocer el modo cómo un grupo de personas, preocupadas no solo
por sus vidas, sino también por la ciudad, forjaron el futuro de ésta mediante
reuniones y trabajos. Se debe exaltar la labor que emprendió un grupo de personas
para reconstruir la identidad de una ciudad y la cultura de todo un país y, además,
reconocer la interacción de otras disciplinas como el arte, la economía y la política en
la construcción de una ciudad totalmente devastada.
Varsovia en la actualidad es un modelo completamente culturalista de ciudad, en el
cual los únicos objetivos son recuperar el carácter humano, la memoria colectiva, la
identidad de un pueblo, el patrimonio, la historia y la cultura de una nación.
Frente al hecho traumático de la Segunda Guerra Mundial, Varsovia no silenció sus
recuerdos a pesar de que la memoria es un concepto subjetivo y distinto en cada
individuo, que cambia con el tiempo y las circunstancias, por el contrario, los
.
recuperó cuando para el grupo de personas que reconstruyeron Varsovia, no fue
imposible encontrar una visión e interpretación colectiva del pasado que fue
compartida por toda una sociedad.
En 1980, la Unesco declaró a Varsovia como Patrimonio de la Humanidad y exaltó
la minuciosidad con la cual fueron reconstruidos sus edificios y su historia que data
desde el siglo XIII (Unesco, 2008).
Varsovia, hoy en día, es reconocida como una ciudad reconstruida de manera
meticulosa luego de la catástrofe, y es a partir de esa reconstrucción que en el
presente se define y juzga al pasado. Cabe preguntarse entonces ¿qué tan
importante es el patrimonio arquitectónico y urbanístico de nuestra ciudad?, ¿qué
tan importante es nuestra identidad cultural?, ¿qué precio estamos dispuestos a
pagar para conservar nuestra historia?, ¿reconstruir fielmente el pasado es la
solución?
Estas preguntas las debe contestar cada individuo y seguramente serán diferentes
de acuerdo con el contexto y circunstancias en las que cada uno se encuentre.
Pero no importa cuál haya sido el evento que destruya una ciudad, siempre será la
memoria la que interrogue en el presente los hechos del pasado, para así poder
proyectar el futuro que se quiere construir.
Varsovia 1939
Fuente. Google Earth®. Imagen editada.Fuente: Embajada de la República de Polonia en Madrid (www.Varsovia.es y
www.poland.gov.pl)
Fuente: Varsovia 2014, Revista digital Circuitos de Varsovia.
Se denomina centro histórico al núcleo urbano original
de planeamiento y construcción de un área urbana,
generalmente el de mayor atracción social, económica,
política y cultural, que se caracteriza por contener los
bienes vinculados con la historia de una determinada
ciudad. A partir de la cultura que le dio origen, y de
conformidad en los términos de la declaratoria
respectiva o por determinación de la Ley. (a)
El concepto de CIUDAD manejado en Varsovia para los
planes actuales de reconstrucción es un modelo
completamente culturalista de ciudad, pero no de la
manera como lo describe Françoise Choay el término
culturalista, que requiere un análisis crítico de la ciudad
existente para luego reconfigurarla por medio de un plan
sino un modelo culturalista radical, en el cual los únicos
objetivos son recuperar el carácter humano, la memoria
colectiva, la identidad de un pueblo, el patrimonio, la
historia y la cultura de una nación.
(Choay, 1994: 61-72)
La definición de conjunto histórico se da como
asentamiento humano con cohesión desde el punto de
vista histórico, arqueológico, social…”, los cuales forman
parte del medio cotidiano de los seres humanos en
todos los países, que constituyen la presencia viva del
pasado que los ha plasmado y que garantizan al marco
de vida la variedad necesaria para responder a la
diversidad de la sociedad y que, por ello mismo,
adquieren una dimensión y un valor humano
suplementarios. A su vez estos ofrecen los testimonios
mas tangibles de la riqueza y de la diversidad de las
creaciones culturales, religiosas y sociales de la
humanidad, y que su salvaguardia y su integración en la
vida de la sociedad contemporánea es un factor básico
del urbanismo y la ordenación del territorio, que
encuentran en ellos la expresión de su cultura y, al
mismo tiempo, uno de les fundamentos de su identidad.
Comprobando que en el mundo la expansión se procede
a destrucciones ignorantes de lo que destruyen y a
reconstrucciones irreflexivas e inadecuadas que
ocasionan un grave perjuicio a ese patrimonio histórico,
ante tales peligros de deterioro, e incluso de
desaparición total, los Estados deben actuar para salvar
esos valores irremplazables adoptando urgentemente
una política global y activa de protección y de
reanimación de los conjuntos históricos y de su medio,
en el marco de la planificación nacional, regional o local.
“Recomendación Relativa a la Salvaguardia de los Conjuntos Históricos y su
Función en la Vida Contemporánea”
El concepto que se manejaba respecto a la recomposición
del Centro Histórico de Varsovia va dado como la
reproducción fiel de su Estado Previo como reacción en
contra de las metas del mandato del Führer que tenía la
administración nazi y que posteriormente fueron cumplidas
sistemáticamente por el alemán, Ludwig Fischer. Estas
instrucciones ordenaban que se debía “hacer todo lo
posible por despojar a la ciudad de su carácter tradicional,
como el punto focal de la imagen, y por tanto del
nacionalismo Polaco, y al mismo tiempo detener su
aparente crecimiento, de tal forma que debía hacer lo
máximo, no sólo para evitar que Varsovia siguiera
creciendo, sino incluso para reducir su tamaño.”
Jankowski, Stanislaw; “Warsaw: destruction, Secret Town Planning, 1939-44,
and Postwar Reconstruction”
“La reconstrucción de la ciudad de Varsovia se basaría en
la documentación clandestina de cada uno de los edificios
de manera gráfica por medio la captura de imágenes,
fotografías, colecciones de postales y detalles del paisaje
urbano en planos, dibujos y cuadros para que luego de la
guerra sirvieran como base de datos bajo la dirección
inicial de Szymon Syrkus. La reconstrucción de la ciudad
también se basó en unos retratos muy detallados del siglo
XVIII de los pintores venecianos Bernardo Bellotto y
Antonio Canaletto”.
Definición dada por la operación clandestina que ocurrió en la Facultad de
Arquitectura de la Universidad Técnica de Varsovia por los años 1944.
Después de la Segunda Guerra Mundial, la reconstrucción
de la ciudad totalmente devastada se baso en sus
recuerdos a pesar de que la memoria es un concepto
subjetivo y distinto en cada individuo, que cambia con el
tiempo y las circunstancias, por el contrario, los recuperó
cuando para el grupo de individuos que reconstruyeron
Varsovia, no fue imposible encontrar una visión e
interpretación colectiva del pasado que fue compartida por
toda una sociedad.
CHOAY, Françoise (1994). “El reino de lo urbano y la muerte de la ciudad”. En:
Lo urbano en 20 autores contemporáneos. Barcelona: Universidad Politécnica
de Cataluña.
Cercana a la idea que expresa la palabra “reconstrucción”,
Varsovia enfrentó esta operación como la reproducción fiel
del casco antiguo, de la estructura y organización de sus
monumentos, una de las de más valor en la Memoria
colectiva del pueblo polaco, copiada “cómo era y donde
era” permite servir de enlace con el pasado y dar sentido a
otra serie de operaciones que la dotan de mayor
significación.
Lensniakowska, Marta; Architektura Warszawie. Arkada. Varsovia, 2005.`
II Congreso Internacional de Arquitectos y Técnicos de
Monumentos Históricos
Aprobada por ICOMOS en 1965
LUGARES MONUMENTALES (CONJUNTOS
HISTÓRICO-ARTÍSTICOS)
Artículo 14º - Los lugares monumentales deben ser objeto
de atenciones especiales a fin de salvaguardar su
integridad y de asegurar su saneamiento, su tratamiento y
su realce. Los trabajos de conservación y de restauración
que en ellos sean ejecutados deben inspirarse en los
principios enunciados en los artículos precedentes.
EXCAVACIONES
Artículo 15º - Los trabajos de excavaciones deben
llevarse a cabo de acuerdo con las normas científicas y
con la "Recomendación que define los principios
internacionales a aplicar en materia de excavaciones
arqueológicas" adoptada por la UNESCO en 1956.
El mantenimiento de las ruinas y las medidas necesarias
para la conservación y protección permanente de los
elementos arquitectónicos y de los objetos descubiertos
deben estar garantizados. Además, se emplearán todos
los medios que faciliten la comprensión del monumento
descubierto sin desnaturalizar su significado.
Cualquier trabajo de reconstrucción deberá, sin embargo,
excluirse a priori; sólo la anastilosis puede ser tenida en
cuenta, es decir, la recomposición de las partes existentes
pero desmembradas. Los elementos de integración serán
siempre reconocibles y constituirán el mínimo necesario
para asegurar las condiciones de conservación del
monumento y restablecer la continuidad de sus formas.
El contenido esta carta es de gran importancia ya que es a
partir de estos que se lleva a cabo actualmente las
operaciones de restauración; son las recomendaciones e
instrucciones escritas en esta carta las aplicadas en
nuestro medio y a nivel mundial.
Expresa de forma especifica ciertos puntos críticos en el
proceso de intervención en monumentos.
Se ha de dar nuevos usos a los edificios pero que estos no
alteren las características del edificio.
PRINCIPIOS Y OBJETIVOS
ARTÍCULO 1: La conservación de ciudades y áreas urbanas
históricas sólo puede ser eficaz si se la integra en una política
coherente de desarrollo económico y social, y si se la toma en
consideración en el planeamiento territorial y urbano en todos
sus niveles.
ARTÍCULO 2: Los valores a preservar son el carácter histórico de
la ciudad o conjunto y la suma de elementos materiales o
espirituales que determinan su imagen, especialmente:
a) la forma urbana definida por la trama y el parcelamiento
b) la relación entre los diversos espacios urbanos : construidos,
libres y verdes
c) la forma y el aspecto de los edificios, interior y exterior,
definidos a través de su estructura, volumen, estilo, escala,
materiales, color y decoración;
d) las relaciones entre la ciudad y su entorno, natural o creado
por el hombre;
e) las vocaciones diversas de la ciudad adquiridas a lo largo de su
historia.
Todo ataque a estos valores comprometería la autenticidad de la
ciudad histórica.
ARTÍCULO 3: La participación y el compromiso de los habitantes
de toda la ciudad son indispensables para llevar a cabo la
conservación con éxito. Deben por lo tanto ser promovidos bajo
cualquier circunstancia y favorecidos por la necesaria toma de
conciencia de todas las generaciones. No debe olvidarse jamás
que la salvaguardia de las ciudades y áreas urbanas históricas
concierne en primer lugar a sus habitantes.
ARTÍCULO 4: Las intervenciones en un barrio o en una ciudad
histórica deben realizarse con prudencia, método y rigor,
evitando todo dogmatismo pero teniendo en cuenta los
problemas específicos de cada caso particular.
MÉTODOS E INSTRUMENTOS
ARTÍCULO 5: La planificación de la conservación de las ciudades y
barrios históricos debe ser precedida por estudios
pluridisciplinarios.
El plan de conservación debe comprender un análisis de datos,
particularmente arqueológicos, históricos, arquitectónicos,
técnicos, sociológicos y económicos. Debe definir las principales
orientaciones y modalidades de las acciones que han de llevarse a
cabo en el plano jurídico, administrativo y financiero. El plan debe
determinar los edificios o grupos de edificios que deben
protegerse particularmente, conservar en ciertas condiciones o
los que, en circunstancias excepcionales, pueden destruirse. El
estado de los sitios antes de la intervención será rigurosamente
documentado.
•La restauración ha de estar precedida de unos estudios
minuciosos para tener toda la información posible sobre
el monumento.
• La restauración ha de estar constantemente vigilada
durante las liberaciones ya que se podría encontrar
evidencia antes ignorada y que pueda ayudar a conocer
mejor al edificio.
•Las sustituciones e integraciones han de ser
distinguibles de los elementos originales.
•La eliminación de la patina, ha de rechazarse, así como
el traslado del patrimonio, a menos que exista una
buena justificación
“Principio de rehabilitación de las ciudades históricas”.
I. Como la primera escala de áreas históricas y cuya
salvaguarda se justifica ciertamente por sus valores
culturales y estéticos. cuyas funciones sociales la
afirman mas aun.
II. La salvaguarda de la ciudad histórica exige la
adaptación de aquella a las necesidades de la vida
contemporánea; pero dentro del respeto de su
sustancia, de su estructura y de su historia.
Ofrece las siguientes conclusiones, recogidas en diez
apartados:
1. La importancia de las ciudades en la sociedad
europea es innegable e irreversible
2. La dimensión humana debe ser el factor dominante
en la gestión y desarrollo de las ciudades
3. Una mayor participación del público en la toma de
decisiones constituye una prioridad urgente en los
asuntos de la ciudad
4. El papel de las autoridades locales en la ordenación
urbana debe ser reforzado.
5. Conviene prever viviendas convenientes en las
ciudades
6. La rehabilitación es esencial para que el patrimonio
construido constituya un recurso Fundamental
7. La mejora del marco de vida urbana favorece un
sentimiento de identidad, restablece la confianza en
sí y contribuye a la regeneración social y económica
8. Las ciudades deben permanecer como centros de
actividad económica
9. La creación de equipamientos colectivos constituye
un elemento esencial para la mejora de la calidad de
la vida urbana
10. La realización de estos objetivos exigirá una
reasignación de los recursos
“carta del ICOMOS Australia para sitios de significación
cultural”
I. Esta carta provee una guía para la conservación y
gestión de los sitios de significación cultural (sitios del
patrimonio cultural), sitios incluyen monumentos,
árboles, jardines, parques, plazas, donde han tenido
lugar acontecimientos históricos
II. La carta esta destinada a aquellos que prestan
asesoramiento. toman decisiones o realizan trabajos
en los sitios de significación cultural; incluyendo
propietarios, administradores y custodios.
Los participantes de las 65 Ciudades del Patrimonio
Mundial reunidos con motivo de la Segunda Asamblea
General, en Bergen (Noruega), adoptaron el Protocolo de
Bergen sobre la comunicación y el intercambio entre las
Ciudades del Patrimonio Mundial. Dicho documento implica
a copartícipes internacionales de la OCPM, esto es, la
UNESCO, el Consejo de Europa, el Centro Internacional de
Estudios para la Conservación y la Restauración de los
Bienes Culturales (ICCROM) y el Consejo Internacional de
Monumentos y Sitios (ICOMOS).
Los participantes de las 68 Ciudades del Patrimonio
Mundial reunidos con motivo de la Tercera Asamblea
General, en Évora (Portugal), adoptaron el Llamamiento de
Évora en favor de un desarrollo turístico preocupado de
salvaguardar la vitalidad y el caracter de las ciudades
históricas. Dicho documento implica a copartícipes
internacionales de la O.C.P.M., esto es, la UNESCO, el
Getty Conservation Institute, la Organización Mundial del
Turismo y el Consejo de Europa.
Los participantes de las 80 Ciudades del Patrimonio
Mundial reunidos con motivo de la Cuarta Asamblea
General, en Santiago de Compostela (España), adoptaron
el Manifesto de Saintiago de Compostela en favor de la
cooperación en la conservación activa y gestión sostenible
de las ciudades patrimonio de la humanidad. Dicho
documento implica a copartícipes internacionales de la
O.C.P.M., esto es, la UNESCO, el Centro del Patrimonio
Mundial, el Centro Internacional de Estudios para la
Conservación y la Restauración de los Bienes Culturales
(ICCROM) y el Consejo Internacional de Monumentos y
Sitios (ICOMOS). `
El plan deberá contar con la adhesión de los habitantes.
ARTÍCULO 6: Entre tanto se adopte un plan de protección
deben tomarse las acciones necesarias para la conservación,
en el marco del respeto de los principios de la presente Carta
y de la Carta de Venecia.
ARTÍCULO 7: La conservación de las ciudades y áreas urbanas
históricas implica su permanente mantenimiento.
ARTÍCULO 8: Las nuevas funciones y las redes de
infraestructura exigidas por la vida contemporánea deben
estar adaptadas a las características específicas de las
ciudades históricas.
ARTÍCULO 10: En el caso de ser necesario transformar los
edificios o construir otros nuevos, todo agregado deberá
respetar la organización espacial existente, particularmente
su parcelamiento, volumen y escala así como el carácter
general impuesto por la calidad y el valor del conjunto de
construcciones existentes. La introducción de elementos de
carácter contemporáneo, bajo reserva de que no perturbe la
armonía del conjunto, no debe ser desalentada ya que puede
contribuir a su enriquecimiento.
ARTÍCULO 11: Es importante contribuir a un mejor
conocimiento del pasado de las ciudades históricas,
promoviendo las investigaciones arqueológicas y la adecuada
presentación de sus hallazgos, sin perturbar la organización
general del tejido urbano.
ARTÍCULO 12: La circulación de vehículos debe ser
estrictamente reglamentada. Las áreas de estacionamiento
deberán disponerse de modo que no degraden el aspecto o el
entorno de los mismos.
ARTÍCULO 13: Las grandes redes viales, previstas en el marco
del planeamiento territorial, no deberán penetrar en el
interior de las ciudades históricas, sino solamente facilitar el
acceso a las mismas.
ARTÍCULO 14: En las ciudades y áreas urbanas históricas se
han de adoptar medidas preventivas contra las catástrofes
naturales y las diversas perturbaciones (especialmente la
contaminación y las vibraciones), tanto para la conservación
de su patrimonio como para la seguridad y bienestar de sus
habitantes. Los medios empleados para prevenir o reparar los
daños ocasionados deben adaptarse al carácter específico de
los bienes que deben conservarse.
Acuerdo internacional que se centra de forma especial
en la recuperación de los centros históricos y su
aplicación al territorio italiano. Se hace especial
referencia a la importancia de la formación de los
especialistas en el ámbito de la conservación y
restauración y en la multidisciplinaridad de todos los
proyectos de conservación y restauración.
Fue adoptada el 4 de julio de 1991 por los
representantes de las 41 ciudades representadas en el
Primer Coloquio Internacional de las Ciudades del
Patrimonio Mundial.
Asumiendo que la interpretacion y la presentacion son
parte de lproceso global de conservacion y gestion del
patrimonio cultural, esta Carta pretende establecer siete
principios fundamentales, en los que la interpretacion y
la presentacion de los Sitios de Patrimonio Cultural
deberian basarse , en cualquier medio o forma que se
considere apropiado según las circunstancias.
Principio 1: Acceso y comprensión.
Principio 2: Fuentes de Información
Principio 3: Atención al entorno y al contexto.
Principio 4: Preservación de la autenticidad
Principio 5: Plan de sostenibilidad
Principio 6: Preocupación por la inclusión y la
Participación
Principio 7: Importancia de la Investigación,
Formación y Evaluación.
Documento sobre la Autenticidad Cultural así como la
diversidad cultural y diversidad del patrimonio. Sobre
Restauración señala que la comprensión de la
autenticidad juega un papel fundamental en todos los
estudios científicos del patrimonio cultural, en la
planificación de la conservación y la restauración, así
como en los procedimientos de registro de la
Convención de Patrimonio Mundial y otros inventarios
de patrimonio cultural.
Se declara la AUTENTICIDAD de nuestro patrimonio
irremplazable y autentico. La herencia cultural de cada
uno es el patrimonio cultural de todos.
La diversidad del patrimonio cultural existe en tiempo y
espacio y demanda el respeto para otras culturas.
El Patrimonio Vernáculo construido constituye el modo
natural y tradicional en que las comunidades han producido
su propio hábitat. Forma parte de un proceso continuo, que
incluye cambios necesarios y una continua adaptación como
respuesta a los requerimientos sociales y ambientales. Lo
vernaculo puede ser reconocido por:
a) Un modo de construir emanado de la propia comunidad.
b) Un reconocible carácter local o regional ligado al territorio.
c) Coherencia de estilo, forma y apariencia, así como el uso de
tipos arquitectónicos tradicionalmente establecidos.
d) Sabiduría tradicional en el diseño y en la construcción, que
es trasmitida de manera informal.
e) Una respuesta directa a los requerimientos funcionales,
sociales y ambientales.
f) La aplicación de sistemas, oficios y técnicas tradicionales de
construcción.
En cuanto respecta al a la restauración indica:
El proyecto de restauración, deberá integrar la recogida de
información y el conocimiento profundo del edificio con la
participación de todas las disciplinas pertinentes.
