Si no creamos un objeto metálico (josé ángel valente)
1. SI NO CREAMOS UN OBJETO METÁLICO de José Ángel Valente Marc Rodríguez y Nil López (2HS1)
2. Biografía del autor, características de su obra, vocabulario y tema Por Marc Rodríguez
3. Biografia de el autor José Ángel Valente nace en Orense, 25 de abril de 1929, muere en Ginebra el 18 de julio de 2000. Poeta español, ensayista y abogado. Da clases en la Universidad de Oxford. En Ginebra ejerce de traductor de organizaciones internacionales. Forma parte del “Grupo Poético de los 50”, autores que se autodenominaban “hijos de la Guerra Civil”. El existencialismo de la anterior generación, da paso al realismo social y al intimismo. 8. Premio Nacional de Poesía en 1993 y Premio Reina Sofía en 1998.
4. En la década de los 60, suproducción evoluciona, se orienta hacia la crítica de la poesía anterior, se desmarca del grupo en que se leenglobó al principio. Dice que el lenguaje solo puedesugerir, no explicitar. Se inicia, así, la denominada “poesía del silencio”, en la que son determinantes los poemarios como El inocente (1970). Uno de sus cuentos, El uniforme del general (contenido en el libro “El número trece”), le lleva ante un consejo de guerra, en 1972, por la forma en que describe al ejército. Premio Adonais en 1955, por sulibro “A modo de esperanza” . Premio Príncipe de Asturias de las Letras en 1988.
5. Premio póstumo Nacional de Literatura en 2000, por su obra “Fragmento de un librofuturo”. Otrasobras del autor son: “El inocente” de 1970, en donde se recoge el poema comentado “si no creamos un objetometálico”. “Hermeneútica y mística”, “Las palabras de la Tribu”, “Mandorla”, “Número trece”.
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7. CARACTERÍSTICA DE SU OBRA Vivela Guerra Civil, la Postguerra y la Dictadura. En susobras predomina la experiencia personal. Sustemas son intimistas. Se aproxima a la mística. Tiene una actitud crítica y una reflexión cívica. Usa un lenguaje natural. Abandona la rima y las estrofasclásicas.
8. VOCABULARIO Púas: Salientesfinos y acabados en punta. Aceradas: Que hacereferencia al acero. Aristas: Filos, bordes. Percutir: Dar variosgolpes, golpear. Invulnerable: Que no puede ser herido ni dañado. Petrificado: Tener la dureza de una piedra. Vedadas: Prohibidas.
9. TEMA En este poema, el poeta nos define lo que es para él la poesía y lo que los poetasdebenhacer si quieren ser oidos por la gente y tener influencia en la sociedad, cuandohacereferencia a (cuándopodremosposeer la tierra) en repetidas ocasiones al final del poema.
10. CONTENIDO Se desprende una concepción del poema como un arma hiriente que sirve para combatir la traición(un objetometálico de púasaceradas y crueles aristas). El poema tambiéndebe ser capaz de golpear el vacio de la existencia, la angustia, o de prender la llama del amor y transgredir lo prohibido. En la estrofa final aparece, a modo de síntesis, la poesía como “objetoduro”, opuesta a la poesía blanda y sentimental. Para Valente, la poesía social tiene una función combativa, de lucha, igual que para Celaya, y ademásleañadía un caràcter transgresor, como pretendían los surrealistas.
22. PROSIFICACIÓN Si no depositamos a mitad del vacío un objeto incruento capaz de percutir en la noche terrible como un pecho sin término, si en el centro no está invulnerable el odio, tentacular, enorme, no visible, cuándo podremos poseer la tierra. 8 9 10 11 12 13 14 Las armas hacen a las personas violentas y esto se escenifica con asesinatos. Pero este odio lo traen las armas. Si no existieran, tendríamos una vida mejor.
23. PROSIFICACIÓN Y si no está el amor petrificado y el residuo del fuego no pudiera hacerlo arder, correr desde sí mismo, como semen o lava, para arrasar el mundo, para entrar como un río de vengativa luz por las puertas vedadas, cuándo podremos poseer la tierra. 15 16 17 18 19 20 Cuando una persona asesina a otra, significa que lleva en su interior un odio muy intenso.
24. PROSIFICACIÓN Si no creamos un objeto duro, resistente a la vista, odioso al tacto, incómodo al oficio del injusto, interpuesto entre el llanto y la palabra, entre el brazo del ángel y el cuerpo de la víctima, entre el hombre y su rostro, entre el nombre del dios y su vacío, entre el filo y la espada, entre la muerte y su naciente sombra, cuándo podremos poseer la tierra, cuándo podremos poseer la tierra, cuándo podremos poseer la tierra. 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 Si las armas no se crean, no habrá muerte, ni odio, ni sufrimiento y así seremos todos más felices, “poseyendo” la tierra, no asesinándola.
25. TÓPICO ContemptusMundi Menosprecio del mundo y de la vida terrena que no son otra cosa que un valle de lágrimas y de dolor. OculusSicarii Carácter simbólicamente asesino de la mirada. ( Locus Amoenus )
