trabajo realizado por alumna.

1. La invasión musulmana
y la reconquista
Teresa Iglesia

2. “
”
Los musulmanes
Los árabes eran un pueblo de pastores que vivían en los desiertos de la
Península Árabiga y de agricultores y comerciantes instalados en la zona
costera del Mar Rojo.
En el siglo VII, Mahoma les dio una religión y los unió en un gran estado.
-Su religión, el Islam, es monoteísta: Alá es su único Dios y Mahoma su
profeta.
-Su libro es el Corán y en él se ordena a sus seguidores, los musulmanes, la
conversión de los no creyentes y se promete la felicidad eterna a los
guerreros que mueran extendiendo el islamismo.
Por ello los musulmanes se lanzaron a grandes conquistas.

4. La invasión musulmana
En el año 711, el ejército musulmán del general Tariq llegó a la Península
Ibérica y derrotó a las tropas del último rey visigodo, don Rodrigo, en la batalla
del río Guadalete. En cuatro años la dominaron entera, excepto la región
cantábrica.
Llamaron a la zona conquistada Al-Andalus y su capital era Córdoba.
Curiosidades:
A los cristianos españoles que se convirtieron al Islam se les llamaba muladíes y a
los que conservaron su religión cristiana pero vivían en zona musulmana,
mozárabes.
También había en las ciudades comunidades de judíos, que vivían en barrios
separados.
Cuando avanzó la Reconquista, a los musulmanes que se quedaron en la zona
reconquistada se les llamó mudéjares.

6. Historia de Al-Andalus
Al principio, Al-Andalus era una provincia más del imperio musulmán, un emirato
dependiente del califa Omeya de Damasco.
En el año 756, un joven príncipe de la familia Omeya, Abderrahman I, logró escapar
de la matanza que los Abbasíes hicieron con los miembros de su dinastía, y pudo llegar
a Córdoba. Proclamado emir, negó la obediencia al califa Abbasí de Bagdad en los
asuntos políticos, aunque lo siguió considerando jefe religioso del Islam.
Al-Andalus se convirtió entonces en un emirato independiente, que duró desde el año
756 hasta el 929.

7. El Califato de Córdoba
En el 929 Abderrahman III llegó al poder, dominó todo Al-Andalus (donde había habido
muchas revueltas), sometió a las ciudades del norte de África y dirigió temibles
expediciones contra los reyes cristianos del norte de la Península. Se proclamó califa (lo
que equivalía a jefe religioso) de los musulmanes españoles y comenzó una época de gran
esplendor económico y cultural.
Un general del Califato, Almanzor, organizó un poderoso ejército que emprendía cada
primavera unas campañas contra los cristianos, en las que destruyó entre otras ciudades,
León, Santiago de Compostela y Barcelona. Fue el terror de los cristianos.

9. Los reinos taifas
En el siglo XI el califato de Al-Andalus se fragmentó en varios
pequeños reinos denominados Taifas. Como veían que perdían terreno ante los
reinos cristianos del norte, pidieron ayuda a los almorávides del norte de África.
Estos unificaron otra vez el territorio musulmán.
En el s. XII se vuelven a separar en los segundos reinos de taifas, mientras los
cristianos siguen su avance. Con la llegada de los almohades, también
norteafricanos, se vuelve a reunificar Al-Andalus, con capital en Sevilla.
Pero su imperio no duró mucho por las conquistas cristianas y, a mediados del s.
XIII, los musulmanes quedaron reducidos al reino nazarí de Granada, que ocupaba
lo que hoy es la provincia de Málaga, Almería, Granada y parte oriental de Cádiz.

11. Estructura de la sociedad
musulmana
La sociedad musulmana estaba estructurada de la siguiente manera:Ca
li
fa
Emires
Visires
Cadíes
Guerreros
Pueblo
(comerciantes,
artesanos,
campesinos…)

12. Califa

13. Emir

14. Visir

15. Cadí

16. Guerreros

17. El pueblo

18. Estructura económica
La actividad económica principal en las ciudades de Al-Andalus era el comercio,
que se realizaba en el zoco o mercado. En este último se intercambiaban
productos que venían de Oriente y también de artesanía, como objetos de cuero,
cristal y vidrio, azulejos, jabones, tintes, tejidos (como el algodón, lana y seda)
y papel. Los precios, pesos y medidas eran controladas por el almotacén.

19. La mayor parte de la población se dedicaba a la agricultura. los
árabes introdujeron en la Península Ibérica nuevas técnicas de regadío
(como la noria) y nuevas especies cultivadas, como el arroz, la
berenjena, la alcachofa y la caña de azúcar. Desarrollaron también
los cultivos de algodón y lino.
De artesanía producían artículos de gran calidad, como las armas,
cueros repujados, orfebrería y cerámica.