La complejidad de un proyecto de restauración supone
aspectos históricos, técnicos, culturales y económicos
requiere el nombramiento de un responsable bien formado y
competente.
La conservación tiene métodos de intervención como las de
control del medio ambiente, mantenimiento, reparación,
restauración, renovación, y revitalización.
Otro aporte es la del enfoque en el futuro. Pues nos hace
entender que si bien es cierto que nuestro paso es
importante, en la misma proporción lo será en nuestro futuro.
Cualquier intervención que afecte el "Patrimonio
Arqueológico" debe estar estrictamente relacionado con su
entorno ,territorio y paisaje.
Varsovia está situada en la parte Sur – Este del mar Baltico. Cerca de Varsovia,
recae el centro geográfico del continente europeo. Desde el oeste, Varsovia tiene
frontera con Torum y Lodz, desde el sur, con la Radom, desde el este, con
Blalystok y Lublin, desde el norte, con Elblag.
Fuente: Embajada de la República de Polonia en Madrid (www.polonia.es y
www.poland.gov.pl)
2.1.-UBICACIÓN:
2.2.- EXPANSION TERRITORIAL Varsovia es la ciudad más
grande de los países nuevos miembros, con una superficie de
39,5 mil Km. cuadrados. Varsovia es una ciudad llano, más de
91% del territorio no supera las 300m de altitud.
2.3.- CLIMA: Varsovia tiene un clima moderado, con un carácter
transitorio entre el clima marítimo y el continental y por eso se le
distingue por ser muy caprichoso y por tener una gran variación
de estaciones (hay seis estaciones al año: las habituales más:
una primavera temprana, y un invierno temprano). Generalmente
en el norte y en el oeste de Varsovia hay un clima marítimo
moderado con inviernos húmedos y suaves, y veranos fríos, con
una gran cantidad de precipitaciones. En cambio, la parte
oriental de la ciudad se caracteriza por un clima continental, con
inviernos duros y veranos cálidos y bastante secos. El mes más
cálido es julio, cuya temperatura media alcanza los 16-19°C, los
días calurosos, de 25°C como mínimo se prolongan desde mayo
a septiembre. Los días bajo cero van desde noviembre hasta
marzo y el mes más frío es enero.
VARSOVIA
2.5.- DENSIDAD POBLACIONAL: Varsovia tiene un clima moderado, con un
carácter transitorio entre el clima marítimo y el continental y por eso se le
distingue por ser muy caprichoso y por tener una gran variación de
estaciones (hay seis estaciones al año: las habituales más: una primavera
temprana, y un invierno temprano).
2.4.-UBICACIÓN DEL CENTRO HISTORICO: Esta ubicada en al parte de
centro de la ciudad de Varsovia
FACTOR ECONÓMICO
La favorable situación geográfica de Varsovia en el
punto donde se encontraban las principales rutas
comerciales de Europa central, tanto de norte a sur
como de este a oeste, motivó un crecimiento
constante., lo cual les dio gran capacidad de desarrollo
para la producción de actividades económicas como la
agricultura, la pesca y la crianza de animales.
La comunidad comunal constituía la base de los
medios productivos de aquel tiempo, y las relaciones
de colaboración amistosa y ayuda mutua, estas
relaciones se debían a la necesidad de contrarrestar
colectivamente la poderosa fuerza de la naturaleza,
debido a los rudimentarios instrumentos que
manejaban.
CONCEPCIÓN DE CIUDAD
Antes de la conformación de la ciudad se da los
primeros asentamientos humanos, los cuales se
conforman por la agrupación de personas, unidas por
lazos de parentesco.
El primer concepto de ciudad se da como un centro
de producción y desarrollo de las actividades
económicas coherentes al tiempo.
El concepto de ciudad en Varsovia ha ido
evolucionando por las etapas que ha pasado el mismo,
es así que en la etapa monárquica la ciudad se
muestra como una fortaleza, el cual se encuentra
amurallado por los cuatro lados, con fines de
protección de los demás estados enemigos.
Tras la segunda guerra mundial el concepto de ciudad
en Varsovia ha evolucionado como una ciudad con
identidad propia, en la cual se reivindica la
autenticidad de las obras.
FACTOR SOCIAL
Las primeras comunidades se conformaron
pacíficamente en comunidades gentilicias, en las que
se agrupaban por parentesco, trabajaban juntos la
tierra y tenían una vivienda en común, en las que se
resguardaban del intemperismo, los productos
obtenidos se repartían por igual.
Las divisiones sociales se produjeron por el trabajo,
referido a las actividades comerciales que tenían,
generando una diferenciación social.
Con el perfeccionamiento de las herramientas se da
la diferenciación social en la cual se produce la
división de pequeños asentamientos.
FACTOR POLÍTICO
El estado y la diferenciación de clases no ha existido
siempre, sino que existían determinadas funciones
sociales, pero los ejercían individuos elegidos por
toda la sociedad, las cuales eran destituidas en
cualquier momento para elegir otras, las relaciones
entre los hombre se basaba en la fuerza de la
opinión publica. Tras la generación de la
diferenciación social , se general las fuerzas
productivas de la sociedad esclavista, que
correspondía a las nuevas relaciones de producción,
por lo cual se genera en la sociedad una relación
entre dominador y dominado, que no ayudaba al
desarrollo de los esclavos, generando luchas y
desorden social.
En el grafico se muestra la ubicacion de los
primeros asentamientos, asi como la actividad
comercial.
Primeras construcciones.
Actividad comercial.
Rio, Vistula, como eje de estructuracion.
Intervención Conservacionista en Varsovia. Grabado de 1572
CONCLUSIÓN
En Varsovia, la conformación de los primeros asentamientos humanos se dieron en consecuencia a los interese de productividad que este acarreaba, tras la evolución urbana y la
diferenciación social se fueron conformando clases sociales, por las cuales se conformarían las nuevas sociedades. En donde estas nuevas sociedades están conformados por familias,
que van teniendo una propiedad privada, teniendo como eje jerarquizador el rio Vístula, y se van formando un asentamiento disperso.
Mapa de Petrus Bertius (Amsterdam, 1602)
FACTOR ECONÓMICO
La ciudad deja de ser agrícola y concentra la actividad
manufacturera y de servicios, alcanzando una cierta
dimensión restringida por la necesidad de protegerlas y
las distancias reducidas (en un mudo de peatones,
tanto la importancia de alimentos como el
desplazamiento de trabajadores urbanos limita la
densidad de población).
En donde el medio geográfico es una condición
necesaria para la actualidad productora del hombre. sin
la interacción con la naturaleza luchando contra la cual
el hombre obtiene medios de subsistencia, es
inconcebible la actividad laboral.
CONCEPCIÓN DE CIUDAD
Las ciudades al menos las antiguas no pueden existir
sin tener una fuente externa de suministro de
alimentos en una región circundante agrícola lo
bastante productiva para disponer de un excedente de
víveres mas lata de los requerimientos de su población
rural productora. Ninguna ciudad puede ser
económicamente autosuficiente.
Todos tienen que extra vinculadas, por medios
efectivos de transporte, con el área agrícola,
productora de alimentos.
Los primeros asentamientos urbanos están marcados
por la conversión de la especie humana en sedentaria
y la puesta en marcha de las primeras formas de
agricultura hace unos 12000 años. En esta primera
etapa se modifica el suelo adaptándole al uso agrícola
y ganadero.
FACTOR SOCIAL
El rio siempre ha sido un eje de estructuración de la
ciudad , en la primera imagen se puede observar
como se van formando los asentamiento mediante
vínculos de parentescos.
El conjunto de personas se van diferenciando de
acuerdo a la actividad productiva que desarrollan
cada núcleo de familia , en donde se puede distinguir
las sociedades por la grado de economía que
poseían.
Haciendo que los que tenia mas poder económico se
queden cerca al rio y al mar y tengan una expansión
en el eje del rio. Y los que tenían un poder
económico menos tenían que alejarse
horizontalmente así buscar otro tipo de actividad
para pode asentarse.
Hay que resaltar que la sociedad es diversa ya que
en la .dirección Sur . Norte, esteba el eje de
comercio mas importante.
FACTOR POLÍTICO
Política se puede relacionar con el estado o el grado
de poder que se tenia en ese entonces en. La clase
que domina económicamente, o sea que posee los
medios de producción, adquiere en el estado un
poderoso instrumento para someter a los oprimidos y
explotados.
En esta sociedad dividida en clases hostiles, las
fuerza del poder están manos de la clase dominante
y sirven para reprimir al pueblo.
CONCLUSIÓN
Nos centramos en la segunda imagen que es el primer vestigio de la ubicación del Centro Histórico, estaba ubicado al borde de un escarpado terraplén, a unos 20m por encima de la
orilla occidental del Vístula, que corría a través de una llanura aluvial de cerca de 12 km de anchura hasta que fue canalizado en el siglo XVIII. La hipótesis que tenemos del porque de la
ubicación del centro histórico, es que se logro conectar el centro histórico con el otro extremo del rio Vístula que se venia desarrollando a paralela. Al crearse esta conexión se forma un
nudo y es ahí donde nació el centro Histórico de Varsovia.
FUENTE. JANKOWSKI, Stanisław y CIBOROWSKI, Adolf (1971).
Warszawa 1945 i dziś. Varsovia: Wydawnictwo Interpress.
Varsovia, plano de la ciudad (Stare Mesto), en 1655, encerrada
dentro de un cinturón amurallado
CONCLUSIÓN
En esta etapa de tiene la concepción de urbanización, la
cuales están divididas en parcelas., teniendo como
principal eje de crecimiento el rio Vístula, y gracias al nexo
que forma con el otro extremo del rio, cuando uno observa
la imagen no encuentra un orden de urbanización el cual
de da manera espontanea, donde se las vías se adecuan
a los asentamientos de la edificaciones que ya existían.
CONCEPCIÓN DE CIUDAD
Ya en 1339 la ciudad Vieja excelentes fortificaciones, con
doble muralla por el lado de tierra y simple muralla por el
lado del rio, levantada al borde del terraplén. Al norte y al
sur, dos afluentes del 1 Vístula tomaban un foso natural.
En el siglo XIV Varsovia era poco mas que una pequeña
ciudad de unas 16 hectáreas, otras ciudades polacas eran
mucho mayores, en particular Cracovia y Poznan. Dentro
de sus toscas murallas ovaladas de la cuidad vieja
constaba de unos 150 solares de unos 9m de frente por 35-
40 m de fondo, cada uno. La red viaria se basaba en una
retícula y la plaza del mercado situada en el centro tenia
unos 95 por 70 m de superficie. Inmediatamente al sur de la
ciudad vieja existía, desde 1289, un castillo ducal (que se
reconstruyo mas tarde como palacio real).
La favorable situación geográfica de Varsovia en el punto
donde se encontraban las principales rutas comerciales de
Europa central, tanto de norte a sur como de este a oeste,
motivó un crecimiento constante.
En 1408, una vez urbanizada toda la superficie encerrada
por la murallas, se hizo necesaria su ampliación, creándose
la ciudad Nueva, contigua a la anterior, en el lado norte.
Después del desastrosos incendio de 1431, el concejo
municipal decretó la prohibición de construir viviendas con
materiales de madera y Varsovia se convirtió en una ciudad
de ladrillo.
El rio siempre ha sido un eje de estructuración dela ciudad
en estas imágenes de puede observar los asentamiento
primeros que se dieron en Varsovia.
FACTOR SOCIAL
En la imagen se pude observar la conformación de
una ciudad, la cual no sigue ningún patrón de
distribución, sino esta organizada de manera
espontanea, en donde los asentamientos dispersos
que se tenían se van juntando mediante vías de que
conectan los diferentes asentamientos.
FACTOR POLÍTICO
La sociedad dividida se convierte en una sociedad que esta conformado por el estado el cual cumple la función de
manejar todo la ciudad .
FACTOR ECONÓMICO
En esta etapa la economía va en función de la
industrializaciones del modo producción, en donde se deja
por lado la manufactura artesanal y se opta por las
maquinarias, las cuales nos ayudaran a tener mayor
ganancia económica y de mano especializada..
POLONIA DEL SIGLO XIII Y XIV EN EL AMBIENTE DE
LA CULTURA OCCIDENTAL.
FUENTE. JANKOWSKI, Stanisław y CIBOROWSKI, Adolf (1971).
Warszawa 1945 i dziś. Varsovia: Wydawnictwo Interpress.
EJE COMERCIAL
CENTRO COMERCIAL
3.4.-SIGLO XVI, Conocido como el Siglo de Oro polaco, así como el
fenómeno del estado de los Jagiellones y de la unión de Lublin.
3.5.- POLONIA DEL SIGLO XVII – EL PAÍS DE LOS CABALLEROS
ALADOS.
Después de 1572, el reino pasó a ser una monarquía electiva, donde el
soberano era elegido por la totalidad de la nobleza y disponía de muchos
menos poderes que en las nacientes monarquías absolutas europeas.
Polonia fue una excepción de tolerancia, proclamando en 1573 la llamada
Confederación de Varsovia, que explícitamente prohibía imponer la fe por la
fuerza, lo que la hizo merecedora del título de ''tierra sin hogueras''.
Católicos, protestantes y ortodoxos, cristianos y judíos convivieron en paz
durante siglos en estas tierras.
El posible hecho de ubicarse era por la proximidad al mar Báltico, y cerca al
rio, las cuales eran tierra fértiles para producción agrícola, y por ende la
población tenia que expandirse de manera paralela al rio, por cuestiones de
agricultura para poder tener agua para la chacra y la ganadería.
En este caso el rio es un eje de formación de la ciudad. En la cual se va
distribuyendo de manera lineal y dispersa como se observa en la imagen.
Esta ciudadela no seria demolida hasta después de 1945 y su presencia
ocasiono una extensión de la ciudad espacialmente desequilibrada, dirigida
principalmente hasta el oeste y hacia el sur a lo largo de la Vístula.
La espantosa historia de la destrucción sistemática de Varsovia por el
ejercito nazi en los últimos meses de 1944, y su reconstrucción subsiguiente
escapa a los limites cronológico.
3.3.- POLONIA DEL SIGLO XV – EN EL CAMINO HACIA LA
DOMINACIÓN EN LA EUROPA CENTRO-ORIENTAL
El primer puente permanente data de 1539 y en 1596, la capitalidad de la
nación se trasladó de Cracovia a Varsovia, asegurándose con ello su
crecimiento como gran ciudad europea.
3.6.- Polonia del siglo XVIII , el cual estuvo sometido a mucha
marginalización.
3.7.- Siglo XIX – falta de Polonia en la mapa de Europa.
3.8.- La cultura polaca del siglo XIX – el romanticismo y el camino hacia
modernidad.
3.9.- La formación de la sociedad moderna polaca – desde 1864 hasta
1918.
En 1830 Varsovia fue ocupada por las tropas del Zar de Rusia,
construyéndose una ciudadela al norte de la ciudad vieja.
VARSOVIA , plano diagramático mostrando las etapas de crecimiento de los siglos XVII,
XVIII, XIX, la existencia de la Rusia Zarista impidió que el ensanche del siglo XIX se
extendiera hacia el norte, a lo largo de la orilla occidental del Vístula.
FUENTE. JANKOWSKI, Stanisław y CIBOROWSKI, Adolf (1971). Warszawa 1945 i dziś. Varsovia:
Wydawnictwo Interpress.
FUENTE. JANKOWSKI, Stanisław y CIBOROWSKI, Adolf (1971). Warszawa 1945 i dziś.
Varsovia: Wydawnictwo Interpress.
FACTOR HISTORICO:
En esta época, Polonia no existía formalmente, había sido dividida en el año 1772. El
sur fue llamado Galicia y se encontraba bajo control Austriaco. La mayor parte del
resto era dominado por Rusia. Como resultado de una política implementada entre
1869 y 1874, toda la enseñanza secundaria era en idioma ruso.
A partir de 1906, sin embargo, la Universidad de Varsovia, que funcionaba
ilegalmente, se convirtió en una opción de educación polaca para aquellos que se
arriesgaron a enseñar y estudiar en esta institución.
FACTOR POLITICO:
La nueva política de la memoria debería tener un carácter antiliberal, pro nacional y
social. Pero la realidad es que estas preocupaciones no se ven correspondidas en la
práctica. La mayoría de los polacos entiende la nación como categoría étnica y no
como categoría política (ciudadanía). Los polacos consideran la nación como una
“comunidad de destino”, que existiría, en términos genéticos, desde la Edad Media, y
que llegaría hasta el presente. Este es un tema constante, independientemente de
quién domine la escena política polaca.
FACTOR SOCIAL:
Como en todo ciudad siempre existían lugares de en donde se tenia sectores con una
economía rentable, y como siempre existían pobreza y Varsovia no es la excepción de
que habían lugares que carecían de las instalaciones necesarias, esto se daba en la
periferia del Centro Histórico. A continuación se muestran algunas fotos de las
viviendas.
Szydlowiec, Polonia, Una joven mujer
judía amamantando un bebé en una calle
del gueto
Varsovia, Polonia, Familias cargando bebés y
pertenencias mientras eran deportados al
gueto
ASENTAMIENTOS PERIFERICOS
RIO VISTULA
CENTRO HISTORICO
IDEA DE CIUDAD
Estado de la ciudad en el año 1945, al finalizar la guerra.
En color coral se destacan las zonas destruidas. En este
plano se puede observar que la evolución urbana se
desarrolla entorno a casco antiguo de Varsovia. Su
evolución urbana responden también al longitudinal del
rio que atraviesa la ciudad hacia que este un eje de
expansión urbana. En cuanto a la trama urbana, la
ciudad de Varsovia no es reticulada, tampoco es un
damero, tiene una distribución discontinua(separada).
Esta foto correspondiente al año 1945, se puede
observar como en cualquier ciudad una centralidad, y
luego un casquete periférico, las cuales se expande de
manera horizontal , pero no de manera continua. En este
plano se puede observar el uso de suelo, donde se tiene
edificaciones, bosques, aéreas verdes, parques, aéreas
ferroviarias, calles, carretera, agua. Que continuación se
pueden expresar de mejor manera.
FACTOR ECONOMICA
Después de una guerra, las ciudades son afectadas en cuatro aspectos: el económico, el poblacional, el cultural y en su identidad.
En primera instancia, las ciudades decaen en términos económicos puesto que no hay bienes que se puedan producir; en cuanto a
la población, las pérdidas de vidas humanas son irremplazables; desde el punto de vista cultural, se ven sometidas al nuevo orden
impuesto por el grupo agresor; y en cuanto a la identidad, luego de la catástrofe, con la destrucción física y cultural se pierden los
elementos y expresiones que las representa y las identifica. Los aspectos anteriormente señalados desembocan en una gran crisis
de esas ciudades, y más específicamente, las conduce a la desesperanza. En ese momento la colectividad quiere olvidar la
devastación de la guerra, detener el tiempo y crear una nueva realidad.
FACTOR SOCIAL
En términos de población, se debe desarrollar un censo para
identificar y evaluar los distintos tipos de familia que constituyen
ahora la ciudad y las condiciones bajo las que se encuentran. En
términos culturales y de identidad, es necesario realizar un
inventario que incluya los monumentos y edificios representativos
que fueron derrumbados, al igual que los que aún están en pie y
las condiciones en las que quedaron. Luego se deben examinar los
planes anteriores a la guerra (si existen); a partir de este estudio y
de las conclusiones de las evaluaciones se puede plantear un
nuevo plan de acuerdo con las nuevas necesidades que permita
introducir cambios sustanciales a la estructura previa de la ciudad
existente.
FACTOR POLITICO
Once años después de promulgarse esta ley,
Polonia fue invadida por los nazis. Casi la
totalidad de la ciudad fue destruida y una quinta
parte de la población de Polonia murió, incluidos 3
millones de judíos. En la capital, el 60 por ciento
de la población fue asesinada en campos de
exterminio.
Fue en Varsovia donde los nazis inventaron un
programa sistemático de aniquilación cultural que,
mediante una alianza entre la fuerza aérea
alemana y arquitectos nazis, consistió en la
identificación de monumentos históricos, edificios
diseñados por arquitectos distinguidos,
construcciones en donde había vivido gente ilustre
polaca, lugares donde se había desarrollado la
historia de Polonia, edificios significativos de
diferentes periodos, grandes catedrales, palacios y
en general todos los espacios en donde se había
construido la cultura de
Varsovia a través de más de setecientos años de
historia. Luego las fuerzas alemanas ocuparon la
ciudad y con la destrucción de esos lugares la
despojaron de su identidad y su memoria. FUENTE. JANKOWSKI, Stanisław y CIBOROWSKI, Adolf
(1971). Warszawa 1945 i dziś. Varsovia: Wydawnictwo
Interpress.
