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PROPUESTA FILOSÓFICA
   DE JOHN LOCKE
 POR: CARLOS ERAZO Y SEAN CAJAS
BIOGRAFÍA

• John Locke nació en Wrington (cerca de Bristol), Inglaterra, el 29 de agosto de 1632.
  Se educó en la Westminster School y en la Christ Church de Oxford. En 1658 se
  convirtió en tutor y profesor de Griego y Retórica. Más tarde volvió a Oxford y
  estudió medicina.




• En 1691 se retirará a Oates, en Essex. Allí se instalará en la mansión de Sir Francis y
  Lady Masham, (una de las primeras mujeres inglesas que publicó obras filosóficas, y
  mantuvo correspondencia filosófica con Locke y Leibniz, publicando además la
  primera biografía de Locke), a la que había conocido de soltera como Damaris
  Cudworth en 1682, poco antes de su exilio, y con la que mantuvo una relación
  afectiva e intelectual hasta su muerte, el 28 de octubre de 1704.
JOHN LOCKE Y LA POLÍTICA

• En política, John Locke es considerado el padre del liberalismo moderno.
  Propone que la soberanía emana del pueblo; que la propiedad, la vida, la
  libertad y el derecho a la felicidad son derechos naturales de los hombres,
  anteriores a la constitución de la sociedad.



• Postula que los hombres viven en el estado de naturaleza en una situación de
  paz y sometidos a leyes naturales que surgen de la razón. Los hombres salen a
  través del pacto social del estado de naturaleza porque no existe allí justicia
  imparcial que asegure los derechos naturales. El ingreso a la sociedad civil es
  a través del contrato. Si es violado por la autoridad pública que resultó de la
  voluntad de los ciudadanos, se vuelve al estado de naturaleza. La autoridad
  se sostiene en tanto asegure los derechos naturales que el individuo buscó
  proteger al entrar en la sociedad.
JOHN LOCKE Y EL EMPIRISMO

• John Locke es considerado el fundador del empirismo, el cual postula que el
  conocimiento (a excepción de la lógica y las matemáticas) proviene de la
  experiencia. Esta teoría se opone a la de Platón y Descartes que niegan la existencia
  de ideas intuitivas (ya que según estos hay ideas que ya existen, o sea son innatas).

• Locke postula que nuestras ideas provienen de 2 fuentes distintas, las sensaciones y
  percepciones de nuestra mente, si solo somos capaces de pensar con nuestras ideas, y
  todas las ideas provienen de la experiencia, entonces ninguna parte del
  conocimiento antecede a la experiencia.

• También hay otra fuente de donde la experiencia produce ideas, esta es la percepción
  de las operaciones interiores de nuestra propia mente. Cuando la mente reflexiona
  sobre estas operaciones( ideas adquiridas por los sentidos), el conocimiento se provee
  de otra serie de ideas, ideas de percepción, de dudar, de creer, de razonar, de querer,
  etc. Esta fuente de origen de ideas esta en nosotros mismos.
OBRAS


•   Ensayos sobre el gobierno civil (1660–1662)
•   Ensayos sobre la ley de la naturaleza (1664)
•   Ensayo sobre la tolerancia (1667)
•   Compendio del Ensayo sobre el entendimiento humano (1688
•   Carta sobre la tolerancia (1689)
•   Tratados sobre el gobierno civil(1689)., 1991).
•   Ensayo sobre el entendimiento humano (1690)
•   Segunda Carta sobre la Tolerancia (1690)
•   Algunas consideraciones sobre las consecuencias de la reducción del tipo
    de interés y 1a subida del valor del dinero (Redactado en 1668 y publicado
    en 1691)

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Propuesta filosófica de john locke

  • 1. PROPUESTA FILOSÓFICA DE JOHN LOCKE POR: CARLOS ERAZO Y SEAN CAJAS
  • 2. BIOGRAFÍA • John Locke nació en Wrington (cerca de Bristol), Inglaterra, el 29 de agosto de 1632. Se educó en la Westminster School y en la Christ Church de Oxford. En 1658 se convirtió en tutor y profesor de Griego y Retórica. Más tarde volvió a Oxford y estudió medicina. • En 1691 se retirará a Oates, en Essex. Allí se instalará en la mansión de Sir Francis y Lady Masham, (una de las primeras mujeres inglesas que publicó obras filosóficas, y mantuvo correspondencia filosófica con Locke y Leibniz, publicando además la primera biografía de Locke), a la que había conocido de soltera como Damaris Cudworth en 1682, poco antes de su exilio, y con la que mantuvo una relación afectiva e intelectual hasta su muerte, el 28 de octubre de 1704.
  • 3. JOHN LOCKE Y LA POLÍTICA • En política, John Locke es considerado el padre del liberalismo moderno. Propone que la soberanía emana del pueblo; que la propiedad, la vida, la libertad y el derecho a la felicidad son derechos naturales de los hombres, anteriores a la constitución de la sociedad. • Postula que los hombres viven en el estado de naturaleza en una situación de paz y sometidos a leyes naturales que surgen de la razón. Los hombres salen a través del pacto social del estado de naturaleza porque no existe allí justicia imparcial que asegure los derechos naturales. El ingreso a la sociedad civil es a través del contrato. Si es violado por la autoridad pública que resultó de la voluntad de los ciudadanos, se vuelve al estado de naturaleza. La autoridad se sostiene en tanto asegure los derechos naturales que el individuo buscó proteger al entrar en la sociedad.
  • 4. JOHN LOCKE Y EL EMPIRISMO • John Locke es considerado el fundador del empirismo, el cual postula que el conocimiento (a excepción de la lógica y las matemáticas) proviene de la experiencia. Esta teoría se opone a la de Platón y Descartes que niegan la existencia de ideas intuitivas (ya que según estos hay ideas que ya existen, o sea son innatas). • Locke postula que nuestras ideas provienen de 2 fuentes distintas, las sensaciones y percepciones de nuestra mente, si solo somos capaces de pensar con nuestras ideas, y todas las ideas provienen de la experiencia, entonces ninguna parte del conocimiento antecede a la experiencia. • También hay otra fuente de donde la experiencia produce ideas, esta es la percepción de las operaciones interiores de nuestra propia mente. Cuando la mente reflexiona sobre estas operaciones( ideas adquiridas por los sentidos), el conocimiento se provee de otra serie de ideas, ideas de percepción, de dudar, de creer, de razonar, de querer, etc. Esta fuente de origen de ideas esta en nosotros mismos.
  • 5. OBRAS • Ensayos sobre el gobierno civil (1660–1662) • Ensayos sobre la ley de la naturaleza (1664) • Ensayo sobre la tolerancia (1667) • Compendio del Ensayo sobre el entendimiento humano (1688 • Carta sobre la tolerancia (1689) • Tratados sobre el gobierno civil(1689)., 1991). • Ensayo sobre el entendimiento humano (1690) • Segunda Carta sobre la Tolerancia (1690) • Algunas consideraciones sobre las consecuencias de la reducción del tipo de interés y 1a subida del valor del dinero (Redactado en 1668 y publicado en 1691)