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ESCULTURA BARROCA. BERNINI




    Anna Blasco Rovira. Dpto. de Geografía e Historia
CARACTERÍSTICAS GENERALES
•   La escultura barroca se subordinó a la arquitectura y al urbanismo, a través de la ornamentación
    de ciudades en plazas, jardines o fuentes. Se caracteriza por:
     – La búsqueda del naturalismo en la representación de la figura humana. En todos sus
         aspectos, tanto en los más perfectos como en los más vulgares.
     – Realización de composiciones libres de geometrismo, diferenciándose de la proporción y
         el equilibrio del renacimiento. La escultura barroca se caracteriza por su dinamismo e
         inestabilidad, que se manifiesta en el dinamismo de los personajes, en las escenas y en la
         amplitud y ampulosidad del ropaje. Las composiciones son por tanto abiertas, retorcidas y
         helicoidales, bajo la influencia del manierismo y la escultura helenística
     – Utilización de las diagonales, los cuerpos sesgados y oblicuos, la técnica del escorzo y los
         contornos difusos e intermitentes, con el fin de conseguir, por un lado, un gran
         expresionismo, y, por otro, una sensación de teatralidad. La escultura se dirige a un
         espectador
     – Se da gran importancia al desnudo, sobre el que los contrastes luminosos, mediante la
         técnica del claroscuro, logran efectos ópticos que transforman la percepción de las
         superficies
     – Se utilizan todo tipo de materiales, especialmente mármol y madera.
•   El escultor más importante es Gian Lorenzo Bernini
GIAN LORENZO BERNINI
                         •   Se forma en el taller de su padre, Pietro Bernini, donde
                             estudia en profundidad la obra de Miguel Ángel y las
                             colecciones de escultura antigua de la época greco-helenística,
                             cuyo estilo asimila con gran profundidad
                         •   Su primer mecenas fue el cardenal Scipione Borghese.
                             Después trabaja bajo el mecenazgo de varios papas (Urbano
                             VIII, Inocencio X, Alejandro VII).
                         •   Es el gran artista del Barroco romano, al servicio de la
                             propaganda papal.
                         •   Trata con gran capacidad todos los temas posibles, desde el
                             mitológico al religioso. Extraordinario retratista, creó el retrato
                             parlante, que transmite la esencia del retratado. Son
                             destacables sus alegorías y monumentos funerarios. Como
                             urbanista proyecta y ejecuta fuentes ornamentales para las
                             plazas de Roma.
                         •   La combinación de distintos materiales y acabados en las
                             misma obra busca ofrecer efectos táctiles con el fin de
                             impactar al espectador, al que su obra no deja indiferente
Autorretrato. Ca. 1625
EL RAPTO DE
          PROSERPINA
             (1621-2)
•   Con esta obra se produce una ruptura con
    el equilibrio clásico, tanto en lo formal
    como en lo psicológico
•   Basada en las Metamorfosis de Ovidio, en
    este grupo se representa el rapto de
    Proserpina
•   La escena destaca por su carácter violento
    y dinámico, mostrándonos la resistencia de
    Proserpina al rapto de Plutón
•   Presenta una clara visión frontal que, sin
    embargo, no excluye la multiplicidad de
    los puntos de vista.
•   Oponiendo la fortaleza y brutalidad de
    Plutón a la delicadeza y la belleza de
    Proserpina, refleja los sentimientos de
    ciega brutalidad de Plutón y de angustia de
    Proserpina, y expresa las diferentes
    psicologías de los personajes .
APOLO Y
DAFNE (1622-25)
• Este grupo, de concepción clásica, se
inspira en el Apolo de Belvedere.
• La composición, a base de grandes
diagonales, hace posible que la obra tenga
un gran dinamismo, acentuado por el
movimiento de ropajes y cabellos
• Representa,       basándose     en    las
Metamorfosis de Ovidio, el momento en
que la ninfa Dafne se transforma en laurel
a punto de ser atrapada por Apolo
• La expresividad de las figuras muestra
el interés por la representación de las
emociones, contrastando la expresión
sobrecogida de Dafne frente al asombro de
Apolo
DAVID (1623)
• Representa, en contrates con el
  de Miguel Ángel, la acción en el
  momento en que se produce,
  instantánea que recoge el
  momento en el que tensa la
  onda para atacar a Goliat.
• El dinamismo de la figura se
  acentúa        mediante        la
  composición piramidal, con
  varios puntos de vista.
• La tensión y el drama no
  quedan reducidas a la obra, sino
  que se transmite al espectador,
  que queda así incluido dentro
  de la composición.
SEPULCRO DE
URBANO VIII (1628-47)
•   El mausoleo se concibe como un monumento de
    autoglorificación.
•   Se inicia en 1628, y se sitúa en un nicho de San Pedro.
•   El pontífice, sobre un pedestal, se representa en su cátedra
    tocado con la tiara pontifical ornada por tres coronas, la
    de rey, obispo y papa, símbolos de su poder. Debajo, el
    sepulcro, y, a sus lados las alegorías de la Caridad y la
    Justicia, símbolos de su pontificado.
