Catalogo de la exposición celebrada en 2008 "Contened´or" en el Laboratorio de Arte Joven de Murcia

1. Edita:
Instituto de la juventud
de la Región de Murcia
Coordinación:
Sergio Porlan Soler
Textos:
Julian Pérez Páez
Traducción:
Miriam Almagro Garrido
Diseño:
Chipone
Imprime:
Selegráfica
ISBN:
978-84-612-2207-0
Deposito Legal:
MU-239-2008

2. 22 de FEBRERO/22 de MARZO 2008

4. La utilización de elementos tualizados de su función tradi-
habituales dentro de la confi- cional. La institución arte se
guración del entorno urbano, manifiesta, pues, como el espa-
se erige como una propuesta cio de reflexión propicio para
plenamente asimilada por el plantear la violenta inclusión
ámbito del arte contemporá- en la sociedad del espectáculo
neo. Así las cosas, esta exposi- de todo tipo de significantes.
ción que se presenta en el LAB
bajo el título Contened´or, Desde la Consejería de Cultura,
muestra una serie de objetos Juventud y Deportes de la
cotidianos convertidos, trans- Comunidad Autónoma de la
formados, a través de los dife- Región de Murcia, queremos
rentes aspectos del proceso apoyar y fomentar el potencial
artístico en manifestaciónes discursivo, los códigos narrati-
principales de la muestra. De vos y los argumentos vitales de
este modo, el proyecto de cada uno de nuestros jóvenes
Pedro Noguera Navarro se arti- artistas, en aras de proporcionar
cula en una serie de piezas un lugar de contemplación, estu-
como contenedores de basura, dio y análisis oportuno que sea Pedro Alberto Cruz Sánchez
bidones industriales o televi- un referente dentro de los espa- Consejero de Cultura, Juventud
siones, tratados y descontex- cios artísticos nuestra región. y Deportes
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6. osamenta-, los acróbatas dan- Altamira hasta Antoni Tápies,
CON zantes del Hip Hop, y los rape-
ros -rapsodas del barrio-.
Entendido en un sentido más
amplio, el arte urbano es un
de lo ritual a la expresión políti-
ca o la denuncia. Es Arte urba-
no hasta el efectismo procesio-
nal de los Salzillos en mística
TENE fenómeno histórico relaciona-
do con las situaciones huma-
nas y las condiciones de vida
exhibición, tomando por prima-
vera las calles enjutas, porta-
dos en andas por sudorosos
D´OR
El Arte urbano no es una moda
que impone la ciudad como
ámbito de la experiencia. Los
contenidos surgidos de esa
relación son lo que entendería
como arte urbano, ocupando el
huertanos con pescuezo para
hacer dos cuellos, raramente
ataviados, acompañados de
sones de trompetas y tambo-
res.
o una tendencia que cuenta con muro, como soporte libre de la
tres décadas de tradición y que expresión pública, un lugar El muro es el medio más natural
habitualmente se vincula a una central o embrionario de estas de expresión pública, contene-
cultura juvenil callejera, cuya formas de expresión. Esto no es dor de ideas e inquietudes, de
imagen más cotidiana serían algo nuevo sino que podríamos expresión libre y desinteresa-
los graffiti -muralistas de exte- encontrar multitud de referen- da, de disidencia y rebeldía. El
rior-, los monopatines -surfis- cias en la Historia del arte, muro es el demócrata púlpito
tas del asfalto de maltrecha desde las pinturas rupestres de del ciudadano anónimo, en el
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7. que lo importante es el conteni-
do y su necesidad, no quien lo
diga. El muro es un contenedor
de ideas, de gestos, de identi-
dades individuales que se
camuflan en la multitud, que
expresan desazones colectivas
con inmediatez. Es un lugar de
publicación libre más allá de
los condicionamientos del mer-
cado, del arte programado y el
paternalismo institucional.
Los contenidos surgidos de
esta relación individuo /ciudad
ya no toman el muro como
único soporte de sus manifes-
taciones callejeras, sino que
éstas se expresan en distintos
formatos y medios que no se
circunscriben al muro, incluso
CONTENED’OR_ Pedro Noguera

8. se han sabido reconvertir adap-
tándose a las salas de exposi-
ciones de galerías y museos sin
traicionar su procedencia, con-
servando la espontaneidad de
su estética. El Arte urbano
actual es un fenómeno que se
manifiesta en distintas formas
y direcciones, con sus propias
escuelas, estilos, hitos, gurús y
capillas sixtinas, cuya interna-
cionalización ha producido una
heterogénea y enriquecedora
diversidad en sus manifestacio-
nes, presentaciones y recursos.
Estas modalidades de expre-
sión, provenientes de la margi-
nalidad, incluso contracultura-
les, de extracción popular,
constituyen un fenómeno artís-
tico y de expresión en perfecta

