Este documento presenta una introducción a la sociología general. Explica brevemente 11 temas clave sobre la sociología, incluyendo definiciones de sociología, su concepción y desarrollo como disciplina científica, el campo temático de la sociología, la relación entre el hombre y la sociedad, la cultura y la personalidad, las diferencias entre sociedades animales y humanas, el surgimiento de la sociología en la sociedad industrial, el método científico, y la sociología como disciplina científica. El documento ofrece

1. UNIVERSIDAD CENTRAL DEL
ECUADOR
FACULTAD DE CIENCIAS
PSICOLÓGICAS
TEMA: SOCIOLOGÍA GENERAL
AUTOR: Stalin Fernández
MATERIA: SOCIOLOGÍA

2. SOCIOLOGÌA GENERAL
1. ¿Qué es la sociología?
2. Concepción de sociología.
3. Campo temático de la sociología.
4.Hombre y sociedad.
5. Cultura, persona, sociedad.
6. Sociedades animales y sociedades humanas.
7. La sociología y la sociedad industrial.
8. El método científico y la aparición de la sociología
9. La sociología como disciplina científica.
10. La dimensión teórica de la sociedad.
11. La sociología y los valores.
12. Objeto de la sociología.

3. 1.2 ELEMENTOS
PARA LA
COMPRENSIONE
LA SOCIOLOGÌA
COMO DISCIPLINA
ESPECIFICA
1.1 IMÁGENES
ACTUALES SOBRE
EL SOCIÓLOGO Y
LA SOCIOLOGÍA
1.3 LA
EXPLICACION
SOCIOLÒGICA
1.¿ Que
es la
sociología
?

4. 1. ¿QUÉ ES LA
SOCIOLOGÍA?



1.1. A) Profetas.- continuos cambios y conflictos de la sociedad no
exentos de patetismo. B) Sacerdotes.- sociedad estática aquí
prevalece el acuerdo y no el conflicto.
1.2. Los problemas: la inexistencia de una comprensión por parte
de los ciudadanos y la propia reflexión teórica de no pocos
sociólogos. Diversos enfoques metodológicos llevan la sociología a
limites que conducen a otra disciplina
1.3. una tarea fundamental es explicar mejor y mas
claramente el objetivo y razón de ser de la disciplina.
¿Cuándo surge la sociología? En la era industrial. ¿Porqué?
Debido a los cambios e impactos ocurridos. ¿Cómo? Por un
proceso secuencial de los saberes sociales. ¿Para qué? Para
enfrentarse con la problemática social y construir una ciencia
especifica de la sociedad.

5. .
2.2. EL TIEMPO
HISTÓRICO DE
LA SOCIOLOGÍA
2.1. LA
PROBLEMÁTICA
DE LA
DEFINICIÓN DE
LA SOCIOLOGÍA
2.3.
SOCIOLOGÍA Y
PRESOCIOLOGÍA
2.
Concepción
de la
sociología

6. 2. CONCEPCIÓN DE LA
SOCIOLOGÍA



2.1. el primero en utilizar el termino sociología fue AUGUSTO
COMTE. Doble genealogía latina: socius + logos = pretensiones
sintéticas + proyecto espiritual. Para COMTE esta disciplina tiene
una lógica de cambio que se produce conforme a la “ley de la tres
etapas”:Teológica, Metafísica, Científica.
2.2. al principios del siglo XX la mayoría de sociólogos eran mas
prácticos, concretos y parcelados. En sociología apenas se ha
producido un desarrollo autónomo y diferenciado.
2.3. En occidente existió una línea de pensadores e intelectuales
que reflexionaban explicaciones a cerca de la sociedad. El termino
“ Sociología” se hace publico en 1839, este termino, para Comte.
significa religión de la humanidad

7. .
3.2. LA ACTIVIDAD
DE LOS
SOCIÓLOGOS
3.1. LOS LIMETES
DEL
CONOCIMIENTO
SOCIOLÓGICO
3.3.
¿CIENTÍFICOS O
DIVULGADORES?
3. El campo
temático de
la
sociología

8. 3. EL CAMPO TEMÁTICO DE
LA SOCIOLOGÍA.