20. Destacaban también en la albañilería y la construcción, con sus típicos arcos de
herradura y su uso abundante de azulejos, yeso y ladrillos.
Para crear un ambiente fresco, utilizaban fuentes, acequias y albercas

22. Las ciudades
Aunque la mayoría de la población vivía en el campo, las ciudades tuvieron una
gran importancia.
Las ciudades islámicas eran amuralladas y tenían varias puertas que se cerraban
por la noche. La parte principal de la ciudad era la medina o ciudad vieja. En
esta parte estaba uno de los edificios más importantes, que era la mezquita
mayor o aljama.
Las calles eran estrechas e irregulares (a modo de laberintos). Alrededor de la
medina estaban los arrabales o barrios populares donde estaban los talleres
artesanos.
En la parte más alta de la ciudad se situaba el alcázar donde vivían las
autoridades y funcionarios.
La vida social y económica se distribuía en torno al zoco o mercado. Además, las
ciudades contaban con unos baños públicos.

24. Cultura
La cultura de Al-Andalus alcanzó su mayor esplendor a partir del siglo X.
Destacan el musulmán Averroes (filósofo), y el judío Maimónides (médico y
filósofo). Los sabios musulmanes tradujeron muchas obras griegas de la
Biblioteca de Alejandría, que luego pasaron al latín en la Escuela de
Traductores de Toledo, donde trabajaban juntos cristianos, árabes y judíos.
Dentro de la arquitectura se destacan la mezquita de Córdoba, el palacio de la
Alhambra en Granada y la torre de la Giralda en Sevilla.

26. Herencia andalusí
A consecuencia de los ocho siglos de permanencia de los musulmanes en España,
su huella se mantiene en nuestra cultura hoy en día en nuestras casas, nuestras
ciudades, en la gastronomía y en nuestra lengua (se cree que unas 4.000 palabras
castellanas son de origen árabe).
Muchas de esas palabras son topónimos o nombres geográficos:
las que incluyen la palabra medina (=ciudad), como Medinaceli;
las que empiezan por Ben (=hijo), como Benidorm;
las que empiezan por Guad (=río), como Guadalquivir.
Otras palabras de origen árabe son la mayoría de las que empiezan por al, como
alcachofa, alcázar, algodón, alféizar, almohada, etc.

27. Los reinos cristianos
1ª etapa de la reconquista:
Tras la invasión musulmana, los visigodos se refugiaron en el norte de la
Península y los Pirineos y se organizaron en pequeños reinos y condados.
En la zona cantábrica, los cristianos aceptaron como jefe a un noble visigodo
llamado Pelayo y vencieron a los árabes en la batalla de Covadonga, en el 722.
Así se fundó el reino de Asturias y dio comienzo a la Reconquista, la ocupación
violenta, por parte de los cristianos, de los territorios musulmanes.
Fueron avanzando terreno, y cuando llegaron a la zona del Duero, trasladaron su
capital de Oviedo a León, en el año 910, y el reino pasó a llamarse reino de
León.

29. Los reyes leoneses defendieron las tierras repobladas mediante una línea de
castillos que cedieron a unos condes con la misión de proteger a los nuevos
habitantes, los campesinos que cultivaban los campos.
En el 961, el conde Fernán González de la parte oriental del reino de León se
independizó y se creó el Condado de Castilla, que más tarde se convirtió en el
reino de Castilla.
Los cristianos de los Pirineos navarros y aragoneses dejaron sus refugios de las
montañas y fueron avanzando hacia el sur hasta llegar al Ebro, formándose los
reinos de Navarra y de Aragón.
También los condes de la Marca Hispánica, que dependían de los francos y su rey
Carlomagno, fueron repoblando terreno, y tras la campaña de Almanzor en
Barcelona, como no les ayudaron, se desligaron de los francos y así nació el
Condado de Barcelona independiente, núcleo de la futura Cataluña.

30. 2ª etapa de la reconquista:
Con el paso del tiempo los reinos y condados cristianos
fueron uniéndose y conquistando territorios a los
musulmanes. Se crearon la Corona de Aragón y la Corona
de Castilla.
A partir del S. XI, aprovechando la debilidad de los
musulmanes por haberse dividido en reinos de taifas, los
reinos cristianos igualaron sus fuerzas con los
musulmanes, de forma que el reino de Castilla pudo
llegar al Tajo y el de Aragón al Ebro.

31. Alfonso VI, que había unido los reinos de León y Castilla, conquistó el reino
musulmán de Toledo en 1085, con lo que los cristianos ya llegaban hasta el
Guadiana.
Alfonso I el Batallador, rey de Aragón, conquistó Zaragoza en 1118, y al casarse
su heredera Petronila con el conde de Barcelona Ramón Berenguer IV, se unió
bajo una misma corona Aragón y Cataluña.
El conde de Portugal Alfonso Enríquez rompió el vasallaje que debía al rey
castellano y se proclamó rey de Portugal en 1143, prosiguiendo la reconquista
hasta el río Guadiana.