FUENTE. JANKOWSKI, Stanisław y CIBOROWSKI, Adolf (1971).
Warszawa 1945 i dziś. Varsovia: Wydawnictwo Interpress.
FUENTE. JANKOWSKI, Stanisław y CIBOROWSKI,
Adolf (1971). Warszawa 1945 i dziś. Varsovia:
Wydawnictwo Interpress.
PLANO DE ESTADO ACTUAL DE VARSOVIA ESC 1:500
Fuente. Google Earth®. Imagen editada.
Fuente: Propia.
En la actualidad su Morfología urbana se compone de un Centro histórico de la ciudad,
próximo al Vístula. Se organiza alrededor de la plaza del Mercado (Rynek Starego
Miasta), de forma cuadrada. En todas las direcciones, las calles están trazadas en
damero. Al alejarse del centro, las vías no tardan en ensancharse, y la regularidad del
plano se difumina. Unas plazas amplias abren grandes perspectivas. Unos conjuntos de
casas, construidas originalmente entre los siglos XVI y XVIII, enriquecen con sus
fachadas el paisaje del centro histórico de Varsovia. Adornadas con frescos y puertas
de piedra, bordean la plaza del Mercado. Cerca de dicha plaza, una nueva hilera de
casas alinea sus fachadas adornadas con bóvedas y sus porches de piedra. En los
límites de la ciudad vieja, cerca de las ruinas del palacio, una serie de casitas
coloreadas se integran al tejido urbano. Además de las ruinas del Palacio Real
(Zamek), cuya fachada está orientada hacia la ciudad, otros monumentos integran el
conjunto reconstruido que armoniza elementos góticos, renacentistas y barrocos. Una
zona verde bordea la ciudad, cerca del castillo y a orillas del Vístula.
FACTOR SOCIAL:
Polonia tiene 38,5 millones de habitantes. El 98% son de etnia polaca, a pesar de lo cual en
Polonia se reconocen hasta 13 minorías étnicas (la mayoría son alemanes, ucranianos,
bielorrusos, lituanos, etc.). Polonia tiene larga tradición nacional de tolerancia religiosa y étnica.
Como consecuencia del desplazamiento de las fronteras y de las migraciones por motivos económicos y
políticos en los siglos XIX y XX, varios millones de personas de origen polaco se hallaron fuera de los límites
de su patria. Según las estimaciones, el número de polacos que viven fuera de su país es de 14 - 17
millones (la mayoría en EE.UU., Alemania, Brasil, Francia, etc).
FACTOR POLITICO:
Polonia es una República parlamentaria. La Constitución, que consagra el
principio de separación de los poderes del Estado en tres: Legislativo, Ejecutivo
y Judicial, es el documento legal polaco de mayor rango y la base del
ordenamiento del Estado Polaco. La Constitución actual entró en vigor el 17 de
octubre y desde entonces sigue vigente.
CENTRO HISTORICO
CENTRO HISTORICO
DESCRIPCION DE LA IMAGEN
RIO VISTULA:
El rio Vístula siempre ha sido un eje de estructuración de
la ciudad en esta imagen se puede observar como las
edificaciones va creciendo a la paralela al curso del rio
Vístula.
PROPUESTA:
Este eje horizontal es el eje que interconecta, en donde
desde un inicio marco la del Centro Histórico de Varsovia,
por que es le primer nexo de unión mediante un puente,
es des ahí que la cuidad vieja se va expandiendo. La cual
toma gran importancia y se le denomino con la propuesta
a marcar el icono para el comercio del a economía de
Varsovia.
SECCION DE CONSTRUCCION
Esta avenida fue la primera en conectarse con el centro
histórico, es el inicio de la población primitiva, y desde ahí
que los asentamientos de van desarrollando en el curso
del rio. El cual fue devastado en la segunda guerra
mundial, la cual se recupero por completo.
AVENIDA MARZALKOSWSKA:
Esta avenida es un eje de del comercio importante que se
tenia en época de los monarcas y de ahí adelante se
convierto en un eje histórico y de comercio.
Esta avenida es el eje paralelo al rio Vístula, de donde
horizontalmente salen calles para conectar toda la ciudad.
LEYENDA:
RIO VISTULA
AVENIDA MARZALKOSWSKA
SECCION DE COSTRUCCION
PROPUESTA
4.3.1._COMPOSICIÓN SOCIO-ECONÓMICA DE LA
POBLACIÓN:
En 1413, al convertir a Varsovia en la capital oficial del
Ducado de Mazovia, reemplazando a Czersk. La
población estimada en esta fecha era de 4.500
habitantes, de inmediato se inició la reconstrucción del
Castillo, las murallas y el Ayuntamiento. Además,
desde 1408, se había iniciado la expansión de la
ciudad hacia el norte del sitio original, quedando
dividida la ciudad en el pueblo nuevo y el pueblo viejo.
El pueblo nuevo contaba con su propia acta municipal
y sus propias leyes. El objetivo de esto era regular la
presencia de nuevos asentamientos a las afueras de la
ciudad, habitados principalmente por judíos.
Los ciudadanos, que en aquella época tenían la misma
nacionalidad, estaban marcados por una gran
disparidad en sus estatus financieros. Esta
diferenciación y los contrastes del desarrollo social
resultaron en 1525 en la primera revuelta de los
pobres de Varsovia contra los ricos y la autoridad que
los gobernaba.
Varsovia ha sido históricamente una destinación de la
inmigración interna y extranjera, especialmente de
Europa Oriental. Por casi 300 años era conocido como
la París nueva, era la ciudad más diversa de Polonia,
con tanto como el 20% de su población que era postes
judíos o extranjero llevado. La Segunda Guerra
Mundial cambió todo el esto, y a este día hay mucho
menos diversidad étnica que en los 300 años
anteriores de la historia de la ciudad. La mayor parte
de el crecimiento moderno de la población del día se
basa en la migración y la urbanización internas.
4.3.2. ACTIVIDAD ECONÓMICA DE LA
POBLACIÓN:
Durante el siglo XIV la economía de Varsovia se
basaba en las artesanías y el comercio. En el siglo
XIX, debido al rápido crecimiento de la ciudad, la
Ciudad Vieja perdió su importancia como centro
administrativo y comercial. El centro histórico comenzó
a degradarse y se convirtió en hogar de las clases más
pobres. No fue hasta la independencia de Polonia, tras
la Primera Guerra Mundial, que las autoridades locales
comenzaron a ocuparse de nuevo de este distrito.
En la actualidad el centro histórico de Varsovia es un
lugar de confluencia de numerosas instituciones y
agencias gubernamentales, así como de compañías
nacionales e internacionales. La participación
extranjera de inversores extranjeros se ha
incrementado cada año, lo cual produjo un gran
crecimiento económico, al mismo tiempo la tasa de
desempleo es mínima.
Plaza del Mercado
(Rynek Starego
Miasta).
Fuente:
http://es.wikipedia.or
g/wiki/Centro_historic
o_de_Varsovia
4.4.1._TIPO DE VIVIENDAS:
Las edificaciones dadas en el centro histórico se
basaban en un tipo de edificaciones residencial
privada. El objetivo principal era el de rehabilitar la
vivienda de los tejidos pre-industriales, elevando sus
estándares hasta los niveles demandados
actualmente, sin alterar su parcelación, ni la trama
urbana, y modificando ligeramente su composición y
distribución. Las razones que lo imposibilitan en
nuestro contexto son de otro orden, no formales.
El tipo de vivienda proyectada tras la segunda guerra
mundial se estableció en concordancia a las
necesidades contemporáneas y a las nuevas
exigencias que ésta requería, las edificaciones se
establecieron como una replica de las antiguamente
existentes, pero con el uso de materiales modernos,
se dispondrán en continuidad con éstas, pero
introduciendo escasas modificaciones en su estructura
interna.
La reconstrucción de las viviendas correspondería
también al modelo consolidado con anterioridad a la II
guerra mundial, en el que se introdujo modificaciones
pero tendrían como actividad dominante la residencial.
Una de las medidas de mejoramiento tomadas fue la
del aclareo de los patios traseros para conseguir
mejores condiciones higiénicas para las viviendas,
junto con una importante reducción de la densidad
demográfica.
Véase vivienda tipo, la cual posee una fachada estrecha
Fuente: http://www.globaliza.com/busco/alquiler-pisos-centro-comercial-
grancasa-zaragoza
4.4.2._HABITABILIDAD:
La recuperación de Varsovia se alternaba como una
política de enriquecimiento, con una visión del futuro
de Varsovia como un espacio en el que se consolidaba
la burocracia de un nuevo régimen, incentivando el
crecimiento de la clase operaria
Las zonas reconstruidas no llegaban a alcanzar el
mismo nivel de intensidad de uso, es decir de vida
urbana, y como rápidamente se convertían en barrios
turísticos, carentes de un verdadero ambiente vecinal.
Así pues en que el mercado que daba todo su sentido
a la gran plaza central no fue reinstalado, y este
espacio ha perdido gran parte de su anterior atractivo,
algunos críticos han señalado el error que supuso dar
prioridad a los aspectos escenográficos por encima de
la potenciación comunitaria de esos espacios.
Sin embargo existen autores que afirman que uno de
los objetivos de la restauración urbana, no promulgada
públicamente, era la de expulsar a las clases sociales
populares de la ciudad antigua, y la adaptación de
nuevas actividades que les produjera un mayor
desarrollo económico.
4.4.3._CONDICION DE LA VIVIENDA:
La vivienda fue influenciada por socialismo real, que
pretendía imponer las formas nacionales y contenidos
socialistas, esta tendencia duro en Polonia solamente
algunos años y dejo, a pesar de todo, algunas obras
interesantes, que continuaban en cierto modo las
búsquedas formales de la arquitectura polaca de los
anos treinta. El socialismo real desapareció en Polonia
junto con el estalinismo, en 1956. Los proyectos
arquitectónicos de los anos cincuenta y sesenta
admiran por su espíritu innovador.
Lamentablemente, la baja calidad de la construcción y
la naturaleza misma de la economía socialista fueron
un obstáculo insalvable para el desarrollo de una
arquitectura
verdaderamente interesante. De aquella época, años
setenta, provienen proyectos de urbanizaciones
residenciales de enormes proporciones, construidos
con elementos prefabricados, mal ejecutados y peor
acabados. Con los anos ochenta llego la gran crisis
económica que marco las postrimerías del comunismo
y que paralizo también la construcción.
Una vez liberados del yugo ruso, en los escasos años
de libertad que vivieron hasta agosto de 1939, sus
urbanistas se abocaron a producir un planeamiento
para la ciudad que, dentro del espíritu modernizador
que vivía Europa, privilegiaba las soluciones
funcionalistas, con atención sobre el problema de la
vivienda, los materiales y las tecnologías novedosas
como la reconstrucción.
Entre tanto, las investigaciones en viviendas
económicas, de dimensiones mínimas, se mostraron
en exhibiciones y en nuevas publicaciones periódicas,
tratando de influir en
los usuarios y las autoridades, así mismo, las
influencias del CIAM se hicieron notar en algunos
proyectos residenciales.
Es interesante conocer el modo como un grupo de
personas, preocupadas no solo por sus vidas, sino
también por la ciudad, forjaron el futuro de ésta
mediante reuniones y trabajos clandestinos. Se debe
exaltar la labor que emprendió un grupo de individuos
para reconstruir la identidad de una ciudad y la cultura
de todo un país y, además, reconocer la interacción de
otras disciplinas como el arte, la economía y la política
en la construcción de una ciudad totalmente
devastada.
4.5.1._PATRIMONIO Y CULTURA:
Frente al hecho traumático de la Segunda Guerra
Mundial, Varsovia no silenció sus recuerdos a pesar
de que la memoria es un concepto subjetivo y distinto
en cada individuo, que cambia con el tiempo y las
circunstancias, por el contrario, los recuperó cuando
para el grupo de individuos que reconstruyeron
Varsovia, no fue imposible encontrar una visión e
interpretación colectiva del pasado que fue compartida
por toda una sociedad.
En 1980, la Unesco declaró a Varsovia como
Patrimonio de la Humanidad y exaltó la minuciosidad
con la cual fueron reconstruidos sus edificios y su
historia que data desde el siglo XIII.
Varsovia en la actualidad es un modelo
completamente culturalista de ciudad, pero no de la
manera como lo describe Françoise Choay el término
culturalista, que requiere un análisis crítico de la
ciudad existente para
luego reconfigurarla por medio de un plan, sino un
modelo culturalista radical, en el cual los únicos
objetivos son recuperar el carácter humano, la
memoria colectiva, la identidad de un pueblo, el
patrimonio, la historia y la cultura de una nación.
La reconstrucción permitió que las personas pudieran
caminar por la ciudad viendo sus antiguas
construcciones y lugares por las cuales habían vivido
parte de su vida, la misma plaza, las mismas tiendas,
las mismas paradas de autobuses, pero con la visión
de que ésta llegara a convertirse en una gran
metrópoli en la cual se pueda lograr una magnificencia
y prosperidad, reconociendo que a través de lo que ha
llega a ser se puede evocar con nostalgia lo que fue.
Vista de Varsovia finalizada la Segunda Guerra Mundial
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Varsovia#Historia
Reconstrucción del centro histórico de Varsovia
Fuente: http://www.viajareslomio.es/viajes/viajes-europa-polonia-
varsovia-cracovia-auschwitz-david/
Las obras mas monumentales hacían clara referencia
a la tradición clásica, de aquí las columnatas y las
disposiciones axiales, en la decoración se recurría al
barroco dieciochesco y al modernismo de comienzos
de este siglo, la obra mas conocida de este periodo y
simultáneamente muy poco típica del socialismo real,
es el Palacio de la Cultura y la Ciencia, enorme edificio
erigido en pleno centro de Varsovia, a pesar de ciertos
elementos decorativos de origen renacentista con
clara referencia a la tradición polaca, el edificio es
prácticamente una copia de otros edificios similares
construidos en aquellos mismos años en Moscú por
orden de Stalin. El autor del proyecto fue el arquitecto
soviético Lev Rudniev, en esa época los arquitectos
polacos estaban ocupados en su mayoría en la
reconstrucción de los centros históricos de Varsovia,
Gdańsk y Wrocław, reducidos a escombros durante la
guerra. Meritoria obra que hoy les agradecen los
habitantes de estas ciudades.
4.5.3._PATRIMONIO Y RELIGIOSIDAD:
En 1350, se fundó la iglesia y el monasterio agustino.
En 1411, la Princesa Anna Mazowiecka ordenó la
construcción de la Iglesia de la Asunción de la Virgen
María.
La religion tambien fue un elemento de la rusificacion
en el imperio ruso, la Iglesia catolica romana de
Varsovia fue convertida en una iglesia de corte ortodoxa
rusa mientras Varsovia fue parte del Imperio Ruso.
Palacio real
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Centro_historico_de_Varsovia
4.5.2._PATRIMONIO Y TURISMO:
Las obras de restauración realizadas incrementaron la
actividad comercial del centro histórico, por lo cual se
volvió en una zona no solo de intercambio cultural sino
también comercial, en la cual existen una diversidad
de actividades que apoyan al desarrollo del turismo e
ingreso de divisas a los propietarios.
A partir de 1990 se inicia una se inicia una serie de
obras en las cuales se desarrolla la arquitectura
Iglesia de Santa María en el Barrio Nuevo de Varsovia.
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Centro_historico_de_Varsovia
Iglesia Católica Romana de Varsovia.
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Centro_historico_de_Varsovia
comercial, conformando un mercado inmobiliario que
acarreo inversiones rentables en oficinas y hoteles,
como influencia de la actividad turística
Las transformaciones políticas fueron reflejadas
también en la arquitectura, con la realización de
proyectos con el apoyo de arquitectos con el apoyo de
arquitectos contemporáneos.
Símbolo de Varsovia, la sirena
Fuente: http://sobreturismo.es/page/145/
Véase la actividad turística dada en el centro histórico.
Fuente: http://debybeard.com/blog/2010/08/page/2/
A partir de 1990 se inicia una se inicia una serie de
obras en las cuales se desarrolla la arquitectura
comercial, conformando un mercado inmobiliario que
acarreo inversiones rentables en oficinas y hoteles,
como influencia de la actividad turística Las
transformaciones políticas fueron reflejadas también
en la arquitectura, con la realización de proyectos con
el apoyo de arquitectos con el apoyo de arquitectos
contemporáneos.
Al final de 1944 después de la Segunda Guerra Mundial los
barrios de la orilla izquierda del Vístula fueron convertidos en
una sola ruina. El barrio central de Varsovia fue destruido en el
85%. Según las estimaciones de postguerra unos 80-65% de la
ciudad (en este número el 90% de la industria, el 72% de
edificios de viviendas, el 90%) de los bienes de la cultura
nacional y monumentos históricos) fueron destruidos en
consecuencia de las operaciones bélicas; actualmente este
número es cuestionado y estimado a 70%.
La ciudad de VARSOVIA es reconstruida en una docena de años
incluso se contempló la posibilidad de trasladar la capitalidad a
otra ciudad.es así que por medio de los esfuerzos de toda la
nación, y del apoyo de las comunidades polacas en el extranjero,
los preciosos castillos, monumentos, catedrales y edificios
gubernamentales fueron meticulosamente restaurados.
En 1980 fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la
Unesco como "ejemplo destacado de reconstrucción casi total
de una secuencia histórica que se extiende desde el siglo XIII
hasta el siglo XX".
 Se realiza una restauración donde ya es tomaba mayor
enfasis en la historia y el sentimiento de una nación.
 Tiene principios éticos.
 Es gloriosamente defendida en tres dimensiones. La
dimensión moral de los que prefieren luchar hasta morir; la
dimensión ética y cultural de volverla a reconstruir de sus
ruinas y al mismo tiempo el esfuerzo enorme de carácter
humano y económico para alcanzarlo.
Estado de la ciudad en el año de 1945, al finalizar la guerra.En color coral se destacan las zonas destruidas de la ciudad.
FUENTE: Capítulo II Las Estrategias Autorreferentes, ESTUDIO REALIZADO POR EL ARQ. Friedrich Pabst,
Las detalladas pinturas vedutistas de Bernardo Bellotto (siglo
XVIII), así como los dibujos de estudiantes de arquitectura del
período de entreguerras, fueron fundamentales para la
reconstrucción
FUENTE : CUIDAD DE LA POSGUERRA- POST WAR CITY- JUAN CARLOS
CUBEROS- ESTUDIANTE DE LA UNIVERSIDAD DE LOS ANDES. COLOMBIA
FUENTE : TEORÍAS PARA LA INTERVENCIÓN URBANÍSTICA EN LA CIUDAD
PREINDUSTRIAL - FERNANDO GAJA DÍAZ.
Debido a un posible tras lado de la ciudad se plantea una
RECONSTRUCCIÓN SEGÚN CRITERIOS "FUNCIONALISTAS", en
línea con otras experiencias de reconstrucción como la llevada
cabo en ROTTERDAM. Finalmente se decidió que la ciudad
antigua debía ser reconstruida como una parte residencial más
de Varsovia, y que las funciones directivas de tipo terciarias
fueran transferidas a un anillo exterior.
Por razones de origen político y al ser Varsovia una ciudad
símbolo de la lucha de los polacos, en consecuencia se optó por
una "RECONSTRUCCIÓN IDÉNTICA" que se basaría en
documentos históricos (planos, cartografía, fotografías
antiguas,... incluso cuadros del pintor italiano Canaletto fueron
utilizados), para la ciudad antigua; fundamentalmente la
llamada "Stare Miasto" —gótica tardía— y la "Nowe Miasto" —
barroca—.
Para llevar a cabo esta intervención todo el suelo urbano de
Varsovia fue nacionalizado en 1949
(1945-1953)
Empieza con la conceptualización de varias "Varsovias
históricas". Se eligió el modelo consolidado aproximadamente
con anterioridad a la IIª Guerra Mundial, en el que se
introdujeron significativas innovaciones, llamándola
"reconstrucción mimética" harto discutible, ya que si bien se
reprodujeron meticulosamente las fachadas y el viario, en
cambio se intervino, y a veces radicalmente, recomponiendo la
organización parcelaria de las manzanas y las tipologías,
peatonalizando completamente la zona y reduciendo las
densidades anteriores que llegaban a los 2.000 habitantes por
hectárea.