3.1. Los planteamientos COMTIANOS influyeron en el desarrollo
de la psicología, considerándola como síntesis de los saberes en
general. Hoy en día la sociología no es ya otra cosa que uno de los
saberes sociales.
3.2. El papel social y ocupacional de los sociólogos se refiere a la
actividad docente e intelectual. En la actualidad la actividad de los
sociólogos es ínfima.
3.3. Las producciones sociológicas especializadas ha dado lugar a
que esta disciplina resulte una tarea bastante compleja. El trabajo
actual de los sociólogos es la búsqueda del equilibrio entre las
aspiraciones excesivamente utópicas y ambiciosas.

9. .
4.1. LA
NATURALEZA
DE LO
SOCIAL
4.4. RASGOS
CARACTERISTI
COS DE LO
HUMANO
4. Hombre
y
sociedad
4.3. LA
CONCEPCIÓN DEL
HOMBRE COMO
SER SOCIAL
4.2. EL PAPEL
DE LOS SOCIAL
EN EL
DESARROLLO
HUMANO

10. 4. HOMBRE Y SOCIEDAD: es una ecuación
conceptualmente inseparable. Ni el hombre ni la sociedad
pueden ser comprendidos ni explicados independientemente.




4.1. La sociología no logro desarrollarse hasta el S. XlX . La indagación
por lo social y el análisis de los componentes estructurales y formales de la
sociedad, da lugar a dos grandes campos de atención en sociología: la
estática social- estructural, y dinámica social.
4.2. La evolución prefigura de lo simple a lo complejo. Mediante la
organización social aumentan las posibilidades de sobrevivir y
multiplicarse; la biología humana y la cultura son adaptivas y contribuyen a
la evolución humana.
4.3. Aristóteles definió al hombre como el “ animal político por naturaleza”.
Darwin plantea que el hombre es el fruto de un doble proceso de evolución
biológica y social. El hombre solo puede ser concebido como producto de
su sociedad y su cultura.
4.4. El contexto social hace posible lo humano y se completa con otras
cualidades como : el lenguaje, inteligencia, idoneidad para aprender, etc. El
cambio mental y social es el motor en la evolución social.

11. .
5.2. El
concepto de
la cultura
5.3. Cultura
y
personalidad
5.1. Cultura
y sociedad
5.
Cultura,
persona,
sociedad

12. 5. CULTURA, PERSONA,
SOCIEDAD: la sociología es posible por las
costumbre y organización humana



5.1. Herskovits dice: “lo que distingue al hombre es la cultura” “cultura es la
parte del ambiente hecha por el hombre”. La vida social de otros seres vivos
se funda en el instinto la nuestra se basa en el aprendizaje.
5.2. Tylor: la cultura es todo complejo que incluye el conocimiento, las
creencias, el arte y otros hábitos y capacidades adquiridas por el hombre.
Herskovits: El hombre es el único ser capas de crear y transmitir cultura; la
cultura es el factor fundamental de la sociabilidad humana y conforma la
personalidad de los individuos.
5.3. La personalidad del individuo esta estrechamente relacionada con la
cultura y la estructura social, esta contribuye con el mantenimiento y
funcionamiento de los sistemas sociales. En resumen, la dialéctica culturapersonalidad viene caracterizada por la complejidad y heterogeneidad de las
influencias culturales.

13. .
6.1.
ETOLOGÍA Y
SOCIOLOGÍA
6.4. LOS
ORIGENES
DE LA
SOCIEDAD
HUMANA
6.
Sociedades
animales y
sociedades
humanas
6.3. LAS
SOCIEDADES
ANIMALES
6.2. EL
DEBATE
SOBRE EL
CONTINUO
SOCIAL

14. 6. SOCIEDADES ANIMALES Y
SOCIEDADES HUMANAS



6.1. Tras la ll guerra mundial los estudios etológicos a especies
animales contribuyó al debate de la socialización y aprendizaje de
estos. Se estudiara la realidad social en función de la biológica del
hombre.
6.2. El hombre es el ser vivo por antonomasia que practica la
guerra organizadamente. La caza jugo un papel primordial como es
la aparición de las primeras formas de organización social. El
proceso de hominización es un proceso sumamente dilatado en el
tiempo.
6.3. Las sociedades de insectos son una de las sociedades mas
antiguas conocidas, tienen una rígida división del trabajo. Son
sociedades básicamente estáticas, no se produce modificaciones.
Para MARCEL SIRE estas sociedades y las humanas convergen,
esto pone en evidencia la evolución psíquica del hombre.

