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1. Educación y nuevas tecnologías: Los desafíos pedagógicos ante el
mundo digital (de Inés Dussel y Luis A. Quevedo).
1.¿Qué se propone analizar en este documento?
Este documento se propone justamente analizar cuál es la situación del sistema
educativo en relación con la expansión de las nuevas tecnologías, y cómo se está
respondiendo a los desafíos pedagógicos, sociales y culturales que éstas
presentan.
2.¿Cuáles son las dos preocupaciones que organizan la presentación?
Las dos preocupaciones son: La primera hace la inclusión digital, y tiene que ver
con reducir la brecha entre los sectores sociales y entre generaciones en el
acceso y el uso que se hace de las nuevas tecnologías. Allí se enmarcan, las
políticas de equipamiento y conectividad, los programas de una computadora por
niño. Y la segunda preocupación se relaciona con los desafíos pedagógicos que
implica la introducción de nuevas tecnologías en las escuelas, tanto en términos
de la transformación del espacio y del tiempo que imponen como en la
reorganización de los saberes y las relaciones de autoridad en el aula.
3.¿Qué idea les interesa poner en debate a los autores?
Un elemento es la afirmación de que las nuevas generaciones son “nativos
digitales”, tanto en su manejo experto de las nuevas tecnologías como en la
confianza que parecen tener en sus posibilidades y alcances.
De igual modo, se afirma que los adultos son “migrantes digitales”, que no
entienden ni manejan los códigos que proponen los nuevos medios. Por eso mismo,
se concluye que hoy una de las brechas digitales más importantes se manifiesta
entre las generaciones. Creemos que el debate sobre las nuevas tecnologías y su
impacto en el sistema educativo debiera partir de la responsabilidad de las
políticas públicas, de los sistemas educativos y de los adultos respecto de los
usos y prácticas que se producen en torno a ellas.
4.¿Qué significa que en la sociedad de la información cambian los perfiles
productivos y las actividades culturales? Desarrolla en función de la
expansión de las TIC.
Es cierto que con el ingreso a lo que se ha dado llamar sociedad del conocimiento
Nuestros países están cambiando de manera significativa sus perfiles
productivos, y al mismo tiempo, las actividades culturales (que incluyen servicios,
diseño, productos industriales, desarrollo de software, etc.), se han colocado en
el centro de los debates sobre el desarrollo tanto en América Latina como en
todo el mundo. La convergencia de empresas de servicios de telecomunicaciones

2. provocó la formación de los grupos mediáticos que no sólo cambió el panorama
empresarial de medios y tecnologías de la información, sino que además impactó
de manera crucial en la educación y la cultura contemporánea. Este fue un
fenómeno mundial que vivimos de manera polémica cuando comenzaron a
fusionarse las industrias de la televisión, la prensa gráfica, el cable y la tv
satelital, las distribuidoras de servicios de internet, la radio, las productoras,
etc. Pues bien, este cambio en el perfil industrial y tecnológico, impactaron
directamente en el mundo de cultura también cambiaron el perfiles de los
consumos y del uso del tiempo libre de los ciudadanos. La expansión de las tics y
su desembarco en la intimidad de los hogares privados han obligado a repensar el
concepto mismo de “espacio público” y la forma en que se han pensado los lugares
donde se han concentrado buena parte de los consumos culturales del presente
siglo. Han ingresado al hogar más tecnología de la información y la comunicación
que en cualquier otra época y que este desembarco continúa: luego de la radio y
la televisión, aparecieron diferentes aparatos tecnológicos.
5.¿Cuáles son los hábitos y prácticas culturales más novedosas que se han
desarrollado a partir del avance tecnológico?
El complejo entorno tecnológico que caracteriza hoy a nuestras sociedades ha
creado hábitos y prácticas culturales. Uno de los usos tempranos de las
computadoras ha sido la práctica de los videojuegos. Otro de los hábitos es el
desarrollo de los blogs. A este fenómeno de los blogs debemos sumar el
desarrollo de las redes sociales, que ha colonizado en buena medida las prácticas
culturales de los usuarios de la red. Este fenómeno de nueva sociabilidad en la
red se nos ofrecen de manera paralela al otro gran tema que tiene que ver con el
acceso: la adquisición y renovación de los distintos equipos de navegación: las
computadoras hogareñas, las notebooks y las netbooks y sobre todo los
teléfonos celulares.
6.¿Qué opinión tienen los autores sobre la idea que “lo nuevo reemplaza a lo
viejo”?
La aparición de los fenómenos novedosos convive (y lo hace de un modo muy
particular) con las “viejas” tecnologías que ya se encontraban instaladas en los
hogares y en el espacio público: el teléfono fijo, la radio, la televisión entre
otras. Sin embargo, puede señalarse que la presencia de estas nuevas tecnologías
ha impactado y modificado aquellas que fueron creadas en los dos siglos
anteriores y que no han perdido su vigencia pero si han visto modificadas.
Para evitar la idea de que lo nuevo reemplaza a lo viejo, cabría hablar más bien
de una ecología de medios en el cual conviven aparatos y prácticas diferentes, a
menudo combinadas entre la escuela, el hogar, el espacio de ocio, etc. Pero si
bien ningún medio desaparece cuando irrumpen los nuevos, no es menos cierto
que ningún medio “viejo” permanece igual cuando se mezclan con lo nuevo. La