LOS PRINCIPIOS:
1. La reconstrucción "documental" de las áreas de especial
valor histórico y cultural, independientemente de su grado
de destrucción y sin ninguna licencia de interpretación. Las
áreas reconstruidas no debían ser contempladas como
ámbitos museísticos, para ello se determinaron planes y
programas de usos y actividades contemporáneas y no
estrictamente "históricos".
2. El mantenimiento de la actividad residencial como
dominante.
3. El "Aclareo" de los patios traseros para conseguir mejores
condiciones higiénicas para las viviendas, junto con una
importante reducción de la densidad demográfica.
4. Algunos edificios singulares podían destinarse a usos no
residenciales, incluidos los turísticos.
5. El tráfico motorizado fue expresamente prohibido, incluso
para residentes, permitiéndose tan solo el acceso de
vehículos de reparto.
FUENTE: TEORÍAS PARA LA INTERVENCIÓN URBANÍSTICA EN LA CIUDAD
PREINDUSTRIAL - FERNANDO GAJA DÍAZ.
La participación de los nazis en el año de 1939, luego de
aplicar este programa sistemático de aniquilación cultural, es
importante, la reconfiguración de Varsovia, a su manera,
mediante la aplicación del PLAN PABST, nombre que se deriva
del creador del programa, el arquitecto nazi Friedrich Pabst.
CONCLUSIONES.
• Se plantea un punto de vista morfológico, rehabilitar la vivienda
de los tejidos pre industriales, elevando sus estándares hasta
los niveles demandados actualmente, no existe una
parcelación, ni la trama urbana, y modificando ligeramente su
composición y distribución.
• El problema de los cascos antiguos es tomado puntualmente la
ciudad histórica emerge como una cuestión específica, que
requiere un tratamiento individualizado.
• La rehabilitación de los tejidos pre-industriales es realizada con
altos recursos , sólo viable con la participación de capitales
públicos.
• Actualmente las zonas reconstruidas no llegaban a alcanzar el
mismo nivel de intensidad de uso, es decir de vida urbana, y
como rápidamente se convertían en barrios "turísticos",
carentes de un verdadero ambiente "vecinal".
PRIMEROS RESPONSABLES.
 Comités de respaldo a la reconstrucción de Varsovia, por
ejemplo el Comité Neoyorquino de Reconstrucción de
Varsovia, creado principalmente por las personas de raíces
polacas.
 El 30 de diciembre de 1944 el Comité Polaco de Liberación
Nacional creó el Buró de Planificación y Reconstrucción,
transformado después en el Ministerio de Reconstrucción
que solicitó trasladar la sede de las autoridades estatales a
Varsovia.
 En mayo de 1945 se estableció el Consejo General de
Reconstrucción de Varsovia que iba a determinar los
principios de la reconstrucción y preparar un plan
tentativo de realización de este proyecto.
 El órgano ejecutivo del Consejo fue el Buró de
Reconstrucción de la Capital en que jugó un papel
importante el arquitecto Józef Sigalin.
VARSOVIA (POLONIA): DESTRUIDA EN 1945
DESTRUCCIÓN DE VARSOVIA EN 1940.
Una vez liberados del yugo ruso, en los escasos 23 años de
libertad hasta agosto de 1939, sus urbanistas se abocaron
a producir un planeamiento para la ciudad que, dentro del
espíritu modernizador que vivía Europa, privilegiando las
soluciones funcionalistas.
Con atención sobre el problema de la vivienda, los
materiales y las tecnologías novedosas como la pre -
construcción. Así también las influencias del CIAM se
hicieron notar en algunos proyectos residenciales.
La máxima de los autores del Plan “Varsovia Funcionalista”
(Warszawy funkcjonalna), elaborado en 1934 luego del
congreso CIAM 4 por un equipo de prestigiosos arquitectos
polacos (encabezados por Simón Syrkus, figura prominente
del movimiento moderno del período de entreguerras en
Europa oriental), según la cual, “los factores que pueden
cambiar, no deberían ser entendidos como constantes”.(Klain,
Barbara, obra cit)
Sin embargo, a partir de agosto de 1939 la historia polaca
cambió por completo tras la invasión alemana, que en sólo
dos semanas destruyó el 12% de las edificaciones de
Varsovia, quedando truncada la implantación del plan
“Varsovia Funcionalista”.
1.- Jankowski, Stanislaw; “Warsaw: destruction, Secret Town Planning, 1939-44, and Postwar Reconstruction”.
2.- Tung, Anthony M; Preserving the world's great cities. Three rivers Press. New York, 2001.
Rio Vístula
Área Metropolitana Extensa
Vivienda
Industria
Entretenimiento
Sistema Vial
Centro Histórico Varsovia
Esquema del Plan Funcional de Varsovia de
1934, de Syrkus y Chmielewski, sobre la
sombra de los limites actuales de la ciudad.
6 líneas funcionales que incluirían el casco
antiguo, la vivienda, el sistema vial, la
industria y el entretenimiento, interconectaban
un área metropolitana extensa. Los puntos de
unión serian nuevos sub centros urbanos.
Góra Kahvaria
PLAN VARSOVIA FUNCIONALISTA
LEYENDA
Piaseczno
Otwock
Thuszcz
Blonie
Zyrardow
Serock
Varsovia, ubicada a las orillas del río Vístula, fue sometida a
la más feroz destrucción sistemática, ya que Hitler la había
condenado con una orden muy precisa:
“ Varsóvia ha de ser pacificada, o sea, arrasada hasta sus
cimientos.”
El plan Pabst fue concebida por el arquitecto Friedrich
Pabst, oficial del ejército alemán del III Reich.
El plan Pabst concebía una estrategia para destruir la
identidad cultural nacional del enemigo, destruyendo sus
manifestaciones físicas, eliminando todo aquello que
albergara trazos de la Memoria colectiva con la que se
identificara el adversario.
Por tanto, se debía demoler la arquitectura y destruir el arte
y los archivos históricos de la Nación. Así que, siguiendo las
órdenes del Führer, la ciudad de Varsovia y su patrimonio se
convirtieron en blancos estratégicos de la agresión nazi en
Polonia.
El plan Pabst concebía evitar que Varsovia siguiera
creciendo en su tamaño.”1
Así, “Los alemanes dividieron Varsovia en zonas y
comenzaron la erradicación sistemática de la ciudad.
Primero determinaron cuales estructuras representaban lo
más importante de la herencia polaca. Los edificios y las
estatuas seleccionadas eran marcadas para su demolición y
aniquilación.
Si el frente de una manzana tenía unidad arquitectónica,
era fracturada destruyendo aquellos edificios que más
contribuyeran al conjunto artístico.
Los edificios en esquina, que suelen tener más
dramatismo arquitectónico y originalidad, se convirtieron en
objetivos típicos”2.
La escogencia de Varsovia como blanco, y no otra ciudad
polaca, para experimentar las ideas de Pabst, se debió al
nacionalismo militante del pueblo polaco y al papel relevante
que desempeñaba en él su capital.
Además que el pueblo polaco siempre estuvo sometido a
invasiones y ataques.
1.- Jankowski, Stanislaw; “Warsaw: destruction, Secret Town Planning, 1939-44, and Postwar Reconstruction”.
2.- Tung, Anthony M; Preserving the world's great cities. Three rivers Press. New York, 2001.
Edificios destruidos de la fachada conocida como Strona
Dekerta.
Estado de la esquina que forman las fachadas Strona
Dekerta y Kollataja, vista desde la calle hacia la plaza.
El plan Pabst para una “Ciudad Alemana” en Varsovia.
El plan reducía la población al 10% de la existente en 1939,
de los cuales solo en la orilla opuesta del Vístula permitían
habitantes de origen polaco.
Estado de la ciudad en el año de 1945, al finalizar la guerra.
Edificios dañados o
destruidos
Edificios sin daños
Bosques y cementerios
Zonas verdes y
parques.
Áreas ferroviarias
Calles y carreteras
Agua
Limites de la ciudad en
1945. Se resalta el área
del casco histórico
Perspectiva a vista de pájaro del proyecto de recomposición
de Ciudad vieja de Varsovia.
Se observa en plano el Castillo y la Catedral.
Al fondo el parque Ogrod y los edificios que lo rodean.
Población
netamente
Polaca.
Área de
implementación
del plan Bapst.
1.- El plano y la espacialidad.-
Constante en las decisiones de reproducir elementos
desaparecidos de una ciudad en ruinas.
La selección de las grandes líneas que dan forma a la
ciudad
Los elementos que la unen de manera más inmediata con su
pasado histórico, su evolución y la Memoria que tiene de ella
misma.
Se evitan los accesorios y detalles que, aunque la doten de
carácter, sean superfluos en el nuevo discurso y por tanto,
afecten financieramente la operación.
Reproducción de secuencias espaciales, secciones,
relaciones formales y funcionales entre planos verticales y
horizontales y la red de espacios públicos, en fragmentos
muy específicos, de alto valor representativo, que permitan
ofrecer elementos formales de orientación a las grandes
líneas de la ciudad
Lo cual permite la reproducción abstracta de la ciudad, de la
geometría del espacio público en algunos fragmentos
emblemáticos.
La existencia previa de una red potente de espacios
públicos, enraizada en las tradiciones y en la memoria
colectiva, reutilización de infraestructuras existentes ligadas
de alguna manera a la espacialidad.
Reproducción fiel del casco antiguo, partiendo de la
geometría de la plaza del mercado (Rynek starego miasta) y
las calles que parten de ella en forma ortogonal, y
manteniendo la figura de nuez de la vieja ciudad intramuros,
así como la plaza en forma de abanico frente al castillo
(plaza Zamkowy).
Capítulo III.- Aquello que se copia. El presente de las cosas pasadas.
Klain, Barbara; "City Planning in Varsovia" AAVV Mastering the city II, Bosma, Koos y Hellinga, Helma; NAI
Publishers.
2.- Lo icónico.-
La reproducción de piezas que permanecen como
inscripciones que documentan la historia y el pasado,
actuando en un sentido amplio a modo de monumentos,
suele ser también una vía para restablecer no sólo la
normalidad, sino incluso la confianza o autoestima de un
pueblo que ha sido golpeado por la destrucción violenta.
Hemos comprobado que a estas piezas con capacidad
documental se le unen también piezas que, aún siendo de
arquitectura menor, usando el concepto de Giovannoni,
conservan un carácter icónico con fuerte tradición en la
Memoria de la ciudad.
Rynek Starego Miasta
Strona DekertaStrona Kollataja
3.- La estampa.-
El fin último de la reproducción de elementos destruidos se
encuentra en la reproducción de una estampa deshecha que
busca recuperar la herencia perdida por la culpa de la
devastación, a través de su reproducción más o menos fiel,
y de su puesta en escena en el futuro, dotándola de nueva
vida compatible con su nuevo estado.
La plaza Rynek Starego Miasta, en el casco histórico de Varsovia, tras su destrucción.
Se indica el perímetro de la plaza con el nombre con el que se le reconocen dos de sus cuatro fachadas. Inserto hay un
esquema que ubica la relación que tienen entre si.
Fotografías de 1945.
Se destacan cuatro grandes operaciones:
El proyecto de la avenida Marzalkoswska.
La restructuración del área del Ghetto, con un tejido
totalmente novedoso.
El sistema de parques perimetrales.
La recomposición del casco central.
En esta última se dedicó toda la atención a la reproducción
precisa de las edificaciones que fueron destruidas y a la
estructura espacial devastada, haciendo referencia a un
patrimonio cultural propio que se veía necesario recuperar
como parte de una política del Estado polaco7.
Para llevar a cabo este programa se dieron a los arquitectos
de la ciudad, clandestinamente documentación de cada uno
de los edificios de manera gráfica, por medio de dibujos,
fotografías y colecciones de postales.
En 1945 solo quedaron algunas ruinas inútiles del casco
histórico de Varsovia, condenadas a ser demolidas para dar
paso a las nuevas estructuras que les sustituirían.
La recomposición de esta parte de la ciudad se ajustó a
estrategias de tipo autorreferente que buscaron en su
patrimonio los modelos a reproducir, también se promovían
las acciones de modernización de las que la ciudad no
quería prescindir.
Reproducción fiel del casco antiguo.-
Se parte de la geometría de la plaza del mercado (Rynek
starego miasta) y las calles que parten de ella en forma
ortogonal, y manteniendo la figura de nuez de la vieja ciudad
intramuros, así como la plaza en forma de abanico frente al
castillo (plaza Zamkowy).8
La reproducción de la estructura de esta pieza, una de las
de más valor en la Memoria colectiva del pueblo polaco,
copiada “cómo era y donde era” permite servir de enlace con
el pasado y dar entido a otra serie de operaciones que la
dotan de mayor significación.
7.- Esta política cambió en la década de 1950, con la influencia del Realismo Socialista.
8.- El castillo Królewski se construyó nuevamente a partir de 1971. Las obras duraron 17 años. Véase Lensniakowska,
Marta; Architektura Warszawie. Arkada Varsovia, 2005.
Plano de los proyectos previstos inicialmente para la ciudad de
Varsovia. Se distinguen las diferentes operaciones previstas sobre
la ciudad a principio de los años 50.
En amarillo hemos resaltado las zonas que fueron “copiadas” o
reproducidas usando como referente directo la estructura previa y
su espacialidad.
Esta área incluyen el casco antiguo y la calle Nowy.
Fotografía aérea del área del casco antiguo y la calle
Nowy Swiat en 1939. Se indica la calle Marzalkoswska.
Fotografía aérea del casco antiguo de Varsovia inmediatamente
después de la guerra. Véase el nivel de destrucción que sufrió la
ciudad.
2.- Trama del viejo casco en 1939.
3.- Trama del viejo casco central en 1960. Se ha añadido el castillo (figura
cuadrada con patio central en el borde inferior del casco de la ciudad), a
pesar de que éste no comenzó a construirse hasta la década de 1970. Sin
embargo, su restitución fue siempre parte del proyecto.
1.- Superposición de la estructura recompuesta del viejo casco central de
Varsovia y alrededores más inmediatos (en negro), sobre la estructura en
su Estado Previo.
2 3
Varsovia con una historia única, en donde los habitantes
ponen en practica la memoria colectiva, en estos planos se
puede observar como se trata de integrar el área verde, en
la periferia del centro histórico de Varsovia
En la imagen 1 se puede observar la trama de la ciudad la
cual no obedece ninguna retícula, también se puede
observar con claridad el centro histórico de Varsovia, el cual
tiene una plaza central de las cuales nace la ciudad
histórica.
El tratamiento de rae verde que se dio, es un casquete
periférico del centro histórico de Varsovia.
En Polonia, tras un intenso debate teórico posterior a la
guerra mundial, entre conservacionistas e intervencionistas,
se optó claramente por la Reconstrucción de la ciudad a
partir de una exhaustiva base documental y cartográfica.
Lo aplicaron a la reconstrucción de Varsovia después de la
destrucción por los alemanes, a partir de 1945.
Se reprodujeron miméticamente las fachadas de los edificios
y las calles, y solo se intervino recomponiendo el interior del
parcelario y en las tipologías arquitectónicas, peatonalizando
por completo la ciudad histórica y reduciendo las
densidades.
Sus principios eran:
Reconstrucción de la ciudad sin ninguna licencia de
interpretación. Las áreas reconstruidas no debían ser
contempladas como ámbitos museísticos, para ello se
determinaron planes y programas de usos y actividades
contemporáneas y no estrictamente "históricos".
Mantenimiento de la actividad residencial como
dominante
Aclareo de los patios traseros para mejorar las
condiciones higiénicas para las viviendas, junto con una
importante reducción de la densidad demográfica.
Algunos edificios singulares podían destinarse a usos
no residenciales,
incluidos los turísticos.
El tráfico motorizado fue expresamente prohibido
incluso para residentes, permitiéndose tan solo el acceso
de vehículos de reparto.
Se logró recuperar la imagen de los edificios históricos, pero
no se logró recuperar la antigua animada vida social del
centro de la ciudad.
Capítulo III.- Aquello que se copia. El presente de las cosas pasadas.
A la derecha, composición que muestra, arriba, la ciudad de Varsovia
recompuesta y abajo, las tres operaciones mas características de su
recomposición.
En color resaltamos la dimensión de la operación autorreferente, sobre una base
(en grises) que muestra el Estado Previo de la ciudad.
Sobre una planta de un fragmento de la ciudad de Varsovia, en violeta, se
sobrepone una maqueta que muestra el trazado de la Stalinalle y sus alrededores
(en rojo). Arriba, el contraste entre la linealidad de los edificios que dan su fachada
a la nueva avenida, y la disposición en bloques aislados de las nuevas
edificaciones periféricas. Dibujo del autor.
Plano de de los proyectos previstos inicialmente para la ciudad de Varsovia. Se
distinguen las diferentes operaciones previstas sobre la ciudad a principio de los
años 1950. En amarillo hemos resaltado las zonas que fueron “copiadas” o
reproducidas usando como referente directo la estructura previa y su espacialidad.
Esta áreas incluyen el casco antiguo y la calle Nowy.
J. Kieniewicz, Historia de Polonia, Mexico 2001.
En la imagen de la derecha se dibujó el casco histórico y las calles Krakowskie y
Nowy Swiat tal como era en 1939, y su relación con algunas piezas vitales para el
conjunto. En la imagen inferior se dibujó el mismo fragmento según el proyecto de
recomposición luego de la segunda guerra mundial.
- Varsovia es un acierto en la recuperacion de su propio patrimonio tras la
guerra.
- La estrategia de intervencion para la conservacion y restauracion de el
centro historico deVarsovia se baso en el mimetismo.
- Se baso en puntos clave como la espacialidad, lo iconico y la estampa.
- Se logró recuperar la imagen de los edificios históricos, pero no se logró
recuperar la antigua animada vida social del centro de la ciudad.
• J. Kieniewicz, Historia de Polonia, Mexico 2001.
• Fuente. Jankowski y Ciborowski, 1971.
• Fuente. Google Earth®. Imagen editada.
• La ciudad de la postguerra post war city, Juan Carlos Cuberos, estudiante de Arquitectura, Universidad de los andes, Colombia, aprobado el 30 de mayo 2009.
• Estrategias Autorreferentes, Lema esgrimido por los defensores de la recomposición autorreferente en Florencia.
• Un patrimonio cultural en la capital histórica o caso de Varsovia, Jolanta Rekawek, Brasil 2009.
• Teorías para la intervención urbanística en la ciudad preindustrial, Fernando Gaja Diaz, editorial Universital Politecnica de Valencia, 1992.
• CALVINO, Italo (2003). “Las ciudades y la memoria 5”. En: Las ciudades invisibles. Madrid: Editorial Siruela.
• CHOAY, Françoise (1994). “El reino de lo urbano y la muerte de la ciudad”. En: Lo urbano en 20 autores contemporáneos. Barcelona: Universidad Politécnica de
Cataluña.
• JANKOWSKI, Stanisław y CIBOROWSKI, Adolf (1971). Warszawa 1945 i dziś. Varsovia: Wydawnictwo Interpress.
• SCHLOR, Joachim (2006). “It has to go away, but at the same time it has to be kept: the Berlin Wall and the making of an urban icon”. En: revista Urban History,
United Kindom, No. 33, pp. 85-105.
• TUNG, Anthony (2001). Preserving the World`s Great Cities. New York: Three Rivers Press.
• UNESCO (2008). Patrimonio Mundial 2008-09. Consulta el 25 de abril de 2009, en: http://whc.unesco.org/uploads/activities/documents/activity-554-16.pdf
• http://historia.mforos.com/1314198/8247190-debate-holocausto-fundamentado-y-con-reglas/?pag=10
• http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1669-90412006000100011&lng=pt&nrm=iso&tlng=es

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La conservacion mimetica de varsovia (1)

  • 1. •JUVENAL EDILBERTO TACO CASILLA. • MILANIAQUISPE ACUÑA. • CINTHYA INGRID ROJAS GONGORA • MARIBEL KARINA SOLIS CRUZ. •FLORANGELA CHAHUAYO HUILLCA.