9. consonancia con su tiempo, con al entorno urbano. En la
con su entorno y con todas las calle no importa la obra, si se
artes. Aunque todo tiende a la cae con la lluvia, si se le pega
disolución de la mercantiliza- un cartel encima, su precio… la
ción, estrategia con la que el obra es efímera, en esencia es
sistema anula la eficacia trans- una forma libre y directa de
formadora de las ideas convir- comunicación visual, y como en
tiéndolas en imagen desprovis- todo acto de comunicación
ta de contenidos, estas formas tiene una gran importancia el
de arte callejero siguen siendo contenido, qué es lo que se
un medio óptimo para hacer lle- está diciendo, la emisión de
gar al público ideas o concep- una opinión.
tos libres y de manera directa.
El Arte urbano es portador de El Arte urbano es una expresión
esa verdad de la expresión cuyas revelaciones han condi-
espontánea en el espacio cionado y marcado muchas de
público, no es una intervención las manifestaciones artísticas
programada, inducida, ni sub- de nuestro tiempo, enrique-
vencionada, sino una expresión ciendo con sus aportaciones un
libre, en la que el individuo imaginario colectivo del que ya
interactúa con el viandante y forman parte, inmiscuyéndose
CONTENED’OR_ Pedro Noguera

10. en nuestro entorno, tratando recogido desde otros ámbitos en las que se encuentra sumida
temas inexcusables, provocán- de la cultura, desde el mundo la heterodoxia contemporánea,
donos una sonrisa o abriéndo- de las Bellas Artes o del Cine, o en la búsqueda de la configura-
nos a la reflexión. Hoy por hoy apropiándose de recursos esté- ción de su propia identidad,
es incuestionable la aportación ticos e iconográficos propios de muestran su calado en el Arte
que este movimiento de raíz la cultura de masas que han urbano.
underground deja en las Artes, enriquecido el vocabulario de
en el mundo oficial del diseño y su discurso (Obey). El arte El Contened´or de Pedro
la publicidad, incluso en el eli- urbano también tiene un feliz Noguera es un objeto de arte
tista mundo del coleccionismo punto de encuentro con el público; un elemento de mobi-
de pintura con figuras como movimiento conceptual liario urbano sobre el que se
Basquiat. De la misma manera (Banksy), ambos coinciden en ejerce una acción de manera
en que la proliferación de estos la negación de la obra de arte clandestina, que es intervenido
colectivos y de sus modus ope- como bello objeto artístico de alterando su significación, y
randi ha contaminado al resto mercado, incluso como instru- reubicado en su lugar para inte-
de las artes y ha ampliado el mento para remover concien- ractuar con el ciudadano, para
repertorio expresivo, la perme- cias, o en la negación de la provocarle una reflexión, una
abilidad de esta manera de autoría (Space Invaders), en el sorpresa o desvelarle una para-
entender la comunicación se ha carácter efímero de sus creacio- doja. Ésta proviene de la con-
venido nutriendo con las apor- nes o en lo irónico de sus pro- traposición de lo artesanal del
taciones que los artistas han puestas. Todas las inquietudes pan de oro con el plástico de lo
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11. industrial, de la nobleza y cali- sociedad se depositen en un prometen el futuro de nuestro
dad de los materiales extrapo- contenedor de oro, del que se medio ambiente y por ende de
lados de su contexto y uso, más sirve para evidenciar con senti- nuestra especie. El televisor,
propio de un carro de Apolo o do crítico la hipocresía del sis- icono contemporáneo, objeto
un retablo que de un depósito tema, la vacuidad de una socie- de culto subido en un altar,
de detritos. También me intere- dad capitalista, consumista e difusor ideológico por antono-
sa la idea del abandono en la insolidaria, opulenta y desi- masia, primera causa mundial
urbe del Contened´or y el des- gual, que enmascara su propia de propagación a larga distan-
prendimiento del autor con res- mierda al revestirla de dignidad cia de la estupidez y el adoce-
pecto a la obra y a sí mismo, para ocultar sus propias contra- namiento homogeneizador de
que deja lo creado a su suerte dicciones. Así los bidones de conciencias, contened´or de
en vía pública, negando el pro- aceite para maquinaria, dese- basura ideológica y de humani-
pio objeto artístico y su valor chos industriales, residuos dad descarriada, también tenía
como tal, así como la autoría altamente contaminantes, que ser de oro, pues el culto
del propio creador. resultan opulentos, incluso que se le rinde y su categoría
atractivos. Recrean el exceso moral así lo requieren. Que San
Pedro Noguera, de oficio res- de los pingües beneficios de la Videncio nos ampare.
taurador, descendiente de tra- industria del petróleo. Son
dición familiar de taller arte bellos cadáveres contaminan-
religioso, nos propone una iro- tes para contener los tóxicos
nía, que los desechos de la residuos industriales que com- Julián Pérez Páez
CONTENED’OR_ Pedro Noguera

