Este documento presenta información biográfica sobre el escultor barroco Ignacio López, quien trabajó principalmente en El Puerto de Santa María y sus alrededores entre finales del siglo XVII y principios del XVIII. Detalla sus orígenes en Sevilla, su llegada a El Puerto en 1680 donde desarrolló la mayor parte de su obra, y proporciona detalles sobre obras documentadas y atribuidas. También analiza la imagen de Jesús Nazareno de El Puerto y su historia desde 1683.
El escultor Ignacio López y el Nazareno de El Puerto
1. El escultor
Ignacio López
y el Nazareno de El Puerto
José Manuel Moreno Arana
2. Bibliografía reciente sobre Ignacio López
MORENO ARANA, José Manuel: “El escultor Ignacio López. Posible solución a una incógnita”,
Diario de Jerez, 11 de Abril de 2006.
MORENO ARANA, J. M.: “La difusión del barroquismo sevillano en El Puerto y su entorno:
Ignacio López y Alonso de Morales”, Revista de Historia de El Puerto, n. º 37, El Puerto de Santa
María, 2006.
JÁCOME GONZÁLEZ José y ANTÓN PORTILLO, Jesús: “El asentamiento de un foco de artistas
escultóricos sevillanos en el Xerez del Setecientos”, Jerez en Semana Santa, nº 12, Jerez de la Fra.,
2008.
GONZÁLEZ LUQUE, Francisco: “Influencias sevillanas e italianas en la escultura barroca de El
Puerto de Santa María (Cádiz)”, Congreso Internacional Andalucía Barroca, Sevilla, 2009.
MORENO ARANA, J. M.: “El imaginero Ignacio López y la orden dominica”, Diario de Jerez, 25
de Marzo de 2009.
ESPINOSA DE LOS MONTEROS SÁNCHEZ, Francisco : “Nuevas aportaciones a las vidas y
obras de Ignacio Francisco López y Alonso de Morales”, Revista de Historia de El Puerto, nº 42, El
Puerto de Santa María, 2009.
GONZÁLEZ LUQUE, F.: “Un artista clave en el barroco local”, Diario de Cádiz, 3 de Marzo de
2011.
MORENO ARANA, J. M.: “Ignacio López en el contexto de la escultura portuense de los siglos
XVII y XVIII”, Revista de Historia de El Puerto, nº 51, El Puerto de Santa María, 2013.
5. Infancia y juventud
en Sevilla.
- Fue bautizado el 16 de agosto de
1658 en la iglesia del Salvador de
Sevilla.
- Sus padres se llamaban Jerónimo
López y Mariana Barba.
- Su padre parece que fue también
escultor. Estuvo especializado en la
imaginería en pasta. Se vinculó con la
Compañía de Jesús.
6. Infancia y juventud
en Sevilla.
- Influencia de Pedro Roldán.
- Amistad desde la infancia con un
miembro del taller de Bernardo Simón
de Pineda: Alonso de Morales.
- No hay testimonios de ninguna obra
en Sevilla: trabajo como oficial en
algún taller hispalense.
7. Su vida en El Puerto.
- Llega a El Puerto hacia 1680, con 21
años. Viene a vivir en la casa de Alonso de
Morales en la calle Vicario.
- Ese mismo año colabora con Alonso de
Morales en el retablo de Ánimas de la
Prioral.
- El 8 de junio de 1681 se casa con la
portuense Tomasa Rendón.
- Desde 1689 hasta su muerte aparece
viviendo en la calle Santa Clara, esquina
con calle de la Rosa.
8.
9. Su vida en El Puerto.
-Tuvo varios hijos, uno de ellos, Jerónimo,
fue presbítero y ejerció de maestro de
ceremonias en la Prioral.
- En 1707 figura en el padrón municipal
como “ausente en Indias”.
- Parece que llegaría a gozar de una buena
situación económica: viña, esclavo, fianzas.
- Muere a los 60 años y se entierra en la
capilla de las Ánimas de la Prioral el 13 de
diciembre de 1718.
10. Su obra
- El más importante
escultor de la zona entre
finales del siglo XVII y
principios del XVIII.
- Trabaja para El Puerto y
para toda la comarca:
Lebrija, Rota, Jerez…
- Escasa obra segura pero
un buen número de
atribuciones.
12. Retablo de Ánimas (1680).
Prioral de El Puerto.
-El retablo fue contratado por Alonso
de Morales.
- En el contrato se obliga a que la
escultura debía ser “de mano de
Ignacio López y no de otro oficial”.