3. telefonía celular no abolió la existencia de la radio, la televisión, pero las
modificó y cambió el vínculo que los usuarios tenían con ellas.
7.¿Cuál es el impacto que están teniendo los nuevos medios digitales sobre
la escuela?
Considerados desde la escuela, hay rasgos especiales en estos nuevos medios
sobre los que vale la pena detenerse, no sólo porque involucra nuevas relaciones
de conocimientos sino porque proponen diferentes usos que pueden adaptarse a
los fines de la escuela. Por ejemplo: algo sobre lo que se ha insistido es que los
nuevos medios tiene como una de sus características el de ser tecnologías que
permiten la creación de los usuarios. Los usuarios está ahora llamados a la
creación porque su vínculo con los productos digitales tienen siempre un
horizonte abierto: ahora intervienen fotos, editan videos, se apropian y crean
sus propias colecciones de música al mismo tiempo. Para la escuela, la posibilidad
de ser autores de medios ha cambiado porque las nuevas tecnologías permiten a
una escala mucho mayor más económica en tiempo y más efectiva en el plano de
la comunicación, realizar los siguientes procedimientos: iteración,
retroalimentación, convergencia y exhibición.
8.Según Jenkins, ¿Cuáles son las acciones a través de las cuales los nuevos
medios hacen que los jóvenes se vinculen al saber?
● El juego:​permite experimentar diversos caminos para resolver problemas.
● Performance/ desempeño: posibilita adoptar identidades alternativas,
improvisar y descubrir.
● Simulación: permite interpretar y construir modelos dinámicos de
procesos del mundo real.
● Apropiación:​se logra remixar (samplear) contenidos de los medios.
● Multitarea: se puede “escanear” el ambiente y cambiar el foco según se
necesita.
● Cognición distribuida: ​se puede sumar conocimiento y comparar con el de
otros.
● Juicio:​permite evaluar la confiabilidad de distintos tipos de información.
● Navegación transmediática: se sigue el flujo de historias e información
entre múltiples modalidades.
● Redes:​se puede buscar, sintetizar, y diseminar información.
● Negociación: es posible viajar entre comunidades diversas, captar y seguir
normas distintas, discernir perspectivas múltiples.
9.Sin embargo, ¿Que plantean otros informes sobre las prácticas de los
niños y jóvenes?
Otros informes plantean que los jóvenes orientan la utilización de las nuevas
tecnologías hacia los juegos más sencillos, las relaciones interpersonales, la

4. música, el consumo de videos y el esparcimiento, sin asociar estas prácticas con
procedimientos de tipo escolar ni con prácticas más complejas de conocimientos.
Por otro lado, en el informe producido por Tyner dice que una práctica habitual
entre los jóvenes suele ser la de evitar el control de los padres o adultos y las
nuevas tecnologías les ofrecen ahora otro soporte donde se pueden ejercer
múltiples estrategias para lograrlo, pero en realidad se trata de una vieja
práctica que ahora se ejercita por otros medios.
10.Explica las posibilidades otorgadas por YouTube en relación al “sueño
democrático de darle libre expresión al ciudadano común”.
Podemos decir que Youtube le permite al ciudadano común expresarse
libremente y brindarle una plataforma para que intercambien videos. Pero hay
analistas que critican esta visión sosteniendo que : no es más que una base de
datos que nos permite ingresar a una plataforma y mirar un video y nada más.
En realidad, YouTube tiene una complejidad mayor: por un lado porque ha
potenciado la creación doméstica de imágenes, sonidos y textos que si bien no
son de calidad profesional y poseen baja calidad técnica, su intención es
narrativa, estética o expresionista que le permite a las personas que lo utilizan
tomar este sitio como un lugar de identidad o buscar un reconocimiento social
con las publicaciones.
Pero por otro lado, YouTube se monta en un fenómeno que ya había inaugurado la
televisión: dar cabida a la palabra y la imagen de la gente común
11.¿Qué significa que estas posibilidades están mediadas por las industrias
culturales?
Las posibilidades o lo que se produce en gran medida están medidas por
géneros, materiales y procedimientos de las industrias culturales.El sujeto
contemporáneo es un sujeto mediatizado o sea moldeado por los medios y por
eso los productos audiovisuales responden a los patrones que impone esta
cultura.
Por eso los jóvenes recurren a crear cortos de ficción o parodia porque no
conocen modos más experimentales de narrar historias.
La antropóloga Mizuko Ito en su estudio sobre el software infantil comenta que
en el desarrollo de los mismos existen constantes o tres géneros : un género
académico, uno comercial o de entretenimiento y uno constructivista.
Esta antropóloga también observa que desde el marketing y los discursos
públicos sobre la infancia se construye una oposición entre la diversión, que sería
“natural y auténtica en la infancia” –mejor representada en los videojuegos
comerciales-, y la educación “aburrida. La autora señala además que niños y
jóvenes sostienen la posición de diversión en contra de lo que les proponen los
padres y los creadores de videojuegos se asocian de manera intencional al

5. pensamiento de los niños y jóvenes contra la autoridad adulta en el hogar y la
escuela.
En la actualidad hay un debate explícito con la idea de que las nuevas tecnologías
permiten a los niños y jóvenes aprender auto-didácticamente. Y este fenómeno
se da así porque las industrias culturales los dirigen en ese sentido, como sucede
actualmente.
12.¿A qué se refieren Dussel y Quevedo con la “gigantesca biblioteca” que
proporciona Internet. Desarrolla.
​La escuela, tradicionalmente, ha propuesto siempre una relación con el saber
mediada por el maestro, centralizada en el curriculum y el libro, y con límites
muy claros entre el adentro y el afuera del saber escolar. En la actualidad, esta
relación ha cambiado y los usuarios tienen la posibilidad de interactuar con
distintos contenidos disponibles en la red que le permiten en muchos casos
aprender auto-didácticamente. Esta biblioteca gigantesca posee textos,
imágenes y producciones audiovisuales, donde la mayoría de los contenidos son
generados por los usuarios pero también por las posibilidades técnicas de
digitalizar la historia de la cultura y ponerla a disposición masiva y
gratuitamente.