15. .
7.2. EL TRÁNSITO
DE LA SOCIEDA
ESTAMENTAL A LA
SOCIEDAD
INDUSTRIAL
7.3. PRINCIPALES
CARACTERÍSTICAS
DE LA SOCIEDAD
INDUSTRIAL
7.1. EL CONTEXTO
DE LA SOCIOLOGÍA
7. La
sociología y
la sociedad
industrial
7.4. LA CUESTIÓN
SOCIAL Y LOS
ORIGENES DE LA
SOCIOLOGÍA

16. 7. LA SOCIOLOGÍA Y LA
SOCIEDAD INDUSTRIAL.




7.1. Lo social es parte esencial del ser humano, en épocas de crisis cobra
mayor fuerza la reflexión sobre lo social. El orden-desorden social y el
contexto ideológico marcan la reflexión sociológica desde su nacimiento
con la preocupación por la destrucción y reconstrucción del orden social.
7.2. Dos acontecimientos marcan en desarrollo de la sociología: La
revolución francesa e industrial. El proceso de transición de la sociedad
estamental a la industrial se debe a cambios de índole económica,
tecnológica , ideológica y social. El pensamiento intelectual es el verdadero
motor de empuje de la mentalidad industrial.
7.3. Implantación hegemónica de la fabrica y la maquina en el sistema de
producción. La creciente división del trabajo y la mecanización provoca
una perdida de visión en conjunto. La racionalidad y el calculo impregnan
nuevas leyes económicas.
7.4. El fin del sistema social y el desbloqueamiento intelectual abre el
debate sobre la cuestión social . La nueva ciencia se centraría sobre el
binomio orden-desorden social.

17. 8.1. GENESIS Y
EVOLUCIÓN
DEL
CONOCIMIENTO
CIENTÍFICO
.
8.6. LOS
PARADICMAS
CIENTÍFICOS
8.5. LA
“falsabilidad”
COMO
CRITERIO DE
DEMARCACIÓN
CIENTÍFICA
8.2. LA
CONCIENCIA
MODERNA
8. El método
científico y el
surgimiento de
la sociología
8.3. LOS
PRESUPUESTOS
DE LA CIENCIA
8.4. LAS
CARACTERISTI
CAS DEL
METODO
CIENTÍFICO

18. 8. EL METODO CIENTÍFICO Y
EL SURGIMIENTO DE LA
SOCIOLOGÍA



8.1 La ciencia muestra una historia de continuidad y de acumulación desde
los orígenes de la prehistoria hasta el presente. No todas las formas de
enfrentarse al reto teórico y practico del conocimiento pueden ser calificadas
como ciencia. La ciencia como tal, es un acontecimiento reciente.
8.2. La ciencia supone una ambigüedad “proceso-producto” . Lo que
caracteriza la ciencia no son sus contenidos específicos y objetivos, sino su
método pera enfrentar la realidad y el conocimiento. La ciencia recibe su
verdadero impulso en la revolución industrial.
8.3. Needham dice: la ciencia es consecuencia del desarrollo de un espíritu
mercantil, calculador y practico que reemplaza cantidad por calidad. La idea
de un orden racional y cognoscible es fundamental para cualquier tipo de
conocimiento científico. La revolución industrial y la mentalidad burguesa
rompieron el viejo orden tradicional y definieron nuevas relaciones sociales
y nuevos enfoques en los métodos de análisis y conocimiento .

19. 
.


8.4. Este método consiste en observar aquellos hechos que permiten al
observador descubrir las leyes generales que lo rigen. Hay dos periodos :
OBSERVACIÓN Y DEDUCCIÓN. Los sistemas teóricos intentan
descubrir su realidad, sin aspirar a obtener un saber absoluto y definitivo,
sino distintas aproximaciones perfectibles a su conocimiento y
comprensión.
8.5. Un debate fundamental de la ciencia es el de su propia demarcación y
división. La mera irrealizabilidad técnica no basta para descalificar un
enunciado. Para POPPER “todo enunciado científico es provisional para
siempre”.
8.6. Kuhn.- paradigmas: “ lo que los miembros de una comunidad
comparten”. Se trata de un logro científico fundamental, que incluye una
teoría y alguna aplicación ejemplar a los resultados de la experimentación
y la observación. Los paradigmas proporcionan concepciones y
procedimientos con los cuales los científicos son instruidos.