  • 2. 1._ INTRODUCCIÓN. PREGUNTA DE INVESTIGACION 2._ MARCO TEÓRICO. 3._ DATOS GENERALES. 3.1._ UBICACIÓN. 3.2._ EXPANSION TERRITORIAL 3.3._ CLIMA 3.4._ UBICACIÓN DEL CENTRO HISTÓRICO. 3.5._ DENSIDAD POBLACIONAL. 4._ EVOLUCION HISTORICA DE LA CIUDAD. 4.1._ VARSOVIA MONÁRQUICA 4.1.1.-Los comienzos del estado y de la cultura polaca – siglos X-XII. 4.1.2.-Polonia del siglo XIII y XIV en el ambiente de la cultura occidental. 4.1.3.-Polonia del siglo XV – en el camino hacia la dominación en la Europa Centro- Oriental. 4.1.4.-Siglo XVI – el Siglo de Oro polaco – el fenómeno del estado de los Jagiellones y de la unión de Lublin. 4.1.5.-Polonia del siglo XVII – el país de los caballeros alados. 4.1.6.-Polonia del siglo XVIII – la marginalización. 4.1.7.-Siglo XIX – falta de Polonia en la mapa de Europa. 4.1.8.-La cultura polaca del siglo XIX – el romanticismo y el camino hacia modernidad. 4.1.9.-La formación de la sociedad moderna polaca – desde 1864 hasta 1918. 4.2._ VARSOVIA EN LA GUERRA 4.2.1.-El regreso de la Polonia independiente – el periodo de entreguerras. 4.2.2.-La II guerra mundial lugar de Polonia en su acontecimientos. 4.2.3.-PRL – el comunismo en Polonia. 4.3._ VARSOVIA MODERNA 4.3.1.- Varsovia en la postguerra 4.3.2.- El proyecto de la avenida Marzalkoswska. 4.3.3.- El sistema de parques perimetrales 4.3.4.- La recomposición del casco central. 4.3.5.- Centro histórico actual de Varsovia 4.4._USO DE SUELO 4.5._CARACTERISTICAS DE LA POBLACIÓN. 4.5.1.- Composición socioeconómica de la población. 4.5.2.- Actividad económica de la población. 4.6._CARACTERISTICAS DE LA VIVIENDA. 4.6.1.- Tipo de viviendas. 4.6.2.- Habitabilidad. 4.6.3.- Condicion de la vivienda. 4.7._ PATRIMONIO EDIFICADO. 4.7.1.- Patrimonio y Cultura. 4.7.2.- Patrimonio y Turismo. 4.7.3.- Patrimonio y Religiosidad. 4.8._ EQUIPAMIENTO PUBLICO. 4.8.1.- Educación. 4.8.2.- Salud. 4.8.3.- Otros equipamientos. 4.9._CONCLUSIONES. 5._INTERVENCIONES Y FORMULACIÓN DE PLANES EN LAS ÁREAS PATRIMONIALES DE VARSOVIA DESDE 1945 6._ CONCLUCIONES. 7._ BIBLIOGRAFÍA.
  • 3. A partir de la visión de la arquitectura se puede estudiar el Centro Histórico de Varsovia de objetos arquitectónicos y urbanísticos de gran valor histórico y estético. Este estudio no puede estar al margen del análisis de las diferentes sociedades urbanas, políticas, presiones económicas, condiciones sociales y valores culturales, aspectos que son parte del patrimonio de una ciudad. Las guerras arrojan un común denominador para todas las ciudades: la desesperanza y el hecho de estar vulnerables a cualquier orden de tipo social, económico o religioso. Es en el estado de vulnerabilidad cuando surge un plan en busca del fortalecimiento y la reconstrucción y, a partir de él, surge la esperanza de algo nuevo. El presente trabajo analiza el caso de Varsovia, una ciudad que sobrevivió al conflicto armado más grande y sangriento de la historia, en la Segunda Guerra Mundial. Es interesante conocer el modo cómo un grupo de personas, preocupadas no solo por sus vidas, sino también por la ciudad, forjaron el futuro de ésta mediante reuniones y trabajos. Se debe exaltar la labor que emprendió un grupo de personas para reconstruir la identidad de una ciudad y la cultura de todo un país y, además, reconocer la interacción de otras disciplinas como el arte, la economía y la política en la construcción de una ciudad totalmente devastada. Varsovia en la actualidad es un modelo completamente culturalista de ciudad, en el cual los únicos objetivos son recuperar el carácter humano, la memoria colectiva, la identidad de un pueblo, el patrimonio, la historia y la cultura de una nación. Frente al hecho traumático de la Segunda Guerra Mundial, Varsovia no silenció sus recuerdos a pesar de que la memoria es un concepto subjetivo y distinto en cada individuo, que cambia con el tiempo y las circunstancias, por el contrario, los . recuperó cuando para el grupo de personas que reconstruyeron Varsovia, no fue imposible encontrar una visión e interpretación colectiva del pasado que fue compartida por toda una sociedad. En 1980, la Unesco declaró a Varsovia como Patrimonio de la Humanidad y exaltó la minuciosidad con la cual fueron reconstruidos sus edificios y su historia que data desde el siglo XIII (Unesco, 2008). Varsovia, hoy en día, es reconocida como una ciudad reconstruida de manera meticulosa luego de la catástrofe, y es a partir de esa reconstrucción que en el presente se define y juzga al pasado. Cabe preguntarse entonces ¿qué tan importante es el patrimonio arquitectónico y urbanístico de nuestra ciudad?, ¿qué tan importante es nuestra identidad cultural?, ¿qué precio estamos dispuestos a pagar para conservar nuestra historia?, ¿reconstruir fielmente el pasado es la solución? Estas preguntas las debe contestar cada individuo y seguramente serán diferentes de acuerdo con el contexto y circunstancias en las que cada uno se encuentre. Pero no importa cuál haya sido el evento que destruya una ciudad, siempre será la memoria la que interrogue en el presente los hechos del pasado, para así poder proyectar el futuro que se quiere construir. Varsovia 1939 Fuente. Google Earth®. Imagen editada.Fuente: Embajada de la República de Polonia en Madrid (www.Varsovia.es y www.poland.gov.pl)
  • 4. Fuente: Varsovia 2014, Revista digital Circuitos de Varsovia.
  • 5.
  • 6. Se denomina centro histórico al núcleo urbano original de planeamiento y construcción de un área urbana, generalmente el de mayor atracción social, económica, política y cultural, que se caracteriza por contener los bienes vinculados con la historia de una determinada ciudad. A partir de la cultura que le dio origen, y de conformidad en los términos de la declaratoria respectiva o por determinación de la Ley. (a) El concepto de CIUDAD manejado en Varsovia para los planes actuales de reconstrucción es un modelo completamente culturalista de ciudad, pero no de la manera como lo describe Françoise Choay el término culturalista, que requiere un análisis crítico de la ciudad existente para luego reconfigurarla por medio de un plan sino un modelo culturalista radical, en el cual los únicos objetivos son recuperar el carácter humano, la memoria colectiva, la identidad de un pueblo, el patrimonio, la historia y la cultura de una nación. (Choay, 1994: 61-72) La definición de conjunto histórico se da como asentamiento humano con cohesión desde el punto de vista histórico, arqueológico, social…”, los cuales forman parte del medio cotidiano de los seres humanos en todos los países, que constituyen la presencia viva del pasado que los ha plasmado y que garantizan al marco de vida la variedad necesaria para responder a la diversidad de la sociedad y que, por ello mismo, adquieren una dimensión y un valor humano suplementarios. A su vez estos ofrecen los testimonios mas tangibles de la riqueza y de la diversidad de las creaciones culturales, religiosas y sociales de la humanidad, y que su salvaguardia y su integración en la vida de la sociedad contemporánea es un factor básico del urbanismo y la ordenación del territorio, que encuentran en ellos la expresión de su cultura y, al mismo tiempo, uno de les fundamentos de su identidad. Comprobando que en el mundo la expansión se procede a destrucciones ignorantes de lo que destruyen y a reconstrucciones irreflexivas e inadecuadas que ocasionan un grave perjuicio a ese patrimonio histórico, ante tales peligros de deterioro, e incluso de desaparición total, los Estados deben actuar para salvar esos valores irremplazables adoptando urgentemente una política global y activa de protección y de reanimación de los conjuntos históricos y de su medio, en el marco de la planificación nacional, regional o local. “Recomendación Relativa a la Salvaguardia de los Conjuntos Históricos y su Función en la Vida Contemporánea” El concepto que se manejaba respecto a la recomposición del Centro Histórico de Varsovia va dado como la reproducción fiel de su Estado Previo como reacción en contra de las metas del mandato del Führer que tenía la administración nazi y que posteriormente fueron cumplidas sistemáticamente por el alemán, Ludwig Fischer. Estas instrucciones ordenaban que se debía “hacer todo lo posible por despojar a la ciudad de su carácter tradicional, como el punto focal de la imagen, y por tanto del nacionalismo Polaco, y al mismo tiempo detener su aparente crecimiento, de tal forma que debía hacer lo máximo, no sólo para evitar que Varsovia siguiera creciendo, sino incluso para reducir su tamaño.” Jankowski, Stanislaw; “Warsaw: destruction, Secret Town Planning, 1939-44, and Postwar Reconstruction” “La reconstrucción de la ciudad de Varsovia se basaría en la documentación clandestina de cada uno de los edificios de manera gráfica por medio la captura de imágenes, fotografías, colecciones de postales y detalles del paisaje urbano en planos, dibujos y cuadros para que luego de la guerra sirvieran como base de datos bajo la dirección inicial de Szymon Syrkus. La reconstrucción de la ciudad también se basó en unos retratos muy detallados del siglo XVIII de los pintores venecianos Bernardo Bellotto y Antonio Canaletto”. Definición dada por la operación clandestina que ocurrió en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Técnica de Varsovia por los años 1944. Después de la Segunda Guerra Mundial, la reconstrucción de la ciudad totalmente devastada se baso en sus recuerdos a pesar de que la memoria es un concepto subjetivo y distinto en cada individuo, que cambia con el tiempo y las circunstancias, por el contrario, los recuperó cuando para el grupo de individuos que reconstruyeron Varsovia, no fue imposible encontrar una visión e interpretación colectiva del pasado que fue compartida por toda una sociedad. CHOAY, Françoise (1994). “El reino de lo urbano y la muerte de la ciudad”. En: Lo urbano en 20 autores contemporáneos. Barcelona: Universidad Politécnica de Cataluña. Cercana a la idea que expresa la palabra “reconstrucción”, Varsovia enfrentó esta operación como la reproducción fiel del casco antiguo, de la estructura y organización de sus monumentos, una de las de más valor en la Memoria colectiva del pueblo polaco, copiada “cómo era y donde era” permite servir de enlace con el pasado y dar sentido a otra serie de operaciones que la dotan de mayor significación. Lensniakowska, Marta; Architektura Warszawie. Arkada. Varsovia, 2005.` II Congreso Internacional de Arquitectos y Técnicos de Monumentos Históricos Aprobada por ICOMOS en 1965 LUGARES MONUMENTALES (CONJUNTOS HISTÓRICO-ARTÍSTICOS) Artículo 14º - Los lugares monumentales deben ser objeto de atenciones especiales a fin de salvaguardar su integridad y de asegurar su saneamiento, su tratamiento y su realce. Los trabajos de conservación y de restauración que en ellos sean ejecutados deben inspirarse en los principios enunciados en los artículos precedentes. EXCAVACIONES Artículo 15º - Los trabajos de excavaciones deben llevarse a cabo de acuerdo con las normas científicas y con la "Recomendación que define los principios internacionales a aplicar en materia de excavaciones arqueológicas" adoptada por la UNESCO en 1956. El mantenimiento de las ruinas y las medidas necesarias para la conservación y protección permanente de los elementos arquitectónicos y de los objetos descubiertos deben estar garantizados. Además, se emplearán todos los medios que faciliten la comprensión del monumento descubierto sin desnaturalizar su significado. Cualquier trabajo de reconstrucción deberá, sin embargo, excluirse a priori; sólo la anastilosis puede ser tenida en cuenta, es decir, la recomposición de las partes existentes pero desmembradas. Los elementos de integración serán siempre reconocibles y constituirán el mínimo necesario para asegurar las condiciones de conservación del monumento y restablecer la continuidad de sus formas. El contenido esta carta es de gran importancia ya que es a partir de estos que se lleva a cabo actualmente las operaciones de restauración; son las recomendaciones e instrucciones escritas en esta carta las aplicadas en nuestro medio y a nivel mundial. Expresa de forma especifica ciertos puntos críticos en el proceso de intervención en monumentos. Se ha de dar nuevos usos a los edificios pero que estos no alteren las características del edificio.
  • 7. PRINCIPIOS Y OBJETIVOS ARTÍCULO 1: La conservación de ciudades y áreas urbanas históricas sólo puede ser eficaz si se la integra en una política coherente de desarrollo económico y social, y si se la toma en consideración en el planeamiento territorial y urbano en todos sus niveles. ARTÍCULO 2: Los valores a preservar son el carácter histórico de la ciudad o conjunto y la suma de elementos materiales o espirituales que determinan su imagen, especialmente: a) la forma urbana definida por la trama y el parcelamiento b) la relación entre los diversos espacios urbanos : construidos, libres y verdes c) la forma y el aspecto de los edificios, interior y exterior, definidos a través de su estructura, volumen, estilo, escala, materiales, color y decoración; d) las relaciones entre la ciudad y su entorno, natural o creado por el hombre; e) las vocaciones diversas de la ciudad adquiridas a lo largo de su historia. Todo ataque a estos valores comprometería la autenticidad de la ciudad histórica. ARTÍCULO 3: La participación y el compromiso de los habitantes de toda la ciudad son indispensables para llevar a cabo la conservación con éxito. Deben por lo tanto ser promovidos bajo cualquier circunstancia y favorecidos por la necesaria toma de conciencia de todas las generaciones. No debe olvidarse jamás que la salvaguardia de las ciudades y áreas urbanas históricas concierne en primer lugar a sus habitantes. ARTÍCULO 4: Las intervenciones en un barrio o en una ciudad histórica deben realizarse con prudencia, método y rigor, evitando todo dogmatismo pero teniendo en cuenta los problemas específicos de cada caso particular. MÉTODOS E INSTRUMENTOS ARTÍCULO 5: La planificación de la conservación de las ciudades y barrios históricos debe ser precedida por estudios pluridisciplinarios. El plan de conservación debe comprender un análisis de datos, particularmente arqueológicos, históricos, arquitectónicos, técnicos, sociológicos y económicos. Debe definir las principales orientaciones y modalidades de las acciones que han de llevarse a cabo en el plano jurídico, administrativo y financiero. El plan debe determinar los edificios o grupos de edificios que deben protegerse particularmente, conservar en ciertas condiciones o los que, en circunstancias excepcionales, pueden destruirse. El estado de los sitios antes de la intervención será rigurosamente documentado. •La restauración ha de estar precedida de unos estudios minuciosos para tener toda la información posible sobre el monumento. • La restauración ha de estar constantemente vigilada durante las liberaciones ya que se podría encontrar evidencia antes ignorada y que pueda ayudar a conocer mejor al edificio. •Las sustituciones e integraciones han de ser distinguibles de los elementos originales. •La eliminación de la patina, ha de rechazarse, así como el traslado del patrimonio, a menos que exista una buena justificación “Principio de rehabilitación de las ciudades históricas”. I. Como la primera escala de áreas históricas y cuya salvaguarda se justifica ciertamente por sus valores culturales y estéticos. cuyas funciones sociales la afirman mas aun. II. La salvaguarda de la ciudad histórica exige la adaptación de aquella a las necesidades de la vida contemporánea; pero dentro del respeto de su sustancia, de su estructura y de su historia. Ofrece las siguientes conclusiones, recogidas en diez apartados: 1. La importancia de las ciudades en la sociedad europea es innegable e irreversible 2. La dimensión humana debe ser el factor dominante en la gestión y desarrollo de las ciudades 3. Una mayor participación del público en la toma de decisiones constituye una prioridad urgente en los asuntos de la ciudad 4. El papel de las autoridades locales en la ordenación urbana debe ser reforzado. 5. Conviene prever viviendas convenientes en las ciudades 6. La rehabilitación es esencial para que el patrimonio construido constituya un recurso Fundamental 7. La mejora del marco de vida urbana favorece un sentimiento de identidad, restablece la confianza en sí y contribuye a la regeneración social y económica 8. Las ciudades deben permanecer como centros de actividad económica 9. La creación de equipamientos colectivos constituye un elemento esencial para la mejora de la calidad de la vida urbana 10. La realización de estos objetivos exigirá una reasignación de los recursos “carta del ICOMOS Australia para sitios de significación cultural” I. Esta carta provee una guía para la conservación y gestión de los sitios de significación cultural (sitios del patrimonio cultural), sitios incluyen monumentos, árboles, jardines, parques, plazas, donde han tenido lugar acontecimientos históricos II. La carta esta destinada a aquellos que prestan asesoramiento. toman decisiones o realizan trabajos en los sitios de significación cultural; incluyendo propietarios, administradores y custodios.
  • 8. Los participantes de las 65 Ciudades del Patrimonio Mundial reunidos con motivo de la Segunda Asamblea General, en Bergen (Noruega), adoptaron el Protocolo de Bergen sobre la comunicación y el intercambio entre las Ciudades del Patrimonio Mundial. Dicho documento implica a copartícipes internacionales de la OCPM, esto es, la UNESCO, el Consejo de Europa, el Centro Internacional de Estudios para la Conservación y la Restauración de los Bienes Culturales (ICCROM) y el Consejo Internacional de Monumentos y Sitios (ICOMOS). Los participantes de las 68 Ciudades del Patrimonio Mundial reunidos con motivo de la Tercera Asamblea General, en Évora (Portugal), adoptaron el Llamamiento de Évora en favor de un desarrollo turístico preocupado de salvaguardar la vitalidad y el caracter de las ciudades históricas. Dicho documento implica a copartícipes internacionales de la O.C.P.M., esto es, la UNESCO, el Getty Conservation Institute, la Organización Mundial del Turismo y el Consejo de Europa. Los participantes de las 80 Ciudades del Patrimonio Mundial reunidos con motivo de la Cuarta Asamblea General, en Santiago de Compostela (España), adoptaron el Manifesto de Saintiago de Compostela en favor de la cooperación en la conservación activa y gestión sostenible de las ciudades patrimonio de la humanidad. Dicho documento implica a copartícipes internacionales de la O.C.P.M., esto es, la UNESCO, el Centro del Patrimonio Mundial, el Centro Internacional de Estudios para la Conservación y la Restauración de los Bienes Culturales (ICCROM) y el Consejo Internacional de Monumentos y Sitios (ICOMOS). ` El plan deberá contar con la adhesión de los habitantes. ARTÍCULO 6: Entre tanto se adopte un plan de protección deben tomarse las acciones necesarias para la conservación, en el marco del respeto de los principios de la presente Carta y de la Carta de Venecia. ARTÍCULO 7: La conservación de las ciudades y áreas urbanas históricas implica su permanente mantenimiento. ARTÍCULO 8: Las nuevas funciones y las redes de infraestructura exigidas por la vida contemporánea deben estar adaptadas a las características específicas de las ciudades históricas. ARTÍCULO 10: En el caso de ser necesario transformar los edificios o construir otros nuevos, todo agregado deberá respetar la organización espacial existente, particularmente su parcelamiento, volumen y escala así como el carácter general impuesto por la calidad y el valor del conjunto de construcciones existentes. La introducción de elementos de carácter contemporáneo, bajo reserva de que no perturbe la armonía del conjunto, no debe ser desalentada ya que puede contribuir a su enriquecimiento. ARTÍCULO 11: Es importante contribuir a un mejor conocimiento del pasado de las ciudades históricas, promoviendo las investigaciones arqueológicas y la adecuada presentación de sus hallazgos, sin perturbar la organización general del tejido urbano. ARTÍCULO 12: La circulación de vehículos debe ser estrictamente reglamentada. Las áreas de estacionamiento deberán disponerse de modo que no degraden el aspecto o el entorno de los mismos. ARTÍCULO 13: Las grandes redes viales, previstas en el marco del planeamiento territorial, no deberán penetrar en el interior de las ciudades históricas, sino solamente facilitar el acceso a las mismas. ARTÍCULO 14: En las ciudades y áreas urbanas históricas se han de adoptar medidas preventivas contra las catástrofes naturales y las diversas perturbaciones (especialmente la contaminación y las vibraciones), tanto para la conservación de su patrimonio como para la seguridad y bienestar de sus habitantes. Los medios empleados para prevenir o reparar los daños ocasionados deben adaptarse al carácter específico de los bienes que deben conservarse. Acuerdo internacional que se centra de forma especial en la recuperación de los centros históricos y su aplicación al territorio italiano. Se hace especial referencia a la importancia de la formación de los especialistas en el ámbito de la conservación y restauración y en la multidisciplinaridad de todos los proyectos de conservación y restauración. Fue adoptada el 4 de julio de 1991 por los representantes de las 41 ciudades representadas en el Primer Coloquio Internacional de las Ciudades del Patrimonio Mundial. Asumiendo que la interpretacion y la presentacion son parte de lproceso global de conservacion y gestion del patrimonio cultural, esta Carta pretende establecer siete principios fundamentales, en los que la interpretacion y la presentacion de los Sitios de Patrimonio Cultural deberian basarse , en cualquier medio o forma que se considere apropiado según las circunstancias. Principio 1: Acceso y comprensión. Principio 2: Fuentes de Información Principio 3: Atención al entorno y al contexto. Principio 4: Preservación de la autenticidad Principio 5: Plan de sostenibilidad Principio 6: Preocupación por la inclusión y la Participación Principio 7: Importancia de la Investigación, Formación y Evaluación. Documento sobre la Autenticidad Cultural así como la diversidad cultural y diversidad del patrimonio. Sobre Restauración señala que la comprensión de la autenticidad juega un papel fundamental en todos los estudios científicos del patrimonio cultural, en la planificación de la conservación y la restauración, así como en los procedimientos de registro de la Convención de Patrimonio Mundial y otros inventarios de patrimonio cultural. Se declara la AUTENTICIDAD de nuestro patrimonio irremplazable y autentico. La herencia cultural de cada uno es el patrimonio cultural de todos. La diversidad del patrimonio cultural existe en tiempo y espacio y demanda el respeto para otras culturas.