•   En la composición, piramidal, el único motivo de carácter
    funerario es el sarcófago.
•   Es destacable la variedad de materiales: utiliza mármol,
    blanco y de colores, jaspes, bronce y bronce sobredorado.
    La figura del pontífice la realiza en bronce, y el sepulcro
    en pórfido oscuro, colores de luto y duelo.
•   Aunque la figura de Urbano VIII se muestra orgullosa
    como la de un emperador, surge del sarcófago la figura
    de la Muerte, representada por un esqueleto, indicando su
    supremacía. El tema del Triunfo de la Muerte, tan
    elaborado durante el siglo XIV, se retoma en un siglo de
    crisis como es el XVII.
URBANO VIII
  (1635-40)
SEPULCRO DE ALEJANDRO VII (1667-1678)
Fuente del Tritón (1642-3)
Fuente de los Cuatro Ríos (1648-51)
                 • Representa una roca natural
                   rodeada por los ríos que
                   simbolizan los cuatro continentes.
                   Se introduce, por primera vez, la
                   Naturaleza en el paisaje urbano
                 • Su forma, piramidal, se remata con
                   un obelisco
                 • Cada río viene representado por un
                   personaje hercúleo de tamaño
                   gigante
                 • La paloma que corona el obelisco,
                   emblema de la familia Pamphili a
                   la que pertenecía el papa Inocencio
                   X, viene a simbolizar el dominio
                   del Papa sobre los cuatro
                   continentes. El Arte, nuevamente,
                   se pone al servicio de la
                   propaganda
Fuente de los Cuatro Ríos
Fuente de los Cuatro Ríos
Retrato de
 Scipione
Borghese
  (1632)
Constanza Bonarelli. 1635
Busto del
    cardenal
Richelieu (1640).
    Ejemplo
   perfecto de
retrato parlante,
  en el que se
   muestra la
 psicología del
   retratado
Bustos de Francesco I d’Este (1650-1) y Luis XIV (1666)                             .

  En estos retratos Bernini representa la moda de la época, mostrándonos las grandes pelucas utilizadas. Los
abundantes pliegues dan dinamismo a la figura . El gesto es altanero y lleno de dignidad, como corresponde a los
                        personajes, que muestran distanciamiento e imperturbabilidad
Éxtasis de Santa Teresa (1645-52)
• Este      magnífico     grupo
  escultórico se sitúa en la
  Capilla Cornaro, de la Iglesia
  de Santa María de la Victoria
• En esta obra alcanza la cima
  de su genialidad, en cuanto a
  expresividad, emoción y
  combinación        de      sus
  habilidades como diseñador,
  arquitecto y escultor.
• La teatralidad del conjunto
  conmueve al espectador. Las
  figuras parecen flotar sobre
  una nube, la iluminación las
  potencia, marcando los
  contrastes, hasta el punto de
  que la luz se convierte en un
  elemento esencial en la
  composición de figuras de
  mármol.
Beata Ludovica Albertoni (1676)
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Escultura Barroca. Bernini

  • 1. ESCULTURA BARROCA. BERNINI Anna Blasco Rovira. Dpto. de Geografía e Historia
  • 2. CARACTERÍSTICAS GENERALES • La escultura barroca se subordinó a la arquitectura y al urbanismo, a través de la ornamentación de ciudades en plazas, jardines o fuentes. Se caracteriza por: – La búsqueda del naturalismo en la representación de la figura humana. En todos sus aspectos, tanto en los más perfectos como en los más vulgares. – Realización de composiciones libres de geometrismo, diferenciándose de la proporción y el equilibrio del renacimiento. La escultura barroca se caracteriza por su dinamismo e inestabilidad, que se manifiesta en el dinamismo de los personajes, en las escenas y en la amplitud y ampulosidad del ropaje. Las composiciones son por tanto abiertas, retorcidas y helicoidales, bajo la influencia del manierismo y la escultura helenística – Utilización de las diagonales, los cuerpos sesgados y oblicuos, la técnica del escorzo y los contornos difusos e intermitentes, con el fin de conseguir, por un lado, un gran expresionismo, y, por otro, una sensación de teatralidad. La escultura se dirige a un espectador – Se da gran importancia al desnudo, sobre el que los contrastes luminosos, mediante la técnica del claroscuro, logran efectos ópticos que transforman la percepción de las superficies – Se utilizan todo tipo de materiales, especialmente mármol y madera. • El escultor más importante es Gian Lorenzo Bernini
  • 3. GIAN LORENZO BERNINI • Se forma en el taller de su padre, Pietro Bernini, donde estudia en profundidad la obra de Miguel Ángel y las colecciones de escultura antigua de la época greco-helenística, cuyo estilo asimila con gran profundidad • Su primer mecenas fue el cardenal Scipione Borghese. Después trabaja bajo el mecenazgo de varios papas (Urbano VIII, Inocencio X, Alejandro VII). • Es el gran artista del Barroco romano, al servicio de la propaganda papal. • Trata con gran capacidad todos los temas posibles, desde el mitológico al religioso. Extraordinario retratista, creó el retrato parlante, que transmite la esencia del retratado. Son destacables sus alegorías y monumentos funerarios. Como urbanista proyecta y ejecuta fuentes ornamentales para las plazas de Roma. • La combinación de distintos materiales y acabados en las misma obra busca ofrecer efectos táctiles con el fin de impactar al espectador, al que su obra no deja indiferente Autorretrato. Ca. 1625
  • 4. EL RAPTO DE PROSERPINA (1621-2) • Con esta obra se produce una ruptura con el equilibrio clásico, tanto en lo formal como en lo psicológico • Basada en las Metamorfosis de Ovidio, en este grupo se representa el rapto de Proserpina • La escena destaca por su carácter violento y dinámico, mostrándonos la resistencia de Proserpina al rapto de Plutón • Presenta una clara visión frontal que, sin embargo, no excluye la multiplicidad de los puntos de vista. • Oponiendo la fortaleza y brutalidad de Plutón a la delicadeza y la belleza de Proserpina, refleja los sentimientos de ciega brutalidad de Plutón y de angustia de Proserpina, y expresa las diferentes psicologías de los personajes .
