1. Huntington propone que las civilizaciones emergen como los principales actores en el escenario mundial y que los conflictos entre ellas serán los problemas centrales de las relaciones internacionales.
2. Se describen las características de los estados centrales de cada civilización y su papel en el mantenimiento del orden dentro de sus respectivas esferas de influencia.
3. También se discuten los desafíos planteados por el universalismo occidental, incluida la proliferación de armas, la promoción de la democracia y los derechos humanos,
Presentacion libro choque de las civilizaciones por s. hunintong.ppt
1. CHOQUE DE CIVILIZACIONES
Samuel P. Huttington
República Bolivariana de Venezuela
Universidad Dr. Rafael Belloso Chacín
Vice -Rectorado de Investigación y Postgrado
Decanato de Investigación y Postgrado
Programa: Doctorado en Ciencias Políticas
INTEGRANTES:
MCs. Claudia Alvarado
MCs. Mary Muñoz
Maracaibo, Mayo de 2013
CAPíTULOS 7 y 8
3. Estados Centrales, Círculos
Concéntricos y Orden Civilizatorio
Estado Central:
• Su poder atrae a quienes son culturalmente
semejantes y repele a quienes son diferentes
culturalmente.
• Intentan dominar a otras civilizaciones.
• Ocupan el puesto de superpotencias.
• Son fuente de orden dentro de las civilizaciones.
• Son elementos nucleares del nuevo orden
internacional basado en las civilizaciones
4. • Huntington dibuja un mapa que traza una línea muy clara estableciendo las
fronteras entre las civilizaciones, facilitando así la forma de determinar las
zonas de influencia de cada civilización. Según el autor, esta línea baja
desde la frontera que divide a los países Bálticos y Rusia, atravesando
Bielorrusia, Ucrania y Rumania, hasta llegar a Bosnia.
5. Estados Socios
(Europa Central y
Europa Oriental)
Estados Miembros
(Mercado Único y
Unión Aduanera)
Solidaridades
Reforzadas (defensa,
integración monetaria,
política exterior)
FRANCIA
Alemani
a
y Francia
DELIMITANDO A OCCIDENTE
6. RUSIA Y SU EXTRANJERO PRÓXIMO
1° Hipótesis:
Conflicto Armado
2° Hipótesis:
Ucrania siga su línea de
fractura
3° Hipótesis:
Ucrania unida,
independiente / Cooperará
con Rusia
7. Rusia y su Extranjero próximo
• Rusia estableció un poder e influencia mundial
desde los tiempos del Imperio ruso hasta ser el
mayor y dominante país constituyente de la Unión
Soviética (URSS), el primer y más grande Estado
socialista constituido constitucionalmente y una
superpotencia reconocida.
8. Boris Yeltsin
Es probable que se aproximen a la «paz fría» que,
según advertía Boris Yeltsin, podría ser el futuro de
las relaciones entre Rusia y Occidente.
9. La Gran China y su Esfera de Prosperidad
Compartida
Huntington afirma:
• China será el centro
del este asiático
exceptuando a Korea
y Japón
10. Islam Conciencia sin cohesión
• El Islam es la religión tradicional de diferentes
pueblos y nacionalidades de China como los
musulmanes uigures y los hui, aunque sólo
representan el 1% de la población y fueron
perseguidos durante la Revolución Cultural de Mao
(destrucción y cierre de mezquitas, quemas del
Corán, etc.). La región de Xinjiang tiene más de
15.000 mezquitas y centros de oración, uno por
cada pueblo musulmán.
11. Islam: Conciencia sin Cohesión
1. No se concreta liderazgo debido a la falta de cohesión entre las diferentes agrupaciones islámicas
(Chiíta, Sunnita)
2. División entre los fundamentalistas islámicos y los grupos moderados.
3. Abierta oposición a la política de Occidente Moderno
12. 1. Huntington propone que pudiera ser
Turquía quien asumiera el liderazgo de
la civilización islámica.
2. Aunque cuenta con un nivel económico
medio, historia musulmana, y un buen
manejo de su ejército.
3. Turquía aún cuenta con un Estado laico,
el cual será difícil convertir en Islámico
pues es ir en contra de todo lo que han
luchado sus dirigentes durante este
siglo.
4. Turquía debería olvidar la posibilidad de
pertenecer a Europa, reconciliándose
con sus hermanos musulmanes; y de
esta forma, convertirse en el Estado
central de la civilización musulmana.
13. Así pues, el dinamismo del islam es la fuente continua de muchas
guerras de línea de fractura relativamente pequeñas; el ascenso de
China es la fuente potencial de una gran guerra intercivilizatoria
protagonizada por Estados centrales.
16. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
• Influencia devastadora sobre
las demás civilizaciones.
• Proliferación armamentística
• Derechos Humanos y
Democracia
• Inmigraciones
17. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
• Plano local Islam
vs Ortodoxos,
Hinduistas,
Africanos, Cristianos.
• Plano Universal
Occidente vs El resto
del mundo.
Principal problema:
Occidente promueve
una cultura universal.