  • 9. El Patrimonio Vernáculo construido constituye el modo natural y tradicional en que las comunidades han producido su propio hábitat. Forma parte de un proceso continuo, que incluye cambios necesarios y una continua adaptación como respuesta a los requerimientos sociales y ambientales. Lo vernaculo puede ser reconocido por: a) Un modo de construir emanado de la propia comunidad. b) Un reconocible carácter local o regional ligado al territorio. c) Coherencia de estilo, forma y apariencia, así como el uso de tipos arquitectónicos tradicionalmente establecidos. d) Sabiduría tradicional en el diseño y en la construcción, que es trasmitida de manera informal. e) Una respuesta directa a los requerimientos funcionales, sociales y ambientales. f) La aplicación de sistemas, oficios y técnicas tradicionales de construcción. En cuanto respecta al a la restauración indica: El proyecto de restauración, deberá integrar la recogida de información y el conocimiento profundo del edificio con la participación de todas las disciplinas pertinentes. La complejidad de un proyecto de restauración supone aspectos históricos, técnicos, culturales y económicos requiere el nombramiento de un responsable bien formado y competente. La conservación tiene métodos de intervención como las de control del medio ambiente, mantenimiento, reparación, restauración, renovación, y revitalización. Otro aporte es la del enfoque en el futuro. Pues nos hace entender que si bien es cierto que nuestro paso es importante, en la misma proporción lo será en nuestro futuro. Cualquier intervención que afecte el "Patrimonio Arqueológico" debe estar estrictamente relacionado con su entorno ,territorio y paisaje.
  • 10.
  • 11. Varsovia está situada en la parte Sur – Este del mar Baltico. Cerca de Varsovia, recae el centro geográfico del continente europeo. Desde el oeste, Varsovia tiene frontera con Torum y Lodz, desde el sur, con la Radom, desde el este, con Blalystok y Lublin, desde el norte, con Elblag. Fuente: Embajada de la República de Polonia en Madrid (www.polonia.es y www.poland.gov.pl) 2.1.-UBICACIÓN: 2.2.- EXPANSION TERRITORIAL Varsovia es la ciudad más grande de los países nuevos miembros, con una superficie de 39,5 mil Km. cuadrados. Varsovia es una ciudad llano, más de 91% del territorio no supera las 300m de altitud. 2.3.- CLIMA: Varsovia tiene un clima moderado, con un carácter transitorio entre el clima marítimo y el continental y por eso se le distingue por ser muy caprichoso y por tener una gran variación de estaciones (hay seis estaciones al año: las habituales más: una primavera temprana, y un invierno temprano). Generalmente en el norte y en el oeste de Varsovia hay un clima marítimo moderado con inviernos húmedos y suaves, y veranos fríos, con una gran cantidad de precipitaciones. En cambio, la parte oriental de la ciudad se caracteriza por un clima continental, con inviernos duros y veranos cálidos y bastante secos. El mes más cálido es julio, cuya temperatura media alcanza los 16-19°C, los días calurosos, de 25°C como mínimo se prolongan desde mayo a septiembre. Los días bajo cero van desde noviembre hasta marzo y el mes más frío es enero. VARSOVIA 2.5.- DENSIDAD POBLACIONAL: Varsovia tiene un clima moderado, con un carácter transitorio entre el clima marítimo y el continental y por eso se le distingue por ser muy caprichoso y por tener una gran variación de estaciones (hay seis estaciones al año: las habituales más: una primavera temprana, y un invierno temprano). 2.4.-UBICACIÓN DEL CENTRO HISTORICO: Esta ubicada en al parte de centro de la ciudad de Varsovia
  • 12.
  • 13. FACTOR ECONÓMICO La favorable situación geográfica de Varsovia en el punto donde se encontraban las principales rutas comerciales de Europa central, tanto de norte a sur como de este a oeste, motivó un crecimiento constante., lo cual les dio gran capacidad de desarrollo para la producción de actividades económicas como la agricultura, la pesca y la crianza de animales. La comunidad comunal constituía la base de los medios productivos de aquel tiempo, y las relaciones de colaboración amistosa y ayuda mutua, estas relaciones se debían a la necesidad de contrarrestar colectivamente la poderosa fuerza de la naturaleza, debido a los rudimentarios instrumentos que manejaban. CONCEPCIÓN DE CIUDAD Antes de la conformación de la ciudad se da los primeros asentamientos humanos, los cuales se conforman por la agrupación de personas, unidas por lazos de parentesco. El primer concepto de ciudad se da como un centro de producción y desarrollo de las actividades económicas coherentes al tiempo. El concepto de ciudad en Varsovia ha ido evolucionando por las etapas que ha pasado el mismo, es así que en la etapa monárquica la ciudad se muestra como una fortaleza, el cual se encuentra amurallado por los cuatro lados, con fines de protección de los demás estados enemigos. Tras la segunda guerra mundial el concepto de ciudad en Varsovia ha evolucionado como una ciudad con identidad propia, en la cual se reivindica la autenticidad de las obras. FACTOR SOCIAL Las primeras comunidades se conformaron pacíficamente en comunidades gentilicias, en las que se agrupaban por parentesco, trabajaban juntos la tierra y tenían una vivienda en común, en las que se resguardaban del intemperismo, los productos obtenidos se repartían por igual. Las divisiones sociales se produjeron por el trabajo, referido a las actividades comerciales que tenían, generando una diferenciación social. Con el perfeccionamiento de las herramientas se da la diferenciación social en la cual se produce la división de pequeños asentamientos. FACTOR POLÍTICO El estado y la diferenciación de clases no ha existido siempre, sino que existían determinadas funciones sociales, pero los ejercían individuos elegidos por toda la sociedad, las cuales eran destituidas en cualquier momento para elegir otras, las relaciones entre los hombre se basaba en la fuerza de la opinión publica. Tras la generación de la diferenciación social , se general las fuerzas productivas de la sociedad esclavista, que correspondía a las nuevas relaciones de producción, por lo cual se genera en la sociedad una relación entre dominador y dominado, que no ayudaba al desarrollo de los esclavos, generando luchas y desorden social. En el grafico se muestra la ubicacion de los primeros asentamientos, asi como la actividad comercial. Primeras construcciones. Actividad comercial. Rio, Vistula, como eje de estructuracion. Intervención Conservacionista en Varsovia. Grabado de 1572 CONCLUSIÓN En Varsovia, la conformación de los primeros asentamientos humanos se dieron en consecuencia a los interese de productividad que este acarreaba, tras la evolución urbana y la diferenciación social se fueron conformando clases sociales, por las cuales se conformarían las nuevas sociedades. En donde estas nuevas sociedades están conformados por familias, que van teniendo una propiedad privada, teniendo como eje jerarquizador el rio Vístula, y se van formando un asentamiento disperso. Mapa de Petrus Bertius (Amsterdam, 1602)
  • 14. FACTOR ECONÓMICO La ciudad deja de ser agrícola y concentra la actividad manufacturera y de servicios, alcanzando una cierta dimensión restringida por la necesidad de protegerlas y las distancias reducidas (en un mudo de peatones, tanto la importancia de alimentos como el desplazamiento de trabajadores urbanos limita la densidad de población). En donde el medio geográfico es una condición necesaria para la actualidad productora del hombre. sin la interacción con la naturaleza luchando contra la cual el hombre obtiene medios de subsistencia, es inconcebible la actividad laboral. CONCEPCIÓN DE CIUDAD Las ciudades al menos las antiguas no pueden existir sin tener una fuente externa de suministro de alimentos en una región circundante agrícola lo bastante productiva para disponer de un excedente de víveres mas lata de los requerimientos de su población rural productora. Ninguna ciudad puede ser económicamente autosuficiente. Todos tienen que extra vinculadas, por medios efectivos de transporte, con el área agrícola, productora de alimentos. Los primeros asentamientos urbanos están marcados por la conversión de la especie humana en sedentaria y la puesta en marcha de las primeras formas de agricultura hace unos 12000 años. En esta primera etapa se modifica el suelo adaptándole al uso agrícola y ganadero. FACTOR SOCIAL El rio siempre ha sido un eje de estructuración de la ciudad , en la primera imagen se puede observar como se van formando los asentamiento mediante vínculos de parentescos. El conjunto de personas se van diferenciando de acuerdo a la actividad productiva que desarrollan cada núcleo de familia , en donde se puede distinguir las sociedades por la grado de economía que poseían. Haciendo que los que tenia mas poder económico se queden cerca al rio y al mar y tengan una expansión en el eje del rio. Y los que tenían un poder económico menos tenían que alejarse horizontalmente así buscar otro tipo de actividad para pode asentarse. Hay que resaltar que la sociedad es diversa ya que en la .dirección Sur . Norte, esteba el eje de comercio mas importante. FACTOR POLÍTICO Política se puede relacionar con el estado o el grado de poder que se tenia en ese entonces en. La clase que domina económicamente, o sea que posee los medios de producción, adquiere en el estado un poderoso instrumento para someter a los oprimidos y explotados. En esta sociedad dividida en clases hostiles, las fuerza del poder están manos de la clase dominante y sirven para reprimir al pueblo. CONCLUSIÓN Nos centramos en la segunda imagen que es el primer vestigio de la ubicación del Centro Histórico, estaba ubicado al borde de un escarpado terraplén, a unos 20m por encima de la orilla occidental del Vístula, que corría a través de una llanura aluvial de cerca de 12 km de anchura hasta que fue canalizado en el siglo XVIII. La hipótesis que tenemos del porque de la ubicación del centro histórico, es que se logro conectar el centro histórico con el otro extremo del rio Vístula que se venia desarrollando a paralela. Al crearse esta conexión se forma un nudo y es ahí donde nació el centro Histórico de Varsovia. FUENTE. JANKOWSKI, Stanisław y CIBOROWSKI, Adolf (1971). Warszawa 1945 i dziś. Varsovia: Wydawnictwo Interpress. Varsovia, plano de la ciudad (Stare Mesto), en 1655, encerrada dentro de un cinturón amurallado
  • 15. CONCLUSIÓN En esta etapa de tiene la concepción de urbanización, la cuales están divididas en parcelas., teniendo como principal eje de crecimiento el rio Vístula, y gracias al nexo que forma con el otro extremo del rio, cuando uno observa la imagen no encuentra un orden de urbanización el cual de da manera espontanea, donde se las vías se adecuan a los asentamientos de la edificaciones que ya existían. CONCEPCIÓN DE CIUDAD Ya en 1339 la ciudad Vieja excelentes fortificaciones, con doble muralla por el lado de tierra y simple muralla por el lado del rio, levantada al borde del terraplén. Al norte y al sur, dos afluentes del 1 Vístula tomaban un foso natural. En el siglo XIV Varsovia era poco mas que una pequeña ciudad de unas 16 hectáreas, otras ciudades polacas eran mucho mayores, en particular Cracovia y Poznan. Dentro de sus toscas murallas ovaladas de la cuidad vieja constaba de unos 150 solares de unos 9m de frente por 35- 40 m de fondo, cada uno. La red viaria se basaba en una retícula y la plaza del mercado situada en el centro tenia unos 95 por 70 m de superficie. Inmediatamente al sur de la ciudad vieja existía, desde 1289, un castillo ducal (que se reconstruyo mas tarde como palacio real). La favorable situación geográfica de Varsovia en el punto donde se encontraban las principales rutas comerciales de Europa central, tanto de norte a sur como de este a oeste, motivó un crecimiento constante. En 1408, una vez urbanizada toda la superficie encerrada por la murallas, se hizo necesaria su ampliación, creándose la ciudad Nueva, contigua a la anterior, en el lado norte. Después del desastrosos incendio de 1431, el concejo municipal decretó la prohibición de construir viviendas con materiales de madera y Varsovia se convirtió en una ciudad de ladrillo. El rio siempre ha sido un eje de estructuración dela ciudad en estas imágenes de puede observar los asentamiento primeros que se dieron en Varsovia. FACTOR SOCIAL En la imagen se pude observar la conformación de una ciudad, la cual no sigue ningún patrón de distribución, sino esta organizada de manera espontanea, en donde los asentamientos dispersos que se tenían se van juntando mediante vías de que conectan los diferentes asentamientos. FACTOR POLÍTICO La sociedad dividida se convierte en una sociedad que esta conformado por el estado el cual cumple la función de manejar todo la ciudad . FACTOR ECONÓMICO En esta etapa la economía va en función de la industrializaciones del modo producción, en donde se deja por lado la manufactura artesanal y se opta por las maquinarias, las cuales nos ayudaran a tener mayor ganancia económica y de mano especializada.. POLONIA DEL SIGLO XIII Y XIV EN EL AMBIENTE DE LA CULTURA OCCIDENTAL. FUENTE. JANKOWSKI, Stanisław y CIBOROWSKI, Adolf (1971). Warszawa 1945 i dziś. Varsovia: Wydawnictwo Interpress. EJE COMERCIAL CENTRO COMERCIAL
  • 16. 3.4.-SIGLO XVI, Conocido como el Siglo de Oro polaco, así como el fenómeno del estado de los Jagiellones y de la unión de Lublin. 3.5.- POLONIA DEL SIGLO XVII – EL PAÍS DE LOS CABALLEROS ALADOS. Después de 1572, el reino pasó a ser una monarquía electiva, donde el soberano era elegido por la totalidad de la nobleza y disponía de muchos menos poderes que en las nacientes monarquías absolutas europeas. Polonia fue una excepción de tolerancia, proclamando en 1573 la llamada Confederación de Varsovia, que explícitamente prohibía imponer la fe por la fuerza, lo que la hizo merecedora del título de ''tierra sin hogueras''. Católicos, protestantes y ortodoxos, cristianos y judíos convivieron en paz durante siglos en estas tierras. El posible hecho de ubicarse era por la proximidad al mar Báltico, y cerca al rio, las cuales eran tierra fértiles para producción agrícola, y por ende la población tenia que expandirse de manera paralela al rio, por cuestiones de agricultura para poder tener agua para la chacra y la ganadería. En este caso el rio es un eje de formación de la ciudad. En la cual se va distribuyendo de manera lineal y dispersa como se observa en la imagen. Esta ciudadela no seria demolida hasta después de 1945 y su presencia ocasiono una extensión de la ciudad espacialmente desequilibrada, dirigida principalmente hasta el oeste y hacia el sur a lo largo de la Vístula. La espantosa historia de la destrucción sistemática de Varsovia por el ejercito nazi en los últimos meses de 1944, y su reconstrucción subsiguiente escapa a los limites cronológico. 3.3.- POLONIA DEL SIGLO XV – EN EL CAMINO HACIA LA DOMINACIÓN EN LA EUROPA CENTRO-ORIENTAL El primer puente permanente data de 1539 y en 1596, la capitalidad de la nación se trasladó de Cracovia a Varsovia, asegurándose con ello su crecimiento como gran ciudad europea. 3.6.- Polonia del siglo XVIII , el cual estuvo sometido a mucha marginalización. 3.7.- Siglo XIX – falta de Polonia en la mapa de Europa. 3.8.- La cultura polaca del siglo XIX – el romanticismo y el camino hacia modernidad. 3.9.- La formación de la sociedad moderna polaca – desde 1864 hasta 1918. En 1830 Varsovia fue ocupada por las tropas del Zar de Rusia, construyéndose una ciudadela al norte de la ciudad vieja. VARSOVIA , plano diagramático mostrando las etapas de crecimiento de los siglos XVII, XVIII, XIX, la existencia de la Rusia Zarista impidió que el ensanche del siglo XIX se extendiera hacia el norte, a lo largo de la orilla occidental del Vístula. FUENTE. JANKOWSKI, Stanisław y CIBOROWSKI, Adolf (1971). Warszawa 1945 i dziś. Varsovia: Wydawnictwo Interpress.
  • 17. FUENTE. JANKOWSKI, Stanisław y CIBOROWSKI, Adolf (1971). Warszawa 1945 i dziś. Varsovia: Wydawnictwo Interpress. FACTOR HISTORICO: En esta época, Polonia no existía formalmente, había sido dividida en el año 1772. El sur fue llamado Galicia y se encontraba bajo control Austriaco. La mayor parte del resto era dominado por Rusia. Como resultado de una política implementada entre 1869 y 1874, toda la enseñanza secundaria era en idioma ruso. A partir de 1906, sin embargo, la Universidad de Varsovia, que funcionaba ilegalmente, se convirtió en una opción de educación polaca para aquellos que se arriesgaron a enseñar y estudiar en esta institución. FACTOR POLITICO: La nueva política de la memoria debería tener un carácter antiliberal, pro nacional y social. Pero la realidad es que estas preocupaciones no se ven correspondidas en la práctica. La mayoría de los polacos entiende la nación como categoría étnica y no como categoría política (ciudadanía). Los polacos consideran la nación como una “comunidad de destino”, que existiría, en términos genéticos, desde la Edad Media, y que llegaría hasta el presente. Este es un tema constante, independientemente de quién domine la escena política polaca. FACTOR SOCIAL: Como en todo ciudad siempre existían lugares de en donde se tenia sectores con una economía rentable, y como siempre existían pobreza y Varsovia no es la excepción de que habían lugares que carecían de las instalaciones necesarias, esto se daba en la periferia del Centro Histórico. A continuación se muestran algunas fotos de las viviendas. Szydlowiec, Polonia, Una joven mujer judía amamantando un bebé en una calle del gueto Varsovia, Polonia, Familias cargando bebés y pertenencias mientras eran deportados al gueto ASENTAMIENTOS PERIFERICOS RIO VISTULA CENTRO HISTORICO
  • 18. IDEA DE CIUDAD Estado de la ciudad en el año 1945, al finalizar la guerra. En color coral se destacan las zonas destruidas. En este plano se puede observar que la evolución urbana se desarrolla entorno a casco antiguo de Varsovia. Su evolución urbana responden también al longitudinal del rio que atraviesa la ciudad hacia que este un eje de expansión urbana. En cuanto a la trama urbana, la ciudad de Varsovia no es reticulada, tampoco es un damero, tiene una distribución discontinua(separada). Esta foto correspondiente al año 1945, se puede observar como en cualquier ciudad una centralidad, y luego un casquete periférico, las cuales se expande de manera horizontal , pero no de manera continua. En este plano se puede observar el uso de suelo, donde se tiene edificaciones, bosques, aéreas verdes, parques, aéreas ferroviarias, calles, carretera, agua. Que continuación se pueden expresar de mejor manera. FACTOR ECONOMICA Después de una guerra, las ciudades son afectadas en cuatro aspectos: el económico, el poblacional, el cultural y en su identidad. En primera instancia, las ciudades decaen en términos económicos puesto que no hay bienes que se puedan producir; en cuanto a la población, las pérdidas de vidas humanas son irremplazables; desde el punto de vista cultural, se ven sometidas al nuevo orden impuesto por el grupo agresor; y en cuanto a la identidad, luego de la catástrofe, con la destrucción física y cultural se pierden los elementos y expresiones que las representa y las identifica. Los aspectos anteriormente señalados desembocan en una gran crisis de esas ciudades, y más específicamente, las conduce a la desesperanza. En ese momento la colectividad quiere olvidar la devastación de la guerra, detener el tiempo y crear una nueva realidad. FACTOR SOCIAL En términos de población, se debe desarrollar un censo para identificar y evaluar los distintos tipos de familia que constituyen ahora la ciudad y las condiciones bajo las que se encuentran. En términos culturales y de identidad, es necesario realizar un inventario que incluya los monumentos y edificios representativos que fueron derrumbados, al igual que los que aún están en pie y las condiciones en las que quedaron. Luego se deben examinar los planes anteriores a la guerra (si existen); a partir de este estudio y de las conclusiones de las evaluaciones se puede plantear un nuevo plan de acuerdo con las nuevas necesidades que permita introducir cambios sustanciales a la estructura previa de la ciudad existente. FACTOR POLITICO Once años después de promulgarse esta ley, Polonia fue invadida por los nazis. Casi la totalidad de la ciudad fue destruida y una quinta parte de la población de Polonia murió, incluidos 3 millones de judíos. En la capital, el 60 por ciento de la población fue asesinada en campos de exterminio. Fue en Varsovia donde los nazis inventaron un programa sistemático de aniquilación cultural que, mediante una alianza entre la fuerza aérea alemana y arquitectos nazis, consistió en la identificación de monumentos históricos, edificios diseñados por arquitectos distinguidos, construcciones en donde había vivido gente ilustre polaca, lugares donde se había desarrollado la historia de Polonia, edificios significativos de diferentes periodos, grandes catedrales, palacios y en general todos los espacios en donde se había construido la cultura de Varsovia a través de más de setecientos años de historia. Luego las fuerzas alemanas ocuparon la ciudad y con la destrucción de esos lugares la despojaron de su identidad y su memoria. FUENTE. JANKOWSKI, Stanisław y CIBOROWSKI, Adolf (1971). Warszawa 1945 i dziś. Varsovia: Wydawnictwo Interpress. FUENTE. JANKOWSKI, Stanisław y CIBOROWSKI, Adolf (1971). Warszawa 1945 i dziś. Varsovia: Wydawnictwo Interpress. FUENTE. JANKOWSKI, Stanisław y CIBOROWSKI, Adolf (1971). Warszawa 1945 i dziś. Varsovia: Wydawnictwo Interpress.