14. CONTENED´OR> lic expression, turns to be the ideals and worries, free and
central or embryonic point of selfless thoughts, as well as dis-
Urban Art is not just a three these expression forms. This sidence and defiance. The wall
decades old fashion trend, usu- concept is not new; we can is the democrat pulpit of the
ally linked to the street young actually find several references unknown citizen, in which the
people’s culture. Most known along Art History, from importance is placed on the
by graffiti painting – outside Altamira’s cave paintings to contents and their needs, not
mural painters -, skateboarding Antoni Tápies, from the ritual to on the person. The wall is filled
– battered asphalt surfers -, Hip political expression or denunci- with ideals, gestures, individual
Hop dancing acrobats, and rap ation. Even the processional identities hidden in the crowd,
singers - minstrels of the neigh- sensationalism of Salzillo’s transmitting collective displeas-
bourhood-, urban art can be sculptures can be considered as ure immediately. It is a free way
understood, in a wider sense, Urban Art, if we imagine the nar- of communicating, not linked to
as a historical phenomenon row streets taken by them in market conditions, pro-
related to the human situations spring, carried by huertanos grammed art and institutional
and the living conditions covered in sweat and weirdly paternalism.
imposed by the city as an expe- dressed out, moving to the
rience’s field. The contents sound of trumpets and drums. The contents taken from this
aroused from this relationship relationship between the indi-
are known as urban art, and the The wall is the most natural way vidual and the city are not
wall, used as a free way of pub- of public expression, containing expressed just on the wall
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15. nowadays. They also take other
different forms not just restrict-
ed to the wall. They have even
been adapted to exhibition gal-
leries and museums without
betraying their origin, and keep-
ing their aesthetic spontaneity.
Urban Art nowadays is a phe-
nomenon that becomes appar-
ent in different ways and direc-
tions, with its own schools,
styles, milestones, gurus and
Sixtine Chapels, whose interna-
tionalization has caused a het-
erogeneous and prosperous
diversity with its manifesta-
tions, presentations and
resources. These expression
forms, coming from even contra
cultural exclusion of public ori-
gin, are an artistic phenomenon
CONTENED’OR_ Pedro Noguera

16. in perfect harmony with its age, ment. Out in the streets, this underground movement
its environment and every kind nobody cares about the work, has contributed to Art, to the
of art. Though everything tends its price, whether it falls out official world of design and
towards the dissolution of com- with the rain, if someone sticks advertising, and even to the
mercialization, the system’s a poster on it... the work is elitist world of painting collec-
way of blocking the changing short-lived, it is just a free and tors, with people like Basquiat.
efficacy of the ideals, turning direct way of visual communica- In the same way that this col-
them into an image without tion, and as every act of com- lective’s proliferation and their
contents, these street art forms munication, the content is the modus operandi has influenced
are still a good and direct way of important part, what is being the rest of art fields and has
communicating ideals and con- said, the opinion. made the expressive list longer,
cepts of freedom to the viewer. the pervious nature of this way
Urban Art is the carrier of that Urban Art’s revelations have of understanding communica-
truth of spontaneous expres- conditioned and highlighted tion has nourished itself with
sion in the pubic space. We are several artistic manifestations artists’ contributions taken
not talking about a pro- of our time, enriching an imagi- from other fields of culture,
grammed, inducted or subsi- nary collective which they are from Fine Arts to Cinema, or
dized intervention, but about part of, interfering in our envi- taking aesthetic and icono-
free expression, in which the ronment, talking about inexcus- graphic resources from mass
individual interacts with the able topics, making us smile or culture, what has enriched their
viewer and the urban environ- think. Nowadays, it is clear that discourse vocabulary (Obey).
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17. Urban art has also a meeting to interact with the citizen, to Pedro Noguera, who works as a
point with conceptual move- make him think, surprise him or restorer and comes from the
ments (Banksy), they meet create a paradox. This paradox familiar tradition of a religious
themselves in the denial of the would come from the contrast workshop, proposes this irony,
work of art as a beautiful artis- between the gold leaf craft and in which society’s waste is
tic and market object, even as the industrial plastic, between placed in a golden container
an instrument to make people the nobility and quality of the (“Contened’or”), and is used to
think, or in the denial of the materials taken out from their make evident the system’s
author (Space Invaders), in the context and use, maybe more hypocrisy, the emptiness of a
short-lived condition of their typical of an Apollo’s cart or an capitalist, consumer and
creations or the irony of their altarpiece than of a debris unsupportive society, as well as
proposals. All the worries of deposit. We can also highlight opulent and unequal, that dis-
contemporaneous heterodoxy the idea of abandonment in the guises its own filth covering it
that look for self-identity are city of Contened’or, besides the with dignity to hide its own con-
reflected in Urban Art. loosening of the author with tradictions. Thus, the oil drums
regard to the work and himself, for machinery, the industrial
Pedro Noguera’s Contened’or is leaving the creation out in the and most persistent pollutants,
a public art object; a part of street to its own devices, reject- they are all opulent and even
street furniture, secretly influ- ing the artistic object itself and attractive. They recreate the
enced, which will be modified in its value, as well as the author- excess of the greasy benefits of
meaning and replaced in order ship of the creator. the oil industry. We are talking
CONTENED’OR_ Pedro Noguera