Genera dos posiciones:
1. Escepticismo
Generalizado
2. Oposición Radical
18. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
• La civilización de occidente
promulga su ideología: El
liberalismo democrático que
se ha convertido en un
referente universalmente
válido para crear una
cultura.
• Se produce una creciente
dominación económica.
19. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
Se predica la
democracia
pero no si lleva
los
fundamentos
islámicos.
20. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
Occidente (Universalismo) vs
El resto del mundo
(Imperialismo) = Estados
Unidos como una nación
misionera.
• Las sociedades no
occidentales desean
liberarse de la dominación
económica, militar y
cultural occidental.
• Existen muchos ejemplos
de «Pretensiones
Universalistas» NO
universales.
21. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
Relaciones entre occidente con el resto
del mundo:
1. Islam y China
2. Latinoamérica y África
3. Rusia, Japón e India
22. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
• No a la
proliferación de
armamento.
• Promover los
valores de
derechos
humanos.
• La protección a la
identidad cultural.
23. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
• Un enemigo común crea
un interés común.
• Conexión «confuciano-
islámica»
• Tres temas que occidente
debe tener en cuenta:
1. Mantener su
superioridad militar
2. Promover valores
occidentales
3. Proteger la integridad
cultural
24. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
PROLIFERACIÓN
ARMAMENTÍSTICA
• La difusión del
potencial militar es
consecuencia del
desarrollo económico y
social a escala
planetaria.
• Se predice que EEUU
es el único que tendrá
poder militar capaz.
• Las sociedades no
occidentales están
interesadas en adquirir
armas nucleares.
• Equilibrio de poder a
favor de occidente.
25. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
PROLIFERACIÓN
ARMAMENTÍSTICA
• A medida que se hagan
económicamente más
ricos, se harán más
poderosos militarmente.
JAPON CHINA
26. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
*Adquieren armas
refinadas mediante
envíos de armamento
desde sociedades
occidentales, Rusia,
Israel y China.
*Crearon fábricas
autóctonas de
armamento para hacerse
con armas
ultramodernas.
PROLIFERACIÓN
ARMAMENTÍSTICA
27. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
• Nueva función disuasoria de las
armas nucleares.
• Occidente también puede estar
amenazado por las armas
nucleares.
• Terrorismo nuclear.
• En la proliferación armamentística
es donde la conexión confuciano -
islámica ha sido más concreta y
extensa.
28. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
• Occidente promueve la no
proliferación como algo
que expresa los intereses
de todas las naciones. Sin
embargo, otras naciones
entienden la no
proliferación como algo
que sirve a los intereses
occidentales.
• La proliferación de armas
es un fenómeno clave de
la lenta pero inevitable
difusión del poder en un
mundo multicivilizatorio.
29. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
DEMOCRACIA Y
DERECHOS HUMANOS
• 70s y 80s creció el número
de democracias con
respecto a gobiernos
autoritarios
• La democratización tuvo
mucho éxito en países
donde las influencias
cristianas y occidentales
eran fuertes.
• Con el hundimiento de la
Unión Soviética se generó
la creencia de que estaba
en marcha una revolución
(extensión, consolidación,
promoción) democrática a
escala mundial liderada
principalmente por EEUU.
30. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
Se pone en marcha
una revolución
democrática a
escala mundial
DEMOCRACIA Y
DERECHOS HUMANOS
El factor
económico fue
una de las causas
de este fenómeno
31. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
DEMOCRACIA Y
DERECHOS HUMANOS
• Varias civilizaciones,
gracias a su creciente
poder económico, se
volvían cada vez más
inmunes a la presión
occidental, en cuanto a
derechos humanos y
democratización.
Los esfuerzos occidentales por
promover los derechos humanos en los
organismos de la ONU se quedaron en
aguas borrajas. Varios países se
mostraban reacios a sumarse a los
esfuerzos por promover un
“imperialismo de los derechos humanos.
32. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
INMIGRACIÓN
• Motivos: colonización,
descolonización (nuevos
estados), modernización
(transporte), desarrollo
tecnológico
(comunicaciones).
• Inmigración /amenaza?
• Los occidentales
conquistaron, exploraron
y colonizaron territorios
menos densamente
poblados.
33. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
INMIGRACIÓN
• Es el resultado de la crisis
migratoria a escala
mundial. • La inmigración en occidente
ha producido un temor al
sentirse invadidos
mayoritariamente por otras
culturas y esto ha causado
el rechazo.
34. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
• La oposición pública
a la inmigración se
manifestó en actos
de violencia que
apelaban a los
derechos de los
inmigrantes.
• Los inmigrantes ilegales
eran deportados y los
poderes de la policía
ocupados de la inmigración
eran reforzados.
35. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
• Los europeos ven la
amenaza de la inmigración
musulmana o árabe como un
problema inmediato.
• Estados Unidos ven la
amenaza asiática,
latinoamericana pero en
mayor cantidad de la
población mexicana.
36. CAPÍTULO 8 UNIVERSALISMO OCCIDENTAL
• Se comenzaron a endurecer los controles de
inmigración (asilo político, inmigración,
naturalización)
• La inmigración se convirtió en una cuestión
política importante que produce
colectividades divididas en su mayoría por
que no logran asimilar todas sus
implicaciones.