1. arte=un campo específico de interacciones humanas un mundo, una institución con reglas y excepciones, incluidos y excluidos, mitos y una potencialidad apropiable por cualquier individuo desde múltiples enfoques
2. arte=hasta el siglo XIX tiene una dinámica vinculada al objeto único y su despliegue “aurático”. arte desde el siglo XX= autocrítica, producción posaurática alejada de la “obra maestra” pero aún regulando la reproductibilidad técnica introducida por la tecnología
3. fotografía de autor: edición limitada destrucción de negativo copia vintage copia de museo procedimientos artificiales de control de reproducción
6. Critical art ensemble "las reglas de la resistencia política y cultural han cambiado dramáticamente. la revolución tecnológica generada por el rápido desarrollo de la computadora y el video ha creado una nueva geografía de relaciones de poder en el primer mundo que sólo podía ser imaginada hace tan poco como 20 años: la gente está reducida a datos, la vigilancia ocurre a escala global, las mentes están moldeadas en una realidad de "pantalla", y un poder autoritario emerge y se expande exitosamente sobre la ausencia de otro. la nueva geografía es una geografía virtual, y el corazón de la resistencia cultural debe instalarse a sí misma en el espacio electrónico.” CAE Critical art ensemble Libro Electronic Disturbance - 1994
7. LSA - Redefinición de las prácticas artísticas, s.21 (LSA47) 24. Quizás lo más característico de las nuevas sociedades es en efecto su transformación estructural en cuanto a las relaciones de producción , su terciarización. En las sociedades del postfordismo, la parte más importante del trabajo que se realiza ya no tiene por objeto la producción de bienes materiales, sino que se orienta a la producción intelectual y afectiva, a alimentar nuestras necesidades de sentido y deseo, de significado y placer. Al mismo tiempo, también el consumo de bienes inmateriales, cuya circulación está regulada por las industrias culturales definitivamente fundidas con las del ocio y la comunicación, está tendiendo a convertirse también en el modo principal del consumo.
8. LSA - Redefinición de las prácticas artísticas, s.21 (LSA47) La consecuencia es que la centralidad antes ocupada en cuanto a la generación de riqueza por la posesión del capital bascula ahora hacia la posesión de la propiedad intelectual , objeto principal de la nueva reordenación del sistema capitalista. Las prácticas artísticas deben encontrar su lugar en relación a todos estos procesos de transformación.
9. LSA - Redefinición de las prácticas artísticas, s.21 (LSA47) 25. La propiedad intelectual y el derecho de autor, como tales, se van a convertir en el caballo de batalla principal de este recentramiento contemporáneo de las relaciones de producción. Las figuras del plagiarismo utópico o la sindicación de la autoría –cuya mejor eficacia se ha ejemplarizado hoy en el terreno del software libre- suponen al respecto puntas de lanza de una gran estrategia por desplegar que dirija su política a la generación de los dispositivos y agenciamientos que permitan la libre circulación y el acceso universal a a la información, modificando definitivamente al respecto la relación entre productores y utilizadores. Se impone superar el esquema verticalizado emisores a receptores para establecer una economía radial y desjerarquizada de usuarios, un rizoma de utilizadores – actualizando la fórmula utópica de la comunidad de productores de medios.
10. copyleft = 4 libertades del software cultura libre = 4 libertades de la producción cultural todo muy lindo, pero ... los artistas no quieren
11. ¿porqué? - porque no quieren perder el control de la interpretación de su obra (obras derivadas) - porque les preocupa perder la atribución de autoría en la circulación (y quizá el aliciente simbólico en la forma que se produzca) - porque l os usos comerciales en la obra de arte son altamente problemáticos en algunas disciplinas
12. el modelo del copyleft para el software podría NO funcionar para otro tipo de prácticas pero en cualquier caso es imprescindible comprenderlo y discutirlo
13. proto-copyleft latinoamérica ¿cómo accederíamos a la información de no ser por un enorme relajamiento del control y su consecuente naturalización, en las prácticas de la copia? documentar y archivar es tan importante como definir el modo de circulación de la información, las apropiaciones posibles.
14. LSA - Redefinición de las prácticas artísticas, s.21 (LSA47) 10. En las sociedades del siglo 21, el arte no se expondrá. Se difundirá.
