2. Construcción Narrativa
Técnica de investigación desarrollada desde el año
1999 (comprensiones intervención, trabajo, cultura
rave, modificación corporal, consumo drogas,
estrategias políticas no identitarias,...)
Basada en principios metodológicos derivados de la
epistemología feminista, lingüística, hermenéutica,
sociología conocimiento científico.
Propósito: investigación como forma de difracción
(producir y complejizar la teoría) en lugar de la
reflexión (representación de la realidad)
2
3. Partiendo de Perspectivas
Discursivas
Empiricismo y legitimidad: reproduce (en lugar de
representar) discurso/conversación, permitiendo
evaluación pública de interpretaciones PERO
dificultad incluir cuestiones históricas,
institucionales y corporales (ejemplo esposas en
comisaría).
Inscrita en una filosofía de la certeza (cógito
cartesiano) que cae en la falacia epistemica y
naturalista (Bhaskar): sustituye ontología (ser) por
epistemología (conocimiento del ser) y la realidad
por el conocimiento de la realidad => lenguage sin
contenido.
3
4. Evitar el Realismo y el
Relativismo
El relativismo es una manera de no estar en ningún sitio
mientras se pretende igualmente estar en todas partes. La
"igualdad" del posicionamiento es una negación de
responsabilidad y de búsqueda crítica. El relativismo es el
perfecto espejo gemelo de la totalización en las ideologías
de la objetividad. Ambos niegan las apuestas en la
localización, en la encarnación y en la perspectiva parcial,
ambos impiden ver bien (Haraway 1991 [1995:329])
Conocimiento Parcial: participantes tienen conocimiento
objetivo a partir de sus condiciones semióticomateriales.
Conocimiento emerge de las conexiones parciales y
localizadas entre investigadora y participante.
4
5. Narrativas Conjuntas
Lenguaje en constante re-construcción en
diferentes interacciones vida cotidiana.
Interpretaciones dentro red de géneros de lenguaje
que habitamos.
Reconocer la actividad investigadora en la
interpelación participantes.
Carácter dialógico y situado del lenguaje, más allá
de la dinámica pregunta-respuesta.
Narrativa ofrece una forma localizada y
“corporeizada” de ver el fenómeno => el producto
depende de las participantes en interacción.
5
6. Narrativa en Diálogo
Lenguaje como actividad, ser concreto en
el mundo, dialógico, dirigido hacia el otro.
Significado dependiendo del contexto de
uso.
Narrativa dirigida a la 'sociedad' (en lugar
investigador) ⇒ tomar en cuenta la
decisión participantes de qué incluir en
narrativa (comparar con entrevistas).
6
7. Distancia Productiva
AD: principio de simetría (investigador e
investigado comparten sistema lectura
significado)
Problema: Comunidades lingüísticas
heterogéneas con intereses contrapuestos.
¿Somos competentes?
Elección muestra ⇒ considerar posición
investigadora para crear distancia productiva.
Ex. transformaciones corporales (agencia,
naturalidad: transexual, anoréxica,
discapacitada, embarazada).
7
8. Actividad Investigadora
Géneros
lenguaje
Inter
Investigador pela Participante
Géneros
de
Narrativa Lenguaje
8
10. Autoría
El lenguaje es polisémico, se da en la comunidad.
Narrativas emerge de un sujeto múltiple atravesado
por etnicidad, clase, geografía, sexo/género, edad...
Narrativa considera interpelación hacia
participantes y reflexión de participantes.
Ética: Participantes deciden que es
incluido/excluido en la narrativa (autoría), aspecto
importante en la aceptación de participar en la
investigación. Ejemplo: resistencia a la
medicalización y discriminación (transexuales,
consumidores drogas) o información delicada
(grupo anti-globalización).
10
12. Identificación contexto
Significado contextual, texto y contexto se
definen conjuntamente ⇒ interpretación
narrrativas implica conectar texto-
contexto.
Contexto⇒identificación de los elementos
que dan sentido al texto. No es
inmediatamente presente.
Investigadora identifica contexto a través:
(a) elementos materiales; (b) conocimiento
compartido; (c) evaluaciones comunes.
12
13. Forma de la narrativa
Entrevistas ofrecen visión incoherente y
simplista participantes (comparar con
investigadoras). Presentación sigue la
lógica mesa operaciones renacentista.
Investigadora construye narrativa bajo
escrutinio y dirección participantes, con
lenguaje adecuado a la audiencia general
que se busca.
13
14. Corporeidad
Dicotomías mente/cuerpo y sociedad/naturaleza han
excluido corporeidad de las ciencias sociales,
comprendiéndola como construida pero no productiva.
En lugar de tener cuerpo, seres humanos son corpóreos.
Metáfora de la visión/tacto. Lenguaje material y corpóreo.
Caracter corporal de la relación. Involucrarse con
discursos y prácticas produce conocimiento
(conocimiento de la performance). Producir una narrativa
localiza a investigadora en la posición participante.
Se transforman posiciones investigadora y participante.
14
15. Analisis
Narrativa no como expresión de un estado mental
interno, opinión personal o conjunto de discursos.
Se trata de una visión situada equivalente a una
narrativa académica.
Narr. ofrece un mundo en que habitar que
transforma posición participante e investigadora.
Narr. incluidas en el informe investigación.
Participantes hablan directamente a lectoras.
Visión calidoscópica del fenómeno.
Una narrativa final analiza tensiones, perspectivas,
conexiones con otras narrativas, produce una
comprensión del fenómeno.
15
16. Conclusión
Conocimiento resultado de una actividad
corporeizada, generada desde una
perspectiva semiótico-material.
Interpretación producida por la distancia
productiva entre horizontes que genera la
necesidad de una interpretación.
El propósito es abrir espacios de
comprensión y producción de significados.
16
17. Direcciones Futuras
Formas actuales producción académica heredan
dualismo mente/cuerpo. Dominio tecnologías
conocimiento basadas escritura e información, en
la representación lingüística.
Necesidad de nuevas tecnologías experienciales
no-representacionales: alianza academia con arte
(i.e.: desnaturarlizar pornografía a través del post-
porno)
Importancia de los afectos en la comprensión y
evaluación investigación (i.e.: confianza, ética,
política...)
17