  • 19. PLANO DE ESTADO ACTUAL DE VARSOVIA ESC 1:500 Fuente. Google Earth®. Imagen editada. Fuente: Propia. En la actualidad su Morfología urbana se compone de un Centro histórico de la ciudad, próximo al Vístula. Se organiza alrededor de la plaza del Mercado (Rynek Starego Miasta), de forma cuadrada. En todas las direcciones, las calles están trazadas en damero. Al alejarse del centro, las vías no tardan en ensancharse, y la regularidad del plano se difumina. Unas plazas amplias abren grandes perspectivas. Unos conjuntos de casas, construidas originalmente entre los siglos XVI y XVIII, enriquecen con sus fachadas el paisaje del centro histórico de Varsovia. Adornadas con frescos y puertas de piedra, bordean la plaza del Mercado. Cerca de dicha plaza, una nueva hilera de casas alinea sus fachadas adornadas con bóvedas y sus porches de piedra. En los límites de la ciudad vieja, cerca de las ruinas del palacio, una serie de casitas coloreadas se integran al tejido urbano. Además de las ruinas del Palacio Real (Zamek), cuya fachada está orientada hacia la ciudad, otros monumentos integran el conjunto reconstruido que armoniza elementos góticos, renacentistas y barrocos. Una zona verde bordea la ciudad, cerca del castillo y a orillas del Vístula. FACTOR SOCIAL: Polonia tiene 38,5 millones de habitantes. El 98% son de etnia polaca, a pesar de lo cual en Polonia se reconocen hasta 13 minorías étnicas (la mayoría son alemanes, ucranianos, bielorrusos, lituanos, etc.). Polonia tiene larga tradición nacional de tolerancia religiosa y étnica. Como consecuencia del desplazamiento de las fronteras y de las migraciones por motivos económicos y políticos en los siglos XIX y XX, varios millones de personas de origen polaco se hallaron fuera de los límites de su patria. Según las estimaciones, el número de polacos que viven fuera de su país es de 14 - 17 millones (la mayoría en EE.UU., Alemania, Brasil, Francia, etc). FACTOR POLITICO: Polonia es una República parlamentaria. La Constitución, que consagra el principio de separación de los poderes del Estado en tres: Legislativo, Ejecutivo y Judicial, es el documento legal polaco de mayor rango y la base del ordenamiento del Estado Polaco. La Constitución actual entró en vigor el 17 de octubre y desde entonces sigue vigente. CENTRO HISTORICO CENTRO HISTORICO
  • 20. DESCRIPCION DE LA IMAGEN RIO VISTULA: El rio Vístula siempre ha sido un eje de estructuración de la ciudad en esta imagen se puede observar como las edificaciones va creciendo a la paralela al curso del rio Vístula. PROPUESTA: Este eje horizontal es el eje que interconecta, en donde desde un inicio marco la del Centro Histórico de Varsovia, por que es le primer nexo de unión mediante un puente, es des ahí que la cuidad vieja se va expandiendo. La cual toma gran importancia y se le denomino con la propuesta a marcar el icono para el comercio del a economía de Varsovia. SECCION DE CONSTRUCCION Esta avenida fue la primera en conectarse con el centro histórico, es el inicio de la población primitiva, y desde ahí que los asentamientos de van desarrollando en el curso del rio. El cual fue devastado en la segunda guerra mundial, la cual se recupero por completo. AVENIDA MARZALKOSWSKA: Esta avenida es un eje de del comercio importante que se tenia en época de los monarcas y de ahí adelante se convierto en un eje histórico y de comercio. Esta avenida es el eje paralelo al rio Vístula, de donde horizontalmente salen calles para conectar toda la ciudad. LEYENDA: RIO VISTULA AVENIDA MARZALKOSWSKA SECCION DE COSTRUCCION PROPUESTA
  • 21. 4.3.1._COMPOSICIÓN SOCIO-ECONÓMICA DE LA POBLACIÓN: En 1413, al convertir a Varsovia en la capital oficial del Ducado de Mazovia, reemplazando a Czersk. La población estimada en esta fecha era de 4.500 habitantes, de inmediato se inició la reconstrucción del Castillo, las murallas y el Ayuntamiento. Además, desde 1408, se había iniciado la expansión de la ciudad hacia el norte del sitio original, quedando dividida la ciudad en el pueblo nuevo y el pueblo viejo. El pueblo nuevo contaba con su propia acta municipal y sus propias leyes. El objetivo de esto era regular la presencia de nuevos asentamientos a las afueras de la ciudad, habitados principalmente por judíos. Los ciudadanos, que en aquella época tenían la misma nacionalidad, estaban marcados por una gran disparidad en sus estatus financieros. Esta diferenciación y los contrastes del desarrollo social resultaron en 1525 en la primera revuelta de los pobres de Varsovia contra los ricos y la autoridad que los gobernaba. Varsovia ha sido históricamente una destinación de la inmigración interna y extranjera, especialmente de Europa Oriental. Por casi 300 años era conocido como la París nueva, era la ciudad más diversa de Polonia, con tanto como el 20% de su población que era postes judíos o extranjero llevado. La Segunda Guerra Mundial cambió todo el esto, y a este día hay mucho menos diversidad étnica que en los 300 años anteriores de la historia de la ciudad. La mayor parte de el crecimiento moderno de la población del día se basa en la migración y la urbanización internas. 4.3.2. ACTIVIDAD ECONÓMICA DE LA POBLACIÓN: Durante el siglo XIV la economía de Varsovia se basaba en las artesanías y el comercio. En el siglo XIX, debido al rápido crecimiento de la ciudad, la Ciudad Vieja perdió su importancia como centro administrativo y comercial. El centro histórico comenzó a degradarse y se convirtió en hogar de las clases más pobres. No fue hasta la independencia de Polonia, tras la Primera Guerra Mundial, que las autoridades locales comenzaron a ocuparse de nuevo de este distrito. En la actualidad el centro histórico de Varsovia es un lugar de confluencia de numerosas instituciones y agencias gubernamentales, así como de compañías nacionales e internacionales. La participación extranjera de inversores extranjeros se ha incrementado cada año, lo cual produjo un gran crecimiento económico, al mismo tiempo la tasa de desempleo es mínima. Plaza del Mercado (Rynek Starego Miasta). Fuente: http://es.wikipedia.or g/wiki/Centro_historic o_de_Varsovia 4.4.1._TIPO DE VIVIENDAS: Las edificaciones dadas en el centro histórico se basaban en un tipo de edificaciones residencial privada. El objetivo principal era el de rehabilitar la vivienda de los tejidos pre-industriales, elevando sus estándares hasta los niveles demandados actualmente, sin alterar su parcelación, ni la trama urbana, y modificando ligeramente su composición y distribución. Las razones que lo imposibilitan en nuestro contexto son de otro orden, no formales. El tipo de vivienda proyectada tras la segunda guerra mundial se estableció en concordancia a las necesidades contemporáneas y a las nuevas exigencias que ésta requería, las edificaciones se establecieron como una replica de las antiguamente existentes, pero con el uso de materiales modernos, se dispondrán en continuidad con éstas, pero introduciendo escasas modificaciones en su estructura interna. La reconstrucción de las viviendas correspondería también al modelo consolidado con anterioridad a la II guerra mundial, en el que se introdujo modificaciones pero tendrían como actividad dominante la residencial. Una de las medidas de mejoramiento tomadas fue la del aclareo de los patios traseros para conseguir mejores condiciones higiénicas para las viviendas, junto con una importante reducción de la densidad demográfica. Véase vivienda tipo, la cual posee una fachada estrecha Fuente: http://www.globaliza.com/busco/alquiler-pisos-centro-comercial- grancasa-zaragoza
  • 22. 4.4.2._HABITABILIDAD: La recuperación de Varsovia se alternaba como una política de enriquecimiento, con una visión del futuro de Varsovia como un espacio en el que se consolidaba la burocracia de un nuevo régimen, incentivando el crecimiento de la clase operaria Las zonas reconstruidas no llegaban a alcanzar el mismo nivel de intensidad de uso, es decir de vida urbana, y como rápidamente se convertían en barrios turísticos, carentes de un verdadero ambiente vecinal. Así pues en que el mercado que daba todo su sentido a la gran plaza central no fue reinstalado, y este espacio ha perdido gran parte de su anterior atractivo, algunos críticos han señalado el error que supuso dar prioridad a los aspectos escenográficos por encima de la potenciación comunitaria de esos espacios. Sin embargo existen autores que afirman que uno de los objetivos de la restauración urbana, no promulgada públicamente, era la de expulsar a las clases sociales populares de la ciudad antigua, y la adaptación de nuevas actividades que les produjera un mayor desarrollo económico. 4.4.3._CONDICION DE LA VIVIENDA: La vivienda fue influenciada por socialismo real, que pretendía imponer las formas nacionales y contenidos socialistas, esta tendencia duro en Polonia solamente algunos años y dejo, a pesar de todo, algunas obras interesantes, que continuaban en cierto modo las búsquedas formales de la arquitectura polaca de los anos treinta. El socialismo real desapareció en Polonia junto con el estalinismo, en 1956. Los proyectos arquitectónicos de los anos cincuenta y sesenta admiran por su espíritu innovador. Lamentablemente, la baja calidad de la construcción y la naturaleza misma de la economía socialista fueron un obstáculo insalvable para el desarrollo de una arquitectura verdaderamente interesante. De aquella época, años setenta, provienen proyectos de urbanizaciones residenciales de enormes proporciones, construidos con elementos prefabricados, mal ejecutados y peor acabados. Con los anos ochenta llego la gran crisis económica que marco las postrimerías del comunismo y que paralizo también la construcción. Una vez liberados del yugo ruso, en los escasos años de libertad que vivieron hasta agosto de 1939, sus urbanistas se abocaron a producir un planeamiento para la ciudad que, dentro del espíritu modernizador que vivía Europa, privilegiaba las soluciones funcionalistas, con atención sobre el problema de la vivienda, los materiales y las tecnologías novedosas como la reconstrucción. Entre tanto, las investigaciones en viviendas económicas, de dimensiones mínimas, se mostraron en exhibiciones y en nuevas publicaciones periódicas, tratando de influir en los usuarios y las autoridades, así mismo, las influencias del CIAM se hicieron notar en algunos proyectos residenciales. Es interesante conocer el modo como un grupo de personas, preocupadas no solo por sus vidas, sino también por la ciudad, forjaron el futuro de ésta mediante reuniones y trabajos clandestinos. Se debe exaltar la labor que emprendió un grupo de individuos para reconstruir la identidad de una ciudad y la cultura de todo un país y, además, reconocer la interacción de otras disciplinas como el arte, la economía y la política en la construcción de una ciudad totalmente devastada. 4.5.1._PATRIMONIO Y CULTURA: Frente al hecho traumático de la Segunda Guerra Mundial, Varsovia no silenció sus recuerdos a pesar de que la memoria es un concepto subjetivo y distinto en cada individuo, que cambia con el tiempo y las circunstancias, por el contrario, los recuperó cuando para el grupo de individuos que reconstruyeron Varsovia, no fue imposible encontrar una visión e interpretación colectiva del pasado que fue compartida por toda una sociedad. En 1980, la Unesco declaró a Varsovia como Patrimonio de la Humanidad y exaltó la minuciosidad con la cual fueron reconstruidos sus edificios y su historia que data desde el siglo XIII. Varsovia en la actualidad es un modelo completamente culturalista de ciudad, pero no de la manera como lo describe Françoise Choay el término culturalista, que requiere un análisis crítico de la ciudad existente para luego reconfigurarla por medio de un plan, sino un modelo culturalista radical, en el cual los únicos objetivos son recuperar el carácter humano, la memoria colectiva, la identidad de un pueblo, el patrimonio, la historia y la cultura de una nación. La reconstrucción permitió que las personas pudieran caminar por la ciudad viendo sus antiguas construcciones y lugares por las cuales habían vivido parte de su vida, la misma plaza, las mismas tiendas, las mismas paradas de autobuses, pero con la visión de que ésta llegara a convertirse en una gran metrópoli en la cual se pueda lograr una magnificencia y prosperidad, reconociendo que a través de lo que ha llega a ser se puede evocar con nostalgia lo que fue. Vista de Varsovia finalizada la Segunda Guerra Mundial Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Varsovia#Historia Reconstrucción del centro histórico de Varsovia Fuente: http://www.viajareslomio.es/viajes/viajes-europa-polonia- varsovia-cracovia-auschwitz-david/
  • 23. Las obras mas monumentales hacían clara referencia a la tradición clásica, de aquí las columnatas y las disposiciones axiales, en la decoración se recurría al barroco dieciochesco y al modernismo de comienzos de este siglo, la obra mas conocida de este periodo y simultáneamente muy poco típica del socialismo real, es el Palacio de la Cultura y la Ciencia, enorme edificio erigido en pleno centro de Varsovia, a pesar de ciertos elementos decorativos de origen renacentista con clara referencia a la tradición polaca, el edificio es prácticamente una copia de otros edificios similares construidos en aquellos mismos años en Moscú por orden de Stalin. El autor del proyecto fue el arquitecto soviético Lev Rudniev, en esa época los arquitectos polacos estaban ocupados en su mayoría en la reconstrucción de los centros históricos de Varsovia, Gdańsk y Wrocław, reducidos a escombros durante la guerra. Meritoria obra que hoy les agradecen los habitantes de estas ciudades. 4.5.3._PATRIMONIO Y RELIGIOSIDAD: En 1350, se fundó la iglesia y el monasterio agustino. En 1411, la Princesa Anna Mazowiecka ordenó la construcción de la Iglesia de la Asunción de la Virgen María. La religion tambien fue un elemento de la rusificacion en el imperio ruso, la Iglesia catolica romana de Varsovia fue convertida en una iglesia de corte ortodoxa rusa mientras Varsovia fue parte del Imperio Ruso. Palacio real Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Centro_historico_de_Varsovia 4.5.2._PATRIMONIO Y TURISMO: Las obras de restauración realizadas incrementaron la actividad comercial del centro histórico, por lo cual se volvió en una zona no solo de intercambio cultural sino también comercial, en la cual existen una diversidad de actividades que apoyan al desarrollo del turismo e ingreso de divisas a los propietarios. A partir de 1990 se inicia una se inicia una serie de obras en las cuales se desarrolla la arquitectura Iglesia de Santa María en el Barrio Nuevo de Varsovia. Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Centro_historico_de_Varsovia Iglesia Católica Romana de Varsovia. Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Centro_historico_de_Varsovia comercial, conformando un mercado inmobiliario que acarreo inversiones rentables en oficinas y hoteles, como influencia de la actividad turística Las transformaciones políticas fueron reflejadas también en la arquitectura, con la realización de proyectos con el apoyo de arquitectos con el apoyo de arquitectos contemporáneos. Símbolo de Varsovia, la sirena Fuente: http://sobreturismo.es/page/145/ Véase la actividad turística dada en el centro histórico. Fuente: http://debybeard.com/blog/2010/08/page/2/ A partir de 1990 se inicia una se inicia una serie de obras en las cuales se desarrolla la arquitectura comercial, conformando un mercado inmobiliario que acarreo inversiones rentables en oficinas y hoteles, como influencia de la actividad turística Las transformaciones políticas fueron reflejadas también en la arquitectura, con la realización de proyectos con el apoyo de arquitectos con el apoyo de arquitectos contemporáneos.
  • 24.
