Línea de tiempo del concepto de ciudadanía. En el siguiente documento encontrarán información sobre la evolución de este concepto. Trabajo de Cultura Ciudadana
2. Grecia fue cuna de democracia y la filosofía. Poseía dos modelos políticos:
modelo ateniense y espartano.
Modelo ateniense: basado en la idea de pueblo y participación del pueblo. El
gobierno rendía cuentas al pueblo y este consistía en un eje fundamental de la
sociedad.
Modelo espartano: política de conquistas, en donde las virtudes militares era lo más
importante en los ciudadanos. Se consideraba el bien colectivo por encima del
individual.
Grecia: Modelos Políticos
3. El modelo romano implicaba la creación de distintos grados de ciudadanía. Ser
ciudadano implicaba una serie de derechos y de obligaciones. En lo político la
ciudadanía implicaba tres tipos de derechos: votar a los miembros de las
Asambleas y a los magistrados, poseer un escaño en la Asamblea y poder
convertirse en magistrado.
Roma
4. Zenón de Citio, impulsor de un proyecto
de ciudadanía cosmopolita que engloba la
ética y la política. Consideraban a todos
los hombres como iguales por tanto todos
tienen los mismos derechos.
Su meta era crear una comunidad universal
de derechos que sería la única que
permitiría una completa realización del ser
humano. La idea estoica de ciudadanía
englobaría la ley natural y el derecho civil
en su proyecto de ciudadanía universal.
Cosmopolitismo Estoico
5. La ciudadanía se abandonó cuando se perdió la idea de democracia la cual fue
sustituida por otros modelos políticos. La idea esencial de ciudadanía nunca pudo
ser erradicada y permaneció hasta que, ya en épocas más recientes, fue
redimensionada y puesta de nuevo en funcionamiento teórico y práctico.
Cristianismo y ciudadanía: los obispos tenían el poder religioso y político. San
Agustín señala que la finalidad del hombre no es obedecer los deberes
ciudadanos sino rezar. Santo Tomás señala que la vida terrenal es como expresión
de voluntad divina.
Ciudades estado-italianas: constituida por ciudades estado independientes.
Gracias a esto surgió el Renacimiento y se crearon los estatus sociales. Las
personas pertenecían a la sociedad si obtenían alguna propiedad. Los ciudadanos
tenían derecho a elegir a los miembros de las asambleas y de los consejos que
estructuraban el Estado.
Transición hacia la Modernidad
6. La ilustración fue parte fundamental para
el renacimiento de la democracia.
En este escenario se demarcan dos
perspectivas de pensamiento que se
convierten en las dos principales
tradiciones políticas de Occidente, en
pugna durante siglos: el republicanismo y
el liberalismo (sobre los que se hablará
más adelante). Este nuevo lenguaje de los
derechos se acabaría plasmando,
históricamente, en dos revoluciones
decisivas: la americana y la francesa.
Era de las revoluciones
7. REVOLUCIÓN AMERICANA
Independización de las colonias americanas.
En la constitución se primaban los derechos.
Otro aspecto típico de la ciudadanía política
tiene que ver con el derecho a ocupar cargos
públicos, y eso implica por necesidad unos
criterios más excluyentes que en lo que hace
referencia al voto.
Era de las revoluciones
8. Subrayó la importancia de la voluntad general y de la movilización popular.
Una medida importante la encontramos en la decisión tomada por la Asamblea
Nacional, en el año 1790, según la cual se eliminaban totalmente los diferentes
títulos de rango social. De esta manera, todo el mundo pasaba a ser un ciudadano.
Se distingue entre los derechos civiles o naturales y los políticos, asunto que
ayudó a notar el papel de la mujer en el derecho al voto.
Revolución Francesa
9. Ciudadanía y nacionalidad
Los avances que en materia de ciudadanía se
llevaron a cabo con las dos Revoluciones
citadas se vieron en cierta forma lastrados por
esta preeminencia de la idea de Nación; la
lealtad primordial se ceñía a lo que tiene que
ver con ella mientras que la ciudadanía
quedaba como un complemento.
En EEUU para ser ciudadano se debía
presentar un conjunto de exámenes, en cambio,
en Alemania cada persona solo con nacer ya
poseía una nacionalidad.
Los derechos de los negros
americanos y de la mujer
En EEUU existieron 4 millones de esclavos,
pero tiempo después se promulgó la
ilegalización de ellos. sin embargo, no contaron
con todos sus derechos sino hasta tiempo mas
adelante y poco a poco se integraron a la
sociedad.
Las mujeres por su parte estuvieron aisladas
porque el poder político correspondía a los
hombres en aquella época y su derecho al voto
fue otorgado en Nueva Zelanda en 1893 y luego
se fue dando en los demás países.
Ciudadanía contemporánea
10. Se observa entonces que el concepto de ciudadanía ha estado ligado siempre al
modelo político de cada época y que con el paso del tiempo se ha actualizado
ese concepto, con el fin que cada persona que haga parte de la nación, país,
ciudad, etc., posea los mismos posea los mismos derechos y deberes. La
ciudadanía puede definirse hoy en día como el titulo que recibe aquella persona
que tiene relevancia a nivel político y social en la sociedad.
Conclusión