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  • 7. APOLO Y DAFNE (1622-25) • Este grupo, de concepción clásica, se inspira en el Apolo de Belvedere. • La composición, a base de grandes diagonales, hace posible que la obra tenga un gran dinamismo, acentuado por el movimiento de ropajes y cabellos • Representa, basándose en las Metamorfosis de Ovidio, el momento en que la ninfa Dafne se transforma en laurel a punto de ser atrapada por Apolo • La expresividad de las figuras muestra el interés por la representación de las emociones, contrastando la expresión sobrecogida de Dafne frente al asombro de Apolo
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  • 10. DAVID (1623) • Representa, en contrates con el de Miguel Ángel, la acción en el momento en que se produce, instantánea que recoge el momento en el que tensa la onda para atacar a Goliat. • El dinamismo de la figura se acentúa mediante la composición piramidal, con varios puntos de vista. • La tensión y el drama no quedan reducidas a la obra, sino que se transmite al espectador, que queda así incluido dentro de la composición.
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  • 13. SEPULCRO DE URBANO VIII (1628-47) • El mausoleo se concibe como un monumento de autoglorificación. • Se inicia en 1628, y se sitúa en un nicho de San Pedro. • El pontífice, sobre un pedestal, se representa en su cátedra tocado con la tiara pontifical ornada por tres coronas, la de rey, obispo y papa, símbolos de su poder. Debajo, el sepulcro, y, a sus lados las alegorías de la Caridad y la Justicia, símbolos de su pontificado. • En la composición, piramidal, el único motivo de carácter funerario es el sarcófago. • Es destacable la variedad de materiales: utiliza mármol, blanco y de colores, jaspes, bronce y bronce sobredorado. La figura del pontífice la realiza en bronce, y el sepulcro en pórfido oscuro, colores de luto y duelo. • Aunque la figura de Urbano VIII se muestra orgullosa como la de un emperador, surge del sarcófago la figura de la Muerte, representada por un esqueleto, indicando su supremacía. El tema del Triunfo de la Muerte, tan elaborado durante el siglo XIV, se retoma en un siglo de crisis como es el XVII.
  • 14. URBANO VIII (1635-40)
  • 15. SEPULCRO DE ALEJANDRO VII (1667-1678)
  • 16. Fuente del Tritón (1642-3)
  • 17. Fuente de los Cuatro Ríos (1648-51) • Representa una roca natural rodeada por los ríos que simbolizan los cuatro continentes. Se introduce, por primera vez, la Naturaleza en el paisaje urbano • Su forma, piramidal, se remata con un obelisco • Cada río viene representado por un personaje hercúleo de tamaño gigante • La paloma que corona el obelisco, emblema de la familia Pamphili a la que pertenecía el papa Inocencio X, viene a simbolizar el dominio del Papa sobre los cuatro continentes. El Arte, nuevamente, se pone al servicio de la propaganda
  • 18. Fuente de los Cuatro Ríos
  • 19. Fuente de los Cuatro Ríos
  • 22. Busto del cardenal Richelieu (1640). Ejemplo perfecto de retrato parlante, en el que se muestra la psicología del retratado
  • 23. Bustos de Francesco I d’Este (1650-1) y Luis XIV (1666) . En estos retratos Bernini representa la moda de la época, mostrándonos las grandes pelucas utilizadas. Los abundantes pliegues dan dinamismo a la figura . El gesto es altanero y lleno de dignidad, como corresponde a los personajes, que muestran distanciamiento e imperturbabilidad
  • 24. Éxtasis de Santa Teresa (1645-52)
  • 25. • Este magnífico grupo escultórico se sitúa en la Capilla Cornaro, de la Iglesia de Santa María de la Victoria • En esta obra alcanza la cima de su genialidad, en cuanto a expresividad, emoción y combinación de sus habilidades como diseñador, arquitecto y escultor. • La teatralidad del conjunto conmueve al espectador. Las figuras parecen flotar sobre una nube, la iluminación las potencia, marcando los contrastes, hasta el punto de que la luz se convierte en un elemento esencial en la composición de figuras de mármol.
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