- La imaginería incluye a San Miguel,
San Gregorio, San Judas Macabeo, la
escena del Descenso al Limbo y las
tres virtudes teologales (Fe,
Esperanza y Caridad).
13.
14.
15.
16. Pasos e imagen de la “Virgen de las Lágrimas” (1683)
Cofradía de Dulce Nombre de Jesús
de El Puerto
- Convento de Santo Domingo.
- Paso con una cruz sobre un
peñasco.
- Paso de palio con dolorosa.
- Desaparecidos..
- Existía en 1836.
17. Crucifijo (1691).
Parroquia de la O de Rota.
-Se realizó para el púlpito.
- Se conserva en la capilla del
Sagrario.
18. San Buenaventura (1691).
Colección particular de Los Realejos (Santa Cruz
de Tenerife)
Obra firmada y fechada:
“Maestro Ignacio Lopes año de 1691
en el puerto de santa maria me feci”.
Exposición “La Herencia del Espíritu
Franciscano en Los Realejos”
(Octubre de 2012, Parroquia Matriz
de Santiago de Los Realejos).
19.
20.
21. Santa Ana y la Virgen Niña (1695)
Parroquia de la Oliva de Lebrija.
- Promotora: Hermandad de los Santos.
- Se cita en el testamento del presbítero
Francisco Arriaza de la Peña, fechado el
22 de octubre de 1695.
22.
23.
24. Santiago (h. 1700)
Cofradía de Santiago de los Canteros de El Puerto
- Venerada en la Ermita de los Canteros.
- Destruida en el Asalto Angloholandés de 1702.
40. Imaginería del Retablo de Santiago (1694)
Parroquia de la Oliva de Lebrija.
- Promotora: Hermandad de los Santos.
- Se manda a hacer el 15 de noviembre
de 1694 para un retablo que hace pareja
con el de Santa Ana, hecho por el mismo
tiempo.
-Incluye a Santiago El Mayor, San Isidoro
y San Benito.
41. Iglesia de la Oliva de Lebrija
Retablo de Santa Ana
(imagen titular de Ignacio López, 1695)
Retablo de Santiago
(imaginería mandada a hacer en 1694)
42.
43.
44.
45.
46. Virgen y San José
Parroquia de la Merced
de Morón de la Fra.
47.
48.
49. Virgen de la Soledad
e imaginería de su retablo (h. 1692)
Parroquia de San Pedro de Arcos de la Fra.
- La capilla se inicia en 1688.
-El retablo fue contratado en 1692 por
Juan Terreño Soriano.
- La imaginería del retablo la formaban
un crucificado, San Juan, la Magdalena
y la dolorosa.
50.
51.
52.
53. Virgen del Desconsuelo y San Juan (1713)
Hermandad del Desconsuelo de Jerez.
- Se bendicen en 1713.
54.
55. Señor de las Penas (1714)
Hermandad del Desconsuelo de Jerez.
- Se bendice en 1714.
56.
57. V. de la Piedad, San Juan y las Tres Marías (1718)
Hermandad del Santo Entierro de Jerez.
-“Costaron las cinco de mano
del escultor” 2.250 reales
- “de encarnarlas el dorador
llevo” 480 reales
“Libro donde contiene
distintas cosas y censos” de la
Hdad. de la Piedad, año 1718 .
58.
59.
60. Virgen del Mayor Dolor y San Bartolomé (h. 1718)
Hermandad del Mayor Dolor de Jerez
- Realizadas en torno a 1719.
- Posible última obra de Ignacio López,
adquirida por la hdad. poco después de su
muerte.
61.
62.
63. “que las alaxas que están
en dicha cofradía se ha
hecho desde el año de
setecientos y diez y nueve a
esta parte y las dos
ymagenes de Nuestra
Señora del Dolor y San
Bartolome todo hecho en
el referido tiempo a
espensas del caudal de los
hermanos”
Auto por el traslado de la
hermandad a San Dionisio
(1737)
64. San Bartolomé
San
Bartolomé
San Judas Macabeo,
retablo de Ánimas de
la Prioral de El Puerto
San Judas
Macabeo
79. DATOS HISTÓRICOS
- En 1683 Alonso de Morales hace un paso
para la primitiva imagen.
- El 2 de marzo de 1702 el hermano mayor
Juan Ángel Natera dona una nueva imagen
de dos varas de alto (tamaño natural) para
sustituir a la antigua.
- Sobrevivió al asalto angloholandés de ese
año y a la invasión francesa de comienzos
del siglo XIX.
- Aparece en un inventario del convento de
San Agustín de 1836 en el camarín central
de la capilla del Sagrario junto a la antigua
Virgen de los Dolores.