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Esopo

(S.VI a.C.) Fabulista griego. Pocos datos
existen sobre la biografía de Esopo, y ya
en la época clásica su figura real se vio
rodeada de elementos legendarios.

Según una tradición muy difundida,
nació en Frigia, aunque hay quien lo
hace originario de Tracia, Samos, Egipto
o Sardes. Sobre él se conoció una gran
cantidad de anécdotas e incluso
descripciones sobre su físico recogidas
en la Vida de Esopo, escrita en el siglo
XIV por Planudo, un monje benedictino,
si bien es dudosa su validez histórica.

Así, se cuenta que Ensopo fue esclavo de un tal Jadmón o Janto de
Samos, que le dio la libertad. Debido a su gran reputación por su
talento para el apólogo, Creso le llamó a su corte, le colmó de
favores y le envió después a consultar al oráculo de Delfos, a ofrecer
sacrificios en su nombre, y a distribuir recompensas entre los
habitantes de aquella ciudad. Irritado por los fraudes y la codicia de
aquel pueblo de sacerdotes, Esopo les dirigió sus sarcasmos y,
limitándose a ofrecer a los dioses los sacrificios mandados por Creso,
devolvió a este príncipe las riquezas destinadas a los habitantes de
Delfos. Éstos, para vengarse, escondieron entre los equipajes de
Esopo una copa de oro consagrada a Apolo, le acusaron de robo
sacrílego y le precipitaron desde lo alto de la roca Hiampa.
Posteriormente se arrepintieron, y ofrecieron satisfacciones y una
indemnización a los descendientes de Esopo que se presentaran a
exigirla; el que acudió fue un rico comerciante de Samos llamado
Jadmon, descendiente de aquel a quien Esopo perteneciera cuando
fue esclavo.

Lo que sí parece cierto es que Esopo fue un esclavo, y que viajó
mucho con su amo, el filósofo Janto. Las fábulas a él atribuidas,
conocidas como Fábulas esópicas, fueron reunidas por Demetrio de
Falero hacia el 300 a.C. Se trata de breves narraciones
protagonizadas por animales, de carácter alegórico y contenido
moral, que ejercieron una gran influencia en la literatura de la Edad
Media y el Renacimiento.

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