33. 3ª etapa de la reconquista:
A partir del S. XIII, los musulmanes temían el poder militar de los cristianos y casi
toda la Península quedó bajo su poder.
Para ello fue decisiva la batalla de las Navas de Tolosa (Sierra Morena) en 1212,
en la que los ejércitos cristianos derrotaron a las tropas almohades, lo que les
abrió el camino para la conquista del valle Guadalquivir.

34. Fernando III el Santo, con la ayuda de la nobleza castellana, conquistó Córdoba,
Jaén, Cádiz, y en 1248, Sevilla.
El rey Jaime I de Aragón conquistó en 1229 Mallorca, y después, en 1238, el reino
de Valencia. También ayudó al rey de Castilla a hacerse con el reino de Murcia.
Así, antes de la unificación de España por los Reyes Católicos, la Península
Ibérica estaba dividida en 5 reinos, de los que sólo el de granada era musulmán:

35. Final de la Reconquista:
Durante los siglos XIV y XV, los reyes cristianos, peleando entre ellos o con los
nobles de sus reinos, poco hicieron en la labor reconquistadora.
Durante el S. XV, Castilla comenzó la conquista de las islas Canarias y territorios
en el norte de África. La Corona de Aragón llegó a incorporar territorios en Italia
y en Grecia.
En 1.479 Isabel I, heredera de Castilla, se casó con Fernando II, heredero de
Aragón, y unieron las dos coronas. Se llamaron Reyes Católicos.
Los Reyes Católicos conquistaron el reino de Granada, debilitado por luchas
internas, en 1.492 y se anexionaron el reino de Navarra. Así se produjo la
unificación de España, aunque cada reino siguió con sus leyes y sus instituciones.

36. Estructura de la sociedad cristiana
La sociedad cristiana estaba estructurada de la siguiente manera:
Rey
Nobleza
Caballeros
Clero
Pueblo (artesanos,
campesinos…)

37. Rey

38. Nobles

39. Caballeros

40. Clero

41. Pueblo

42. Estructura económica
La economía en la España cristiana también se basaba principalmente en la
agricultura y ganadería.
Los reyes daban terrenos a los nobles y al clero según iban conquistando territorio, y
estos a su vez dejaban que los campesinos cultivaran las tierras a cambio de
protección.
Según iban avanzando les interesaba que el territorio reconquistado se repoblara, con
lo que daban facilidades a los agricultores del norte para que se fueran allí, dándoles
porciones de terreno y permitiendo que no tuvieran que pagar impuestos.

43. A partir del siglo XIII sobre todo, empiezan a crecer más las ciudades, donde se
hacen mercados para intercambiar productos y ganado. También se establecen
en ellas artesanos y comerciantes, que se agrupan en gremios según el oficio al
que se dedican: de los plateros, los zapateros, los herreros, los carpinteros, etc.
También era muy frecuente el comercio con Al-Andalus y las monedas de oro
musulmanas valían en los reinos cristianos.

44. Cultura
La cultura en la España cristiana estaba muy ligada a la Iglesia. En los
monasterios se estudiaba y en sus escritorios se copiaban los manuscritos de
obras importantes, que luego cambiaban con las de otros monasterios, formando
grandes bibliotecas.
A partir del S. XIII en las ciudades surgen las Universidades, donde se aprendía
medicina y derecho.
En arquitectura, destaca la construcción de castillos y de iglesias y catedrales.
Primero se hacen en estilo románico, con arcos de medio punto, bóvedas de
medio cañón, gruesos muros y ventanas pequeñas.

45. A partir del siglo XIII, empiezan a construirse en estilo gótico, con arcos
apuntados, bóvedas de crucería, altos muros que se elevan hacia el cielo con
grandes ventanales decorados con vidrieras. Destacan la catedral de Burgos,
León, Toledo y Palma de Mallorca.

47. Camino de Santiago
A partir del siglo XI, numerosos peregrinos de toda Europa acudían a Santiago de
Compostela para venerar el sepulcro que, según la tradición, contiene los restos
del apóstol Santiago. Iban gentes de todas las clases sociales, que se alojaban en
los monasterios y hospitales que se construyeron a lo largo del camino, junto con
muchas iglesias. Así llegó a España la nueva manera de construir del estilo
románico, además de novedosas ideas y costumbres europeas.

48. VIDEOS
https://www.youtube.com/watch?v=SXL-iKcfDXk
https://www.youtube.com/watch?v=MpKfiXiPWqM
https://www.youtube.com/watch?v=A0KHiMW4m90
https://www.youtube.com/watch?v=wOFqnWQRGUk

49. ESPERO QUE OS HAYA GUSTADO
GRACIAS