1. Universidad Autonoma de Chihuahua
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
Psicología Y Comportamiento
Lorena Alanís Acosta
272881
Horario: Lunes y Miércoles 7:00-8:30 AM
2. Psicología: Significado
• La psicología es la disciplina que investiga sobre los procesos mentales de personas
y animales. La palabra proviene del griego: PSICO- (actividad mental o alma) y
LOGÍA (estudio), Estudio de la actividad mental. Esta disciplina analiza las tres
dimensiones de los mencionados procesos: cognitiva, afectiva y conductual.
La psicología moderna se ha encargado de recopilar hechos sobre las conductas y
las experiencias de los seres vivos, organizándolos en forma sistemática y elaborando
teorías para su comprensión. Estos estudios permiten explicar su comportamiento y
hasta en algunos casos, predecir con algún margen de certeza, sus acciones futuras.
3. La Psicología como parte de la
Filosofía
•
La filosofía es la madre de todas las ciencias, siendo la psicología parte de ella. Su
significado literal es psyché-logos ("estudio del alma"). Una rama de la filosofía es
la filosofía de la ciencia, que, desde la división hecha por Ferrier en el siglo XIX
entre ontología y epistemología, se encarga del análisis del conocimiento científicamente
obtenido. En el caso de la psicología, según Jacob Robert Kantor, ha habido tres etapas
de desarrollo de sus contenidos epistemológicos: una primera ocupándose de entidades
espaciales, como el alma; una segunda en términos de orden organocéntricomecanicista, como las variantes estímulo-respuesta y de procesamiento de información;
y una tercera, en que se abordan las interacciones complejas entre el individuo y
su ambiente.
4. •
La Psicología más general, llamada después Psicología metafísica, se desarrolla desde el
siglo V a. C. hasta nuestros días, y abarca desde los estudios de los helénicos sobre el
alma y la famosa tipología de Hipócrates de Cos hasta Kant, precursor de alguna
manera de la Psicología de la forma, y hasta otros muchos posteriores. Durante la
primera etapa de su desarrollo, la Psicología aparece sometida a la concepción general
del Universo. Sólo poco a poco logra precisión, se purifica con S. Tomás y otros, y se va
introduciendo no sólo la observación sino también la experimentación (ya en el s.
XIX), haciendo de ella una disciplina diferenciada, con un objeto delimitado, que se
aborda ya empíricamente, ya experimentalmente, o ya filosóficamente o en su conjunto
con la visión de generalidad propia del método filosófico, visión en la que confluyen las
observaciones o estudios particulares propios de los métodos empíricos y
experimentales.
5. •
Sócrates y Platón plantearon el problema del ser humano y de su vida anímica. Mundo sensible y
mundo inteligible eran considerados en términos de lejanía y es precisamente el alma quien
establece el lazo de unión entre el auténtico ser y el engañoso mundo de lo sensible.
Con Aristóteles se funda la Psicología como ciencia filosófica, y se llega a conocimientos que
permanecen válidos, como pueden ser: el problema relativo al modo de conocimiento o la
distinción entre las vidas vegetativa, sensible, y racional. Su tratado Para Psyque , de
anima, constituye una verdadera investigación científico-natural de los procesos
biopsíquicos, aunque, como era inevitable en las especulaciones de la época, intervengan elementos
que no proceden de la experiencia directa, o que dependen de una peculiar concepción del
Universo.
•
Según Aristóteles: «psique» se identifica con «vida», pues atribuimos vida a un ser cuando algunos
de estos procesos tiene lugar en él: razonar, percibir, movimiento y quiescencia en un
lugar, movimiento vegetativo, respiración, pulso, digestión, crecimiento. Se dan tres niveles de lo
anímico: el vegetativo, el sensorial y el racional. De la percepción y la representación se origina la
tendencia, pues donde hay percepción hay también placer y dolor, y donde éstos existen se da
necesariamente el deseo. Los estudios de Aristóteles influyen decisivamente en la tradición
filosófica posterior.
7. • Son dos formas de ver la vida.
Lo innato o la adquirido.
El racionalismo (del latín ratio) fue "fundado" por René Descartes, es una
corriente filosófica que manifiesta que las verdades y los conocimientos del hombre
son innatos.
Por otro lado, como su oposición se encuentra el empirismo.
El empirismo, que viene del griego (en español experiencia), es la corriente que
declara que la fuente de conocimiento, la sabiduría, etc. provienen de lo
adquirido, de la experiencia.
También hay una corriente denominada racioempirismo, que a mi parecer intenta
decir que los conocimientos adquiridos por la experiencia se estructuran por
verdades o elementos ya innatos.
8. Comienzo de la Psicología
experimental
• La psicología experimental es una disciplina científica que considera que los
fenómenos psicológicos pueden ser estudiados por medio del método experimental.
Se refiere al trabajo realizado por los que aplican métodos experimentales para el
estudio del comportamiento y de los procesos que los sustentan. Los psicólogos
experimentales emplean participantes humanos y sujetos animales para el estudio de
un gran número de temas, incluyendo, entre otros: sensación y
percepción, memoria, conocimiento, aprendizaje, motivación, emoción, procesos de
desarrollo, psicología social, junto con el soporte neural de todos ellos.
9. •
El método experimental implica la observación, manipulación, registro de las variables
(dependiente, independiente, intervinientes, etc.) que afectan un objeto de estudio. En el
caso específico de la psicología, es posible describir y explicar dichas variables en su
relación con el comportamiento humano y, por consiguiente, también predecir sus
modificaciones. Método experimental Están interesados los psicólogos
experimentales, en conocer el comportamiento de un “individuo”, manipulando dentro
del laboratorio los factores que puedan afectar o influir en la vida. Usan instrumentos
de precisión y exigen un alto grado de control y medición.
•
Por ello, realizan experimentos en humanos; pero, sobre todo, en animales. El uso de
animales es más frecuente ya que permite, no sólo explicar la conducta del hombre por
medio de la inferencia, sino porque permite que el investigador pueda disponer de ellos
en cualquier momento y bajo cualquier circunstancia. Además, hay ciertos experimentos
que no pueden hacerse en humanos por razones éticas que lo prohíben.
