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La cocina, espacio de enseñanza a
través de la oralidad
Kusinapia alakajapülee eküülü, ou´ta oüp´kalaya
sünain apaja nanüiki laulayü süchiki akuaipa.
La mayor parte de la educación
oral del wayuu es dada y recibida
en la cocina mientras se están
preparando los alimentos.
Por esta razón la cocina es un sitio
muy importante en la cultura wayuu,
desde su construcción hasta el
significado del fuego en la leña.
Su importancia
consiste en que es el
espacio en el que se
propicia la enseñanza
y el aprendizaje sobre
la preparación de los
alimentos a través de
la oralidad , de la
observación y la
A lo que el Wayuu se levanta lo
primero que hace es encender la
leña, luego prepara el café y
todos reunidos cuentan sus
sueños y planear las actividades
a realizar durante el día.
Del sueño depende la fortaleza y
la energía del día, lo mismo que
escuchar a los abuelo los
cuentos que transmiten valores
Esta actividad se repite en las
hora de la cena en la cual se
reúnen para compartir las
experiencias del día.
Para la niña wayuu
la cocina es muy
importante porque
es a ella a la que se
le encarga el rol de
preparar los
alimentos, tener
muchos
conocimientos de la
cultura, incluso de
su cosmovisión.
Ella misma se
encargara de
transmitir esos
conocimientos a su
descendencia.
Además a la mujer
es valorada y
respetada por su
conocimientos y
habilidades que
tenga en el arte de
la cocina.
Todos los alimentos que se
preparan en la cocina Wayuu son
brindados por la madre tierra y
Juya; se consume para mantener
en buen estado; ya que
proporciona sustancias nutritivas
para el organismo.
La abundancia de estos alimentos se ven
en tiempo de jüyapü
(invierno)comprendidos entre los meses
de septiembre hasta el mes de diciembre
y en tiempo de iiwa (primavera) que inicia
a finales de abril o al comienzo de mayo.
Todo esto depende de los cambios
climático y el calentamiento global.
Por eso los wayuu tienen la costumbre de
guardar suficiente cosecha para
sobrevivir en época de joutaleu
(verano)que puede durar desde el mes de
También aprovechan la
recolección de frutos silvestre y
caza de animales que
complementan la alimentación
del wayuu, que se da en tiempo
de iiwa.
Entre los productos alimenticios
que nunca falla en una casa es la
chicha ujolu se toma igual que el
café a la primera hora y en
cualquier eventualidades de la
cultura wayuu.
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Ponencia 2 comida tradicional

  • 1.
  • 2. La cocina, espacio de enseñanza a través de la oralidad Kusinapia alakajapülee eküülü, ou´ta oüp´kalaya sünain apaja nanüiki laulayü süchiki akuaipa.
  • 3. La mayor parte de la educación oral del wayuu es dada y recibida en la cocina mientras se están preparando los alimentos. Por esta razón la cocina es un sitio muy importante en la cultura wayuu, desde su construcción hasta el significado del fuego en la leña. Su importancia consiste en que es el espacio en el que se propicia la enseñanza y el aprendizaje sobre la preparación de los alimentos a través de la oralidad , de la observación y la
  • 4. A lo que el Wayuu se levanta lo primero que hace es encender la leña, luego prepara el café y todos reunidos cuentan sus sueños y planear las actividades a realizar durante el día. Del sueño depende la fortaleza y la energía del día, lo mismo que escuchar a los abuelo los cuentos que transmiten valores Esta actividad se repite en las hora de la cena en la cual se reúnen para compartir las experiencias del día.
  • 5. Para la niña wayuu la cocina es muy importante porque es a ella a la que se le encarga el rol de preparar los alimentos, tener muchos conocimientos de la cultura, incluso de su cosmovisión. Ella misma se encargara de transmitir esos conocimientos a su descendencia. Además a la mujer es valorada y respetada por su conocimientos y habilidades que tenga en el arte de la cocina.
  • 6. Todos los alimentos que se preparan en la cocina Wayuu son brindados por la madre tierra y Juya; se consume para mantener en buen estado; ya que proporciona sustancias nutritivas para el organismo. La abundancia de estos alimentos se ven en tiempo de jüyapü (invierno)comprendidos entre los meses de septiembre hasta el mes de diciembre y en tiempo de iiwa (primavera) que inicia a finales de abril o al comienzo de mayo. Todo esto depende de los cambios climático y el calentamiento global. Por eso los wayuu tienen la costumbre de guardar suficiente cosecha para sobrevivir en época de joutaleu (verano)que puede durar desde el mes de
  • 7. También aprovechan la recolección de frutos silvestre y caza de animales que complementan la alimentación del wayuu, que se da en tiempo de iiwa. Entre los productos alimenticios que nunca falla en una casa es la chicha ujolu se toma igual que el café a la primera hora y en cualquier eventualidades de la cultura wayuu.