18. about beautiful corpses whose
aim is to contain the toxic
industrial waste risking the
future of our environment, as
well as ourselves’. The televi-
sion, a contemporaneous icon,
an object of worship or even
cult, the ideological spreader
par excellence, is the first world
cause of the long distance
spreading of stupidity, as well
as of consciousness’ vulgariza-
tion and blending, the contain-
er of ideological waste and mis-
directed humanity. It also had
to be golden, as the worship of
its moral category requires it.
St. Watcher protects us!
Julián Pérez Páez

21. CONTENED’OR_ Pedro Noguera

23. CONTENED’OR_ Pedro Noguera

25. CONTENED’OR_ Pedro Noguera

29. PEDRO MARIA y restauración de bienes cultu-
NOGUERA NAVARRO rales, Valencia. / Seminario “la
voz en la mirada, diálogos con
Licenciado en Bellas Artes por el arte”, UPV.
la facultad de San Carlos de la
Universidad Politécnica de Participación en concursos y
Valencia. selección en exposiciones
2001 Tercer certamen de graf-
Cursos, talleres y seminarios fiti de la unión, selección.
2002 Taller de artes visuales y 2002-2003 Cuarto y quinto
plásticas en torno al mar, certamen de graffiti de la
Universidad de Murcia. 2003 unión, primer premio.
Seminario “Cartografías del _Exhibiciones de graffiti en
cuerpo”Universidad de Murcia Murcia y en otros municipios
y Cendeac. / Curso de pintura de Murcia y Albacete. 2004
por Ángel Haro, Caravaca. / Exposición colectiva en ayuda
Curso de grabado, en ceutí, a los damnificados por la riada
por Jean Pierre Caubios y Ángel en Ceutí. / Exposición colecti-
Cuadros. 2006 XVI congreso va de alumnos de BB.AA de
internacional de conservación Murcia, cuartel de Artilleria.

30. 2005 Primer premio en la “la historia del graffiti y el arte Murcia. / Primera bienal de
modalidad de pintura del cer- urbano” para el programa de pintura de Aljucer, selección. /
tamen Creajoven, con la obra actividades de la primera V Salón de la crítica, Sala
titulada “fuera, en la calle”. / semana de las artes del IES Caballerizas.
Coordinación y participación Floridablanca. / Festival
exposición “Meeting – Point”, “Mamá yo no pinto”. / Actividad profesional
Espacio Joven Yesqueros. / Exposición “Tratamientos de 2004 Escenografía (dirigida
Coordinación y participación restauración actuales para la por Ángel Haro) para la obra
en la exhibición de graffitti, conservación del patrimonio “Gestas de papa Ubú”, compa-
festival Pinatar. 2006 Certamen artístico: arte no convencional ñía Ferroviaria. 2004-2007
de arte “imagina San Javier” y pintura de caballete”, UPV. / Participación en la restaura-
con una intervención urbana y Colectiva de pintura “Murcia ción y rehabilitación de las
dos cuadros para exposición. / On Canvas”, Fukcaps. _ XXXV iglesias de Churra, Los
Exposición de pintura “desta- concurso nacional villa de Dolores, Librilla, la Hoya y
par la ciudad, volando sueños” Fuente Álamo, selección. / Archivel, Murcia / Participación
Foro Artístico, Murcia. 2007 Creajoven, seleccion en la en la restauración del trono del
“Transparenta” para “mucho modalidad de pintura. / Cristo del perdón para la igle-
más mayo” de Cartagena, Certamen de pintura para jóve- sia de San Antolín (Murcia).
acción multidisciplinar, colecti- nes artistas. FREMM, selec-
vo AVER. / Conferencia sobre ción, Cámara de comercio de
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