7. consolidación de patrones de belleza
heredados imaginería ee.uu
Símbolo de la sensualidad femenina, las modelos Pin-Up
hicieron furor, especialmente en los años 50,
protagonizando portadas de revistas, calendarios y
mucha publicidad.
19. escopofilia?
Sigmund Freud estudia la escopofilia
como –filia- y la obtención de placer o
excitación al mirar sin intervenir de
forma pasiva.
Desde la teoría del cine es el placer de
la contemplación, que interviene la
pulsión sexual que subyace en el
placer de la contemplación
cinematográfica.
21. 1975 Laura Mulvey,
teórica de cine británica,
incorpora la idea
freudiana del
falocentrismo en "Visual
Pleasure and Narrative
Cinema".
Enfatiza en la teoría
falocéntrica y que cine y
fotografía, sin darse
cuenta están
estructurados a partir de
ideas y valores del
patriarcado.
22. ¿ Porqué la seducción y el poder que ejerce la imagen?
Patricia flores palacios
Laura Mulvey
analizar la
ESCOPOFILIA, el
placer de mirar, es
el componente
político y crítico de
la mirada sobre
estudios del
psicoanálisis
Sigmund Freud y
Jaques Lacan.
23. Laura Mulvey estudia el cine de Hollywood de
los años 30, 40 y 50, desde la hipótesis de que
la diferencia sexual queda marcada a través
de la mirada.
La representación patriarcal recoge la
jerarquía binaria activo/pasivo, sujeto/objeto,
de nuestras culturas, dándo al hombre el
papel del sujeto que mira; y a la mujer el lugar
del receptor de esa mirada, el objeto de
deseo.
Mujer objeto del deseo
Mujer objeto de inspiración
24. La narrativa del cine de Hollywood y su
influencia global (dominante, masculino)
inscribe al personaje femenino como objeto
erótico, soporte del deseo masculino.
25. El protagonista hombre,
portador de la mirada, es
el elemento activo del
filme: el sujeto de la
narración, el centro de la
historia que desencadena
los acontecimientos, de
tal forma que para
obtener la gratificación
simbólica propia del cine,
el espectador se debe
identificar con él. Así
obtiene placer y llega a la
catarsis.
26. La mujer
transgresora y el
hombre que sucumbe
ante ella son
castigados con la
exclusión social, la
marginalidad legal o
incluso la muerte.
La mejor vía para
reincorporar a la
mujer al
establishment es el
amor.
27. En géneros "femeninos" como la comedia, el
musical y el melodrama, el amor romántico y
el cortejo del enamoramiento son las vías
seguras para anular simbólicamente cualquier
forma de subversión femenina.
28. ¿ Por qué la seducción y el poder que ejerce la imagen?
Fragmentación de los
cuerpos femeninos,
primeros planos, sonido y
música
seductores,modelos de
mujer, formas de vida,
imposición de modelos
culturales. Se optimiza el
carácter polisémico de la
imagen
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30. Medios de difusión y MANIPULACION
¿ Por qué la
seducción y el poder
que ejerce la
imagen?
Laura Mulvey parte
de una pregunta
básica: ¿qué tipo de
placer proporciona el
cine? y sugiere que
ese disfrute está
ligado esencialmente
al placer de mirar, al
voyerismo inherente
y al deseo de indagar
en lo prohibido.
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31. Medios de difusión y MANIPULACION
La fragmentación de la realidad
o reiteración o redundancia de
ítems de información con
influencia en la configuración de
subjetividades e imaginarios
colectivos
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32. Medios de difusión y MANIPULACION
Los desafíos permanentes
de innovación,
manipulación y efectividad
los define la PUBLICIDAD.
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33. Medios de difusión y MANIPULACION
CON EFECTIVIDAD
PERMANENTE, VENCIENDO
FRONTERAS IDIOMÁTICAS,
CULTURALES, SIN
DISCRIMINACIÓN, EXCEPTO
EL PODER ADQUISITIVO..
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34. Medios de difusión y MANIPULACION
Desde los años 50 se configuran
transnacionales de la publicidad
que establecen “COCA COLA: La
chispa de la vida”, o marcas que
sustituyen al objeto, “Gilette: hoja
de afeitar” o “Frigider: Heladera”,
entre cientos de millones de
opciones, con renovaciones
permanentes, efectividad.
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35. Medios de difusión y MANIPULACION
La
industria
del cine, la
moda y
publicidad
llevan a
extremos la
innovación
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