La evolución del concepto de ciudadanía comenzó en la antigua Grecia con los modelos ateniense y espartano, luego Roma estableció diferentes grados de ciudadanía. El estoicismo promovió la idea de una ciudadanía mundial. En la Edad Media, la Iglesia católica asumió el poder político y espiritual. Las revoluciones americana y francesa defendieron los derechos del ciudadano. En la actualidad, la ciudadanía incluye derechos civiles, políticos y sociales, aunque históricamente

1. LINEA DE TIEMPO
EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO DE CIUDADANÍA
PRESENTADO POR:
GIOVANA PATRICIA FUENTES FUENTES
DOCENTE:
GREGORIO DE JESUS HIGIRIO ROMERO

2. GRECIA
g
ROMA COSMOPOLITISMO
ESTOICO
UNIVERSIDAD DEL ALANTICO
2020-1
LINEA DE TIEMPO: EVOLUCION DEL CONCEPTO DE CIUDADANIA
La elaboración del
Grecia fue un inicio de muchas cosas importantes, por ejemplo
de la democracia y filosofía, ámbitos que en muchas ocasiones
se separan.En materia política nos legódos modelos:el modelo
ateniense y el espartano:
Modelo ateniense: El
espíritu de este modelo consistía
en desarrollar un proyecto de
autonomía según el cual cada
individuo fuera importante para
el funcionamiento de la
comunidad, de modo que la
ciudadanía y Estado se
consideraran iguales y no se
diferenciaran, también
contribuyo a la idea de una
subjetividad reflexionante.
Modelo espartano: Se
basaba en la timocracia, se
consideraba el bien colectivo por
encima del interés individual.
Donde se denota una evolución
desde la antigua época de
Homero, en la cual los héroes
luchaban por su propia gloria
mientras que en este nuevo
contexto de la Grecia clásica se
luchaba por la polis común.
El modelo representado por Roma, ha mantenido
una prolongada vigencia durante unos quince
siglos. El modelo romano no fue estático,sinoque
evolucionó en varias y diferentes fases.
Básicamente, el modelo romano implicaba la
creación de distintos grados de ciudadanía: Fase
1. Entre el 27 a.C. y el 14 d.C fase de augusto. Fase
2. Durante los reinados de Claudio (41-
54) y de Adriano (117-138) Fase 3. La tercera fase
es la más importante. El emperador Caracalla
(211-217). Básicamente este modelo se transmitía
por vía paterna, es decir cualquier hijo de
ciudadano al nacer obtenía de forma automática
el estatus de ciudadanía y estoimplicaba una serie
de derechos y deberes.
La elaboración de estoicismo,
provocó el desarrollo de una idea de
ciudadanía mundial. Las diferencias
humanas, de tipo cultural oracial,
bajo esta óptica, son relativizadas y
trascendidas por un orden cósmico
que lo unifica todo. Se da el acceso
de doble ciudadanía como ejemplos
la comunidad cercana y la
comunidad universal, la humanidad
vendría hacer un mismo cuerpo.
Cerca del año 300 a.C.

3. CRISTIANISMO
CRISTIANISMO
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LAS CIUDADES- ESTADO
ITALIANAS
CRISTIANISMO
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Como iglesia católica y tras la caída
del Imperio Romano, asumieron
tanto el poder espiritual como
político. Ellos consideraban los
castigos no políticos sino divinos.
Tenían sus deberes ciudadanos pero
preferían el vínculo a través de la
oración que de los mismos hombres.
Los obispos tenían el poder religioso
y político. San Agustín señala que la
finalidad del hombre no es obedecer
los deberes ciudadanos sino rezar.
Santo Tomás señala que la vida
terrenal es como expresión de
voluntad divina.
.
ERA DE LAS REVOLUCIONES
En el siglo XVIII cambia drásticamente el
panorama relativo al principio de
ciudadanía y,por extensión,a la política en
general. Los principios que definían el
funcionamiento de la política comienzan a
cambiar, a la vez que se abre el ejercicio
efectivo del poder. En este escenario se
demarcan dos perspectivas de
pensamiento que se convierten en las dos
principales tradiciones políticas de
Occidente, en pugna durante siglos: el
republicanismo y el liberalismo. (1700
d.C.)
A finales de la Edad Media, en
el norte de Italia se organizaron
una serie de ciudades-estado
independientes, desvinculadas
de los Estados pontificios y
delos modelos caciquiles
reinantes, que llegaron a
adoptar regímenes
republicanos. (Siglo XIV).
La revolución americana: Se
diferencia de la francesa, entre
otros motivos, en que se creaba
un nuevo Estado, los Estados
Unidos de América, donde se pasó
de ser súbdito británico a
ciudadano estadounidense. Las
trece colonias americanas que
habían pertenecido al Imperio
Británico se independizaron,
primero con la Declaración de
Independencia de 1776, y después
con la ratificación de la
Constitución (1789).
Revolución Francesa: En el caso de
la Revolución francesa se toma como eje
estructural del modelo político la soberanía
popular, es decir (más encaminado a la
representatividad) en lo que respecta al
ejercicio directo de la democracia. (Año
1789). Los derechos promulgados en la
Declaración de Derechos del Hombre y del
Ciudadano son civiles y de la igualdad ante
la ley. Adicional de la defensa que tenía le
ciudadano en el sistema judicial y como
podía perderse la ciudadanía.Se eliminaron
los títulos de rango social y así todos
pasaban a hacer ciudadanos. El lema
"Libertad, igualdad y fraternidad"
personificó el espíritu de la Revolución.
.

4. CRISTIANISMO
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CRISTIANISMO
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CIUDADANIA EN LA
CONTEMPORANIEDAD
Existieron
Ciudadanía y nación siempre ha sido
complicada, pero se las comenzó a
identificar como vínculo mismo por el
Estado. Nación era considerada como
lealtad y amor a la patria, mientras que
ciudadanía quedaba como un
complemento. EEUU para poder
otorgar una ciudadanía primero los
sometían a pruebas de conocimientos y
alfabetización, mientras que en
Alemania se los consideraba
ciudadanos desde su nacimiento y no
se puede cambiar, algo así como la
sangre.
Los derechos de los negros americanos y
de la mujer:
A mediados del siglo XIX se aprobó la ley
que ilegalizaba la esclavitud, aunque en la
práctica los negros se vieron
prácticamente sin una gran parte de sus
derechos actuales hasta mediados del siglo
XX. Los derechos de las mujeres se han ido
equiparando a los de los hombres gracias
desarrollo de la idea de ciudadanía en la
modernidad, entre otras cosas se adoptó el
derecho al voto fue otorgado a las mujeres
en 1893, en Nueva Zelanda, siguieron
Australia, Finlandia, Noruega y algunos de
los estados de EEUU.
Modelos de ciudadanía: El término de ciudadanía se trata de
manera bien entrada en el siglo, el responsable fue T.H. Marshall
(1950), que trata de superar su equivalente romano. La
condición de ciudadanía abarcaría una serie de derechos,
concretamente de tres tipos: los derechos civiles (concedidos en
el siglo XVIII), los derechos políticos (siglo XIX) y los derechos
sociales y económicos (siglo XX), que los individuos han obtenido
al ser reconocidos por el Estado,ente que ha regulado legalmente
estos derechos. Es por ello que la ciudadanía consiste
básicamente en la forma de pertenencia de los individuos a una
determinada comunidad política. Entre los modelos están:
Ciudadanía liberal, Ciudadanía republicana, Ciudadanía
comunitarita. Ciudadanía diferenciada, Ciudadanía multicultural,
Ciudadanía postnacional, Cosmopolitismo cívico.