20. .
9.2.
POSIBILIDADES
Y DIFICULTADES
DE LA
SOCIOLOGÍA
COMO CIENCIA
9.1. EL
CARÁCTER
CIENTIFICO DE
LA SOCIOLOGÍA
9. La
sociología
como
disciplina
científica.

21. 9. LA SOCIOLOGÍA COMO
DISCIPLINA CIENTÍFICA


9.1. Lo que distingue a la ciencia es el método. La amplitud y la
diversidad del objeto de estudio de la sociología y la disparidad
de criterios científicos dificulta su correcta ubicación entre las
ciencias sociales, la pluralidad es la sociología la conducen a
distintas escuelas y análisis diferentes. La regularidad de los
fenómenos sociales permiten aplicar un método de estudio
científico a lo social.
9.2. las principales objeciones de la sociología y demás ciencias
humanas es : 1.- el comportamiento humano y su cambio
continuo. 2.- interpretación de resultados. 3.- resistencia a la
medida.
Un pronostico verdadero puede no cumplirse.
La ciencia moderna no busca la “exactitud absoluta”, sino el mas
exacto y riguroso de los conocimientos posibles.

22. .
10. La dimensión
teórica de la
sociología.
10.1. TEORÍA E
INVESTIGACIÓN
EMPÍRICA
10.2. EL
PLURALISMO
TEÓRICO DE LA
SOCIOLOGÍA

23. 10. LA DIMENSIÓN TEÓRICA DE LA
SOCIOLOGÍA
10.1. Lo que define las ciencias es la finalidad y el método. Su
finalidad es practica. Toda investigación empírica no
encuadrada dentro de una teoría relevante lleva a una recogida
de datos sin sentido y sin utilidad.
La teoría define los datos a obtener, y presentan un esquema
según el cual se sintetizan; los hechos empíricos ayudan a
iniciar teorías, reformular la teoría existente, y aclaran y
definen la teoría.
 10.2. Los paradigmas en alas disciplinas científicas y sociales,
concretamente en la sociología carecen de principios y dificulta
el desarrollo de estas ciencias.
El pluralismos teórico de la sociología no se entiende como un
indicador, sino como un rasgo adecuado al propio objeto de
estudio.


24. .
11.1. EL DEBATE
DE LA
SOCIOLOGÍA
COMO CIENCIA
LIBRE DE
VALORES
11.2. EL
COMPROMISO
DE LA
SOCIOLOGÍA
11. La
sociología
y los
valores

25. 11. LA SOCIOLOGÍA Y LOS
VALORES

11.1. El reconocimiento científico exige disposición a la
objetividad, libre de perjuicios, inclinaciones y simpatías a la
hora de seleccionar los datos para la investigación. Lo cierto es
que los perjuicios y los elementos valorativos extra científicos
pueden influir en el mundo científico.

11.2. La labor de un sociólogo no se limita a una representación
neutra. El sociólogo debe asumir un compromiso profesional
por crear y defender las condiciones sociopolíticas. La
sociología debe orientarse hacia ideales pragmáticos. El
sociólogo debe ser capaz de trascender la inmediatez de lo dado
y saber interpretar los hechos observados dentro de un contexto
dialectico y de un proceso dinámico.

26. .
12.1. LOS GRANDES
CAMPOS DE
ESTUDIO DE LA
SOCIOLOGÍA.
12.2.
MACROSOCIOLOGÍA
Y
MICROSOCIOLOGIA
12. Objeto
de la
sociología.

27. 12. OBJETO DE LA
SOCIOLOGÍA
12.1. Hay diferentes campos temáticos de la sociología como: la
familia, religión, trabajo ,etc. Por lo que es muy difícil
delimitarla, entre estos campos la semejanza es la matriz social y
la aplicación del método científico. Otro problema para la
delimitación del campo de estudio de esta ciencia estriba en la
diversidad de influencias.
 12.2. Macro sociología: actividad de estudiar y comparar
sociedades globales. Micro sociología: estudio de los grupos
sociales pequeños. La diferencia entre estos dos es una cuestión
de grado y de óptica.
Estas son dos formas de acercarnos a un mismo fenómeno de la
sociabilidad.
