3. ES UNA CONTINUACIÓN DE LA RAZÓN HISTÓRICA. PUES FUNCIONA DE MANERA DISTINTA EN ÉPOCAS Y PUEBLOS. APARECE EL TEMA A LO LARGO DE TODAS SUS OBRAS.
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5. SU PRIMERA NOCIÓN: OBJETIVISTA/IDEALISTA OBRAS: MEDITACIONES DEL QUIJOTE Y ADÁN EN EL PARAÍSO SE SUPEDITA LA REALIDAD AL PENSAMIENTO. PERO NO ES SUBJETIVISMO O RELATIVISMO
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7. PUES EL PUNTO DE VISTA SE APOYA EN LA CONSTITUCIÓN DE LA REALIDAD. HAY DOS PUNTOS DE VISTAS ORIGINARIOS: EL DIARIO Y EL CIENTÍFICO. UNO ORGANIZA LA VIDA CAÓTICA DE FORMA VAGA Y EL OTRO DE FORMA EXACTA.
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9. NO ES EL MISMO CONOCIMIENTO: EL ARTÍSTICO, ÉTICO, HISTÓRICO.
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11. EN LA REALIDAD SÓLO EXISTEN PARTES. NO HAY UNA REALIDAD ABSOLUTA O ÚLTIMA REALIDAD, ESTÁ FRAGMENTADA. EL PRIMER PERSPECTIVISMO ES: OBJETIVO, CONSTRUCTIVISTA, NO PLURALISTA.
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13. SEGUNDA NOCIÓN DEL PERSPECTIVISMO: REALISMO. SE PLANTEA EN: MEDITACIONES DEL QUIJOTE SI ANTES ERA CONSTRUCTIVISTA AHORA ES FENOMENOLÓGICO. SI ANTES SE CREABA EL PANORAMA AHORA SE DESCUARTIZA PARA VER LO CIRCUNSTANCIAL, SINGULAR E INMEDIATO(MONISTA)
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15. TERCERA NOCIÓN: DEL PLANO INDIVIDUAL AL COLECTIVO OBRA: EL TEMA DE NUESTRO TIEMPO. COMO CAPACIDAD DE CADA PUEBLO, GENERACIÓN O ENTE HISTÓRICO: PLURALISTA HISTÓRICO Y SOCIOLÓGICO. LA CUARTA ETAPA ES CUANDO LA VIDA SE HACE BIOGRAFÍA. PERSPECTIVISMO INTEGRADOR DE LOS DEMÁS.
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17. ESTAR EN EL MUNDO EN CUANTO QUEHACER, PROYECTO, DRAMA. REPASAMOS, CUATRO TIPOS DE PERSPECTIVAS: idealista, pluralista, vital e integral
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19. PERSPECTIVISMO Y VERDAD EL PERSPECTIVISMO NO EXCLUYE LA VERDAD UNIVERSAL. TRES NOCIONES DE VERDAD: LA FORMAL, COMO SISTEMA DE IDEAS, COMO SISTEMA DE CREENCIAS. SÓLO EL PRIMER CASO NO SE REFIERE A LA REALIDAD Y HAY UNA VISIÓN ÚNICA POR LO QUE NO HAY PERSPECTIVA.
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21. EN EL RESTO DE LOS CASOS CADA HOMBRE TIENE SU PUNTO DE MIRA DEL MUNDO EN SU VERDAD. CADA CUAL TIENE SU VERDAD, NADIE TIENE LA VERDAD. DOS PUNTOS DE VISTAS SOBRE LO MISMO NO PUEDEN COINCIDIR EN NINGÚN CASO PERO PUEDEN COMPLEMENTARSE.
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23. NO SE EXCLUYEN, SE YUXTAPONEN. LOGRANDO TEJER LA VERDAD OMNÍMODA. CADA PERSPECTIVA ES IGUALMENTE VERDADERA QUE OTRA. SÓLO HAY UNA PERSPECTIVA FALSA: LA QUE PRETENDE SER VERDAD ÚNICA.
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25. TODA PERSPECTIVA SUPONE PLANOS, ORDEN JERÁQUICOS: HISTÓRICO, VISUAL, AFECTIVO. NO HAY LUGARES PRIVILEGIADOS,TODOS SE ENCUENTRAN EN EL MISMO NIVEL Y A LA MISMA VEZ TODOS SON DISTINTOS.
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27. LA VERDAD HA APARECIDO DE FORMA PARADÓJICA: INMUTABLE,NECESARIA Y TAMBIÉN CAMBIANTE Y SUPERFLUA. LO QUE HA DADO LUGAR A: DOGMATISMO Y RELATIVISMO/ESCEPTICISMO.
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29. NI EL ESCEPTICISMO QUE NOS LLEVA A UNA TEORÍA SUICIDA POR RENUNCIAR A BUSCAR UNA TEORÍA DE LA VERDAD. NI EL DOGMATISMO POR DEFENDER UNA SOLA VERDAD, TRANSHISTÓRCA, MAS ALLÁ DE TIEMPO Y LUGAR. VERDAD ABSTRACTA, FALSA
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31. ORTEGA TOMARÁ ALGO DE LAS DOS. TOMARÁ LA REALIDAD Y LA PERSPECTIVA MÚLTIPLE. TOMARÁ UN PRINCIPIO RECTOR UNIFICADOR