2. TRISTAN TZARA
Samuel Rosenstock
1896-1963
Nacimiento: 16 de abril de 1896, Moineti, Rumania
Muerte: 25 de abril de 1963, París, Francia
Nacionalidad: franco-rumana
Oficio: poeta y ensayista
Tristan Tzara en 1928
Fundador del movimiento Dadaísta en 1916 Primeros textos Dadá
Jean Arp y Hugo Ball (anticipación de las actitudes del surrealismo)
La primera aventura celestial del señor Antipirina,1916
“ Declaro por la presente que Tzara ha inventado la palabra Dadá el 6 de
febrero de 1916, a las seis de la tarde. Estaba yo presente con mis doce Veinticinco Poemas, 1918
hijos cuando Tzara pronunció el nombre por vez primera... Esto sucedió Manifiesto Dadá, 1918
en el Café de la Terrasse, en Zurich...”
Siete manifiestos Dadá, 1924
Dada au Tyrol, Dada au grand air. Jean Arp, 1927
3. DADAÍSMO
1916-1922
Movimiento Ar tístico
Cabaret Voltaire
contexto Primera Guerra Mundial (1914-1918) origen Cabaret Voltaire
Rechazo a la civilización que produjo la matanza. 1 de febrero de1916. Zurich, Suiza.
Derrumbamiento de los valores occidentales. Café literario para poetas, artistas y músicos
exiliados de guerra
lo absurdo Rompe todas las reglas
Voltaire: simboliza libertad espiritual y
Búsqueda de lo irracional
reivindicación de la justicia contra los
Se lanza contra los fundamentos del pensamiento
poderosos.
Su dogma es la falta de sentido
el azar Sigue los impulsos, lo inmediato y lo aleatorio creadores Hugo Ball, poeta y director de teatro alemán
“dejar a lo Elemental y a lo Espontáneo Emmy Jennings, bailarina y música
reaccionar con entera libertad”, Jean Arp.
anti-arte Está en contra de la belleza eterna. inicios del cabaret Exposición de obras de arte
Pone en duda la existencia del arte, la literatura y Bailes rusos
la poesía Lectura de poemas
Provocación por medio de la expresión irónica- Exposición de actos
satírica. Exposición de obras rusas y alemanas
4. MANIFIESTO DADÁ
1918
Primer Manifiesto Dadaísta
Autor: Tristan Tzara
Publicación: revista DADA de Zurich, número 3,
Año: 1918
Origen del nombre Dadá
“Dadá se inventa en la boca”,Tristan Tzara.
Una noche en el Cabaret Voltaire se abrió al azar un Petit Larousse y con
un cuentagotas se dejó caer una gota de agua que cayó en la palabra
dada.
El dadaísmo pone en duda:
El lenguaje -dislocación de sintaxis-
La coherencia
El principio de identidad
La expresión artística
Su voluntad es hacer “tabla rasa”, liquidar las ideas concebidas por la
cultura y tradición para llegar al punto donde todo es posible.
5. MANIFIESTO DADÁ
1918
Primer Manifiesto Dadaísta
Autor: Tristan Tzara
Publicación: revista DADA de Zurich, número 3,
Año: 1918
Página: 1
“Dada no significa nada”
“La obra de arte no debe ser la belleza en sí misma porque la belleza ha
muerto”
“Así nació DADA, de una necesidad de independencia, de des confianza
hacía la comunidad”
“DADA es la enseñanza de la abstracción; la publicidad y los negocios
también son elementos poéticos.”
“Yo destruyo los cajones del cerebro y los de la organización social...”
“En general, se cree poder explicar racionalmente con el pensamiento lo
que se escribe. Todo esto es relativo.”
“No hay una Verdad definitiva”
“La experiencia también es un resultado del azar y de las facultades
individuales.”
“Yo estoy contra los sistemas: el único sistema todavía aceptable es el de
no tener sistemas.”
6. MANIFIESTO DADÁ
1918
Primer Manifiesto Dadaísta
Autor: Tristan Tzara
Publicación: revista DADA de Zurich, número 3,
Año: 1918
Página: 2
“La espontaneidad dadaísta”
“El arte es algo privado y el artista lo hace para si mismo; una obra
comprensible es el producto de periodistas.”
“Nos hacen falta obras fuertes, rectas, precisas y, más que nunca,
incomprensibles. La lógica es una complicación. La lógica siempre es falsa.”
“La moral consume, como todos los azotes de la inteligencia. El control
de la moral y de la lógica ... causa de nuestra esclavitud...”
“La plenitud del individuo se afirma a continuación de un estado de
locura...”
7. MANIFIESTO DADÁ
1918
Primer Manifiesto Dadaísta
Autor: Tristan Tzara
Publicación: revista DADA de Zurich, número 3,
Año: 1918
Página: 3
“Asco dadaísta”
“Toda forma de asco susceptible de convertirse en negación de la familia
es Dada... la abolición de la lógica... es Dada; la abolición de toda jerarquía
y de toda ecuación social ... es Dada...”
“abolición de la memoria: Dada; abolición del futuro: Dada; confianza
indiscutible en todo dios producto inmediato de la espontaneidad: Dada;
salto elegante y sin prejuicios de una”
“Libertad: DADA, DADA, DADA, aullido de colores encrespados,
encuentro de todos los contrarios y de todas las contradicciones, de todo
motivo grotesco, de toda incoherencia: LA VIDA.”
8. DADÁ, MANIFIESTO SOBRE EL
AMOR DÉBIL Y EL AMOR AMARGO
Autor: Tristan Tzara
Lectura:12 de diciembre de 1920, Galería
Povolozky, París
Publicación: revista La vie des lettres, n. 4, París.
“PARA HACER UN POEMA DADAÍSTA
Tomad un periódico.
Tomad unas tijeras.
Elegid en el periódico un artículo que tenga la longitud que queráis dar a
vuestro poema.
Recortad con todo cuidado cada palabra de las que forman tal artículo y
ponedlas todas en un saquito.
Agitad dulcemente.
Sacad las palabras una detrás de otra colocándolas en el orden en que las
habéis sacado.
Copiadlas concienzudamente.
El poema está hecho.”
“DADA es un microbio virgen”
Revista Dada
n. 7
1920
p.4
9. SIETE MANIFIESTOS
DADÁ
1924
Autor: Tristan Tzara
Publicación:
Año: 1924
Manifiesto del señor Antipirina
Manifiesto Dada 1918
Proclamación sin pretensión
Manifiesto del señor Aa el antifilósofo
Tristan Tzara
Señor Aa el antifilósofo nos envía este manifiesto
Dada, manifiesto sobre el amor débil y el amor amargo
Anexo. Cómo me volví encantador, simpático y delicioso
Silogismo colonial
Anuncio de manifiesto
Dibujo de Francis Picabia
Revista DADA de Zurich
n. 6
1918
10. Bibliografía
Historia del Arte, tomo 9. Salvat Editores, S.A.
Vanguardias del Siglo XX
http://www.udc.es/tempo/cuestions20/docs_dada02.html
http://es.scribd.com/doc/30025402/dada
