59. RETABLO DE LA VIDA DE LA VIRGEN Y DE SAN FRANCISCO O DE LA BAÑEZA
Nicolás Francés (?-1468)
60.
61. La decoración dorada de la estructura está formada por arcos conopiales que
enriquecen aún más al conjunto.
62. En la calle central, ocupando dos cuerpos se encuentra la tabla principal,
representando a la Virgen con el Niño, entronizados y rodeados de
ángeles músicos.
Notas del editor
Ejercicio : Ordenar cronológicamente
Gran variedad de técnicas y rasgos regionales
Luis Dalmau: La Virgen de los Consellers, 1445
Jan van Eyck La Virgen del Canciller van der Paele, 1436
Franco-gotico
Giotto: Maestá
Cimabue : Maestá
Giotto; Resurrección de Lazaro. Capilla de los Scrovegni
Giotto: Encuentro en la puerta dorada
Giotto: La huida a Egipto
Duccio di Buonisegna:La Maestá
Simone Martini: Anunciación, s.XIV
Ambrosio Lorenzetti: Alegoria del buen y mal gobierno
Hnos Limbourg: Las Muy Ricas Horas del Duque de Berry, 1412-1416
RETABLO DE LA VIDA DE LA VIRGEN Y DE SAN FRANCISCO O DE LA BAÑEZA Nicolás Francés (?-1468) Temple sobre tabla: 5,57 x 5,58 m (en cuadro y sin espiga). La fecha del nacimiento de Nicolás Francés se ignora, pero ha de ser anterior a 1434, fecha en la que consta que había terminado de pintar el retablo del altar mayor de la Catedral de León. En cambio si se conoce la fecha de su muerte ocurrida en septiembre de 1468. Este retablo proviene de la iglesia de una granja próxima a La Bañeza, en la provincia de León, llamada Esteva de las Delicias. Su historia anterior se desconoce, aunque los investigadores se inclinan a pensar que sería pintada para una iglesia de más importancia dadas sus dimensiones. La obra fue adquirida -en dos lotes- para el Museo del Prado en los años 1930 y 1932.
La composición de este retablo está organizada de la siguiente manera: un banco o predela, tres calles verticales principales, tres cuerpos horizontales en cada una de ellas, y el remate de la calle central en espina. El banco está ocupado por diecisiete tablillas que representan, individualizados, a apóstoles o profetas que sostienen en sus manos rollos o libros. En el cuerpo superior la Asunción de la Virgen, y en la espina El Calvario. En la calle lateral derecha se representan episodios de la vida de la Virgen: La Anunciación, La Natividad y La Purificación. La calle izquierda se dedica a la vida de San Francisco de Asís: El Santo ante el sultán, El sueño de Inocencio III y la fundación de la orden franciscana y, Los estigmas del Santo. Nicolás Francés demuestra en este retablo su maestría en una representación espacial de clara influencia italiana, al unificar las calles laterales para dotar a las escenas de un amplio ambiente. En algunas de estas tablas se representan varios pasajes, compartimentando el espacio con elementos arquitectónicos. Hay un intento por utilizar correctamente la perspectiva, sin lograrlo: esto da un cierto sentido ingenuo a toda la narración. Las figuras estilizadas, los colores claros armonizados y el gusto por lo anecdótico confieren a las escenas una calidez incomparable. Estilísticamente esta obra se encuadra dentro del Gótico Internacional, con ciertos matices italianizantes.
Jaime Huguet: Retablo de San Abdón y San Senén. Infl. Flamenca. S.XV