  • 25. Al final de 1944 después de la Segunda Guerra Mundial los barrios de la orilla izquierda del Vístula fueron convertidos en una sola ruina. El barrio central de Varsovia fue destruido en el 85%. Según las estimaciones de postguerra unos 80-65% de la ciudad (en este número el 90% de la industria, el 72% de edificios de viviendas, el 90%) de los bienes de la cultura nacional y monumentos históricos) fueron destruidos en consecuencia de las operaciones bélicas; actualmente este número es cuestionado y estimado a 70%. La ciudad de VARSOVIA es reconstruida en una docena de años incluso se contempló la posibilidad de trasladar la capitalidad a otra ciudad.es así que por medio de los esfuerzos de toda la nación, y del apoyo de las comunidades polacas en el extranjero, los preciosos castillos, monumentos, catedrales y edificios gubernamentales fueron meticulosamente restaurados. En 1980 fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco como "ejemplo destacado de reconstrucción casi total de una secuencia histórica que se extiende desde el siglo XIII hasta el siglo XX".  Se realiza una restauración donde ya es tomaba mayor enfasis en la historia y el sentimiento de una nación.  Tiene principios éticos.  Es gloriosamente defendida en tres dimensiones. La dimensión moral de los que prefieren luchar hasta morir; la dimensión ética y cultural de volverla a reconstruir de sus ruinas y al mismo tiempo el esfuerzo enorme de carácter humano y económico para alcanzarlo. Estado de la ciudad en el año de 1945, al finalizar la guerra.En color coral se destacan las zonas destruidas de la ciudad. FUENTE: Capítulo II Las Estrategias Autorreferentes, ESTUDIO REALIZADO POR EL ARQ. Friedrich Pabst, Las detalladas pinturas vedutistas de Bernardo Bellotto (siglo XVIII), así como los dibujos de estudiantes de arquitectura del período de entreguerras, fueron fundamentales para la reconstrucción FUENTE : CUIDAD DE LA POSGUERRA- POST WAR CITY- JUAN CARLOS CUBEROS- ESTUDIANTE DE LA UNIVERSIDAD DE LOS ANDES. COLOMBIA
  • 26. FUENTE : TEORÍAS PARA LA INTERVENCIÓN URBANÍSTICA EN LA CIUDAD PREINDUSTRIAL - FERNANDO GAJA DÍAZ. Debido a un posible tras lado de la ciudad se plantea una RECONSTRUCCIÓN SEGÚN CRITERIOS "FUNCIONALISTAS", en línea con otras experiencias de reconstrucción como la llevada cabo en ROTTERDAM. Finalmente se decidió que la ciudad antigua debía ser reconstruida como una parte residencial más de Varsovia, y que las funciones directivas de tipo terciarias fueran transferidas a un anillo exterior. Por razones de origen político y al ser Varsovia una ciudad símbolo de la lucha de los polacos, en consecuencia se optó por una "RECONSTRUCCIÓN IDÉNTICA" que se basaría en documentos históricos (planos, cartografía, fotografías antiguas,... incluso cuadros del pintor italiano Canaletto fueron utilizados), para la ciudad antigua; fundamentalmente la llamada "Stare Miasto" —gótica tardía— y la "Nowe Miasto" — barroca—. Para llevar a cabo esta intervención todo el suelo urbano de Varsovia fue nacionalizado en 1949 (1945-1953) Empieza con la conceptualización de varias "Varsovias históricas". Se eligió el modelo consolidado aproximadamente con anterioridad a la IIª Guerra Mundial, en el que se introdujeron significativas innovaciones, llamándola "reconstrucción mimética" harto discutible, ya que si bien se reprodujeron meticulosamente las fachadas y el viario, en cambio se intervino, y a veces radicalmente, recomponiendo la organización parcelaria de las manzanas y las tipologías, peatonalizando completamente la zona y reduciendo las densidades anteriores que llegaban a los 2.000 habitantes por hectárea. LOS PRINCIPIOS: 1. La reconstrucción "documental" de las áreas de especial valor histórico y cultural, independientemente de su grado de destrucción y sin ninguna licencia de interpretación. Las áreas reconstruidas no debían ser contempladas como ámbitos museísticos, para ello se determinaron planes y programas de usos y actividades contemporáneas y no estrictamente "históricos". 2. El mantenimiento de la actividad residencial como dominante. 3. El "Aclareo" de los patios traseros para conseguir mejores condiciones higiénicas para las viviendas, junto con una importante reducción de la densidad demográfica. 4. Algunos edificios singulares podían destinarse a usos no residenciales, incluidos los turísticos. 5. El tráfico motorizado fue expresamente prohibido, incluso para residentes, permitiéndose tan solo el acceso de vehículos de reparto. FUENTE: TEORÍAS PARA LA INTERVENCIÓN URBANÍSTICA EN LA CIUDAD PREINDUSTRIAL - FERNANDO GAJA DÍAZ. La participación de los nazis en el año de 1939, luego de aplicar este programa sistemático de aniquilación cultural, es importante, la reconfiguración de Varsovia, a su manera, mediante la aplicación del PLAN PABST, nombre que se deriva del creador del programa, el arquitecto nazi Friedrich Pabst. CONCLUSIONES. • Se plantea un punto de vista morfológico, rehabilitar la vivienda de los tejidos pre industriales, elevando sus estándares hasta los niveles demandados actualmente, no existe una parcelación, ni la trama urbana, y modificando ligeramente su composición y distribución. • El problema de los cascos antiguos es tomado puntualmente la ciudad histórica emerge como una cuestión específica, que requiere un tratamiento individualizado. • La rehabilitación de los tejidos pre-industriales es realizada con altos recursos , sólo viable con la participación de capitales públicos. • Actualmente las zonas reconstruidas no llegaban a alcanzar el mismo nivel de intensidad de uso, es decir de vida urbana, y como rápidamente se convertían en barrios "turísticos", carentes de un verdadero ambiente "vecinal". PRIMEROS RESPONSABLES.  Comités de respaldo a la reconstrucción de Varsovia, por ejemplo el Comité Neoyorquino de Reconstrucción de Varsovia, creado principalmente por las personas de raíces polacas.  El 30 de diciembre de 1944 el Comité Polaco de Liberación Nacional creó el Buró de Planificación y Reconstrucción, transformado después en el Ministerio de Reconstrucción que solicitó trasladar la sede de las autoridades estatales a Varsovia.  En mayo de 1945 se estableció el Consejo General de Reconstrucción de Varsovia que iba a determinar los principios de la reconstrucción y preparar un plan tentativo de realización de este proyecto.  El órgano ejecutivo del Consejo fue el Buró de Reconstrucción de la Capital en que jugó un papel importante el arquitecto Józef Sigalin. VARSOVIA (POLONIA): DESTRUIDA EN 1945 DESTRUCCIÓN DE VARSOVIA EN 1940.
  • 27. Una vez liberados del yugo ruso, en los escasos 23 años de libertad hasta agosto de 1939, sus urbanistas se abocaron a producir un planeamiento para la ciudad que, dentro del espíritu modernizador que vivía Europa, privilegiando las soluciones funcionalistas. Con atención sobre el problema de la vivienda, los materiales y las tecnologías novedosas como la pre - construcción. Así también las influencias del CIAM se hicieron notar en algunos proyectos residenciales. La máxima de los autores del Plan “Varsovia Funcionalista” (Warszawy funkcjonalna), elaborado en 1934 luego del congreso CIAM 4 por un equipo de prestigiosos arquitectos polacos (encabezados por Simón Syrkus, figura prominente del movimiento moderno del período de entreguerras en Europa oriental), según la cual, “los factores que pueden cambiar, no deberían ser entendidos como constantes”.(Klain, Barbara, obra cit) Sin embargo, a partir de agosto de 1939 la historia polaca cambió por completo tras la invasión alemana, que en sólo dos semanas destruyó el 12% de las edificaciones de Varsovia, quedando truncada la implantación del plan “Varsovia Funcionalista”. 1.- Jankowski, Stanislaw; “Warsaw: destruction, Secret Town Planning, 1939-44, and Postwar Reconstruction”. 2.- Tung, Anthony M; Preserving the world's great cities. Three rivers Press. New York, 2001. Rio Vístula Área Metropolitana Extensa Vivienda Industria Entretenimiento Sistema Vial Centro Histórico Varsovia Esquema del Plan Funcional de Varsovia de 1934, de Syrkus y Chmielewski, sobre la sombra de los limites actuales de la ciudad. 6 líneas funcionales que incluirían el casco antiguo, la vivienda, el sistema vial, la industria y el entretenimiento, interconectaban un área metropolitana extensa. Los puntos de unión serian nuevos sub centros urbanos. Góra Kahvaria PLAN VARSOVIA FUNCIONALISTA LEYENDA Piaseczno Otwock Thuszcz Blonie Zyrardow Serock
  • 28. Varsovia, ubicada a las orillas del río Vístula, fue sometida a la más feroz destrucción sistemática, ya que Hitler la había condenado con una orden muy precisa: “ Varsóvia ha de ser pacificada, o sea, arrasada hasta sus cimientos.” El plan Pabst fue concebida por el arquitecto Friedrich Pabst, oficial del ejército alemán del III Reich. El plan Pabst concebía una estrategia para destruir la identidad cultural nacional del enemigo, destruyendo sus manifestaciones físicas, eliminando todo aquello que albergara trazos de la Memoria colectiva con la que se identificara el adversario. Por tanto, se debía demoler la arquitectura y destruir el arte y los archivos históricos de la Nación. Así que, siguiendo las órdenes del Führer, la ciudad de Varsovia y su patrimonio se convirtieron en blancos estratégicos de la agresión nazi en Polonia. El plan Pabst concebía evitar que Varsovia siguiera creciendo en su tamaño.”1 Así, “Los alemanes dividieron Varsovia en zonas y comenzaron la erradicación sistemática de la ciudad. Primero determinaron cuales estructuras representaban lo más importante de la herencia polaca. Los edificios y las estatuas seleccionadas eran marcadas para su demolición y aniquilación. Si el frente de una manzana tenía unidad arquitectónica, era fracturada destruyendo aquellos edificios que más contribuyeran al conjunto artístico. Los edificios en esquina, que suelen tener más dramatismo arquitectónico y originalidad, se convirtieron en objetivos típicos”2. La escogencia de Varsovia como blanco, y no otra ciudad polaca, para experimentar las ideas de Pabst, se debió al nacionalismo militante del pueblo polaco y al papel relevante que desempeñaba en él su capital. Además que el pueblo polaco siempre estuvo sometido a invasiones y ataques. 1.- Jankowski, Stanislaw; “Warsaw: destruction, Secret Town Planning, 1939-44, and Postwar Reconstruction”. 2.- Tung, Anthony M; Preserving the world's great cities. Three rivers Press. New York, 2001. Edificios destruidos de la fachada conocida como Strona Dekerta. Estado de la esquina que forman las fachadas Strona Dekerta y Kollataja, vista desde la calle hacia la plaza. El plan Pabst para una “Ciudad Alemana” en Varsovia. El plan reducía la población al 10% de la existente en 1939, de los cuales solo en la orilla opuesta del Vístula permitían habitantes de origen polaco. Estado de la ciudad en el año de 1945, al finalizar la guerra. Edificios dañados o destruidos Edificios sin daños Bosques y cementerios Zonas verdes y parques. Áreas ferroviarias Calles y carreteras Agua Limites de la ciudad en 1945. Se resalta el área del casco histórico Perspectiva a vista de pájaro del proyecto de recomposición de Ciudad vieja de Varsovia. Se observa en plano el Castillo y la Catedral. Al fondo el parque Ogrod y los edificios que lo rodean. Población netamente Polaca. Área de implementación del plan Bapst.
  • 29. 1.- El plano y la espacialidad.- Constante en las decisiones de reproducir elementos desaparecidos de una ciudad en ruinas. La selección de las grandes líneas que dan forma a la ciudad Los elementos que la unen de manera más inmediata con su pasado histórico, su evolución y la Memoria que tiene de ella misma. Se evitan los accesorios y detalles que, aunque la doten de carácter, sean superfluos en el nuevo discurso y por tanto, afecten financieramente la operación. Reproducción de secuencias espaciales, secciones, relaciones formales y funcionales entre planos verticales y horizontales y la red de espacios públicos, en fragmentos muy específicos, de alto valor representativo, que permitan ofrecer elementos formales de orientación a las grandes líneas de la ciudad Lo cual permite la reproducción abstracta de la ciudad, de la geometría del espacio público en algunos fragmentos emblemáticos. La existencia previa de una red potente de espacios públicos, enraizada en las tradiciones y en la memoria colectiva, reutilización de infraestructuras existentes ligadas de alguna manera a la espacialidad. Reproducción fiel del casco antiguo, partiendo de la geometría de la plaza del mercado (Rynek starego miasta) y las calles que parten de ella en forma ortogonal, y manteniendo la figura de nuez de la vieja ciudad intramuros, así como la plaza en forma de abanico frente al castillo (plaza Zamkowy). Capítulo III.- Aquello que se copia. El presente de las cosas pasadas. Klain, Barbara; "City Planning in Varsovia" AAVV Mastering the city II, Bosma, Koos y Hellinga, Helma; NAI Publishers. 2.- Lo icónico.- La reproducción de piezas que permanecen como inscripciones que documentan la historia y el pasado, actuando en un sentido amplio a modo de monumentos, suele ser también una vía para restablecer no sólo la normalidad, sino incluso la confianza o autoestima de un pueblo que ha sido golpeado por la destrucción violenta. Hemos comprobado que a estas piezas con capacidad documental se le unen también piezas que, aún siendo de arquitectura menor, usando el concepto de Giovannoni, conservan un carácter icónico con fuerte tradición en la Memoria de la ciudad. Rynek Starego Miasta Strona DekertaStrona Kollataja 3.- La estampa.- El fin último de la reproducción de elementos destruidos se encuentra en la reproducción de una estampa deshecha que busca recuperar la herencia perdida por la culpa de la devastación, a través de su reproducción más o menos fiel, y de su puesta en escena en el futuro, dotándola de nueva vida compatible con su nuevo estado. La plaza Rynek Starego Miasta, en el casco histórico de Varsovia, tras su destrucción. Se indica el perímetro de la plaza con el nombre con el que se le reconocen dos de sus cuatro fachadas. Inserto hay un esquema que ubica la relación que tienen entre si. Fotografías de 1945.
  • 30. Se destacan cuatro grandes operaciones: El proyecto de la avenida Marzalkoswska. La restructuración del área del Ghetto, con un tejido totalmente novedoso. El sistema de parques perimetrales. La recomposición del casco central. En esta última se dedicó toda la atención a la reproducción precisa de las edificaciones que fueron destruidas y a la estructura espacial devastada, haciendo referencia a un patrimonio cultural propio que se veía necesario recuperar como parte de una política del Estado polaco7. Para llevar a cabo este programa se dieron a los arquitectos de la ciudad, clandestinamente documentación de cada uno de los edificios de manera gráfica, por medio de dibujos, fotografías y colecciones de postales. En 1945 solo quedaron algunas ruinas inútiles del casco histórico de Varsovia, condenadas a ser demolidas para dar paso a las nuevas estructuras que les sustituirían. La recomposición de esta parte de la ciudad se ajustó a estrategias de tipo autorreferente que buscaron en su patrimonio los modelos a reproducir, también se promovían las acciones de modernización de las que la ciudad no quería prescindir. Reproducción fiel del casco antiguo.- Se parte de la geometría de la plaza del mercado (Rynek starego miasta) y las calles que parten de ella en forma ortogonal, y manteniendo la figura de nuez de la vieja ciudad intramuros, así como la plaza en forma de abanico frente al castillo (plaza Zamkowy).8 La reproducción de la estructura de esta pieza, una de las de más valor en la Memoria colectiva del pueblo polaco, copiada “cómo era y donde era” permite servir de enlace con el pasado y dar entido a otra serie de operaciones que la dotan de mayor significación. 7.- Esta política cambió en la década de 1950, con la influencia del Realismo Socialista. 8.- El castillo Królewski se construyó nuevamente a partir de 1971. Las obras duraron 17 años. Véase Lensniakowska, Marta; Architektura Warszawie. Arkada Varsovia, 2005. Plano de los proyectos previstos inicialmente para la ciudad de Varsovia. Se distinguen las diferentes operaciones previstas sobre la ciudad a principio de los años 50. En amarillo hemos resaltado las zonas que fueron “copiadas” o reproducidas usando como referente directo la estructura previa y su espacialidad. Esta área incluyen el casco antiguo y la calle Nowy. Fotografía aérea del área del casco antiguo y la calle Nowy Swiat en 1939. Se indica la calle Marzalkoswska. Fotografía aérea del casco antiguo de Varsovia inmediatamente después de la guerra. Véase el nivel de destrucción que sufrió la ciudad.
  • 31. 2.- Trama del viejo casco en 1939. 3.- Trama del viejo casco central en 1960. Se ha añadido el castillo (figura cuadrada con patio central en el borde inferior del casco de la ciudad), a pesar de que éste no comenzó a construirse hasta la década de 1970. Sin embargo, su restitución fue siempre parte del proyecto. 1.- Superposición de la estructura recompuesta del viejo casco central de Varsovia y alrededores más inmediatos (en negro), sobre la estructura en su Estado Previo. 2 3 Varsovia con una historia única, en donde los habitantes ponen en practica la memoria colectiva, en estos planos se puede observar como se trata de integrar el área verde, en la periferia del centro histórico de Varsovia En la imagen 1 se puede observar la trama de la ciudad la cual no obedece ninguna retícula, también se puede observar con claridad el centro histórico de Varsovia, el cual tiene una plaza central de las cuales nace la ciudad histórica. El tratamiento de rae verde que se dio, es un casquete periférico del centro histórico de Varsovia.
  • 32. En Polonia, tras un intenso debate teórico posterior a la guerra mundial, entre conservacionistas e intervencionistas, se optó claramente por la Reconstrucción de la ciudad a partir de una exhaustiva base documental y cartográfica. Lo aplicaron a la reconstrucción de Varsovia después de la destrucción por los alemanes, a partir de 1945. Se reprodujeron miméticamente las fachadas de los edificios y las calles, y solo se intervino recomponiendo el interior del parcelario y en las tipologías arquitectónicas, peatonalizando por completo la ciudad histórica y reduciendo las densidades. Sus principios eran: Reconstrucción de la ciudad sin ninguna licencia de interpretación. Las áreas reconstruidas no debían ser contempladas como ámbitos museísticos, para ello se determinaron planes y programas de usos y actividades contemporáneas y no estrictamente "históricos". Mantenimiento de la actividad residencial como dominante Aclareo de los patios traseros para mejorar las condiciones higiénicas para las viviendas, junto con una importante reducción de la densidad demográfica. Algunos edificios singulares podían destinarse a usos no residenciales, incluidos los turísticos. El tráfico motorizado fue expresamente prohibido incluso para residentes, permitiéndose tan solo el acceso de vehículos de reparto. Se logró recuperar la imagen de los edificios históricos, pero no se logró recuperar la antigua animada vida social del centro de la ciudad. Capítulo III.- Aquello que se copia. El presente de las cosas pasadas. A la derecha, composición que muestra, arriba, la ciudad de Varsovia recompuesta y abajo, las tres operaciones mas características de su recomposición. En color resaltamos la dimensión de la operación autorreferente, sobre una base (en grises) que muestra el Estado Previo de la ciudad.
  • 33. Sobre una planta de un fragmento de la ciudad de Varsovia, en violeta, se sobrepone una maqueta que muestra el trazado de la Stalinalle y sus alrededores (en rojo). Arriba, el contraste entre la linealidad de los edificios que dan su fachada a la nueva avenida, y la disposición en bloques aislados de las nuevas edificaciones periféricas. Dibujo del autor. Plano de de los proyectos previstos inicialmente para la ciudad de Varsovia. Se distinguen las diferentes operaciones previstas sobre la ciudad a principio de los años 1950. En amarillo hemos resaltado las zonas que fueron “copiadas” o reproducidas usando como referente directo la estructura previa y su espacialidad. Esta áreas incluyen el casco antiguo y la calle Nowy. J. Kieniewicz, Historia de Polonia, Mexico 2001. En la imagen de la derecha se dibujó el casco histórico y las calles Krakowskie y Nowy Swiat tal como era en 1939, y su relación con algunas piezas vitales para el conjunto. En la imagen inferior se dibujó el mismo fragmento según el proyecto de recomposición luego de la segunda guerra mundial.
  • 34.
  • 35. - Varsovia es un acierto en la recuperacion de su propio patrimonio tras la guerra. - La estrategia de intervencion para la conservacion y restauracion de el centro historico deVarsovia se baso en el mimetismo. - Se baso en puntos clave como la espacialidad, lo iconico y la estampa. - Se logró recuperar la imagen de los edificios históricos, pero no se logró recuperar la antigua animada vida social del centro de la ciudad.
  • 36. • J. Kieniewicz, Historia de Polonia, Mexico 2001. • Fuente. Jankowski y Ciborowski, 1971. • Fuente. Google Earth®. Imagen editada. • La ciudad de la postguerra post war city, Juan Carlos Cuberos, estudiante de Arquitectura, Universidad de los andes, Colombia, aprobado el 30 de mayo 2009. • Estrategias Autorreferentes, Lema esgrimido por los defensores de la recomposición autorreferente en Florencia. • Un patrimonio cultural en la capital histórica o caso de Varsovia, Jolanta Rekawek, Brasil 2009. • Teorías para la intervención urbanística en la ciudad preindustrial, Fernando Gaja Diaz, editorial Universital Politecnica de Valencia, 1992. • CALVINO, Italo (2003). “Las ciudades y la memoria 5”. En: Las ciudades invisibles. Madrid: Editorial Siruela. • CHOAY, Françoise (1994). “El reino de lo urbano y la muerte de la ciudad”. En: Lo urbano en 20 autores contemporáneos. Barcelona: Universidad Politécnica de Cataluña. • JANKOWSKI, Stanisław y CIBOROWSKI, Adolf (1971). Warszawa 1945 i dziś. Varsovia: Wydawnictwo Interpress. • SCHLOR, Joachim (2006). “It has to go away, but at the same time it has to be kept: the Berlin Wall and the making of an urban icon”. En: revista Urban History, United Kindom, No. 33, pp. 85-105. • TUNG, Anthony (2001). Preserving the World`s Great Cities. New York: Three Rivers Press. • UNESCO (2008). Patrimonio Mundial 2008-09. Consulta el 25 de abril de 2009, en: http://whc.unesco.org/uploads/activities/documents/activity-554-16.pdf • http://historia.mforos.com/1314198/8247190-debate-holocausto-fundamentado-y-con-reglas/?pag=10 • http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1669-90412006000100011&lng=pt&nrm=iso&tlng=es